A na gwe a kenet na ŋutu walan ti Dawidi kulo: kweja adi Yasobeam ŋuto lo po Kakemon logon a duma lo ŋutu walan musala; lepeŋ a lo wulek i rembu na ŋutu miajin musala, a rembi se i lor geleŋ.
A Abisai luŋaser Yöaba gwe a duma lo ŋutu walan merya musala kulu. A lepeŋ gwe a lo wulek i mörö ko ŋutu miajin musala ko gor nanyit, a rembi se, a lepeŋ köti kune kuön ko kilu ŋutu walan musala.
A kulye Yudayaki logon kata i mödöriajin ti mor köti momori momora anyen gaju ’börik, a se lwöggi ’börik i merok kase a iŋge tatuja ŋutu aliŋan merya buryo wot mukanat ti kilu logon maman se kulu; ama nagon lepeŋat gwe a ko ’bo ’yu toro ’bo ti merok kase.
I ŋilu lor a nan MATAT mo gaji ŋutu lo si ’da Yerusalema; a i ŋilu lor a ŋutu kase lomunyak mo gwe gwoso Dawidi, a kirut kötumit na Dawidi mo gwe gwoso nan ŋun kase ŋerot, gwoso malaikatat liŋ lo MATAT.
Ama tuŋ an ta ko renya MATAT; köti ko kujönö ta ŋutu ti lu jur, kogwon se a kinyo likaŋ; a tölimöt nase iŋge ’dumaji kaŋo kase, a MATAT lo gwe koyi; ko kujönö ta se.
A MATAT mo tiŋdi merok kasu lo ŋikin kasu ki kulo i tela kasu i komor; a se mo lupuŋdye kaŋo i mörö ko ta i kiko geleŋ, a mo toreajine kaŋo kasu i komor i kikolin buryo.
ŋuto geleŋ ŋona bubulö doŋgu ŋutu aliŋ geleŋ, kode ŋutu murek bubulö riköddu ŋutu alipan puök le? Kine kulya ködyö ti bulö gwon sona ko ködyö Lurutat lose a ko tugwöŋu se, iŋkoi ko ködyö MATAT a ko pakin se. ’Bayin sona le?