Kogwon miriku aje sasandu nan, nye aje muyukakindya ru nio kak. Nye aje tindu nan i si ’da i piritön ti mudwe gwoso ŋutu logon a twatwa köju ’beron kulu.
Ti kulo ŋutu logon a merok kwe kulo gwe ti kweni ’e nan ko kana, ti ŋutu logon maman nan ’bak kwe na kulya kilo, ti gwe ti mimi ’digga nan ko konyen le kase.
Kogwon MATAT Ŋun gwon a kolor ko a ’buku gayet; MATAT a tindu ’busan ko bulet. Nye ti renya tindu nene ŋo geleŋ na ’but i ŋutu logon wöwörö gwogwo kulo.
anyen do kulya ko ŋutu lo rerekaadi, Lupene ta kaŋo, ko se lo gwon i mudwe adi, Kweuŋdye ta ’börik kiŋo. A se mo nyööddi i kikolin, a piritön nyöesi kase mo gwe i ko ’dulan liŋ ti merya nagon a tereryat;
Ŋa logon kasu kiden logon kukuk MATAT, a yiŋge gworo lo kölipönit lonyit? Ŋilo ŋuto wöwörö i mudwe a tine gwon ko parara, ama a nye yinikiŋdye karin ti MATAT a tökökiŋdye mugun i Ŋun lonyit.
Do ŋona a ko kweni ’e Yisaraele le? Do ŋona a ryö lepeŋ i kiden na kolak? Ŋina ŋona a kwe nagon do dodoŋga kwe inot i diŋitan liŋ na jambi do i kulya kanyit na?
Ta karyakak lo ryaggu ŋutu kwe lomoriot kilo, ma ’di ködyö ta lyölyöŋi, ma ’di ködyö ta nyonyola, ma ’di ködyö ta wörö abur gwoso tagwok i döru kata, ma ’di ködyö ta wuwuŋi gwoso kusanjin kaluwak,
A do mo kulyani ko lepeŋat adi, Nan MATAT lo kulya adi, Ko ŋutu a ’do ’do kak, lepeŋat ŋona ti bulö ŋien ki köti le? A ko ŋuto a koraddu mugun kaŋo, nye ŋona ti bulö yitwe le?
Nyena nan MATAT ŊUN aje jambu adi, Kogwon ta aje naŋgu könisi kasu, a lame lam, a lyöŋi lyöŋön ko ’dö ’döju kasu i töilyet i maŋdu na jur lo Yisaraele,
Nyena nan mo kokonakin jur losu gwoso na lyöŋgi ta ko jur lomore lo kötumit na Yisaraele kogwon nye a kona a murwö. Do mere Seir, iŋkoi, do jur lo Edom liŋ mo gwon a murwöki kweja adi i swötön kulök liŋ. A kirut ŋutu mo deŋdi adi nan logon a MATAT.
Nyenagon nan MATAT ŊUN lo kulya adi, I yulön nio na pape nan jambu po narok i kulya ti kulye jurön, kegga nan jambu i kulya ti Edom. Ŋutu ti Edom ’de ’dekan jur lio a lose, lepeŋat lyölyöpi ko töilyet liŋ jambu ’da ’daresi, anyen morga jur a ryaggi nye.
A i ŋilu lor a nan mo ’bilikiŋdye tumatyan na Dawidi ki nagon gwoso morogo nagon a ’doro kak na, a nyöggi teteŋdya piriton kanyit na tutulujo, a ’bilikiŋdye murwo nanyit ki a nyöggi ’duggö nye gwoso na ’beron koju nu,
Ama do kodyo ti lyoŋon i med-dya na lor delyaet lo lupösurök, do kodyo ti kwekweni ko ŋutu ti Yuda i lor lose tukaret; a do kodyo tine jambu a lulayak i lor delyaet.
Do köji na Siona, tomieni tomie i ruuŋdya, gwoso ŋuto na tata ’du; kogwon soŋinana ŋutu kulök mo kökolokin köji a si ’dani mu ’diŋ, a se mo iti tojo Babela. A se mo lwökoni lwökö nyu, a MATAT mo riŋuŋdye se kaŋo i könisi ti merok kulok.
A kirut merok kwe mo meddi meddya, a yu na kwe mo morgi ŋutu lo pija nan adi, Liya MATAT Ŋun ilot? A nan mo meddi lepeŋat ko lyöŋön i diŋit na ryokari se gwoso wo ’do ’do ti kiko nu.
I ŋilu lor a nan MATAT mo gaji ŋutu lo si ’da Yerusalema; a i ŋilu lor a ŋutu kase lomunyak mo gwe gwoso Dawidi, a kirut kötumit na Dawidi mo gwe gwoso nan ŋun kase ŋerot, gwoso malaikatat liŋ lo MATAT.
Ama a kolor na loti lo rigwo nagon gwon ko kopukon tokelesi na mo puköki i ta logon kukuk karin kwe kilo. A ta mo luponi kaŋo lyölyöŋiörö gwoso kaja lo kolwe i gorwat.
Nan soŋdu do i ŋaju na konyen kase anyen se löpukuŋdyö kaŋo i mudwe tojo i parara, ko i löpukuŋdyö i riŋit na Satani tojo ko Ŋun ni, anyen toronjin kase böŋö pipitöki, anyen mora ko ŋutu logon Ŋun a wulun a kanyit kulo kogwon yubbö nase na nan.
Kogwon Ŋun logon köju a kulya adi, Ti parara parara-uŋdye kaŋo i mudwe lo, ŋilo a Ŋun lo geleŋ logon a pararakiŋdya kayaŋ i töilyet anyen tiŋdu parara nagon denari minyo lo Ŋun i pararauŋdya ko Yesu Kristo i komor.
A tukwaje mo köti gwe ’bayin kwöŋ, a lepeŋat mo tine ’dekan parara na lombo kode na kolor, kogwon Matat Ŋun mo lo gwon a parara lose, a se mo tumatyane tumatyan ŋupi ŋupi.