ko tosi ’dakiŋdye ta kamönyök murek i todir ko lepeŋ, ko ti se ŋökiŋdye lepeŋ adi, Do a lömbu Ŋun se ko mor. A kirut ta joŋgi lepeŋ kaŋo a gugubuje lepeŋ ko ŋurupö, anyen nye twatwan.
A gwe sona a ŋebele wuŋe waraga-lan i karin ti Aba, a joggi se ko nya ’dotet nanyit, a soŋdi kine waragalan i temejik ko i kimak logon si ’da kase ko Nabota i köji nanyit kulu.
Meddi ta, miŋdya nasu tuŋ tiŋdu ta i rerenya ko i mörö, ko i joŋga ko könisi lorok lo musuka. Miŋdya gwoso miŋdya nasu na lo lor mo, ti tiŋdu, gworolo kasu i yiŋakiyu.
A nye sonyoddi se Beteleme yu kulya adi, Iti ta, ga ’yi ta ’bura kulya ti ŋilo lupudi, a ko ta a ryö lepeŋ jaki ta nan lore, anyen nan köti böŋö tu i twöju na lepeŋ.
Wöidiö, ta katodinök ti Saresi ti Mose se ko Parusijin, kamumulukak! Kogwon ta a kinun ŋutu kaŋo i Tumatyan na Ki; ta ko ’börik a ko lupö nyin, a tine rukökiŋdyö ŋutu i lupö lukata logon ’de ’dekan lupö kilo. [
A se nyömuŋdye Yesu kaŋo ko Kayapa kadi, a joŋgi lepeŋ i modoria. A gwe a waran na kak. A Yudayaki gwe a ko lupö i mödöria lukata an se ko toluta i kulya ti keri, ama se bubulö nyesu Pasaka.