Biblia Todo Logo
အွန်လိုင်း သမ္မာကျမ်းစာ

- ကြော်ငြာတွေ -




2 Moran 20:3 - Bibilia Buk na Ŋun nagon koti luŋu a

3 Pon MATAT, böŋö yiyiuŋdye sopinana ko nan a wörö konut i komor ada ko to ’diri se ko töili liŋ, nan aje koŋdya ŋo nagon a na ’but konut i komor. A Kijikia gwine gwien parik.

အခန်းကိုကြည့်ပါ။ ကော်ပီ




2 Moran 20:3
47 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

A nagon Abarama gwe kökiŋajin merya buŋwan wot buŋwan nu, a MATAT puköki ko lepeŋ, a kulyani ko lepeŋ adi, Nan lo gwon a Ŋun Kabulönit lo ŋo liŋ; wöröni köyöi komor, ko gwe do a loke ’bak yuyuket.


A i mukök na yuŋuŋdye nye Metusela nu, a Enoka wöröni ko ŋun ko kiŋajin miajin musala, a nye yuŋuŋdye kulye ŋwajik lyan ko nawate.


a Enoka wöröni ko Ŋun; a kirut a lepeŋ gwe ’bayin kogwon Ŋun a joŋga lepeŋ.


A Ŋun yeyeji Noa, ko kijakwa liŋ ti mu ’diŋ, ko toro ’bo liŋ logon gwon ko lepeŋ i ki ’bo kata kulo; a Ŋun töwugge köbuŋöt i kak, a bar wereyone wereyo;


A gwe sona, i diŋit nagon Solomona gwe a modoŋ nu, a wate kanyit iŋge togirara töili lonyit i keŋoddu na kulye ŋunyen; a töili lonyit tine gwon a lo rigwo ko MATAT Ŋun lonyit gwak, gwoso na gwoŋdi töili lo Dawidi monye lonyit nu.


Ama piritön kwakwasesi na gwon i ko ’dulan ti merya kune a ko turö kak. Ma ’di sona a töili lo Asa gwe rigwo ko MATAT gwak i perok liŋ ti gwiliŋit nanyit.


anyen MATAT böŋö togwi ’dikiŋdya kulyaesi kanyit logon nye a jamakin i kulya kwe adi, ko ködyö ŋwajik kwe a tiju kikolin kase anyen wöwörö kanyit i komor ko to ’diri ko töilyet kase lio ko kodudwö-lön kase lio, a lele ŋuto mo tine jaran i si ’daki köyö i si ’daet na tumatyan na Yisaraele.


A Solomona kulyani adi, Do a kwekiŋdya baba Dawidi kölipönit ilot nyaŋu inot duma nagon ti ’duddyö kwöŋ na, kogwon lepeŋ a wörö konut i komor ko to ’diri ko löti lo ’but, ko töili lo rigwo konut, a do aje ’delakiŋdya lepeŋ nyaŋu duma nagon ti ’duddyö kwöŋ na, ko aje tiŋdu lepeŋ ŋuro i si ’da kanyit i si ’daet na tumatyan i lo lor.


a kulyani adi, Pon MATAT Ŋun lo Yisaraele, lele Ŋun ’bayin gwoso do, i ki yu kode i kak ni. Do ’debba tomoret inot ko köliŋönök kulök logon wöwörö konut i komor ko ’deket nase geleŋ na töili, a do kwekiŋdye se nyaŋu inot nagon ti ’duddyö kwöŋ.


Ti töilyet kasu liŋ gwe a ti MATAT Ŋun likaŋ gwak, anyen ta wörö i saresi kanyit lo wurö ko ’de ’deŋ saresi kanyit gwoso na lo lor na.


Ama do ko mugun, ko do ködyö wörö köyö i komor ko töili ilot liŋ ko torigwo, gwoso na wöröri Dawidi monye ilot nu, i koŋdya na ŋo liŋ nagon nan a sarakin do kine, i ’debba na saresi kwe lo wurö, ko kulya na ’duŋ nan kune,


A Kijikia wöriŋöddi komor nanyit i swöt lo gorom, a momo ’yi MATAT adi,


A gwe sona, i ŋerot nagon Yisaya a ko nyuŋ tu kaŋo i mariŋ na gwon i kiden na mede na mor nu, a kulyaet lo MATAT ŋoki ko lepeŋ adi,


Kogwon konyen kanyit woŋu swötön liŋ ti kak anyen kwekiŋdya riŋit nanyit i parakiŋdya na ŋutu logon toilyet kase twoju lepeŋ kulo. Do aje koŋdya na ŋo ko tu ’böŋön; nyena suluja soŋinana tojo ko ŋerot do mo gwon ko moro.


Böŋö ko na ŋo, yeyene yeye nan pon Ŋun lio, an do ko seyara kaŋo kitajin na ’but nagon nan a kon a ti kadi inot Ŋun lio, se ko kita nanyit.


A nan saŋi Lewijin adi ti se toke ’yi ’börik anyen po i tiju na kötumitön ti gorom nagon a mariŋ, anyen ’debba lor lo sabata a loke lo rurwan. Böŋö ko na ŋo köti, yeyene yeye nan pon Ŋun lio, i kenaki­ŋdya na nan ’bulit, ko pitöki nan gwoso i todumalan na nyaŋu inot nagon ti ’duddyo kwöŋ na.


a nan koti tetenakiŋdye saresi yekesi ti kaden namesi, ko ti kinyojin waŋesi i diŋitan kase na wulwe. Bönö yeyene yeye nan i kenakiŋdya na nan ’bulit pon ŋun lio.


Pon ŋun lio, yeyene yeye nan boŋo, i kenakiŋdya na nan ’bulit na ŋo liŋ nagon nan a konakin kulo ŋutu kune.


Koju ’beron lele ŋuto kata i jur lo Osa, karin kanyit a Eyobo, ŋilu ŋuto a loke ko a lo rigwo. Lepeŋ kukujono Ŋun ko maman kulya narok.


A MATAT pipije Satani adi, Do ŋona a timun köliponit lio Eyobo? Lele ŋuto ’bayin i kak ni gwoso lepeŋ, logon a ŋuto loke ko a lo rigwo, ko kukujonö nan ko maman kulya narok.


Momolesi kwe mo ’du ’dur ko Ŋun yu, a konyen kwe ’bukökiŋdye lepeŋ politan.


Kugga inot na Ŋun ŋona ’bayin a nye na tiŋdu do i gwo ’dan go le? Gwiliŋit ilot loke ŋona ’bayin a nye lo gwon a yenet inot le?


Nan a nyesu kurök gwoso kinyo, a nan aje ŋo ’ya ŋo kwe na mamata ko politan,


Nan a tukökin do konesi kwe liŋ, a do iŋge ruggö nan; todindye nan saresi kulök lo wurö!


Yiyiundye ŋo nagon do a kulyari adi do kökonakin nan köliŋönit ilot kune, kogwon do a tindu nan i yendu.


MATAT gwon nyona ko ŋutu liŋ logon luluŋgu lepeŋ kilo, iŋkoi, lepeŋ gwon nyona ko ŋutu liŋ logon a luluŋgu lepeŋ ko to ’diri kilo.


Ko yeyeju giresi ti toteton nio, kode toronjin nagon nan a kon aka kune; ama yeyeji nan gwoso i nyaŋu inot nagon ti ’duddyö kwoŋ na, ŋon MATAT, yeyeji nan kogwon kulya kunök na ’but!


Pon MATAT, ’duŋökindye nan ŋutet adi nan ’bak kulya, kogwon nan a wörö ko to ’diri, a nan aje yendu do MATAT ’bak wiwiŋö.


Kogwon nyaŋu inot nagon ti ’duddyö kwöŋ na gwon köyö i komor, a nan wöröni i kulya kunök ti to ’diri.


Lyöŋön gwon i ŋuto ko MATAT a ko kenakindya lepeŋ tukwo-löŋ nanyit, logon mumulugga ’bayin ko lepeŋ i töili.


Yataki nan böŋö, anyen komor nio ŋaŋaju, i ŋerot nagon nan a ko nyuŋ wuddya i na kak a gwe ’bayin.


Nan a dara ko ’du ’duatu; tukwajeni liŋ nan a mulu dotoet nio ko politan kwe; iŋkoi, politan kwe a towin dotoet nio.


Konyen kwe a dara kogwon delya, nan ti bulö meddya ’bura kogwon kaŋisak kwe liŋ.


Yeyeji adi diŋit nio a naŋutut, do a gweja ŋutu ko kana le?


MATAT, yeyene yeye ’dö ’döyö nio nan köliŋönit ilot; yeyene yeye ŋoŋga nio i töili i kulya ti laundya na gweyajin jore ti ŋutu.


A nan woŋe a ’döri gwoso lopiret kakwikwisanit; a nan rumöne gwoso gure, a konyen kwe darani dara i diŋa na ki. Pon MATAT, nan aje ri ’diki go; gwe do a kajunyönit liŋ!


A kirut se yeyeji perok ti ’beron i diŋit na gwoŋdi Mose ko ŋutu kanyit köju nu. Liya lepeŋ logon a joŋdya se kaŋo i tör se ko kayukunit lo teŋ na ŋutu kanyit? Liya lepeŋ logon a tiŋdu Mulökötyo loke lonyit ko lepeŋ i mugun?


a kö ta a milyeju ko to ’diri, ko ’duŋgo na rigwö se ko loti lo rigwo adi, ’Diri ’diri, gwoso na gwoŋdi MATAT na, a kirut juron mo momo ’yi momo ’yu anyen nan ’boroja lepeŋat gwoso na ’boroji nan Yisaraele na, a se mo yuŋggi ’börik koyo i mugun.


Kogwon nan MATAT lo kulya ko kötumit na Yisaraele adi, Ga ’yi ta nan anyen ta gwon jörun;


A se murek liŋ gwe rigwo ko Ŋun i komor kekebbu saresi liŋ se ko jujuwesi ti MATAT ’bak ŋoit.


A na meddi Yesu Natanaele i po kanyit ni nu, a nye kulyani i kulya ti lepeŋ adi, Malo Yisaraeletyo gwak logon ’bak ’burönö!


Bu ’ya nikaŋ na ’borik gwon sona adi, toilyet kaŋ a kwekin yi adi gwiliŋit likaŋ lo gwolorgi yi i ŋutu ti na kak ama kegga i ta lo, a lo rigwo i to ’diri na Ŋun. Ŋina ti po i kogon na ŋutu ama po i ’busan na Ŋun.


I diŋit na gwoŋdi Yesu a ŋuto nu, nye a momo ’yu ko a gwien parik ko Ŋun ko ŋolitan, kogwon Ŋun ko riŋit i lwöggu na lepeŋ i twan. A Ŋun iŋge yiŋ lepeŋ kogwon Yesu a kugga nye.


ကြှနျုပျတို့နောကျလိုကျပါ:

ကြော်ငြာတွေ


ကြော်ငြာတွေ