Ho Aguñ hii asiialyo pa lyitii ho ngunuka punkoho duhatii, aroh-aya la jije poteje giitola; ngunu ko mohka tatukatu hii do, hiila ka tatu katu mo Aba ka hiiro kone kontii.
Niimpalukoda Kristo ngiimi baptisma bidupa kiiniñ make hojalo ayapuyu mi tonsḛrkhenyo kiine dupa, ho kiiddiapiñ ka chila loma, hiila makoda Kristo ka pogyañ ka hiika harchichike hii ara kendoku.
Ngunu hiinyañmohi mi apatiiku, miisilaka miigo miiniiñmi; ngunu surudonyo lembo mi apatiiku malo Pinii ka aguñmi miibḛr miilyi ma, hojalo jije lugo mi ngunu atohpa lubii dola miyu kone abika henju mi Pinii ka hataho atii bidu.
Niimpalukoda ngunu hiilama, niihtañ abuje miinyada, Pinii aguñ mika kiiridudobo; hojalo lotii miyupa lyila, Pinii ka kiiniñkonii pa, Pinii ka kata ho ngunu Kristo pa ludu.
huna ngunumi miigu kendonii khiima nii ahuapo hokii mo chuli tatukatu apopa, hiika harchichike lo nii lona mohmi hikha drih atañmi mohka ura ho dopa miilii giidonii.
Mo Olives Putoo ho dukele, henjeajiñ atañ mohko ahsiela ahtii, lubiido, “Ngunumi lukope, si niida lyikiñdo, ho nii kagiñnanii dokiñdo niika ahniiñ la ho sango ka santḛr saniiñ?”
Ho mohluka diibuñ ho mohlu nunukokii pasermiiliñ biidupa miikiñdo amuh aguñ atañlo; bilo jakii mohlumika haliiniimi kago tola domake, ho mohlumika pyadu losanii hii imila do make.