Ama i tukwaje a ŋun poki ko Abimelek i rudwe, a kulyani ko lepeŋ adi, Mete, do ŋilo twatwan, kogwon kulya ti ŋuto nagon do aje joŋ na; lepeŋ a nakwan na leŋe.
gwoso na meddi do ŋurupit a gwalakuŋdya ka ’de i mere ’bayin ko könin lo ŋuto nu, a gwagwalaggi witi, ko molwo, ko liŋo, ko podo se ko dakap i tupesi, ŋun duma aje kwekiŋdya do mor ŋo nagon molu kokona i mukok, ŋina rudweet a ’diri, a tokoret nanyit gwe a gwak.
tukwaje a ŋun poŋdi ko Balam ni a kulyani ko lepeŋ adi, Ko ŋutu kulo a po i luŋgu na do, ŋine ko iti ko lepeŋat; ama tuŋ do ködyö koŋdya ŋo nagoŋ nan mo tatakin do kune.
A Balam kulyani ko lepeŋat adi, Mönuŋdye ta ni i lo tukwaje, a nan de nyökökiŋdye ta kutuk gwoso na kulyari MATAT ko nan na. A ŋutu lokukwön ti Moaba mönuŋdye ko Balam yu.
I ŋilu lor lo ’dutet ŋutu jore mo kukulya ko nan adi, MATAT, MATAT, yi a ko keju i karin kunök le? Yi a ko riköddu mulökö lorok kaŋo i karin kunök le? Yi ŋona a ko koŋdya konesi sörösi jore i karin kunök?
A lepeŋ tine jambu kune kulya a kanyit, ama na gwoŋdi nye a kijane duma i ŋilu kiŋa nu, a nye iŋge keju adi Yesu ködyö tatatua dakari ŋutu ti jur ’bukuluŋ,