ŋiilo malaikatat logon a lwöggu nan i kulya narok liŋ lo, ti ’boroji kilo ŋwajik; ko ti se luŋuni ko karin kwe, ko karin ti kobaba Abarayama ko Yisaka; ko ti se ŋdine ŋdi a Ŋutu jore parik i kiden na kak.
a ti do böŋö yiŋge yiŋga ki yu, a do pitökiŋdye toron na köliŋönök kulök logon a ŋutu kulök Yisaraele. A ti do böŋö todinikiŋdye se kiko lo ’but logon se agu ködyö wöwöröri, a do ruköki-ŋdye se kudu i ŋilo jur ilot logon do aje tin ŋutu kulök a lomore lose.
Pon MATAT, yiŋge yi böŋö; pon MATAT, pitökiŋdye yi böŋö; pon MATAT ŋane swö kulök böŋö, ko kitani kita, böŋö an do ko karakin, kogwon kulya kunök pon Ŋun lio, kogwon köji inot ko ŋutu kulök luŋu ko karin kunök.
Teteŋdi ta kulyaesi kasu ajo ko yitwene ta ko MATAT ni; kulyani ta ko lepeŋ adi, ’Dumara toronjin liŋ; wuji go nagon a na ’but. a yi mo pupurje do gwoso ŋutu logon wukiŋdya rubaŋgajin.
Gwe ta ko konyen ŋa, ko kwakwaddi ta kwakwaddu, anyen möriesi böŋö gwon ti pokin kasu ki; töilyet ti ŋutu ’diri ’de ’dikan kwakwaddu ama mugunya a namunyak.
A kirut nye kulyani ko lepeŋat adi, Ko kodyö lele losu gwon ko ju lonyit a iti ko lepeŋ yu kwaje kiden, a kulyani adi, Ju liŋ, paraki nan ko ambatajin musala,
Kode ŋutu puök wot budök logon bilili lo gwon Siloama yu lo a ’doro ko lepeŋat loki a tatuje se, ta yeyeju adi se ŋona a ŋutu lorok parik lwölwöŋ kulye ŋutu liŋ lo si ’da Yerusalema kulo le?
Nyomot logon a weki i kak nagon a lelya kulo a ŋutu logon ko aje yiŋga ŋilo kulyaet a wuji nye ko lyöŋön, ama kokori kase a ko ’bekoddu kak; a se yupundye diŋit a na ’dit, a i diŋit temet a se kukutörö bot.
Nene mörit ’bayin na pokin kasu lwölwöŋ na pokin i ŋuto liŋ. Ŋun yiyiniki i po liŋ, a lepeŋ mo tine kölökin ta i tema lwölwöŋ riŋit nasu, ama lepeŋ mo kwekwekin ta kiko logon ta rwöddi kaŋo i ŋina mörit kata, anyen ta bubulö poŋga.
Ti do gwe ti kujono ŋo nagon do de ŋogoŋ kine. Mete, kaŋöönit de gugubakin kulye kasu i kadi rereket, anyen ta tetema, a ta mo sasanyani ko perok puök. Ŋoŋgi go tojo ko twan, a nan mo tiŋdi do Iŋguya telet logon a ru.