Kogwon do a woran ko nan ko ’dö ’döyit, a kulya ti bu ’ya inot na mugun iŋge ’dur köyö i swö, a nan mo rukökiŋdye reyat nio konut i kume a mo kwakakiŋdye witi liŋ konut i kutuk, a nan mo tuwöriŋöddi do bot i lu kiko lo ŋoŋdi do lu.
Nyena ko kolokin ta ’borik i mumuluka ko Kijikia kode i tulyaŋa sona ko ŋina yeyeet, an ta ko yuŋ ta lepeŋ kwoŋ, kogwon ŋun lo lele jur kode tumatyan ’bayin logon bubulö riŋaddu ŋutu koyo i könisi kodei könisi ti merenyejin kwe. A ko sona Ŋun losu ’bak riŋit kwoŋ i riŋaddu na ta kaŋo koyo i könisi!
Nan a yio woŋesi ti Ŋutu ti Yisaraele. Taki se adi, I sömukö ta de nyenyesu lokore, ko ’bure a ta mo yimönöni ko ambata. A ta mo dene den adi nan a MATAT Ŋun losu.
Lele ŋun kata i kiden na ŋunyen liŋ ti kilo jurön, logon a riŋaddu jurön kase kaŋo köyö i könin? Nyena MATAT ŋona bubulö riŋaddu Yerusalema kaŋo köyö i könin ada?
Ta mo jambu ko Kijikia mor lo Yuda sona adi: Ti Ŋun ilot logon do yinikiŋdyö mugun ko lepeŋ lo, gwe ti mumulugga do adi, Yerusalema mo ti tiki i könin lo mor lo Asura.
Do a kweni ’ye ga ko a momoro-ju ga? Do a ’bilikin gworo ilot ki ko ga? Do a boŋga ga ko towo ’duŋan na konyen kulök? Kweja adi do a konakiŋdya Dilu Loke lo Yisaraele!
A ŋutu kase riö sisi ’datu nyu kulu gee ’bak riŋit, ’a delyani delya, a yune yu kusik, a se woratti gwoso döru lö mu ’diŋ ko gwöso ’dötilön lorem, gwosö döru lo pun i kadijik löki, gwoso ’bolöt logon a tolilika ’ko köbuŋöt nagon se nyuŋ a lomunyak, adi ’bon ’bon nu.
Kogwon do a woran ko nan ko ’dö ’döyit, a kulya ti bu ’ya inot na mugun iŋge ’dur köyö i swö, a nan mo riukökiŋdye reyat nio konut i kume a mö kwakakiŋdye witi liŋ konut i kutuk, a nan mo tuwöriŋöddi do böt i lu kiko lo poŋdi do lu.
Kogwon lepeŋat aje koŋdya tu ’böpön i Yisaraele ko aje doto ko wate ti maratejin kase, ko aje jambu kulyaesi ’burönö i karin kwe, a nan gwe a ko sarakin lepeŋat. Nan logon deden kine kulya, nan bubulö tökoŋu se. Kilo a kulyaesi kwe ti MATAT.
Tomere tomer Moaba kogwon lepeŋ a bu ’ya mugun i lauŋdya na MATAT; nyena lepeŋ mo gwugwuluŋ mugun i jaat kanyit, a lepeŋ köti mo kweniarikin kweniarikin.
Na kadi na luŋu ko karin kwe na ŋona meta kasu gwoso pirit ’danaet na karyakak le? Mete ta, nan ko mugun nio aje met kine kulya. Ŋilo a nan MATAT lo jambu.
A ta mo deŋdi adi nan MATAT aje yiŋ ’dö ’döju nasu nagon ta ’dö ’döji merya ti Yisaraele adi, Lepeŋat aje kölöki kana ’bak ŋutu, lepeŋat aje tiki yi i ryakaddu a kaŋ.
Nyena keŋ keju adi, MATAT ŊUN lo kulya adi, Ta merya ti Yisaraele, ta aje ryaka i swötön liŋ, a iŋge kölöki kana ’bak ŋutu, anyen kulye jurön morga ta a kase, a kulya kasu ’dumani a jamiat ko a po na ’dö ’döyö.
A mor molu koŋdi gwoso nye ’de ’dekan; a bu ’ye mugun a toduma ’yi mugun lwölwöŋ ŋunyen liŋ, a mo jambi ŋo nagon lömörikin Ŋun lo totoŋun ŋunyen liŋ. A lepeŋ mo pupu-turu ŋerot tojo ko diŋit nagon woran na Ŋun aje temakiŋdya anyen kokona; kogwon ŋo nagon aje tetena kune molu kokona.
Lepeŋat jajambu kulyaesi lobot logon a po kana i lulukuŋdya na ŋutu logon pete rwoddu i gwiliŋit lo tupaganon kilo, a teteŋdi ’dekesi narok ti mugun se ko konesi ti yu na kwe a meyi.
Nye po i joŋdya na ŋutu liŋ i putet, ko i ’duŋokiŋdyo na ŋutu liŋ logon ti twoju lepeŋ kilo, kogwon konesi liŋ nagon ’bayin a twoyesi nagon se a kon kune, se ko kulyaesi laesi logon kilo ŋutu katoronyak logon ti two lepeŋ kilo a jam arabat i kulya kanyit kulo.
Ko nyuŋ bu ’ya ta kusik köti parik i jambu, ti bu ’ya na mugunya gwe ti lupe kaŋo kasu i kutusen; kogwon MATAT a ŋun logon a kadenanit, a lepeŋ iŋge tem konesi.