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2 तीमुथियुस 3:16 - Bagheli Bible

16 सगला पबित्र सास्त्र परमातिमा के अँगुआई से लिखा ग हय, जउन उपदेस देंइ, अउर समझामँइ, अउर जीबन काहीं सुधारँय, अउर सत्य के सिच्छा के खातिर लाभदायक हय।

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2 तीमुथियुस 3:16
43 ပူးပေါင်းရင်းမြစ်များ  

तब यीसु उनसे कहिन, कि “एसे हरेक यहूदी बिधान सिखामँइ बाला, जउन स्वरगराज के चेला बना हय, उआ, घर के उआ मालिक कि नाईं हय, जउन अपने भन्डार से नई अउर पुरान चीजँय निकारत हय।”


यीसु उनसे कहिन, कि “का तूँ पंचे पबित्र सास्त्र माहीं इआ नहीं पढ़े आह्या: कि ‘जउने पथरा काहीं कारीगर लोग बेकार समझिन तय, उहय कोनमा के सबसे खास पथरा बनिगा? अउर इआ काम प्रभू किहिन हीं, जउन हमरे नजर माहीं अदभुत हय।”


तब यीसु उनसे पूँछिन, “त फेर राजा दाऊद पबित्र आत्मा के अँगुआई से, उनहीं प्रभू कहिके, इआ काहे कहत हें, कि


पय पबित्र सास्त्र माहीं लिखी ऊँ बातँय, कि अइसनय होब जरूरी हय, कइसन पूर होइहँय?”


पय इआ सब एसे भ हय, कि जउने परमातिमा के सँदेस बतामँइ बालेन के बचन पूर होंय।” तब चेला लोग यीसु काहीं छोंड़िके भागिगें।


यीसु उनसे कहिन, “तूँ पंचे पबित्र सास्त्र, अउर परमातिमा के सक्ती काहीं नहीं जनते आह्या; इहय कारन से धोखे माहीं परे हया।


राजा दाऊद खुदय पबित्र आत्मा से भरिके कहिन हीं: ‘प्रभू हमरे प्रभू से कहिन, “हमरे दहिने बइठा, जब तक कि हम तोंहरे बइरिन काहीं तोंहरे गोड़े के नीचे न कइ देई।


अगर ऊँ उनहीं परमातिमा कहिन हीं, जिनखे लघे परमातिमा के बचन पहुँचा हय, (पबित्र सास्त्र माहीं लिखी बात सत्य हईं)


काहेकि जे कोऊ बुरे काम करत हय, उआ जोति से दुसमनी रक्खत हय, अउर जोति के लघे नहीं आबय, कहँव अइसा न होय कि ओखे कामन के ऊपर दोस लगाबा जाय।


“हे भाई-बहिनिव, इआ जरूरी रहा हय, कि पबित्र सास्त्र माहीं लिखी उआ बात पूर होय, जउने काहीं पबित्र आत्मा राजा दाऊद के मुँहे से यहूदा के बारे माहीं, जउन यीसु के पकड़बामँइ बालेन के अँगुआ रहा हय, पहिलेन से कहिन रहा हय।


ऊँ प्रभू के सही गइल माहीं चलँइ के सिच्छा पाइन रहा हय, अउर पूरा मन लगाइके यीसु के बारे माहीं सही-सही बचन सुनाबत, अउर सिखाबत रहे हँय, पय ऊँ केबल यूहन्ना बपतिस्मा देंइ बालेन के बातन काहीं भर जानत रहे हँय।


अउर जउन-जउन बातँय अपना पंचन के फायदा के रही हँय, उनहीं बतामँइ माहीं अउर घर-घर जाइके मनइन काहीं सिखामँइ माहीं कबहूँ अरचन नहीं मानेन।


काहेकि परमातिमा के पूरी इच्छा काहीं हम अपना पंचन काहीं पूरी तरह से बतामँइ माहीं कबहूँ नहीं हिचकिचानेन।


जब ऊँ पंचे आपस माहीं एक मत नहीं भें, तब पवलुस के एकठे इआ बात कहे के कारन, ऊँ पंचे उहाँ से चलेगें, कि “पबित्र आत्मा परमातिमा के सँदेस बतामँइ बाले यसायाह के द्वारा तोंहरे बाप-दादन से निकहा कहिन तय, कि जाइके ईं मनइन से कहा।


अउर पबित्र सास्त्र माहीं जेतनी बातँय पहिले से लिखी गई हँय, ऊँ सगली हमहीं पंचन काहीं सिच्छा देंइ के खातिर लिखी गई हँय, कि हम पंचे धीरज अउर पबित्र सास्त्र के उत्साहित करँइ के द्वारा आसा रक्खी।


अउर निरबुद्धियन काहीं सिखामँइ बाला, अउर जउन मनई परमातिमा के बातन माहीं बच्चन कि नाईं अनजान हें, उनहीं उपदेस देंइ बाला मनते हया, अउर इआ समझते हया कि ग्यान, अउर सत्य के नमूना, जउन मूसा के बिधान माहीं हय, हमहिन काहीं मिला हय।


अगर देखा जाय त यहूदी होंइ के फायदा त हय, काहेकि सबसे पहिले त इआ हय, कि उनहीं पंचन काहीं परमातिमा के बचन सँउपा ग।


अउर पबित्र सास्त्र माहीं लिखा इआ बचन, कि “बिसुआस के द्वारा ऊँ परमातिमा के नजर माहीं निरदोस ठहराए गें”, न केबल उनहिन के खातिर आय,


पय एकयठे पबित्र आत्मा के द्वारा हरेक मनइन काहीं दूसर-दूसर मेर के बरदान दीन जात हें, कि जउने सगले मनइन के भलाई होय।


एसे पबित्र सास्त्र माहीं पहिलेन से लिखा रहा हय, कि “परमातिमा गैरयहूदी लोगन काहीं उनखे ऊपर किहे बिसुआस के कारन निरदोस ठहरइहँय।” एहिन से परमातिमा अब्राहम काहीं इआ खुसी के खबर पहिलेन से बताय दिहिन तय, कि संसार के सगली जाति के मनई तोंहरेन कारन आसिरबाद पइहँय।


अउर उआ अपने बिरोधिन काहीं नम्रता से समझाबय, का पता परमातिमा उनहीं मुक्ती पामँइ के मन देंइ, अउर ऊँ सत्य काहीं पहिचान लेंइ।


कि तूँ खुसी के खबर के प्रचार करा; चाह तोहईं सुबिधा होय, चाह असुबिधा, आपन करतब्य करँइ के खातिर हर समय तइआर रहा, हरेक मेर के बातन काहीं सहिके, अउर निकही सिच्छा द्या, जउन बुरा काम करत हें, उनहीं चेताय द्या, अउर उनहीं डाँटा, समझाबा।


बिसुआस के मतलब हय, जउने चीजन के हम पंचे आसा करित हएन, ऊँ जरूर हईं, अउर जउने चीजन काहीं हम पंचे नहीं देखे आहेन, ऊँ हईं, बिसुआस उनखर पक्का सबूत देत हय।


एसे जइसन पबित्र आत्मा कहत हें, कि “अगर आज तूँ पंचे परमातिमा के बोल सुना, त अपने मन काहीं कठोर न करा, जइसन कि क्रोध देबामँइ के समय अउर परिच्छा के दिन इजराइली लोग जंगल माहीं किहिन तय।


काहेकि परमातिमा के बचन जिन्दा हय, सक्तिसाली हय, अउर सगली दुइ धार बाली तलबारन से खुब जादा चोंख हय, अउर उआ प्रान, अउर आत्मा काहीं, अउर देंह के सगली हड्डिन अउर माँस काहीं, अलग कइके आर-पार छेदत हय। अउर उआ बचन मनइन के मन के इच्छन, अउर सोच-बिचार के जाँच-परताल घलाय करत हय।


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