Nyomot logon a weki a ’do ’done i kiden na kikwa kulo ŋilo a ŋuto logon a yiŋga lo kulyaet, a wiwinyesi ti na kak, ko nyaŋu na tukworien ’deŋ lo kulyaet, a nye gwe a pudi.
A duma lonyit pije lepeŋ adi, Do köliŋönit loron ko a yoke! Do ŋona a den adi nan ŋepa ŋo nagon nan a ko weja kune, a nan tutunuŋdye ŋo nagon nan a ko torekiŋdya kune?
Lepeŋ totokoro kaŋo kenia kwe liŋ nagon a ko radan ludweki, a nye ’duŋge i kune kenia liŋ nagon raradan ludweki anyen kunie kenia na wilun nagon raradan ludweki jore.
Nyenagon luŋasirik kwe lo nyanyara kilo, gwo ’de ta go, an ta ko tikin ta ’börik i dukaji kaŋo, kitakiŋdye ta Matat ŋupi ’bak temet, kogwon ta deden adi dara nasu ti gwon a ŋo kana ko Matat i mugun.
Teme ta tem ’borik, liline ta lili ’borik anyen denuŋdya kaŋo ko ta Ŋona gwolor i yupet. Ta ŋona ’diri deden adi Yesu Kristo gwon kasu i mugunya le? Ko ’bayin sona kweja adi ta ti jukin i ŋina temet.
Ta a kwörinikö parik i ŋo liŋ, kweja adi i yuŋet, ko i jambu, ko i deŋdya na kulya, ko i pusök liŋ na parakiŋdya, ko i nyaŋu nasu na yi. Nyena mete ta met ’bura adi ta a kwörinikö i ŋina kita na nyaŋu köti.
Iŋkoi, nan kiuŋdyö ŋo liŋ adi se ’bak ’bulit, kogwon deŋdya nio na Kristo Yesu Matat liŋ a ’bulit duma parik lwölwöŋ ŋo liŋ. Nan a tolikin ŋo liŋ kogwon kulya kanyit, a nan iŋge kiun kine ŋo liŋ gwoso korodo, anyen nan böŋö ryeju Kristo
yi momo ’yu Ŋun anyen ta böŋö woro ko gwiliŋisi logon a lo ’but ko Matat i komor, i tulyoŋgu na lepeŋ i ŋo liŋ, ko i radan na ludweki logon a konesi na ’but ka ’de ka ’de, koti anyen ta böŋö moröddu ŋerot i deŋdya na Ŋun bia parik.
Ti kokori kasu ’bekoddi kak ko lepeŋ i mugun; gweyuŋdye ta ’borik ki kanyit i mugun. gwe ta a iŋgo i yubbö nasu na lepeŋ gwoso na todinöri ta na, tiŋdi ta Ŋun tinate abur ’bak temet.
Ti kulyaet lo Kristo jorene jore kasu i töilyet gwoso tukwörien. Todiŋdye ta ko jujuje ta ’borik ko koŋon liŋ. Yulukiŋdye ta Ŋun saumajin, ko kölisi se ko pupuresi ti Ŋun, titiŋdu lepeŋ tinate kasu i töilyet.
Luŋasirik, kune gwe a kulya ti ’dutet adi, gwoso na denuŋdye ta kayaŋ ko ta agu ködyö gwolor ada i tulyöŋgu na Ŋun, nyena yi momo ’yu ta ko kukuju ta ko Matat Yesu i mugun adi, möröddi ta ŋerot bia parik gwoso na koŋdi ta na.
Luŋasirik, yi ŋupi agu ködyö tiŋdu Ŋun tinate kogwon kulya kasu. Kodyo a na ’but sona kogwon yupet nasu ’ya ’yaladdu ŋerot, a tunyar nasu ko ’borik geleŋ geleŋ ŋdine odi.
Lepeŋat köti a diniki gwon a yokia, wawalatu i midijik, lepeŋat ti gwon a yokia ka ’de, ama yeyekaddu kulya ’burönö, ko a kamorak ti ŋutu a jambi kulya nagon se ködyö ti jam kune.
Ti ŋutu kaŋ dinikine tiŋdu ’börik i koŋdya na kitajin na ’but, anyen lwöggu ŋutu logon gwon ko yöŋö na ŋo kilo; an se gwon gwoso ködini logon ti radan ludweki.
Kogwon ko ŋutu aje rwoddu i tolutesi ti na kak kogwon deŋdya nase na Matat likaŋ Kalwokonit Yesu Kristo, ama ko kine tolutesi koti aje mok se, a iŋge te se, a kulya kase worani a narok bia parik Iwolwöŋ ti kokwe kunu.