Eyo, gwok gi jungiri, gicopo bedo ku ma romo gi ngo; man maeni gi jukwac ma copo ng’eyo ngo: kagi ceke gilokri ng’atuman i yo pare ma dhe, kubang’gi kubang’gi ng’atuman ba kuloka pare, ku ba thepiny ang’wen.
E wucida i kind dhanu para pi nganu ma tung’ ma pong’ cing’ man pi lungu kwen, kara wuneg ng’eyong’ec ma maku ku githo, man kara wubodh ng’eyong’ec ma kwo ma maku ku gikwo, ku cwayundra mu ni dhanu para m’uwinjo ndra.
A tek ng’atu acel ni i kindwu ma biciko dhugola, kara kud wukudh mac mananu wi pemblam para! mutoro nega ngo i kumwu, Yehova mir udul uwacu, kadok lam mi cingwu de abijolo ngo.
Wukwai udul pa Mungu ma ni i kindwu, wunen wigi de, ma jukucukowu acuka ngo, ento ni kum avane m’unegowu, calku yeny ma Mungu yenyo; kadi kum kuloka ma rac de ngo, endre ku pidoic ma yot;
Man ebitimbre, nia ku ba dhanu ceke m’udong’ i ot peri ebibino ebirum piny ire pi sente mi mola ma tar man pi lungu kwen, man ebiwacu kumae, Akwei, ketha i tic moko ma pa jalam, kara acam nyathi kwen moko.
(Con i Israel, kinde ma ng’atu moko cidho nipenjo lembe ba Mungu, ewacu kumae, Wubin, man dong’ wacidhu ba jaeulembe; kum ng’atu ma julwong’e Jabila kawono naka julwong’e Jaeulembe.)