A dwöt lo rubaŋga lo toron se ko meetyo lo rubaŋga lo toron, logon rima kase a jwe lukata i tokela-rikin na pirit nake na rurwan kune, ködyö ’doköjine kaŋo i mera lukata; a gobero kase ko lokorio kase ko moyok kase totumöni ko kimaŋ.
Jo ŋilo ŋuro logon a lömbu lo kaŋo i mera kata; ko ti ŋutu liŋ logon a yiŋ lepeŋ i lömbu kulo sopakiŋdye könisi ko lepeŋ i kwe, ko ti momoret na ŋutu liŋ gugumbe lepeŋ ko ŋurupö.
kweja adi nye ’dokoro ŋilo dwöt ’bukuluŋ i mera kaŋo tojo i pirit nake na ’bukörikin kurök, a totumbe ŋilo dwöt ko kimaŋ ko kaden; iŋkoi, ŋilo dwöt totumö i pirit na ’bukörikin kurök.
Aŋuto logon a loke i kulya ti keri lo ködyö yunaddi kurök ti tagwok, a ’delakiŋdye se i kaŋo na mera i nene pirit nagoŋ a nake; a se ködyö ’delakine momoret na ŋutu ti Yisaraele. Kine kurök a ti pioŋ nagoŋ lalarikin lut ti keri, kogwon tagwok a rubaŋga lo toron.
Ama Nadaba ko Abiu a twatwa ko MATAT i komor na wukiŋdye se kimaŋ na gwon ka ’de ko MATAT i komor nu, i yöbu na Sinai yu; a se gwe ’bak ŋwajik. A Elejara ko Itamar kitani a koanejin ko Arona monye lose i komor.
Saŋi ŋutu ti Yisaraele adi ti se riköddi kaŋo i mera ŋutu liŋ logon ko twanti lo rimajin, ko ŋutu liŋ logon pioŋ wowon kase i mugunya, ko se liŋ logon a lut i kulya ti keri kogwon kulya ti öpuö ti ŋutu;