Ti kulo ŋutu logon a merok kwe kulo gwe ti kweni ’e nan ko kana, ti ŋutu logon maman nan ’bak kwe na kulya kilo, ti gwe ti mimi ’digga nan ko konyen le kase.
Ŋutu logon maman nan ’bak kwe na kulya kilo gwe jore totoŋun kupir ti kwe nio; se logon ’dek tukaŋu nan kulo gwon ko riŋit, iŋkoi, se lo gwon a merok kwe ’bak kwe na kulya kilo. Nan ködyo nyönyökorö ŋo nagon nan a ko kokolun ada?
Ama Ŋun ko ’busan nanyit na nyaŋu a tiŋdu nan i gwon gwoso na gwoŋdi nan i na diŋit na, a ’busan nanyit na nyaŋu gwe a ko kita köyö a po kana. Kölumbö nan a kita parik lwölwöŋ kulye liŋ, ma ’di ködyö ’bayin a nan lo kita, ama a ’busan na nyaŋu na Ŋun na gwon köyö i mugun na nye na kita.
Bu ’ya nikaŋ na ’borik gwon sona adi, toilyet kaŋ a kwekin yi adi gwiliŋit likaŋ lo gwolorgi yi i ŋutu ti na kak ama kegga i ta lo, a lo rigwo i to ’diri na Ŋun. Ŋina ti po i kogon na ŋutu ama po i ’busan na Ŋun.
a nan iŋge ŋoŋga ko ŋina kwe. Ama kwe nio ti yu, kogwon nan deden nye logon nan yuyuŋ lo, a nan iŋge den ’bura adi nye bubulo tiju ŋo nagon nan a yinikin lepeŋ kune tojo ko ŋilu lor lo ’dutet.
A ko ködyö kilo rubaŋ gajin bubulö tiŋdu ŋutu i gwon a lo ’but jojo, a se ködyö tine bulö wuki köti, kogwon a kakwakwasak ködyö iŋge tokela daŋ geleŋ asut, a töilyet kase köti ködyö tine yeyeju adi se a koŋdya toron.
Kogwon ’bulit a nyo ko ta ŋoŋgo taliŋ i diŋit nagon ta a koŋdya arabat a ta ’bitoni ’bito? Ama ko ta ŋoŋgo taliŋ i diŋit nagon ta a koŋdya ’bura a ta tomieni tomie, ŋina a ŋo na ’but nagon tulyöŋgu Ŋun.
ko ta ŋoŋoŋgo, ti gwe ti gwon kogwon ta a tatuja ŋutu, kode ta a koko ’ya, kode ta a koŋdya arabat, kode ta a ŋutu logon pokin i kulya nagon ’bayin a kasu;