ko köti kogwon rima na ko dumalak kanyit ti kadi, ko ŋutu temejik ti jur, a nye wusaddi se kaŋo Yerusalema tojo ko Babela i gwon a ’dupi.mamaŋa nagon nye a ’buköddu; kogwon nye a tojoreju Yerusalema ko rima na mamaŋa, a MATAT tine pitö-kiŋdyö.
A Paro luŋgi Mose ko Arona i tukwa je, a takiŋdye se adi, Ta se ko kilo Ŋutu ti Yisaraele ŋine ta ki, iti ta kaŋo ko Ŋutu kwe kiden; iŋgo iti ta i kitakiŋdya na MATAT gwoso na kulyari ta nu.
Tuŋ dene ta den ’bura adi ko ta a tatuja nan, a ta mo jakiŋdye ’börik rima na mamaŋa, ko i ŋina köji se ko i ŋutu kanyit, kogwon ’diri gwak MATAT a sunyun nan kasu ni i jamakiŋdya na kulo kulyaesi liŋ kasu i swö.
A se gwiki ko MATAT adi, Pon MATAT, yi mo ’yu do, an do ko kolokin yi i twatwa kogwon yi kulo ’dek tolikiŋdyo ru na ŋilo ŋuto, an do ko tiŋdu rima kanyit kayaŋ i kusik adi yi a tatuja lepeŋ ko kana; kogwon do MATAT aje koŋdya gwoso na ’deggi do na.
A na si ’dari Pilato i si ’daet ’dupet na putet nu, a nakwan nanyit sunyukiŋdye lepeŋ kutuk adi, Ti kulya kunök gwe ’bayin ko ŋilo ŋuto lo ’bak kulya, kogwon i lo lor nan a poŋga po jore i rudwe i kulya ti lepeŋ.
a nagon duma lo kamörök mia geleŋ se ko ŋutu lo gwon ko lepeŋ i pirit na geleŋ, logon tiju Yesu kulo, ko meddi rigirigi se ko po liŋ na kona kunu, a se kujönöni kujönö parik, a kulyani adi, Lo ŋuto ’diri a ŋuro lo Ŋun!
A Pilato pije lepeŋat daŋ tomusala adi, Ko nyo? Nan toron nagon lepeŋ a kon? Nan a ko ryö kwe na kulya nagon tatuarikin lepeŋ. Nyena nan de titin lepeŋ i gwuto, a kölöddi lepeŋ.
Yi a den adi ŋo liŋ nagon kilo Saresi a tuk kine a ti ŋutu lo ’debba kilo Saresi kulo, anyen ŋuto gwon ’bayin logon ’buruddu mugun kaŋo anyen ŋutu liŋ ti kak ’bukuluŋ gwon i putet lo non.
Lepeŋat kulya adi se deden Ŋun, ama se renya lepeŋ kogwon konesi kase. Lepeŋat a loron parik, lepeŋat ti twoju, ko ti jukin i koŋdya na nene ŋo na ’but kwoŋ.
Kogwon koane duma gwoso ŋilo ’diri a jukin yi. Lepeŋ a loke, ’bak kulya, a gwe a ko toluta, lepeŋ a gelaji kaŋo ko katoronyak kiden, soŋinana lepeŋ aje ’ ’biluŋ ki Iwolwoŋ ’diko.
ti gwon gwoso Kaina logon a lo Ŋilo Loron, a tatuje luŋaser lonyit. Ko nyo nagon nye tatatu lepeŋ? Nye tatuja lepeŋ kogwon konesi kanyit lepeŋ a narok, a ti luŋaser lonyit gwe a na ’but.
A Saula kulyani ko Samuele adi, Nan aje toroŋdya; kogwon nan a laŋgu saret lo MATAT se ko kulyaesi kulök, kogwon nan a kujönö ŋutu kulo a yiŋge gworolo kase.
A kirut Saula kulyani adi, Nan aje toroŋdya; ama bu ’ye nan soŋinana i komor na temejik ti ŋutu kwe ko i komor na ŋutu ti Yisaraele, ko moraddi bot ko nan i pirit na geleŋ, anyen nan bubulö kwakwaddu MATAT ŋun ilot.
kogwon nye a pakiŋdya mugun i tatuja na Pelesetetyo lo, a MATAT iŋge konakiŋdya Yisaraele liŋ lwökit duma. A do iŋge met kine ŋo a lyöŋi lyöŋön. Nyo nagon do maŋgi rima ti Dawidi i tatuja na lepeŋ ’bak kwe na kulya?