100 ကျမ်းစာထဲက အဝတ်အစားနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ဆုံးမစကားများ

ကိုယ့်ရဲ့အပြင်ပန်းကို လှပအောင် ဂရုစိုက်နေကြပေမယ့် အတွင်းစိတ်ကိုတော့ မေ့လျော့နေတတ်ကြတယ်။ ခေတ်ရေစီးကြောင်းနောက် လိုက်ပြီး အမှတ်တံဆိပ်တွေ ဝတ်ဆင် အလှပြင်ဆင်နေရင်းနဲ့ အရေးကြီးဆုံးအရာဖြစ်တဲ့ ကိုယ့်ရဲ့အတွင်းစိတ်ကို ဂရုမစိုက်မိကြဘူး။

ဧဖက်သြစာ ၄:၂၄ မှာ "ဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဌာန်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းတော်မူသော စစ်မှန်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်းနှင့် သန့်ရှင်းခြင်းရှိသော လူသစ်ကို ဝတ်ဆင်ကြလော့" လို့ ရေးထားတယ်။ ကိုယ့်ရဲ့ ဝိညာဉ်ရေးရာဘဝ ညစ်နွမ်းနေရင် အပြင်ပန်း ဘယ်လောက်လှပနေပါစေ ဘုရားသခင် နှစ်သက်မှာ မဟုတ်ဘူး။ မသန့်ရှင်း၊ မတင့်တယ်တဲ့အရာတွေနဲ့ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် မဖုံးလွှမ်းစေချင်ဘူး။

အခုအချိန်မှာ သန့်ရှင်းခြင်းကို ဝတ်ဆင်ဖို့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က တိုက်တွန်းနေတယ်။ ယေရှုကို ကိုယ့်ရဲ့နှလုံးသားထဲ လက်ခံပြီးရင် သန့်ရှင်းတဲ့ဘဝနဲ့ ကယ်တင်ခြင်းရရှိဖို့ ကြိုးစားရမယ်။ သန့်ရှင်းခြင်းမရှိရင် ယေရှုကို မတွေ့ရဘူးလို့ ကျမ်းစာမှာ ပြောထားတယ်။ ကိုယ့်ရဲ့ စိတ်နှလုံးကို ညစ်နွမ်းစေတဲ့အရာ၊ မကောင်းတဲ့အရာ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ဝမ်းနည်းစေပြီး ဘုရားသခင်နဲ့ ဝေးကွာစေတဲ့အရာအားလုံးကို စွန့်လွှတ်လိုက်ပါ။

ဘုရားသခင်က ကိုယ့်ရဲ့ဘဝ ပျက်စီးသွားတာကို မလိုလားဘူး။ အခုချိန်မှာပဲ ယေရှုနဲ့အတူ ကိုယ့်ရဲ့ဘဝကို ပြန်လည်ပြုပြင်ပါ။ ကိုယ့်ရဲ့ အကောင်းဆုံး အဝတ်အစားက သန့်ရှင်းခြင်းပဲ ဖြစ်ပါစေ။

သင် တို့၌ ဦး ဆံ ကျစ် ခြင်း ရွှေ ဆင် ခြင်း အ ဝတ် ကောင်း ဝတ် ခြင်း ဟူ သော အ ပြင် တန် ဆာ မ ဆင် ဘဲဘု ရား သ ခင့် ရှေ့ တော်၌ ရ တ နာ မြတ် ဖြစ် လျက် မ ပျက် စီး နိုင် သော နူး ညံ့ သိမ် မွေ့ ခြင်း သ ဘော နှင့် ပုန်း ကွယ် သူ တည်း ဟူ သော စိတ် နှ လုံး ကို ဆင် ယင် ကြ လော့။

ထို့ ကြောင့် ဘု ရား သ ခင် ရွေး ကောက် မြတ် နိုး၍ သီး သန့် ထား တော် မူ သူ များ အ ဖြစ် ဖြင့် အ သည်း စွဲ သ နား ခြင်း၊ က ရု ဏာ ပြ ခြင်း၊ နှိမ့် ချ ခြင်း၊ သိမ် မွေ့ ခြင်း၊ စိတ် ရှည် ခြင်း များ ကို ဝတ် ဆင် ကြ လော့။

သ မ္မာ တ ရား ဆိုင် ရာ ဖြောင့် မတ် သန့် ရှင်း ခြင်း အား ဖြင့် ဘု ရား သ ခင့် အ လို တော် နှင့် အ ညီ ဖန် ဆင်း သော လူ သစ် ကို ဝတ် ဆင် စေ ရန်လည်း ကောင်း သင် ကြား ကြ လေ ပြီ။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား သ ခင် လည်း အာ ဒံ နှင့် သူ့ မ ယား အ ဖို့ သား ရေ အ၀တ် ကို ဖန် ဆင်း ၍ ၀တ် ခြုံ စေ တော် မူ ၏။

အောင် မြင် သူ သည် ထို သို့ ဝတ် လုံ ဖြူ ဆင် ရ လိမ့် မည်။ သူ့ အ မည် ကို လည်း အ သက် စာ ရင်း မှ ငါ ချေ ဖျက် မည် မ ဟုတ် ဘဲ ငါ့ ခ မည်း တော် နှင့် စေ တ မန် တော် တို့ ရှေ့ ဝန် ခံ မည်။

ကိုယ် တော်၏ ပ ရော ဟိတ် တို့ သည်၊ ဖြောင့် မတ် ခြင်း ကို ဆင် ယင်၍၊ ကြည် ညို သူ တို့ သည် ကြွေး ကြော် ကြ ပါ စေ သော။

ငါ သည် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကြောင့် အား ရ ဝမ်း မြောက် ၍၊ ငါ ၏ ဘု ရား သ ခင် ကြောင့် စိတ် ရွှင် လန်း လိမ့် မည်။ မင်္ဂ လာ ဆောင် သ တို့ သား သည် ဦး ဗောင်း ဆင် သ ကဲ့ သို့ လည်း‌ ကောင်း၊ မင်္ဂ လာ ဆောင် သ တို့ သ မီး သည် အ ဝတ် တန် ဆာ ဆင် ယင် သ ကဲ့ သို့ လည်း‌ ကောင်း၊ ကယ် တင် ခြင်း အ ဝတ် တန် ဆာ နှင့် ငါ့ ကို ဆင် ယင် လျက်၊ အောင် မြင် ခြင်း ဝတ် လုံ နှင့် ခြုံ တော် မူ ပြီ။

ဘုန်း အ သ ရေ နှင့် တင့် တယ် စေ ခြင်း ငှါ သင့် အစ် ကို အာ ရုန် ဝတ် ရုံ ရန် သန့် ရှင်း သော သင်္ကန်း စုံ ကို ရက် လုပ် လော့။

လုပ် ရ မည့် သင်္ကန်း စုံ ဟူ မူ ကား၊ ရင် လွှမ်း၊ ကိုယ် ဝတ်၊ ဝတ် လုံ၊ ကွက် ထောက် လက် ကျပ် ဝတ် လုံ၊ ဗောင်း၊ ခါး ပန်း များ တည်း။ သင့် အစ် ကို အာ ရုန် သည် ပ ရော ဟိတ် အ မှု ကို ငါ့ ရှေ့ ဆောင် ရွက် စေ ရန် သူ နှင့် သား တို့ အ ဖို့ သန့် ရှင်း သော သင်္ကန်း စုံ ကို ရက် လုပ် ခြင်း ငှါ၊

ကိုယ် အ ဖို့ အိပ် ရာ ခင်း များ ကို ရက်၍၊ ပိတ် ချော နှင့် မောင်း သော အ ထည် ကို ဝတ် ဆင် တတ်၏။

အ ဝတ် အ တွက် လည်း အ ဘယ့် ကြောင့် စိုး ရိမ် ကြ သ နည်း။ တော ပေါက် နှင်း ပန်း ပင် များ သည် မ လုပ် မ ကိုင် မ ငင် မ ဝင့် ကြ ဘဲ မည် သို့ ကြီး ပွား သည် ကို ဆင် ခြင် ကြ လော့။ရှော လ မုန် မင်း သည် မင်း မြောက် တန် ဆာ ပြည့် စုံ သော် လည်း ထို အ ပင် တစ် ပင် ကဲ့ သို့ မ ဝတ် ဆင် ရ ငါ ဆို၏။သင် မူ ကား လှူ ဒါန်း သည့် ကာ လ ယာ လက် ပြု သည့် အ မှု ကို ဝဲ လက် မျှ မ သိ စေ နှင့်။ယုံ ကြည် ခြင်း နည်း ပါး သူ တို့၊ ယ နေ့ ရှိ၍ နက် ဖြန် မီး ဖို ထဲ သို့ ရောက် သော တော ပင် ကို ဘု ရား သ ခင် သည် ထို သို့ ဆင် ယင် တော် မူ လျှင် သင် တို့ ကို သာ၍ ဆင် ယင် တော် မူ မည် မ ဟုတ် လော။

အ ကယ်၍ သူ တစ် ထူး ၏ အ ဝတ် ကို သင် အ ပေါင် ခံ လျှင် နေ မ ဝင် မီ ပြန် ပေး ရ မည်။သူ၌ အ ခြား ခြုံ ရန် မ ရှိ။ အ ရေ ပါး ကို ခြုံ သော အ ဝတ် ဖြစ်၏။ သူ သည် မည် သို့ အိပ် ရ မည် နည်း။ ငါ့ ထံ ဟစ် လျှင် က ရု ဏာ ရှိ သည် နှင့် အ ညီ နား ညောင်း လိမ့် မည်။

ငါ့ ထုံး ဖွဲ့ ချက် များ ကို စောင့် ရှောက် ကြ လော့။ တိ ရိ စ္ဆာန် မျိုး ခြား ကို မိတ် လိုက် စေ ခြင်း၊ လယ် တွင် မျိုး နှစ် မျိုး ကြဲ ခြင်း၊ ကိုယ်၌ ချည် နှစ် မျိုး ရက် ထည် ကို ဝတ် ခြင်း မ ပြု ရ။

ရုပ် ခ န္ဓာ အ ဖို့၊ ဆိုင် ရာ တပ် မက် ခြင်း များ အ လို့ ငှါ တင် ရင် မ ကြံ စည် ဘဲ အ ရှင် ယေ ရှု ခ ရစ် ကို ဝတ် ဆင် ကြ လော့။

အို ငါ့ အ သက် ဝိ ညာဉ်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကို ဩ ဘာ ဆက် လော့။ အ ကျွန်ုပ် ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား၊ ကိုယ် တော် သည် ကြီး မြတ် လှ ၍၊ ဘုန်း အာ နု ဘော် နှင့် ဆင် ယင် တော် မူ ပါ ၏။ချိုင့် များ ထဲ သို့ လွှတ် ၍၊ တောင် ကြား များ တွင် စီး စေ တော် မူ သော စမ်း ရေ ကို၊တော တိ ရ စ္ဆာန် အ ပေါင်း တို့ သောက် ခွင့်၊ မြည်း ရိုင်း များ အ ငတ် ပြေ ခွင့် ရ လျက်၊ လေ သ တ္တ ဝါ တို့ သည် အ နီး တွင် နေ ရာ ကျ ၍၊သစ် ခက် သစ် လက် များ တွင် ကြွေး ကြော် ကြ ၏။တောင် များ ကို အ ထက် ကြက် သ ရေ ခန်း များ မှ ရေ သွန်း တော် မူ ရာ၊ မြေ ပ ထ ဝီ သည် စီ ရင် တော် မူ ရာ အ ကျိုး နှင့် ရောင့် ရဲ လျက် ရှိ ပါ ၏။တိ ရ စ္ဆာန် များ ဖို့ မြက် ပင် ကို လည်း ကောင်း၊ လူ တို့ အ လုပ် အ ကိုင် ဖြင့် ကောက် ပင် ကို လည်း ကောင်း၊ ပေါက် စေ တော် မူ သည့် အ တိုင်း၊လူ တို့ စိတ် ရွှင် လန်း စေ သော စ ပျစ် ရည်၊ မျက် နှာ ပြောင် စေ သော ဆီ၊ အား ဖြည့် တင်း သော ခဲ ဖွယ် များ သည်၊ မြေ ကြီး ထဲ က ပေါ် ရ ၏။ထာ ဝ ရ ဘု ရား ၏ သစ် ပင် စိုက် ထား တော် မူ သော လေ ဗ နုန် သစ် က တိုး ပင် များ သည်၊ ရောင့် ရဲ လျက် ရှိ ကြ ၏။ထို အ ပင် များ ၌ ငှက် များ သည် အ သိုက် ကို လည်း ကောင်း၊ ထင်း ရူး ပင် များ ၌ ငှက် ကျား များ သည် သိုက် မြုံ ကို လည်း ကောင်း၊ လုပ် လျက်၊မြင့် သော တောင် တန်း သည်၊ တောင် ဆိတ် များ အ ဖို့၊ ကျောက် တောင် များ လည်း၊ ခွေး တူ ဝက် တူ များ အ ဖို့၊ မှီ ခို ရာ ဖြစ် ၏။ရာ သီ များ အ ဖို့ လ ကို ဖန် ဆင်း တော် မူ ၍၊ နေ လည်း ဝင် ချိန် ကို သိ ၏။အ ဝတ် သ ဖွယ် အ လင်း ကို ခြုံ ၍၊ ပိ တာန် သ ဖွယ် မိုး ကောင်း ကင် ကို ကြက် တော် မူ ပါ ၏။

မီး ထွန်း လျက် တောင်း အုပ်၍ ထား လေ့ မ ရှိ။ အိမ်၌ လူ ရှိ သ မျှ တို့ အ လင်း ရ စေ ခြင်း ငှာ ခုံ ပေါ် တွင် သာ တင် ထား တတ် ကြ ၏။

ဆန်း ပြား သော မိန်း မ သည် ပြည် တန် ဆာ အ ဝတ် ကို ဆင် ယင်၍၊ ကြို ဆို သည် ကို ငါ သိ မြင် ခဲ့ ပြီ။

ပ ရော ဟိတ် တို့ ကို ကယ် တင် ခြင်း နှင့် ဆင် ယင် သည့် အ တိုင်း၊ ကြည် ညို သူ တို့ ဥ ဒါန်း ကျူး ရ ကြ လိမ့် မည်။

မော ရှေ အား ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ သည့် အ တိုင်း အာ ရုန် နှင့် သား တို့ အ ဖို့ လျော် ချည် လက် ကျပ် ဝတ် လုံ များ ကို လည်း ကောင်း၊ လျှော် ချည် ဗောင်း ကို လည်း ကောင်း၊

သန့် ရှင်း သော လက် ကျပ် ပိတ် ဝတ် လုံ ဝတ် ခြင်း၊ ပိတ် ပေါင်း ဘီ ဆင် ခြင်း၊ ပိတ် ခါး ပန်း စည်း ခြင်း၊ ပိတ် ဗောင်း ဆောင်း ခြင်း များ ကို ပြု ရ မည်။ သန့် ရှင်း သော သင်္ကန်း စုံ ဖြစ် သည့် အ လျောက် မ ဝတ် မီ ရေ ချိုး စေ။

ညီ အစ် ကို တို့၊ ဘုန်း ကြီး တော် မူ သော ငါ တို့ အ ရှင် ယေ ရှု ခ ရစ်၏ ယုံ ကြည် ခြင်း တ ရား တော် ကို စွဲ ကိုင် ရာ မျက် နှာ မ ငဲ့ ကြ နှင့်။မည် သူ မ ဆို တ ရား တော် အ လုံး စုံ ကို စောင့် ရှောက် ရာ ပ ညတ် တစ် ချက် မှောက် မှား လျှင် ပ ညတ် ရှိ သ မျှ နှင့် စပ်၍ ပြစ် ဒဏ် ခံ ထိုက် ၏။အ သို့ ဆို သော် သူ့ သား အိမ် ရာ ကို မ ပြစ် မှား နှင့် ဟု မိန့် တော် မူ သော အ ရှင် က သူ့ အ သက် ကို မ သတ် နှင့် ဟူ၍ လည်း မိန့် တော် မူ သည့် အ လျောက် သင် သည် သူ့ သား အိမ် ရာ ကို မ ပြစ် မှား သော် လည်း သတ် မိ လျှင် တ ရား တော် ကို လွန် ကျူး သူ ဖြစ် လေ ပြီ။လွတ် ခွင့် ဆိုင် ရာ တ ရား အ တိုင်း စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် ခံ ရ မည့် သူ များ အ ဖြစ် ပြော ဆို ပြု မူ ကြ လော့။မ သ နား ခဲ့ သူ့ ကို စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် ခြင်း သည် သ နား ခြင်း ကင်း လိမ့် မည်။ သ နား လျှင် မူ ကား စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် ခြင်း ကို အောင် မြင် လိမ့် သ တည်း။ညီ အစ် ကို တို့၊ တစ် ဦး ဦး က ယုံ ကြည် ခြင်း ရှိ သည် ဟု ဆို လျက် ကိုယ် ကျင့် မ ပါ လျှင် မည် သည့် အ ကျိုး ရှိ သ နည်း။ ထို ယုံ ကြည် ခြင်း ဖြင့် ကယ် တင် ရာ ရောက် မည် လော။ညီ အစ် ကို ဖြစ် စေ၊ နှ မ ဖြစ် စေ၊ နေ့ စဉ် စား ရာ မဲ့ ဝတ် ရာ မဲ့ နေ သော်၊သင် တို့ တစ် ဦး ဦး က အ ချမ်း လုံ လျက်၊ ရောင့် ရဲ လျက်၊ စိတ် အေး စွာ သွား လေ တော့ ဟု ကိုယ် ခ န္ဓာ လို ရာ ကို မ ပေး ဘဲ ဆို လျှင် မည် သည့် အ ကျိုး ရှိ အံ့ နည်း။ထို နည်း တူ ယုံ ကြည် ခြင်း သည် ကိုယ် ကျင့် မ ပါ လျှင် ပြ က တေ့ အ သေ ဖြစ် ၏။တစ် ဦး က သင် ၌ ယုံ ကြည် ခြင်း ရှိ၏။ ငါ၌ ကိုယ် ကျင့် ရှိ၏။ ကိုယ် ကျင့် ကင်း သော သင့် ယုံ ကြည် ခြင်း ကို ပြ လော့။ ငါ မူ ကား ကိုယ် ကျင့် များ ဖြင့် ငါ့ ယုံ ကြည် ခြင်း ကို ပြ မည်။ဘု ရား သ ခင် သည် တစ် ဆူ တည်း ဖြစ် ကြောင်း သင် ယုံ သည် မှာ သင့် လျော် ပေ၏။ နတ် ဆိုး တို့ လည်း ယုံ၍ ကြက် သီး ထ ကြ သည် တ ကား ဟု ဆို လိမ့် မည်။သင် တို့ ဓ မ္မာ ရုံ သို့ ရွှေ လက် စွပ် နှင့် အ ဝတ် ကောင်း ဝတ် ဆင် သူ တစ် ယောက်၊ အ ဝတ် ညံ့ ဝတ် ဆင် သူ ဆင်း ရဲ သား တစ် ယောက် ဝင် လာ ကြ ရာ၊အ ချင်း လူ မိုက်၊ ကိုယ် ကျင့် ကင်း သော ယုံ ကြည် ခြင်း သည် အ ကျိုး မ ရှိ ကြောင်း သိ လို သ လော။ငါ တို့ အ ဘ အာ ဗြ ဟံ သည် သား ဣ ဇာက် ကို ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် ပေါ် မှာ ဆက် ကပ် သည် တွင် ကိုယ် ကျင့် အား ဖြင့် ဖြောင့် မတ် ရာ ရောက် ခဲ့ သည် မ ဟုတ် လော။ကိုယ် ကျင့် နှင့် အ တူ ယုံ ကြည် ခြင်း ပြု ပြင် ရာ ကိုယ် ကျင့် အား ဖြင့် ယုံ ကြည် ခြင်း စုံ လင် ရာ ရောက် သည့် အ လျောက်၊အာ ဗြ ဟံ သည် ဘု ရား သ ခင် ကို ယုံ ကြည် သ ဖြင့် သူ ၏ ယုံ ကြည် ခြင်း ကို ဖြောင့် မတ် ခြင်း ဟု မှတ် တော် မူ သည် ဟူ သော ကျမ်း ချက် အ တည် ဖြစ် လျက် ဘု ရား သ ခင့် အ ဆွေ တော် ဟု အ ခေါ် ခံ ရ သည် ကို သင် သိ မြင် ၏။ထို ကြောင့် လူ သည် ယုံ ကြည် ခြင်း အား ဖြင့် သာ မ ဟုတ်။ ကိုယ် ကျင့် အား ဖြင့် ဖြောင့် မတ် ရာ ရောက် သည် ကို သင် တို့ သိ မြင် နိုင် ကြ ၏။ထို နည်း တူ ပြည့် တန် ဆာ ရာ ခပ် လည်း စေ တ မန် ဖြစ် သူ တို့ ကို လက် ခံ ပြီး နောက် အ ခြား လမ်း ဖြင့် လွတ် လိုက် ရာ ကိုယ် ကျင့် အား ဖြင့် ဖြောင့် မတ် ရာ ကို ရောက် ခဲ့ သည် မ ဟုတ် လော။နာမ် ကင်း သော ရုပ် သည် အ သေ ဖြစ် သ ကဲ့ သို့ ပင် ကိုယ် ကျင့် ကင်း သော ယုံ ကြည် ခြင်း သည် အ​ သေ ဖြစ် ၏။အ ဝတ် ကောင်း ဝတ် ဆင် သူ ကို ထောက် ထား၍ သင် တို့ က ဤ နေ ရာ ကောင်း မှာ ထိုင် ပါ ဟူ၍ လည်း ကောင်း၊ ဆင်း ရဲ သူ့ အား ထို တွင် ရပ် နေ လော့၊ သို့ မ ဟုတ် ငါ့ ခြေ တင် ခုံ အ နီး အောက် မှာ ထိုင် လော့ ဟူ ၍ လည်း ကောင်း ပြော ဆို လျှင်၊သင် တို့ ဘောင် တွင် မျက် နှာ ရွေး သ ဖြင့် မ ကောင်း သော အ ကြံ အ စည် နှင့် စီ ရင် သူ များ ဖြစ် ကြ သည် မ ဟုတ် လော။

ခွန် အား နှင့် ဂုဏ် အ သ ရေ ကို ဆင် ယင် ရ သ ဖြင့်၊ နောက် နောင် ထောက် ရှု၍၊ ရယ် ရွှင် ခွင့် ရှိ၏။

တစ် ဖန် ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ မိန့် တော် မူ သည် မှာ၊ ဇိ အုန် သ တို့ သ မီး တို့ သည် မာ န မြင့်၍၊ လည် ကြွ လျက်၊ မျက် စိ လော် လည် လျက်၊ ခြေ ချင်း မြည် စေ လျက်၊ စိတ် စိတ် လှမ်း သွား တတ် သော ကြောင့်၊ငါ အ ရှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည်၊ ဇိ အုန် သ တို့ သ မီး တို့ ကို၊ တစ် ခေါင်း လုံး အ မာ ရွတ် ဖြစ် စေ၍ အ ဝတ် အ ချည်း စည်း ထား လိမ့် မည် ဟု မိန့် တော် မူ၏။ထို ကာ လ၊ အ ရှင် ဘု ရား သည်၊ခြေ ချင်း၊ ထိပ် စည်း၊ လည် ဆွဲ၊ နား ဆွဲ၊ လက် ကောက်၊ မျက် နှာ ဖုံး၊စည်း ပုံ၊ ခြေ ကြိုး၊ ခါး စည်း၊ နံ့ သာ ဘူး၊ လက် ဖွဲ့၊လက် စွပ်၊ နှာ ကွင်း၊ ထိုင် မ သိမ်း အင်္ကျီ၊ လက် ကျပ် အင်္ကျီ၊ ပ ဝါ၊ လွယ် အိတ်၊ကြေး မုံ၊ ပိတ် တ ဘက်၊ မ ကိုဋ်၊ ခြုံ ထည် များ၏ တင့် တယ် ခြင်း ကို ပယ် ရှား တော် မူ လျက်၊အ မွှေး အ ကြိုင် အ စား၊ အ နံ အ စော်၊ ခါး စည်း အ စား လျှော် ကြိုး၊ ဆံ ထုံး အ စား၊ ခေါင်း တုံး၊ ကိုယ် ဝတ် အ စား၊ လျှော် တေ၊ တင့် တယ် ခြင်း အ စား၊ သံ ပူ ကပ် ခြင်း ဖြစ် လိမ့် မည်။

ထို နည်း တူ လူ ငယ် တို့၊ လူ ကြီး ဖြစ် သူ တို့ အ နော် အ တာ ကို ခံ လျက် နေ ကြ လော့။ ဘု ရား သ ခင် သည် မာ န ကြီး သူ တို့ ကို ခု ခံ၍ စိတ် နှိမ့် ချ သူ တို့ အား ကျေး ဇူး သ နား တော် မူ သော ကြောင့် စိတ် နှိမ့် ချ ခြင်း တန် ဆာ ကို အ ချင်း ချင်း တို့ ရှေ့ ရှိ သ မျှ တို့ ဆင် ကြ လော့။

ရွှေ စင် သင်း ကျစ် ကို လည်း လုပ် ပြီး လျှင် တံ ဆိပ် ပေါ် မှာ ရေး တင် သ ကဲ့ သို့ ထာ ဝ ရ ဘု ရား အ ဖို့ သီး သန့် ထား ပြီး ဟု ရေး တင် ၍၊

အ ထင် မ လွဲ ကြ နှင့်၊ ဘု ရား သ ခင် သည် ပြောင် လှောင် ခြင်း ကို ခံ တော် မ မူ လူ သည် စိုက် ပျိုး သည့် အ တိုင်း ပင် ရိတ် သိမ်း ရ လိမ် မည်။

ယ ခု ခေတ် ကာ လ နှင့် အ သွင် တူ ခြင်း မ ရှိ ဘဲ မည် သည့် အ ရာ မှာ ဘု ရား သ ခင့် အ လို တော် အ တိုင်း ကောင်း မွန် စုံ လင်၍ နှစ် သက် တော် မူ ရာ ဖြစ် ကြောင်း ပိုင်း ခြား သိ မြင် ရ အံ့ သော ငှါ စိတ် သ ဘော အ သစ် ရ လျက် ပုံ သ ဏ္ဌာန် ပြောင်း ခြင်း ရှိ ကြ လော့။

ပိတ် တ ဘက် ကို ရက်၍ ရောင်း တတ်၏။ ကုန် သည် တို့ အား ခါး စည်း များ ကို ရောင်း ချ တတ်၏။

ဆီ ဥ ခြင် ဆီ သ ဖွယ် ကိုယ် တော် နှင့် သာ ရောင့် ရဲ၍၊ ရွှင် လန်း သော နှုတ် ခမ်း ဖြင့် ချီး မွမ်း ပါ မည်။

ငါ ဆင်း ရဲ သည် ကို အ ကြောင်း ပြု၍ ပြော ဆို သည် မ ဟုတ် မည် သည့် အ ဖြစ် အ နေ မ ဆို ရောင့် ရဲ လျက် နေ ရန် ငါ သင် ခဲ့ ပြီ။နိမ့် ကျ ခြင်း နှင့် ကြွယ် ဝ ခြင်း အ ဖြစ် အ နေ ကို ငါ ခံ တတ် ပြီ။ အ မှု ခပ် သိမ်း အ ရာ ခပ် သိမ်း၌ ဝ ပြော ခြင်း နှင့် ငတ် မွတ် ခြင်း ကြွယ် ဝ ခြင်း နှင့် ဆင်း ရဲ ခြင်း ကို ငါ တွေ့ ကြုံ ခဲ့ ရ ပြီ။

သို့ ဖြစ်၍ မည် သည့် အ ရာ ကို စား ရ မည်။ မည် သည့် အ ရာ ကို သောက် ရ မည်။ မည် သည့် အ ရာ ကို ဝတ် ရ မည် ဟူ၍ မ စိုး ရိမ် ကြ နှင့်။ထို အ ရာ အ လုံး စုံ ကို လူ မျိုး ခြား တို့ ရှာ ကြံ တတ် ကြ၏။ သင် တို့၌ ကား လို သော အ ရာ များ ဖြစ် ကြောင်း ကို ကောင်း ကင် ဘုံ ရှင် သင် တို့ အ ဘ သိ တော် မူ သ တည်း။

တိ ရ စ္ဆာန် တ ကာ တို့ ထက် ခွန် အား ကြီး သ ဖြင့်၊ မည် သည့် အ တွက် ကြောင့် မျှ ရွံ့ ဆုတ် ခြင်း မ ရှိ သော ခြင်္သေ့၊ခွေး သ မင်၊ ဆိတ် ထီး၊ ဗိုလ် ခြေ နှင့် ချီ သွား သော ဘု ရင် မင်း တို့ တည်း။

မိုး ကောင်း ကင် အောက် တွင် ခပ် သိမ်း သော အ ခြင်း အ ရာ အ မှု အ ရေး အ ဖို့၊ ရွယ် ထား သော အ ချိန် ရှိ ၏။

ကိုယ့် သုံး ဆောင် ခွင့် သည် နုန့် နဲ့ သူ တို့၌ ခ လုတ် မ ဖြစ် စေ ခြင်း ငှာ သ တိ မူ ကြ လော့။

စား ရန် ဝတ် ရန် ရှိ က ရောင့် ရဲ လောက် ပြီ။

ဣ သ ရေ လ သည် အ သက် ကြီး ရင့် မှ သား ယော သပ် ကို ရ သော ကြောင့် သား တ ကာ တို့ ထက် သာ၍ ချစ် သ ဖြင့် ရှည် လျား သော အင်္ကျီ ကို ချုပ် လုပ် ဆင် ယင် လေ ၏။

တစ် ဦး ဦး ရ တတ် ၍၊ အိမ် စည်း စိမ် တိုး တက် သော်၊ မ ကြောက် ပါ လင့်။သေ သော အ ခါ ဥ စ္စာ ပါ သွား ခွင့်၊ စည်း စိမ် လိုက် ဆင်း ခွင့် မ ရ ချေ။

ထို အ တိုင်း အာ ဗြ ဟံ ကို အ ရှင် ဟု ခေါ် လျက် နွံ နာ သော စာ ရာ့ နည်း တူ ဘု ရား သ ခင် ကို အား ကိုး သည့် သန့် ရှင်း သော ရှေး သူ မ တို့ လည်း လင့် အ နော် အ တာ ကို ခံ လျက် ကိုယ် ကို ဆင် ယင် ခဲ့ ကြ၏။ သင် တို့ ကား မည် သည် ကို မျှ မ ကြောက် ရွံ့ မ ထိတ် လန့် ဘဲ အ ကောင်း ပြု ကျင့် လျှင် စာ ရာ၏ သ မီး မှန် ကြ လေ ပြီ။

ကိုယ် တော် သည် မြေ ပ ထ ဝီ ကို၊ အ ဝတ် သ ဖွယ် သ မု ဒ္ဒ ရာ နှင့် ဖုံး လွှမ်း တော် မူ ၍၊ တောင် များ အ ထက် ရေ များ တန့် နေ ရာ၊ဆုံး မ တော် မူ သော မိုး ချုန်း သံ ကြောင့်၊ အ လန့် တ ကြား ပြေး သွား ၍၊ တောင် များ ကို ဆန် လျက်၊ချိုင့် များ ကို စုန် လျက်၊ သတ် မှတ် ထား တော် မူ ရာ သို့ ရောက် ရ ပါ ၏။

ဘု ရား သ ခင်၏ နိုင် ငံ တော် သည် စား ခြင်း၊ သောက် ခြင်း၌ မ တည်။ သန့် ရှင်း သော ဝိ ညာဉ် တော် အား ဖြင့် ရ သော ဖြောင့် မတ် ခြင်း၊ ငြိမ် သက် ခြင်း၊ ရွှင် လန်း ခြင်း များ၌ တည်၏။

ဖန် ဆင်း တော် မူ သော အ ရှင့် ပုံ သ ဏ္ဌာန် တော် နှင့် အ ညီ အ သိ ပ ညာ ထိုး ထွင်း ခြင်း ငှာ အ သစ် ပြု ပြင် လျက် ရှိ သော လူ သစ် ကို ဝတ် ဆင် ကြ လေ ပြီ။

ဝိ ညာဉ် တော့် ဆိုင် ရာ အ သီး မူ ကား ချစ် ခြင်း၊ ရွှင် လန်း ခြင်း၊ ငြိမ် သက် ခြင်း၊ စိတ် ရှည် ခြင်း၊ က ရု ဏာ ပြ ခြင်း၊ ကျေး ဇူး ပြု ခြင်း၊ သစ္စာ တည် ခြင်း၊ သိမ် မွေ့ ခြင်း၊ ကိုယ် ကို ချုပ် တည်း ခြင်း များ တည်း။ထို သို့ သော ပါ ရ မီ နှင့် ဆန့် ကျင် သော တ ရား မ ရှိ။

ဆူ ဖြိုး သော နွား တစ် ကောင် ကို၊ အ ချင်း ချင်း မုန်း ထား သော စိတ် နှင့် စား ရ သည် ထက်၊ ဟင်း ရွက် တစ် နပ် စာ ကို ချစ် ခြင်း မေတ္တာ နှင့် စား ရ ခြင်း သည်၊ သာ၍ မြတ်၏။

မွတ် သိပ် သူ့ ကို အ စာ ကျွေး ခြင်း၊ နေ ရာ မဲ့ ဆင်း ရဲ သူ့ ကို ကိုယ့် အိမ် သို့ ဆောင် သွင်း ခြင်း၊ တွေ့ ကြုံ သော အ ဝတ် မဲ့ သူ ကို ခြုံ လွှမ်း ခြင်း၊ ညာ တ ကာ တို့ မှ မ လွှဲ မ ရှောင် ခြင်း ဖြစ် သည် မ ဟုတ် လော။

သူ သည် စွန့် ကြဲ ပြီ။ နွမ်း ပါး သူ တို့ အား ပေး ကမ်း ပြီ။ သူ့ ဖြောင့် မတ် ခြင်း သည်၊ ကာ လ အ စဉ် တည်၍၊ ဦး ချို သည်၊ ဂုဏ် အ သ ရေ နှင့် ချီး မြှောက် ခံ ရ လိမ့် မည်။

ကွက် ထောက် လက် ကျပ် ဝတ် လုံ နှင့် ဗောင်း ကို လျှော် ချည် ဖြင့် ရက် လုပ် ၍ ပန်း ထိုး ခါး ပန်း ကို လည်း လုပ် လော့။

သို့ နှင့် အ ညီ အ ရပ် ရပ် နေ ယောက်ျား တို့ သည် အ မျက် ထွက် ခြင်း၊ ငြင်း ဆန် ခြင်း ကင်း၍ သန့် ရှင်း စွာ လက် အုပ် ချီ လျက် ပ ဌ နာ ပြု ကြ စေ ရန် ငါ အ လို ရှိ၏။

အ ကျွန်ုပ် ၏ အ ဝတ် များ ကို အ ချင်း ချင်း ခွဲ ဝေ၍၊ အ တွင်း အင်္ကျီ ကို မဲ ချ ကောက် ယူ ကြ ပါ ၏။

လူ ပျို တို့၏ ဘုန်း ကား၊ အ စွမ်း သ တ္တိ၊ လူ အို တို့၏ ဂုဏ် ကား၊ ဆံ ဖြူ တည်း။

ဦး ခေါင်း တွင် ဆီ မွှေး လိမ်း ကျံ လျက်၊ ဖြူ စင် သော အ ဝတ် ကို အ မြဲ ဝတ် ဆင် လော့။

အ သိ ဉာဏ် ကင်း သော မိန်း မ၏ အ ဆင်း လှ ခြင်း သည်၊ ဝက် ၌ ဆင် ယင် သော ရွှေ နှာ ကွင်း နှင့် တူ၏။

သို့ ဖြစ်၍ ငါ ဆို သည် ကား မည် သည့် အ ရာ ကို စား ရ မည်။ မည် သည့် အ ရာ ကို သောက် ရ မည် ဟူ၍ ကိုယ့် အ သက် အ တွက် မ စိုး ရိမ် ကြ နှင့်။ မည် သည့် အ ရာ ကို ဝတ် ရ မည် ဟူ၍ ကိုယ် ခ န္ဓာ အ တွက် လည်း မ စိုး ရိမ် ကြ နှင့်။ အ သက် သည် အ စား အ သောက် ထက်၊ ကိုယ် ခ န္ဓာ သည် အ ဝတ် ထက် မြတ် သည် မ ဟုတ် လော။

ထို သို့ သော အ ချက် များ ကား အ လို အ လျောက် ကိုး ကွယ် ခြင်း၊ နှိမ့် ချ ခြင်း၊ ကိုယ် ကာ ယ ကို ချိုး ဖဲ့ ခြင်း များ ဖြင့် ပ ညာ လ က္ခ ဏာ ရှိ သော် လည်း ဇာ တိ သ ဘော ကို ချုပ် တည်း ရန် စွမ်း ရည် မ ရှိ။

ကျိန် ဆဲ ခြင်း ကို ခြုံ ထည် သ ဖွယ် ရုံ သည့် အ လျောက်၊ ကိုယ့် ဝမ်း ထဲ သို့ ရေ၊ ကိုယ့် အ ရိုး ထဲ သို့ ဆီ ကဲ့ သို့ စိမ့် လေ ပြီ။

ဖွယ် ရာ ခြင်း သည်၊ လှည့် စား၍၊ အ ဆင်း လှ ခြင်း လည်း၊ အ ချည်း နှီး ဖြစ် တတ်၏။ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကို ခန့် ညား သော မိန်း မ မူ ကား၊ ချီး မွမ်း ခံ ရ လိမ့် မည်။

သင် တို့ ရှိ သ မျှ သည် ခ ရစ် တော် ယေ ရှု၌ တစ် ကိုယ် တည်း ဖြစ် သည့် အ လျောက် ယု ဒ လူ မျိုး နှင့် လူ မျိုး ခြား အ ဖြစ် အ နေ၊ ကျွန် နှင့် လူ လွတ် အ ဖြစ် အ နေ၊ ယောက်ျား နှင့် မိန်း မ အ ဖြစ် အ နေ မ ရှိ ရာ။

ဤ လော က ကိုလည်း ကောင်း၊ လော က ရှိ အ ရာ များ ကိုလည်း ကောင်း မ နှစ် သက် ကြ နှင့်။ ဤ လော က ကို နှစ် သက် သူ သည် အ ဘ ခ မည်း တော် ကို နှစ် သက် သူ မ ဟုတ်။အ သို့ ဆို သော် ဤ လော က၌ ဖြစ် တတ် သ မျှ တည်း ဟူ သော ရုပ် ခ န္ဓာ့တပ် မက် ခြင်း၊ မျက် စိ တပ် မက် ခြင်း၊ စည်း စိမ် ဝင့် ဝါ ခြင်း များ သည် အ ဘ ခ မည်း တော် နှင့် မ စပ် ဆိုင်။ လော က နှင့် သာ စပ် ဆိုင်၏။

ဘု ရင် မင်း မြတ် သည် ပွဲ ထိုင် တို့ ကို ကြည့် ရှု ရန် ဝင် လာ သော် မင်္ဂ လာ ဆောင် အ ဝတ် မ ဆင် သူ တစ် ယောက် ကို မြင်၍အ ဆွေ မင်္ဂ လာ ဆောင် အ ဝတ် မ ဆင် ဘဲ မည် သို့ ဝင် ဝံ့ သ နည်း ဟု မေး သော် မ ဖြေ နိုင် ဘဲ ရှိ နေ၏။

မြင့် သော တောင် တန်း သည်၊ တောင် ဆိတ် များ အ ဖို့၊ ကျောက် တောင် များ လည်း၊ ခွေး တူ ဝက် တူ များ အ ဖို့၊ မှီ ခို ရာ ဖြစ် ၏။

ပျင်း ရိ သော သူ၏ လယ် ယာ၊ ဉာဏ် မဲ့ သော သူ၏ စ ပျစ် ခြံ အ နီး၊ ငါ သီ သွား ရာ၊ တစ် ပြင် လုံး ဆူး ပင် နှင့် ပြည့် လျက်၊ဖုန်း ဆိုး ဖြစ် သည့် ပြင်၊ ကျောက် တံ တိုင်း လည်း ပြို လည်း ပြီ တ ကား။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား မျက် မှောက် တော် တွင် ကိုယ် ကို နှိမ့် ချ ကြ လော့။ သို့ မှ သင် တို့ ကို ချီး မြှောက် တော် မူ လိမ့် မည်။

သေ ခြင်း နှင့် ရှင် ခြင်း သော် လည်း ကောင်း၊ စေ တ မန် တော် နှင့် နတ် မင်း များ သော် လည်း ကောင်း၊ ပ စ္စု ပ္ပန် နှင့် အ နာဂတ် အ ရာ များ သော် လည်း ကောင်း၊ တန် ခိုး ရှင် များ သော် လည်း ကောင်း၊ ဘ ဝဂ် နှင့် အ ဝီ စိ သော် လည်း ကောင်း၊ဖန် ဆင်း ထား သော အ ရာ မည် သည် မ ဆို ငါ တို့ ကို အ ရှင် ခ ရစ် တော် ယေ ရှု၌ ရှိ သော ဘု ရား သ ခင်၏ မေ တ္တာ တော် မှ မ ကွာ စေ နိုင် ဟူ၍ ငါ စိတ် ချ သ တည်း။

အ ကျွန်ုပ် ကို ဝန်း ဝိုင်း သူ တို့ သည်၊ ကိုယ့် နှုတ် မြွက် သော မ ကောင်း ကျိုး နှင့် ဦး ခေါင်း ထက် လွှမ်း မိုး ခြင်း၊

၎င်း ပြင် သင် တို့၏ ကိုယ် ခ န္ဓာ သည် ဘု ရား သ ခင် သ နား တော် မူ၍ သင် တို့ အ တွင်း၌ စံ နေ သည့် သန့် ရှင်း သော ဝိ ညာဉ် တော်၏ ဗိ မာန် ဖြစ် ကြောင်း မ သိ ကြ လော။၎င်း ပြင် တ ပည့် တော် တို့ သည် ဤ လော က ကို တ ရား စီ ရင် ရ မည့် အ ကြောင်း မ သိ ကြ လော။ သင် တို့ သည် ဤ လော က ကို တ ရား စီ ရင် သည် မှန် လျင် အ မှု အ သေး အ ဖွဲ ကို မျှ စီ ရင် ရန် မ ထိုက် တန် ကြ လော။သင် တို့ ကို အ ဖိုး နှင့် ဝယ် ယူ တော် မူ၍ ကိုယ် ကို သင် တို့ မ ပိုင် သော ကြောင့် ဘု ရား သ ခင်၏ ဘုန်း တော် ကို သင် တို့ ကိုယ် ခ န္ဓာ၌ ထင် ရှား စေ ကြ လော့။

ခါး မှ ပေါင် ထိ ပိတ် ပေါင်း ဘီ ကို လုပ်၍ အာ ရုန် နှင့် သား တို့ သည် သန့် ရှင်း ရာ ဌာ န၌ အ မှု တော် ဆောင် ရွက် ရန် တွေ့ ဆုံ ရာ တဲ တော် သို့ ဝင် သော် လည်း ကောင်း၊ ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် တော် သို့ ချဉ်း ကပ် သော် လည်း ကောင်း၊ အ ပြစ် ကင်း လျက် မ သေ စေ ခြင်း ငှာ ထို သို့ ဝတ် ဆင် ကြ စေ။ ဤ ကား အာ ရုန် မှ စ၍ သူ့ အ မျိုး အ နွယ် အ စဉ် အ ဆက် တို့ စောင့် ရ မည့် အ မြဲ ထုံး ဖွဲ့ ချက် ဖြစ် သ တည်း။

အ တောင် တော် နှင့် ဖုံး အုပ်၍၊ တောင် ပံ အောက် ခို လှုံ ခွင့် ပြု တော် မူ သည့် အ တိုင်း၊ သ စ္စာ တော် သည် ဒိုင်း ရှည် နှင့် ဒိုင်း လုံး ဖြစ် ၏။

၎င်း ပြင် မည် သူ မျှ အ ဝတ် ဟောင်း ကို အ ထည် သစ် စ နှင့် မ ဖာ တတ်။ ဖာ လျှင် ထို အ စ ရုန်း သ ဖြင့် သာ၍ စုတ် ကွဲ တတ် ၏။

အစ် ကို ရှိ သ မျှ တို့ အား အ ဝတ် တစ် စုံ စီ ပေး လျက် ဗင်္ယာ မိန် အား ငွေ သုံး ရာ နှင့် အ ဝတ် ငါး စုံ ကို ပေး၏။

လက် ဝါး ရိုက်၍ ကြွေး မြီ အ တွက် အာ မ ခံ တို့ နှင့်၊ ပါ ဝင် သူ မ ဖြစ် နှင့်။သင်၌ ဆပ် ပေး ရန် မ ရှိ လျှင်၊ အိပ် ရာ ကို ပင် ယူ သွား လိမ့် တ ကား။

အာ ရုန်၏ ဦး ခေါင်း ပေါ် မှာ လောင်း သ ဖြင့်၊ သူ၏ မုတ် ဆိတ် က စီး ဆင်း၍၊ လည် ခွံ တိုင် အောင် ကျ သော ဆီ မွေး ကဲ့ သို့ လည်း ကောင်း၊

မည် သူ ၌ မ ဆို၊ စည်း စိမ် ချမ်း သာ ကို ပေး တော် မူ၍၊ ခံ စား ခွင့်၊ တာ ဝန် အ တိုင်း ဆောင် ရွက် ခွင့်၊ လုပ် ကိုင် မှု၌ ရွှင် လန်း ခွင့် များ ကား၊ ဘု ရား သ ခင်၏ ဆု ကျေး ဇူး တော် တည်း။

တစ် ကိုယ် တည်း အ ဖြစ် ခ ရစ် တော်၏ ငြိမ် သက် ခြင်း ထဲ သို့ အ ခေါ် ခံ ရ သည့် အ လျောက် ထို ငြိမ် သက် ခြင်း ကို သင် တို့ စိတ် နှ လုံး တွင် ခုံ သ မတ် ဖြစ် စေ လျက် ကျေး ဇူး တော် ကို သိ မှတ် ကြ လော့။ခ ရစ် တော်၏ တ ရား တော် ကို သင် တို့ တွင် ကြွယ် ဝ စွာ တည် နေ စေ ပြီး လျှင် ခပ် သိမ်း သော ဉာဏ် ပ ညာ နှင့် ကျူး ဧ ချက်၊ ထော မ နာ ပြု ချက်၊ ဓ မ္မ ဂီ တ အ မျိုး မျိုး အား ဖြင့် တစ် ဦး ကို တစ် ဦး သင် ကြား ပဲ့ ပြင် လျက် ကျေး ဇူး တော် ကို ချီး မွမ်း၍ ဘု ရား သ ခင် အား စိတ် မ နော တွင် သီ ဆို ကြ လော့။

အို ထာ ဝ ရ ဘု ရား၊ အ ကျွန်ုပ် သည် စိတ် နေ မြင့် လျက်၊ မျက် နှာ မော် လျက်၊ ကိုယ် နှင့် မ တန် သော အ မှု အ ရေး ကြီး များ ၌ ကျင် လည် လျက် မ နေ ပါ။နို့ ခွာ ပြီး သူ ငယ် ကဲ့ သို့ စိတ် သ ဘော ရှိ သော အ ကျွန်ုပ် သည်၊ အ မိ ပိုက် သော နို့ ခွာ ပြီး သူ ငယ့် သ ဖွယ် ဖြစ် လျက်၊ ကိုယ့် စိတ် ကို ဖြေ ၍ သေ ဝပ် စေ ပါ ပြီ။

တ ရား တွေ့၍ သင်၏ အ တွင်း အင်္ကျီ ကို ယူ လို သူ အား အ ပြင် အင်္ကျီ ကို လည်း ပေး ခဲ့ လော့။

အား နည်း ခြင်း လ က္ခ ဏာ ရှိ သော အင်္ဂါ များ သည် အ ရေး ကြီး၏။

သို့ ဖြစ်၍ ယုံ ကြည် ခြင်း တ ရား ဆိုင် ရာ အိမ် သူ အိမ် သား များ မှ စ သော သူ ခပ် သိမ်း တို့ အား အ ခါ အ ခွင့် ရ ရှိ သည့် အ တိုင်း ကျေး ဇူး ပြု ကြ ကုန် အံ့။

အ မွှေး အ ကြိုင် အ စား၊ အ နံ အ စော်၊ ခါး စည်း အ စား လျှော် ကြိုး၊ ဆံ ထုံး အ စား၊ ခေါင်း တုံး၊ ကိုယ် ဝတ် အ စား၊ လျှော် တေ၊ တင့် တယ် ခြင်း အ စား၊ သံ ပူ ကပ် ခြင်း ဖြစ် လိမ့် မည်။ယောက်ျား တို့ သည် ဓား လက် နက် ဖြင့်လည်း‌ ကောင်း၊ သူ ရဲ တို့ လည်း စစ် ပွဲ၌လည်း‌ ကောင်း၊ ကျ ဆုံး ကြ သ ဖြင့်၊

စိတ် သန် သော ငါ တို့ သည် စိတ် နုန့် သူ တို့၏ အား နည်း ခြင်း ဝန် များ ကို ထမ်း သင့်၏။ ကိုယ့် စိတ် တွေ့ တိုင်း မ ပြု ဘဲ အ သီး အ သီး တို့ သည်၊

ပိုး မွှား ချေး​ ညှော် စား လျက် သူ ခိုး ထွင်း ဖောက် ခိုး ယူ တတ် ရာ ဤ မြေ ကြီး ပေါ် တွင် ဘ ဏ္ဍာ များ ကို သို မှီး၍ မ ထား ကြ နှင့်။ထို့ ကြောင့် သင် လှူ ဒါန်း သော အ ခါ လူ တို့ ထံ မှ ဂုဏ် ပ ကာ သ န ရ ခြင်း ငှာ ဓ မ္မာ ရုံ များ၊ လမ်း များ တွင် သီ လ ကြောင် တို့ တီး မှုတ် လေ့ ရှိ ကြ သည့် နည်း တူ သင့် ရှေ့ မ တီး မ မှုတ် စေ နှင့်။ ထို သူ တို့ မှာ လှူ သော အ ကျိုး ကို ခံ ရ ကြ ပြီ၊ ငါ အ မှန် ဆို၏။ပို့ မွှား ချေး ညှော် စား ခြင်း၊ သူ ခိုး ထွင်း ဖောက် ခိုး ယူ ခြင်း ကင်း ရာ ကောင်း ကင် ဘုံ တွင် သာ သို မှီး၍ ထား ကြ လော့။

ရန် တွေ့ ခြင်း ကို၊ ဖြစ် ပွား စေ သော အိမ် လုံး ပြည့် ခဲ ဖွယ် စား ဖွယ် ထက်၊ ငြိမ် သက် စွာ စား ရ သော မုန့် ခြောက် တစ် လုပ် စာ သည်၊ သာ၍ ကောင်း ၏။

ဖီ ဆန် ဝါ ကြွား လို သော သ ဘော နှင့် မည် သည် ကို မျှ မ ပြု ဘဲ တစ် ယောက် ကို တစ် ယောက် ကိုယ့် ထက် ကောင်း သည် ဟု စိတ် နှိမ့် ချ စွာ မှတ် ယူ လော့။သူ သည် ငါ့ အ ဖို့ သင် တို့ ထောက် ပံ့ မှု တွင် လို သ မျှ ကို ဖြည့် စွက် ရာ၌ ခ ရစ် တော်၏ အ မှု တော် ကြောင့် သေ ခြင်း သို့ ရောက် လု သည့် တိုင် အောင် ကိုယ့် အ သက် ကို စွန့် စား လေ ပြီ။ကိုယ့် အ မှု အ ရေး များ ကို သာ ဂ ရု မ ပြု ဘဲ တစ် ပါး သူ့ အ မှု အ ရေး များ ကို လည်း ဂ ရု ပြု ကြ လော့။

အ ပျော် အ ပါး မက် သော မု ဆိုး မ မူ ကား အ သက် ရှင် လျက် ပင် အ သေ ဖြစ်၏။

သူ ဆင်း ရဲ သည်၊ အ ပေါင်း အ ဖော်၏ မုန်း ထား ခြင်း ကို ခံ ရ၏။ သူ ကြွယ်၌ မူ ကား၊ ချစ် ခင် သူ များ စွာ ရှိ လိမ့် မည်။အ ပေါင်း အ ဖော် ကို မ ထီ မဲ့ မြင် ပြု သော သူ သည်၊ ပြစ် မှား ရာ ရောက်၏။ သူ ဆင်း ရဲ တို့ ကို သ နား သော သူ၌ မူ ကား၊ မင်္ဂ လာ ရှိ၏။

တိ ရ စ္ဆာန် များ ဖို့ မြက် ပင် ကို လည်း ကောင်း၊ လူ တို့ အ လုပ် အ ကိုင် ဖြင့် ကောက် ပင် ကို လည်း ကောင်း၊ ပေါက် စေ တော် မူ သည့် အ တိုင်း၊

ယေ ရှု သည် အ ရှင် ဖြစ် တော် မူ ကြောင်း နှုတ် ဖြင့် ဝန် ခံ လျက် ထို အ ရှင် ကို သူ သေ တို့ အ ထဲ မှ ဘု ရား သ ခင် ရှင် ပြန် ထ မြောက် စေ တော် မူ ကြောင်း နှ လုံး ဖြင့် ယုံ ကြည် လျှင် သင် သည် ကယ် တင် ခြင်း သို့ ရောက် ရ လိမ့် မည်။

ယာ ကုပ် သည် အိမ် သူ အိမ် သား တို့ နှင့် လိုက် ပါ သူ အ ပေါင်း တို့ အား သင် တို့ တွင် ပါ ရှိ သော လူ မျိုး ခြား တို့ ၏ ဘု ရား များ ကို ပယ် ပစ် ကြ လော့။ ကိုယ် ကို သန့် စေ ၍ အ၀တ် ကို လည်း လဲ ကြ လော့။

အို ယာ ကုပ် အ မျိုး၊ ဣ သ ရေ လ အ နွယ်၊ သင့် ကို ဖန် ဆင်း ပြု ပြင် တော် မူ သော ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ သည် ကား၊ မ ကြောက် လင့်၊ သင့် ကို ငါ ရွေး နုတ် ပြီ၊ အ မည် ဖြင့် ခေါ် ပြီ၊ သင် သည် ငါ ပိုင် ဆိုင် ရာ ဖြစ် သည် နှင့် အ ညီ ရေ ဘေး အ တွင်း ကူး သွား ရ လျှင် ငါ ပါ ရှိ မည်။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား ၏ ကြက် သ ရေ တော် ကို ဖူး မျှော် လျက်၊ စံ ရာ တော် တွင် မေး လျှောက် ရ အံ့ သော ငှာ၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ ငါ တောင်း လျှောက် ၍၊ ဗိ မာန် တော်၌ အ သက် ထက် ဆုံး နေ ထိုင် ခွင့် တစ် ဆု တည်း ကို ရှာ ကြံ မည်။

နွမ်း ပါး သူ့ ကို သ နား မ စ သူ သည်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား အား ချေး ငှား ရာ ရောက် သ ဖြင့်၊ ပြု ခဲ့ ဖူး သော ကျေး ဇူး ကို၊ ဆပ် ပေး တော် မူ လိမ့် မည်။

ကိုယ် တော် သည် သူ့ ရန် ဘက် တို့ ညာ လက် ကို ချီး မြှောက်၍၊ ရန် သူ ရှိ သ မျှ တို့ အား ရွှင် လန်း ခြင်း၊

အ ဝတ် မဲ့ သော် ဝတ် ခြုံ ခြင်း၊ နာ သော် ပြု စု ခြင်း၊ ထောင် ကျ သော် ပြု စု ခြင်း များ ကို သင် တို့ ပြု ကြ သည် ဟု မိန့် ဆို သည့် ကာ လ။

သင် တို့ ရှိ သ မျှ သည် ခ ရစ် တော် ယေ ရှု၌ တစ် ကိုယ် တည်း ဖြစ် သည့် အ လျောက် ယု ဒ လူ မျိုး နှင့် လူ မျိုး ခြား အ ဖြစ် အ နေ၊ ကျွန် နှင့် လူ လွတ် အ ဖြစ် အ နေ၊ ယောက်ျား နှင့် မိန်း မ အ ဖြစ် အ နေ မ ရှိ ရာ။

မိုး ပွင့် ကို သိုး မွေး ကဲ့ သို့ ချ ခြင်း၊ ဆီး နှင်း ကို ပြာ မုန့် ကဲ့ သို့ ဖြူး ခြင်း ပြု တော် မူ၏။မိုး သီး ကို စား နုတ် စား ပေါက် ကဲ့ သို့ ပစ် ချ တော် မူ သ ဖြင့်၊ ချမ်း အေး စေ တော် မူ သည် ကို မည် သူ ခံ ရပ် နိုင် သ နည်း။တစ် ဖန် အ မိန့် တော် ထုတ် ဆင့် ရာ၊ အ ရည် ဖြစ် စေ လျက်၊ လေ တိုက် စေ တော် မူ သ ဖြင့် ရေ စီး ရ ၏။

ဘုရားသခင်ထံဆုတောင်းပါ။