ချစ်ခြင်းမေတ္တာဆိုတာ အမျိုးမျိုးရှိတယ်။ ဘုရားသခင်ဆီက မလာတဲ့၊ စစ်မှန်ပြီး ဖြူစင်တဲ့ ဘုရားသခင့်မေတ္တာမဟုတ်တဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမျိုးလည်း ရှိတယ်။ အဲဒီလိုမေတ္တာမျိုးက မှားယွင်းတဲ့ မေတ္တာမျိုးပါ။ ၀န်ထုပ်ဝန်ပိုးတွေ၊ တန့်နေမှုတွေ၊ အခက်အခဲတွေကို ဖြစ်ပေါ်စေနိုင်တယ်။ ဘုရားသခင့်ဝိညာဉ်တော်ရဲ့ လမ်းညွှန်မှုမပါတဲ့ မေတ္တာမျိုးဟာ သဟဇာတဖြစ်မှု၊ စည်းလုံးညီညွတ်မှု မဖြစ်ပေါ်စေဘဲ သဘောထားကွဲလွဲမှုတွေကိုပဲ ဖြစ်ပေါ်စေတတ်တယ်။
ကောရိန္သုမြို့က ခရစ်ယာန်အသင်းတော်ကို ပေါလုက ခရစ်ယာန်ဘ၀နဲ့ ပတ်သက်ပြီး သွန်သင်ဆုံးမခဲ့တယ်။ မယုံကြည်သူတွေနဲ့ မညီမျှတဲ့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးမျိုး မထားရှိဖို့ သတိပေးခဲ့တယ်။ အလင်းနဲ့ အမှောင်လိုပဲ ယုံကြည်သူနဲ့ မယုံကြည်သူက ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပြီး ဘာတစ်ခုမှ တူညီချက်မရှိဘူး။ ခရစ်တော်ကို နှလုံးသားထဲမှာ မခံယူရသေးတဲ့၊ စစ်မှန်တဲ့ ပြောင်းလဲခြင်း မရှိသေးတဲ့ လူတစ်ယောက်ကို စိတ်ဝင်စားမိတဲ့အခါမှာလည်း အဲဒီလိုပဲ။
ဒါကြောင့် ဘုရားသခင် လမ်းညွှန်ပြသပေးဖို့ စောင့်ဆိုင်းပြီး အလျင်စလို မဆုံးဖြတ်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။ အမှောင်နဲ့ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံဖို့ အကြောင်းမရှိပါဘူး။ နောက်ဆုံးမှာ ဘုရားသခင်ကို မကြောက်ရွံ့တဲ့ သူတွေလို ဖြစ်သွားနိုင်တယ်။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်အပေါ်မှာ ကိုယ်နဲ့အတူ စိတ်အားထက်သန်မှု၊ ရည်မှန်းချက်တူညီတဲ့သူ၊ ဘုရားသခင့်ကျေးဇူးတော်ကို ခံစားရပြီး ဘုရားသခင့်နာမတော်အတွက် ကြီးကျယ်ခမ်းနားတဲ့ အရာတွေကို လုပ်ဆောင်နိုင်မယ့်သူမျိုးကို ရှာဖွေဖို့ အရေးကြီးတယ်။ ကိုယ့်ကို ဆန့်ကျင်တဲ့သူမဟုတ်ဘဲ ယေရှုရဲ့အလိုတော်ကို ဆောင်ရွက်ရင်း ရှေ့ဆက်တိုးတက်ဖို့၊ အတူတကွ ကြီးပွားတိုးတက်ဖို့ တွန်းအားပေးမယ့်သူမျိုး ဘေးမှာရှိတာ အရမ်းအရေးကြီးတယ်။
၁ ယောဟန် ၂:၁၅ မှာ ဖော်ပြထားတဲ့အတိုင်း "လောကကို၎င်း၊ လောက၌ရှိသောအရာတို့ကို၎င်း မချစ်ကြနှင့်။ အကြင်သူသည် လောကကိုချစ်၏၊ ထိုသူ၌ ခမည်းတော်၏မေတ္တာမရှိ။" လို့ ဆိုထားပါတယ်။
အ ဘယ် ကြောင့် ဆို သော်၊ ထို လူ မျိုး တို့ သည် သင် တို့ သား များ ကို အ ခြား ဘု ရား များ အား ဝတ် ပြု စေ ခြင်း ငှါ၊ နောက် တော် မှ လွှဲ ဖယ် သ ဖြင့်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် သင် တို့ အ ပေါ် တွင် အ မျက် တော် ထား လျက်၊ အ ဆော တ လျင် ပယ် ရှား တော် မူ လိမ့် မည်။
ဘု ရား ကြည် ညို ဟန် ဆောင် သော် လည်း ဆိုင် ရာ တန် ခိုး ကို ငြင်း ပယ် သူ များ ဖြစ် ကြ လိမ့် မည်။ ထို သူ တို့ ကို လွှဲ ရှောင် လော့။
ငယ် ပေါင်း ကြီး ဖော် ကို သ စ္စာ မ ဖျက် လင့်။ မိန်း မ ကို စွန့် ပယ် လျက်၊ ကြမ်း ကြုတ် စွာ ပြု သူ့ ကို ငါ ရွံ ရှာ သည် ဟု၊ ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး၏ ဘု ရား သ ခင်၊ ဗိုလ် ခြေ တို့ အ ရှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ၏။ ထို့ ကြောင့် သ စ္စာ မ ဖျက် ရန် ကိုယ့် စိတ် ကို သ တိ မူ ကြ လော့။
မ ယုံ ကြည် သူ တို့ နှင့် ဘက် မ ညီ ဘဲ တမ်း ပိုး တင် မ ခံ ကြ လင့်။ ဖြောင့် မတ် ခြင်း နှင့် မ တ ရား ခြင်း သည် မည် သို့ ဖက် စပ် နိုင် အံ့ နည်း။ အ လင်း နှင့် မှောင် မိုက် သည် မည် သို့ ဆက် ဆံ နိုင် အံ့ နည်း။
အ ချင်း ချစ် သူ၊ အ ဆိုး ကို မ ဟုတ်၊ အ ကောင်း ကို သာ လိုက်၍ ပြု လော့။ အ ကောင်း ပြု ကျင့် သူ သည် ဘု ရား သ ခင်၏ ဘက် တော် သား ဖြစ်၏။ အ ဆိုး ပြု ကျင့် သူ မူ ကား ဘု ရား သ ခင် ကို မ သိ မ မြင် စ ဘူး။
အ ချင်း မျောက် မ ထား သူ တို့၊ ဤ လော က နှင့် မိတ် ဖွဲ့ ခြင်း သည် ဘု ရား သ ခင် ကို ရန် ဘက် ပြု ခြင်း ဖြစ် ကြောင်း မ သိ ကြ လော။ သို့ ဖြစ်၍ မည် သူ မ ဆို ဤ လော က နှင့် မိတ် ဖြစ် လို လျှင် ဘု ရား သ ခင် ကို ရန် ဘက် ပြု သူ ဖြစ် လိမ့် မည်။
ဘု ရား သ ခင် သည် ငါ တို့ ကို ညစ် ညူး ရာ သို့ မ ဟုတ်၊ သန့် ရှင်း ရာ သို့ ခေါ် ထား တော် မူ ၏။
မ ယုံ ကြည် သူ တို့ နှင့် ဘက် မ ညီ ဘဲ တမ်း ပိုး တင် မ ခံ ကြ လင့်။ ဖြောင့် မတ် ခြင်း နှင့် မ တ ရား ခြင်း သည် မည် သို့ ဖက် စပ် နိုင် အံ့ နည်း။ အ လင်း နှင့် မှောင် မိုက် သည် မည် သို့ ဆက် ဆံ နိုင် အံ့ နည်း။ခ ရစ် တော် သည် ဗေ လျာ ရ နှင့် မည် သို့ သ ဘော တူ အံ့ နည်း။ ယုံ ကြည် သူ သည် မ ယုံ ကြည် သူ နှင့် မည် သို့ အ ကျိုး တူ ခံ စား နိုင် အံ့ နည်း။
ဤ လော က ကိုလည်း ကောင်း၊ လော က ရှိ အ ရာ များ ကိုလည်း ကောင်း မ နှစ် သက် ကြ နှင့်။ ဤ လော က ကို နှစ် သက် သူ သည် အ ဘ ခ မည်း တော် ကို နှစ် သက် သူ မ ဟုတ်။
ခင် ပွန်း ရှိ သူ တို့ အား ငါ ဆင့် ဆို ရာ တွင် ငါ မ ဟုတ်၊ အ ရှင် ဘု ရား မိန့် မှာ တော် မူ သည် ကား မ ယား သည် လင့် ထံ မှ မ ခွာ မ သွား စေ နှင့်။ခွာ မိ လျှင် မူ ကား အိမ် ထောင် မ ပြု ဘဲ နေ စေ။ သို့ မ ဟုတ် လင့် ထံ ပြန် စေ။လင် လည်း မ ယား ကို မ ကွာ စေ နှင့်။ ကြွင်း သူ တို့ အား အ ရှင် ဘု ရား မ ဟုတ်၊ ငါ ဆို သည် ကား ညီ အစ် ကို တစ် ဦး၌ မ ယုံ ကြည် သော မ ယား ရှိ ရာ ထို မိန်း မ သည် အ တူ နေ ထိုင် ရန် သ ဘော ရှိ လျှင် မ ကွာ စေ နှင့်။မိန်း မ တစ် ဦး၌ လည်း မ ယုံ ကြည် သော လင် ရှိ ရာ ထို ယောက်ျား သည် အ တူ နေ ထိုင် ရန် သ ဘော ရှိ လျှင် မ ကွာ စေ နှင့်။အ သို့ ဆို သော် မ ယုံ ကြည် သော လင် သည် မ ယား အား ဖြင့်လည်းကောင်း၊ မ ယုံ ကြည် သော မ ယား သည် ထို ညီ အစ် ကို အား ဖြင့် လည်းကောင်း၊ သီး သန့် ရာ ရောက် ပြီ။ အ ကယ်၍ မ ဟုတ် လျှင် သင် တို့၏ သား သ မီး များ သည် ယ ခု ကဲ့ သို့ သီး သန့် ရာ မ ရောက် ဘဲ မ သန့် ရာ အ ဖြစ် နေ ကြ လေ ပြီ။သို့ ရာ တွင် ထို သို့ သော အ မှု မျိုး နှင့် စပ်၍ ညီ အစ် ကို ဖြစ် စေ၊ ညီ အစ် မ ဖြစ် စေ၊ ချဥ် နှောင် ခြင်း မ ရှိ သော ကြောင့် မ ယုံ ကြည် သူ ကွာ သွား လို လျှင် ကွာ သွား စေ။ ဘု ရား သ ခင် သည် ငါ တို့ ကို ငြိမ် သက် ခြင်း၌ ခေါ် ထား တော် မူ ပြီ။အ ချင်း မ ယား ဖြစ် သူ၊ လင် ကို သင် ကယ် တင် မည်၊ မ ကယ် တင် မည် ကို မည် သို့ သိ နိုင် သ နည်း။ အ ချင်း လင် ဖြစ် သူ၊ မ ယား ကို သင် ကယ် တင် မည်၊ မ ကယ် တင် မည် ကို မည် သို့ သိ နိုင် သ နည်း။
သင် တို့ သည် ဖောက် ပြန်၍၊ လူ မျိုး ခြား အကြွင်း အ ကျန် တို့ နှင့် မှီ ဝဲ လျက် ထိမ်း မြား ပေါင်း သင်း ခဲ့ လျှင်၊ထို လူ မျိုး ခြား တို့ ကို မျက် ကွယ် အောင်၊ ကိုယ့် ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ဆက် လက် မ နှင် ထုတ် ဘဲ၊ ထို သူ တို့ သည် နံ ဘေး ၌ နှင် တံ သ ဖွယ်၊ မျက် စိ၌ ဆူး သ ဖွယ်၊ ညွတ် ကွင်း၊ ကျော့ ကွင်း များ သ ဖွယ် ကိုယ့် ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ပေး တော် မူ သော ဤ ပြည် ကောင်း မှ သင် တို့ မ ပျက် မ ချင်း၊ နေ ရ ကြ လိမ့် မည် ကို နှ လုံး သွင်း၍ သိ မှတ် ကြ လော့။
မ တ ရား သော မေ ထုန် ပြု သူ တို့ နှင့် မ ပေါင်း ဖော် ကြ စေ ရန် အ ထက် စာ တွင် ငါ ရေး လိုက် သည် မှာ၊
ငါ့ ထမ်း ပိုး ကို ထမ်း၍ ငါ့ ထံ မှ သင် ကြ လော့။ ငါ သည် သိမ် မွေ့ နှိမ့် ချ သော စိတ် ရှိ၏။ အ သက် ဝိ ညာဉ် ချမ်း သာ ရာ ကို လည်း သင် တို့ တွေ့ ကြ လိမ့် မည်။ကိုယ် တော် သည် ကြွ လာ ရ မည့် အ ရှင် လော။ အ ခြား မျှော် လင့် ရ ဦး မည် လော့ ဟု မေး လျှောက် စေ သည့် အ တိုင်းငါ့ ထမ်း ပိုး သည် ထမ်း လွယ် လျက် ငါ့ ဝန် လည်း ပေါ့ သည် ဟူ၍ မိန့် တော် မူ၏။
ခ ရစ် တော် ပေး တော် မူ သော လွတ် ခွင့် ရ သူ ဖြစ် သည် နှင့် အ ညီ၊ ကျွန် ထမ်း ပိုး အောက် ပြန် မ လျိုး ဘဲ တည် ကြည် စွာ နေ ကြ လော့။
မ ယား ဖြစ် သူ သည် လင် အ သက် ရှင် သ မျှ ကာ လ အ တွင်း ချည် နှောင် လျက် ရှိ၏။ လင် သေ လျှင် မူ ကား အ ရှင် ဘု ရား၌ ဖြစ် က အ လို ရှိ သူ နှင့် အိမ် ထောင် ပြု ရန် လွတ် လေ ပြီ။
ထို အ ရာ ခပ် သိမ်း သည် အ တွင်း က ထွက် လာ၍ လူ ကို မ သန့် အောင် ပြု သ တည်း ဟု မိန့် တော် မူ၏။
ညီ မ တော် ဖွား မြင် သော သား ဂေ နု ဗတ် ကို နန်း တော် တွင် တာ ပ နက် မွေး စား သည် နှင့် အ ညီ ဂေ နု ဗတ် သည် ဖာ ရော မင်း သား တော် များ နှင့် အ တူ နန်း တော် အ တွင်း ကြီး ပွား လေ ၏။ဘေး တော် ဘိုး တော် တို့ နှင့် အ တူ ဒါ ဝိဒ် မင်း ကျိန်း စက် ကြောင်း ကို လည်း ကောင်း၊ ဗိုလ် ချုပ် ယွာ ဘ သေ ကြောင်း ကို လည်း ကောင်း၊ အိ ဂျစ် ပြည်၌ ဟာ ဒဒ် ကြား လျှင် ကျွန် တော့် ပြည် သို့ ပြန် သွား ခွင့် ပြု တော် မူ ပါ ဟု တောင်း ပန် သော်၊ဖာ ရော မင်း က၊ သင့် ပြည် သို့ ပြန် လို သည် မှာ ငါ့ ထံ၌ အ ဘယ် အ ရာ လစ် ဟင်း ၍ နည်း ဟု မေး မြန်း သည့် ကာ လ မ လစ် ဟင်း ပါ။ သို့ ရာ တွင် ပြန် ခွင့် ပေး တော် မူ ပါ ဟု တင် လျှောက် ပြန် ၏။ရှော လ မုန် မင်း အား ရန် မူ မည့် သူ၊ ဧ လျာ ဒ သား ရေ ဇုန် ကို လည်း ဘု ရား သ ခင် ပေါ် ထွန်း စေ တော် မူ ၏။ ထို သူ ကား၊ ကိုယ့် သ ခင်၊ ဇော ဘ ဘု ရင် ဟာ ဒ ဒေ ဇာ မင်း ထံ မှ ပြေး ပြီး နောက်၎င်း ပြည် သူ ပြည် သား တို့ ကို ဒါ ဝိဒ် မင်း လုပ် ကြံ သည့် ကာ လ၊ စု ဆောင်း ရ ရှိ သော လူ များ အ ပေါ် တွင် ဗိုလ် လုပ် လျက် ဒ မာ သက် မြို့ သို့ ချီ သွား ၍ မင်း ပြု သူ ဖြစ် သ တည်း။သူ သည် ရှု ရိ ပြည် ကို အုပ် စိုး လျက် ဟာ ဒဒ် ပြု သော အ ဆိုး မှု ပြင်၊ ရှော လ မုန် မင်း လက် ထက် ကာ လ ပတ် လုံး ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး ကို ရွံ ရှာ ၍ ရန် မူ လေ ၏။ထို ပြင် ရှော လ မုန် မင်း ၏ ကျေး ကျွန် ဖြစ် သော ဧ ဖ ရိမ့် အ နွယ်၊ ဇေ ရ ဒ ရွာ နေ၊ နေ ဗတ် သား ယေ ရော ဗောင် သည် ဘု ရင် မင်း တစ် ဘက် လက် ရုံး ထောင် သူ ဖြစ် ၏။ အ မိ ကား ဇေ ရွာ အ မည် ရှိ သော မု ဆိုး မ တည်း။လက် ရုံး ထောင် သည် မှာ မိ လ္လော ပြ အိုး ကို တည်၍ ခ မည်း တော် ဒါ ဝိဒ် မင်း မြို့ ရိုး ပေါက် ကို ရှော လ မုန် မင်း ပြု ပြင် သော အ ခါစွမ်း ရည် ကောင်း သော ယေ ရော ဗောင် သည် အ မှု အ ရေး ၌ လုံ့ လ ထုတ် သူ ဖြစ် ကြောင်း ကို သိ မြင် လျှင် ယော သပ် အ နွယ် တို့ တာ ဝန် ပေါ် တွင် အ ကြီး အ ကြပ် ခန့် ထား လေ ၏။တစ် နေ့ သ၌ ယေ ရော ဗောင် သည် ယေ ရု ရှ လင် မြို့ ပြင် သို့ ထွက် သွား စဉ် ဝတ် လုံ သစ် ရုံ ရှိ သော ရှိ လော မြို့ နေ ပ ရော ဖက် အ ဟိ ယ နှင့် တွေ့ ဆုံ၍ မြို့ ပြင်၌ နှစ် ယောက် တည်း ရှိ ကြ ရာမိ ဖု ရား ခု နစ် ရာ၊ မောင်း မ ကိုယ် လုပ် သုံး ရာ ရှိ၍ သူ တို့ သည် စိတ် တော် ကို ငဲ့ စေ ကြ ၏။
ပ ညာ ရှိ တို့ နှင့် ပေါင်း ဖော် သော သူ သည်၊ ပ ညာ ရှိ လိမ့် မည်။ မိုက် သော သူ တို့ နှင့် ပေါင်း သင်း သော သူ မူ ကား၊ ပျက် စီး လိမ့် မည်။
ထာ ဝ ရ ဘု ရား က၊ သင် တို့ သည် သူ တို့ နှင့် မ ပေါင်း မ သင်း ရ။ ပေါင်း သင်း လျှင် ကိုယ့် ဘု ရား များ ဘက် သို့ သင် တို့ စိတ် နှ လုံး ကို မု ချ ငဲ့ ပါ စေ ကြ လိမ့် မည် ဟု ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ အား ကန့် ကွက် တော် မူ ခဲ့ သည့် မော ဘ၊ အ မ္မုန်၊ ဧ ဒုံ၊ ဇိ ဒုန်၊ ဟိ တ္တိ အ မျိုး သမီး တည်း ဟူ သော မျိုး ခြား မိန်း မ များ ကို ဖာ ရော မင်း သ မီး တော် မှ တစ် ပါး ရှော လ မုန် မင်း နှစ် သက် မှီ ဝဲ သ ဖြင့်၊
ထို ကာ လ၊ အာ ဇုတ်၊ အ မ္မုန်၊ မော ဘ အ မျိုး သ မီး များ နှင့် ထိမ်း မြား လျက်၊ ယု ဒ ဘာ သာ စ ကား ကို မ တတ်၊ အ မိ ဘာ သာ အ လိုက်၊ အာ ဇုတ် စ ကား ရော နှော ပြော ဆို သော သား သ မီး ရှိ သူ ယု ဒ လူ မျိုး တို့ ကို ငါ တွေ့ မြင် ရာ၊အ ပြစ် တင် ခြင်း၊ ကဲ့ ရဲ့ ခြင်း၊ ရိုက် နှက် ခြင်း၊ ဆံ ပင် ဆွဲ မွှေ့ ခြင်း များ ကို ပြု ပြီး လျှင်၊ သင် တို့ သ မီး ကို ချင်း တို့ သား နှင့်လည်း ကောင်း၊ ချင်း တို့ သ မီး ကို ကိုယ် နှင့် လည်း ကောင်း၊ သား နှင့် လည်း ကောင်း၊ မ ထိမ်း မြား မည့် အ ကြောင်း၊ ဘု ရား သ ခင် ကို တိုင် တည်၍ သ စ္စာ ဆို စေ လျက်၊ဣ သ ရ လ ဘု ရင် ရှော လ မုန် မင်း သည် ထို သို့ ပြု သော ကြောင့်၊ ပြစ် မှား ရာ ရောက် သည် မ ဟုတ် လော။ ဘု ရား သ ခင် မြတ် နိုး တော် မူ သ ဖြင့်၊ အ တိုင်း တိုင်း အ ပြည် ပြည်၌ ဘု ရင် တူ မ ရှိ ရ အောင်။ ဣ သ ရေ လ တစ် မျိုး လုံး အ ပေါ် တွင် မင်း မြှောက် တော် မူ သော ထို မင်း ကို ပင်၊ မျိုး ခြား မိန်း မ တို့ ပြစ် မှား စေ ခဲ့ ပြီ တ ကား။ထို့ ကြောင့်၊ မျိုး ခြား မိန်း မ တို့ နှင့် ထိမ်း မြား ခြင်း အ ပြစ် ကြီး ပြု၍၊ ငါ တို့ ဘု ရား သ ခင့် သ စ္စာ တော် ကို ဖောက် ကျော် သော သင် တို့ စ ကား အ တိုင်း၊ ငါ တို့ လိုက် ရ မည် လော ဟု ဆို ၏။
ဒေါ သ ကြီး သူ နှင့် မိတ် မ ဖွဲ့ လင့်။ အ မျက် ထွက် တတ် သူ နှင့် လည်း မ ပေါင်း ဖော် လင့်။ပေါင်း ဖော် လျှင်၊ ထို သူ၏ အ လေ့ အ လာ ကို လေ့ ကျက် ရ၍၊ ကိုယ့် အ သက် ကို ကျော့ မိ လိမ့် မည်။
အို ညီ အစ် ကို တို့ သင် တို့ သင် ကြား ခဲ့ သော ဒေ သ နာ နှင့် ဆန့် ကျင် လျက်၊ ကွဲ ပြား ခြင်း၊ တိုက် လဲ ခြင်း အ ကြောင်း ဖြစ် ပွား စေ သူ တို့ ကို မှတ်၍ လွဲ ရှောင် ကြ စေ ရန် ငါ နှိုး ဆော် ပါ၏။
တစ် ဦး ကို မုန်း ၍ တစ် ဦး ကို ချစ် ခြင်း၊ တစ် ဦး ကို လိုက် နာ၍ တစ် ဦး ကို မ လေး မြတ် ခြင်း မ ပြု ဘဲ၊ သ ခင် နှစ် ဦး ထံ မည် သူ မျှ အ စေ မ ခံ နိုင် သည့် နည်း တူ သင် တို့ သည် ဘု ရား သ ခင်၏ အ စေ၊ ဓ န၏ အ စေ နှစ် ရပ် ကို မ ခံ နိုင် ကြ။
လူ ဆိုး တို့ အ ကြံ ပေး ရာ သို့ မ လျှောက် မ လိုက်၊ အ ပြစ် သား တို့ လမ်း၌ မ ရပ် မ နေ။ မ ထီ လေး စား ပြု သူ တို့ နေ ထိုင် ရာ တွင် မ နေ မ ထိုင်။ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ တ ရား တော်၌ မွေ့ လျော်၍၊ ထို တ ရား တော် ကို နေ့ ညဉ့် မ ပြတ် စဉ်း စား ဆင် ခြင် သော သူ သည် မင်္ဂ လာ ရှိ၏။
သင်တို့သည် ဤလောကနှင့်စပ်ဆိုင်ခဲ့မူ ကိုယ်နှင့်စပ်ဆိုင်သူတို့ကို လောကသားတို့ချစ်လေပြီ။ သင်တို့ကို ဤလောကထဲမှငါရွေးချယ်၍ ဤလောကနှင့်မစပ်ဆိုင်ကြသောကြောင့်မုန်းကြ၏။
ပင် ပန်း သူ ဝန် လေး သူ အ ပေါင်း တို့၊ ငါ့ ထံ လာ ကြ လော့။ ငါ သည် ချမ်း သာ စေ မည်။ငါ့ ထမ်း ပိုး ကို ထမ်း၍ ငါ့ ထံ မှ သင် ကြ လော့။ ငါ သည် သိမ် မွေ့ နှိမ့် ချ သော စိတ် ရှိ၏။ အ သက် ဝိ ညာဉ် ချမ်း သာ ရာ ကို လည်း သင် တို့ တွေ့ ကြ လိမ့် မည်။ကိုယ် တော် သည် ကြွ လာ ရ မည့် အ ရှင် လော။ အ ခြား မျှော် လင့် ရ ဦး မည် လော့ ဟု မေး လျှောက် စေ သည့် အ တိုင်းငါ့ ထမ်း ပိုး သည် ထမ်း လွယ် လျက် ငါ့ ဝန် လည်း ပေါ့ သည် ဟူ၍ မိန့် တော် မူ၏။
ယ ခု ခေတ် ကာ လ နှင့် အ သွင် တူ ခြင်း မ ရှိ ဘဲ မည် သည့် အ ရာ မှာ ဘု ရား သ ခင့် အ လို တော် အ တိုင်း ကောင်း မွန် စုံ လင်၍ နှစ် သက် တော် မူ ရာ ဖြစ် ကြောင်း ပိုင်း ခြား သိ မြင် ရ အံ့ သော ငှါ စိတ် သ ဘော အ သစ် ရ လျက် ပုံ သ ဏ္ဌာန် ပြောင်း ခြင်း ရှိ ကြ လော့။
အ ရှင် ဘု ရား ကို ရှင် ပြန် ထ မြောက် စေ တော် မူ ခဲ့ သော ဘု ရား သ ခင် သည် တန် ခိုး တော် အား ဖြင့် ငါ တို့ ကို လည်း ရှင် ပြန် ထ မြောက် စေ တော် မူ ဦး မည်။သင် တို့ ကိုယ် ခ န္ဓာ များ သည် ခ ရစ် တော်၏ ကိုယ် အင်္ဂါ များ ဖြစ် ကြောင်း မ သိ ကြ လော။ ထို သို့ ဖြစ် လျင် ငါ သည် ခ ရစ် တော်၏ ကိုယ် အင်္ဂါ တော် များ ကို သိမ်း သွား၍ ပြည် တန် ဆာ၏ ကိုယ် အင်္ဂါ ဖြစ် စေ ရ မည် လော။ မ ဖြစ် စေ ရာ။နှစ် ဦး လုံး ပင် တစ် သား တည်း ဖြစ် လိမ့် မည် ဟု ဗျာ ဒိတ် တော် ရှိ သည့် အ တိုင်း ပြည် တန် ဆာ နှင့် ဆက် ဆံ သော သူ သည် ထို မိန်း မ နှင့် တစ် ကိုယ် တည်း ဖြစ် ကြောင်း မ သိ ကြ သ လော။
သ တိ ရှိ လျက် စောင့် နေ ကြ လော့။ သင် တို့ ရန် ဘက် မာရ် နတ် သည် ဟောက် လျက် နေ သော ခြင်္သေ့ ကဲ့ သို့ ဖမ်း စား ရ မည့် သူ ကို ရှာ ဖွေ လှည့် လည်၍ နေ သ ဖြင့်၊
ကောင်း ကင် ဘုံ မှ အ ခြား သော ကြွေး ကြော် သံ ကို ငါ ကြား ရ သည် ကား အို လူ မျိုး တော်၊ ထို မြို့၏ ဒု စ ရိုက် များ နှင့် ဆက် ဆံ ခြင်း၊ ဆိုင် ရာ ဘေး များ ကို ခံ စား ခြင်း မ ရှိ အံ့ သော ငှါ ထွက် လာ ကြ လော့။
ထို ကြောင့် သူ တို့ ဘောင် မှ ထွက်၍ မ သန့် ရာ ကို မ ထိ ဘဲ သီး ခြား နေ ကြ လော့ ဟု ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ ၏။ ငါ သည် သင် တို့ ကို လက် ခံ ပြီး လျှင်၊
ထို သူ တို့ နှင့် ဆက် ဆံ သူ များ မ ဖြစ် ကြ နှင့်။သင် တို့ သည် မှောင် မိုက် ဖြစ် ဖူး သော် လည်း ယ ခု မှာ အ ရှင် ဘု ရား အား ဖြင့် အ လင်း ရောက် သော ကြောင့် အ လင်း ရ သူ များ အ ဖြစ် ကျင့် ကြံ ပြု မူ ကြ လော့။
အ ကျိုး မဲ့ သော မှောင် မိုက် အ ကျင့် များ နှင့် မ ဆက် ဆံ သည် သာ မ က ၎င်း အ ပြစ် ကို ဖော် ပြ ကြ လော့။
မည် သူ့ အ ပေါ် တွင် မျှ အ ဆော တ လျင် လက် မ တင် နှင့်။ အ ခြား သူ တို့ အ ပြစ် များ နှင့် မ ဖက် စပ် ဘဲ၊ ကိုယ် ကို စင် ကြယ် အောင် စောင့် ထိန်း လော့။
ပျို ရွယ် သူ တို့ တပ် မက် ခြင်း များ ကို ကြဉ် ရှောင် လျက် အ ရှင် ဘု ရား ထံ စင် ကြယ် သော စိတ် နှ လုံး ဖြင့် ပ ဌ နာ ပြု သူ တို့ နှင့် တ ကွ အ သင့် အ တင့် နေ ခြင်း မှ စ၍ ဖြောင့် မတ် ခြင်း၊ ယုံ ကြည် ခြင်း၊ ချစ် ခြင်း များ ကို လိုက် ရှာ လော့။
အ ထက် အ ဝိ ဇ္ဇာ့ ဆိုင် ရာ တပ် မက် ခြင်း များ အ တိုင်း မ လိုက် ဘဲ ငါ သည် သန့် ရှင်း သည် နှင့် အ ညီ ကိုယ် ကို သန့် ရှင်း စေ ကြ လော့ ဟူ သော ကျမ်း ချက် အ ရ သင် တို့ ကို ခေါ် ထား တော် မူ သော အ ရှင် သည် သန့် ရှင်း တော် မူ သည့် နည်း တူ လိုက် နာ တတ် သူ တို့ အ ဖြစ် အ ရာ ရာ၌ သန့် ရှင်း စွာ ကျင့် ကြံ ပြု မူ ကြ လော့။
ဤ လော က ကိုလည်း ကောင်း၊ လော က ရှိ အ ရာ များ ကိုလည်း ကောင်း မ နှစ် သက် ကြ နှင့်။ ဤ လော က ကို နှစ် သက် သူ သည် အ ဘ ခ မည်း တော် ကို နှစ် သက် သူ မ ဟုတ်။အ သို့ ဆို သော် ဤ လော က၌ ဖြစ် တတ် သ မျှ တည်း ဟူ သော ရုပ် ခ န္ဓာ့တပ် မက် ခြင်း၊ မျက် စိ တပ် မက် ခြင်း၊ စည်း စိမ် ဝင့် ဝါ ခြင်း များ သည် အ ဘ ခ မည်း တော် နှင့် မ စပ် ဆိုင်။ လော က နှင့် သာ စပ် ဆိုင်၏။ဤ လော က မှ စ၍ ဆိုင် ရာ တပ် မက် ခြင်း သည် ပျောက် လွင့် ဆဲ ဖြစ်၏။ ဘု ရား သ ခင့် အ လို တော် ကို ဆောင် ရွက် သူ မူ ကား ကာ လ အ စဉ် တည် နေ ၏။