A Namana, kasaranit lo kamörök ti mor lo Suria gwe a ŋuto duma lo bubula ko duma lonyit i komor, kogwon MATAT a tiŋdu Suria i te ’ya kogwon kulya kanyit. A nye gwe a ŋuto wa, ama nye a ŋuto lo rimajin.
Koyi kulya adi, Ti yi luŋoni köji, dyaŋ kata köji, a yi de twatwaki nyu; a koyi si ’da ni, yi de twatwa koti. Nyenagon ti yi iti ta i mera na ŋutu ti Suria; a ko lepeŋat kodyo a kölökin yi, a yi de gwe jorun, a ko kodyo lepeŋat a tatu yi, a yi de twa twane twatwa tuŋ.
Ko nyo nagon do se ko ŋutu kulok tatua ko baŋdu, ko dyaŋ se ko twanti iŋgo, gwoso nagon nan MATAT aje kulyari i kulya ti jurön logon ti ’bön kitakiŋdya mor lo Babela kulu?
Yakulo! Nyo yi si ’da kana ni? Ti yi momoruŋdye ta i pirit na geleŋ, ko ti yi iti ta i köjinö nago na titiyu, anyen twakin nyu; kogwon MATAT Ŋun likaŋ aje wulökin yi i twatwa, a lepeŋ iŋge tikin yi i möju na pioŋ nagon a wiri, kogwon yi a toroŋdya nye MATAT.
Ama a MATAT kulyani ko Mose adi, Ko ködyö monye lonyit a ’yitakiŋdya kamulak kanyit i komor, nye ködyö wuju yu na kwe perok buryo. ’Bayin sona le? Ti nye kinikine kadi i kaŋo na mera ko perok buryo, a i mukök nanyit a nye joŋani lukata köti.