3 A kamemetanit lo kulyani ko mugun adi, Nan koŋdya nyo kogwon duma liŋ ’deke riköddu nan kaŋo i kita? Nan ’bak riŋit kurit, ko koti kwe nio yuyu i ŋoŋolija.
A kirut Aman yeŋaddi ko lepeŋ yu, a mor pipije lepeŋ adi, Ko nan mor ködyo nyanyar tiŋdu lele ŋuto bulet, nyo logon ködyö bubulö konaki lepeŋ? A Aman yeyeji kanyit i töili adi, Lele ŋuto ’bayin logon mor nyanyar bu ’ya lepeŋ lwölwoŋ nan.
kweja adi nebijin kekejutu ’burönö, a koanejin saŋi gwoso na jambi nebijin na; a ŋutu kwe nyare nyar adi ti gwe sona, ama ta mo koŋdya nyo ko ’dutet a po?
A i sömukö, a monye luköbi takiŋdye yumi lonyit adi, Luŋgi kakitak ko ropaki se ropesi kase, suluja ko se lo ’dur a ti ’dutet a ’duddye ko se logon a ti kokwe.
A se ’dure Yeriko. A nagon Yesu ko ŋutu kanyit kajujumuk se ko lodir duma lo ŋutu kö ’yi ŋinu köji nu, a ŋuto mo ’doke kaŋoŋolianit gwe i si ’da i merete lo kiko i ŋoŋolija. Ŋilo ŋuto karin kanyit a Bartimayo ŋuro lo Timayo.
a kwörinit lo luŋgi lepeŋ, a pije lepeŋ adi, Ŋo a nyo nagon nan a yiŋ i kulya kunök? Kene ken ŋo na saraki konut i konin kune, kogwon do kwoŋ tine yeŋon gwon a kamemetanit.
A gwe sona a lomeri lo twane twan, a malaikajin ’dokoddi lepeŋ ki yu tojo ko Abarayama i merete, i pirit na bubula, a kworinit lo koti lo twane, a nukani nuka.
A lele ŋuto logon ’beron a bata i mokosi suluja ko ŋote i pele lo yeŋ yeka yu temba i lor. Lepeŋ a topiriki i kotumit na mariŋ na Kadi na Ŋun, ŋina kötumit luŋu a Nakwekwelen na, anyen popolija ŋutu logon lupö i Kadi na Ŋun kulo.