Do a MATAT, do geleŋ; do a gweja ki ko wi nanyit, ko kurumi nanyit na ŋo liŋ, ko kak ko ŋo liŋ lo gwon i lukata nanyit, ko törön ko ŋo liŋ lo gwon i lukata nase; a do tiji se liŋ; a kurumi lio na ki bu ’ye do.
Ama soŋinana ko ta ’diri a yiŋga gworo liŋ anyen ’debba tomoret nio, a ta mo gwe a tukwörien nio lomore i kiden na gweyajin liŋ ti Ŋutu; kogwon kak liŋ a nio,
A Mose kulyani ko lepeŋ adi, ’De ’de ko nan aje lupödöu kaŋo köji kata, a nan de mamanyaddi ko könisi kwe ko MATAT yu; a kipyala ti ki kilo de kö ’yi peja, a torok ti kudu de gwe ’bayin Köti, anyen do deden adi na kak a na MATAT.
A MATAT kulyani sona adi, ’Diko a si ’daet nio, a kak gwe a tökit nio na mokosi; a kadi gwe a nyo nagon ta ’dukökin nan? Iŋkoi, pirit a nyo nagon nan yukan kata?
Ŋun lo gweja ko kak se ko ŋo liŋ logon gwon i lukata nanyit lo, lepeŋ a Matat lo ki ko kak. Lepeŋ ti si ’da i kadijik kwakwasesi nagon ŋutu lo ’duggö kune.
Ama ko lele ŋuro a takiŋdya ta adi, Ŋilo a kinyo logon a wuki nyömuejin, an ta ko nyö ta ŋilo kinyö, kogwon kulya ti ŋuro lo takiŋdya ta sona lo, se ko i kulya ti töili denet lo toron—
Nan a den lele ŋuto logon gwon ko Kristo i mugun logon köju i kipajin puök wot iŋwan lo tu lo a ’depaji ki tojo i ’diko tomusala. Nan ti den kode lepeŋ a jopa ko mugun nanyit liŋ kode ka ’de toili lo jopa, tuŋ ŋun lo deŋdya.