48 ကျမ်းစာမှ လှုံ့ဆော်မှု ကျမ်းပိုဒ်များ

ကျမ်းစာက သူ့ရဲ့ ထာဝရတည်မြဲတဲ့ အခွင့်အာဏာ၊ မှားယွင်းခြင်းမရှိတဲ့ သဘောသဘာဝတွေကို ဖော်ပြထားပြီး လူသားတွေက ရေးသားခဲ့ပေမယ့် ဘုရားသခင်ရဲ့ လမ်းညွှန်မှုနဲ့ ရေးသားခဲ့တယ်ဆိုတာကိုလည်း ပြောထားပါတယ်။ ကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးကို ရေးသားသူတွေဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရဲ့ လမ်းညွှန်မှုကို ခံယူခဲ့ကြတယ်။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင် ဖော်ပြချင်တဲ့ အရာတွေကို အတိအကျ ရေးသားနိုင်ခဲ့ကြတာပါ။ ကျမ်းစာထဲမှာပါတဲ့ အရာအားလုံးဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ လမ်းညွှန်မှုကြောင့်ပါ။ သမိုင်းကြောင်းပဲဖြစ်ဖြစ်၊ သိပ္ပံပဲဖြစ်ဖြစ်၊ စိတ်ပညာပဲဖြစ်ဖြစ် အားလုံးဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က လာတာပါ။ ကျမ်းစာရေးသားသူတွေဟာ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ရဲ့ လမ်းညွှန်မှုကို ခံယူပြီး ဘုရားသခင် ပြသချင်တဲ့ အဖြစ်အပျက်တွေ၊ သင်ခန်းစာတွေ၊ သတိပေးချက်တွေကို မှတ်တမ်းတင်ခဲ့ကြတာပါ။ “ကျမ်းစာတစ်အုပ်လုံးဟာ ဘုရားသခင် လမ်းညွှန်မှုနဲ့ ရေးသားထားတာဖြစ်ပြီး၊ ဆုံးမဩဝါဒပေးဖို့၊ အပြစ်ကိုဖော်ပြဖို့၊ ပြုပြင်ပေးဖို့၊ တရားမျှတခြင်း၌ လေ့ကျင့်ပေးဖို့ အသုံးဝင်ပါတယ်” လို့ ဘုရားသခင် နှုတ်ကပတ်တော်မှာ ဖော်ပြထားပါတယ် (၂ တိမောသေ ၃:၁၆)။

ဘု ရား သ ခင့် ဗျာ ဒိတ် တော် ကျမ်း ဂန် ရှိ သ မျှ သည် ဘု ရား သ ခင့် လူ ယုံ တော် စုံ လင်၍ ကောင်း မှု အ မျိုး မျိုး အ ဖို့ အ သင့် ရှိ စေ အံ့ သော ငှါ သင် ကြား ခြင်း၊ အ ပြစ် ဖော် ပြ ခြင်း၊ ပဲ့ ပြင် ခြင်း၊ ဖြောင့် မတ် အောင် ဆုံး မ ခြင်း များ၌ အ ကျိုး ရှိ၏။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် လက် တော် ဆန့် လျက် ငါ့ နှုတ် ကို တို့ တော် မူ ၍ ဗျာ ဒိတ် တော် ချက် ကို သင့် နှုတ် တွင် ငါ ထည့် သွင်း လေ ပြီ။

ကောင်း ကင် နှင့် မြေ ကြီး ပျောက် ပျက် ရ မည်။ ငါ့ ဟော ချက် မူ ကား ပျောက် ပျက် မည် မ ဟုတ်။

သမ္မာတရားဆိုင်ရာဝိညာဉ်တော်ကြွရောက်တော်မူလျှင်ကား ကိုယ့်အလိုအလျောက်မဟောဘဲ ကြားနာသမျှကိုဟောလျက် နောင်အမှုအရေးများကိုလည်းညွှန်ပြသဖြင့် သမ္မာတရားအလုံးစုံသို့ပို့ဆောင်တော်မူလိမ့်သတည်း။

ထို ဆု တော် များ အ ကြောင်း ငါ တို့ ပြော ဆို ရာ လူ့ ပ ညာ သွန် သင် သည့် အ လျောက် မ ဟုတ်။ ဝိ ညာဉ် တော် သွန် သင် သည့် အ လျောက် ကြား ပြော လျက် ဝိ ညာဉ် ဆိုင် ရာ များ ကို ဝိ ညာဉ် သက် ဝင် သူ တို့ နှင့် စေ့ ဆော် တတ် ကြ၏။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ ဗျာ ဒိတ် တော် သည် ငါ့ နှုတ် တွင် ရှိ လျက် ဝိ ညာဉ် တော် သည် ငါ့ အား ဖြင့် မိန့် တော် မူ ၍

ဘု ရား သ ခင့် ဗျာ ဒိတ် တော် ကျမ်း ဂန် ရှိ သ မျှ သည် ဘု ရား သ ခင့် လူ ယုံ တော် စုံ လင်၍ ကောင်း မှု အ မျိုး မျိုး အ ဖို့ အ သင့် ရှိ စေ အံ့ သော ငှါ သင် ကြား ခြင်း၊ အ ပြစ် ဖော် ပြ ခြင်း၊ ပဲ့ ပြင် ခြင်း၊ ဖြောင့် မတ် အောင် ဆုံး မ ခြင်း များ၌ အ ကျိုး ရှိ၏။

အ ရှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည်၊ ကျွန် တော် ရင်း ပ ရော ဖက် တို့ အား အ ကြံ တော် ကို မ ဖော် ပြ ဘဲ၊ စီ ရင် တော် မ မူ သည့် အ လျောက်၊

အ သို့ ဆို သော် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ၏ ဗျာ ဒိတ် တော် မှန် ကန် ၍၊ အ မှု တော် ရှိ သ မျှ လည်း၊ သ စ္စာ နှင့် ညီ ညွတ် ၏။

ဘု ရား သ ခင်၏ နက် နဲ ရာ များ တိုင် အောင် အ ရာ ခပ် သိမ်း ကို ဝိ ညာဥ် တော် စီ စစ် တော် မူ သည့် အ လျောက် ဆို ခဲ့ သည့် အ ရာ များ ကို ငါ တို့ အား ဝိ ညာဥ် တော် ဖြင့် ဘု ရား သ ခင် ဖွင့် ပြ တော် မူ ၏။

လူ့ ပ ညာ၌ မ တည်။ ဘု ရား သ ခင်၏ တန် ခိုး တော်၌ တည် စေ ခြင်း ငှာ ဉာဏ် ပ ညာ ယှဉ် သော သွေး ဆောင် ခြင်း စ ကား ဖြင့် မ ဟုတ်။ တန် ခိုး ကြီး စွာ ဝိ ညာဉ် တော် သက် သေ ပေး တော် မူ သည့် အ လျောက် ကြော် ငြာ ဟော ပြော ခဲ့ ၏။

ညီ အစ် ကို တို့၊ ယေ ရှု ကို ဖမ်း ဆီး သူ တို့ အား လမ်း ပြ သူ ယု ဒ နှင့် စပ်၍ ဒါ ဝိဒ် မင်း နှုတ် ဖြင့် သန့် ရှင်း သော ဝိ ညာဉ် တော် တင် ရင် ဆင့် ဆို သည့် ကျမ်း ချက် ပြည့် စုံ ရန် အ ကြောင်း ရှိ ခဲ့ သည်။

မော ရှေ သည် ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ ဗျာ ဒိတ် တော် အ လုံး စုံ ကို ရေး တင် ပြီး လျှင် နံ နက် အ ချိန် ထ၍ တောင် ခြေ ရင်း၌ ပူ ဇော် ရာ ပလ္လင် တော် ကို လည်း ကောင်း၊ ဣ သ ရေ လ ဆယ့် နှစ် နွယ် အ လိုက် ကျောက် ဆယ့် နှစ် တိုင် ကို လည်း ကောင်း တည် စိုက် လျက် ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား လူ ငယ် တို့ ကို စေ သည့် အ တိုင်း၊

အ သို့ ဆို သော်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် ဉာဏ် ပ ညာ ကို သ နား တော် မူ၏။ အ သိ ပ ညာ နှင့် ဉာဏ် ပ ဋိ ဘာန် သည် နှုတ် တော် မှ ထွက် ၏။

နှုတ် က ပတ် တော်၏ အ ချုပ် အ ချာ ကား၊ သ စ္စာ ပေ တည်း။ ဖြောင့် မတ် သော ဆုံး ဖြတ် တော် မူ ချက် ရှိ သ မျှ လည်း၊ ကာ လ အ စဉ် တည် ပါ ၏။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား က၊ ဘိုး ဘေး တို့ အား ငါ မိန့် မှာ ခဲ့ သည့် အ တိုင်း၊ သင် တို့ ကို လည်း ငါ ကျွန် ရင်း ပ ရော ဖက် တို့ ဖြင့် ထား စေ သော တ ရား တော် အ ရ ငါ့ ပ ညတ် နှင့် ထုံး ဖွဲ့ ချက် များ ကို စောင့် ရှောက် လျက် ကိုယ့် မ ကောင်း လမ်း ကို ကြဉ် ရှောင် ကြ လော့ ဟူ ၍ ပ ရော ဖက်၊ အ မြော် အ မြင် ဆ ရာ အ ပေါင်း တို့ ဖြင့် ဣ သ ရေ လ နှင့် ယု ဒ အ မျိုး တို့ အား ဗျာ ဒိတ် ထား တော် မူ သော် လည်းကိုယ့် ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကို ကိုး စား ခြင်း ကင်း သော ဘိုး ဘေး တို့ ထပ် ထူ၊ စိတ် ခဲ ယဉ်း လျက် မ လိုက် မ နာ ကြ သည့် ပြင်

အ သို့ ဆို သော် ဘု ရား သ ခင်၏ တ ရား တော် သည် ရှင် လျက်၊ ပြု ပြင် လျက်၊ သန် လျက် ဟူ သ မျှ ထက် ထက်၍ အ သက် နှင့် ဝိ ညာဉ် ကို လည်း ကောင်း၊ အ ရိုး အ ဆစ် နှင့် ခြင် ဆီ ကိုလည်း ကောင်း ထုတ် ချင်း ခွင်း သည့် ပြင် စိတ် အ ကြံ အ စည် အ ထင် အ မြင် များ ကို စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် တတ်၏။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား က သင်၏ ရန် သူ တို့ ကို သင့် ခြေ အောက် ငါ မ ချ မီ အ တွင်း ငါ့ လက်ျာ ဘက် မှာ စံ နေ လော့ ဟူ၍ ငါ့ အ ရှင် ဘု ရား အား မိန့် တော် မူ ကြောင်း သန့် ရှင်း သော ဝိ ညာဉ် တော် အား ဖြင့် ဒါ ဝိဒ် ကိုယ် တိုင် မြွက် ဆို ၏။

ကောင်း ကင် နှင့် မြေ ကြီး ပျောက် ပျက် ၍ မ သွား မီ ပည တ္တိ ကျမ်း လုံး မ ပြည့် စုံ ဘဲ အ က္ခ ရာ တစ် လုံး ဝတ် စ တစ် လုံး မျှ မ ပျောက် ပျက် ရ ငါ အ မှန် ဆို ၏။

ကိုယ် တော် က ဘု ရား သ ခင့် တ ရား တော် ကို ကြား နာ စောင့် ရှောက် သူ တို့၌ သာ၍ မင်္ဂ လာ ရှိ သည် ဟု မိန့် တော် မူ၏။

ရေး နှင့် သ မျှ ကျမ်း ချက် သည် ငါ တို့ တည် ကြည် ခြင်း အား ဖြင့် လည်း ကောင်း၊ ကျမ်း ဂန် တော် ကြောင့် ရ သော နှစ် သိမ့် ခြင်း အား ဖြင့် လည်း ကောင်း၊ မျှော် လင့် ခွင့် ရှိ ကြ စေ ရန် သွန် သင် ခြင်း အ ဖို့ ရေး ထား လျက် ရှိ ၏။

နှုတ် က ပတ် တော် သည်၊ အ ကျွန်ုပ် ခြေ ဦး မှာ မီး ခွက် သ ဖွယ်၊ အ ကျွန်ုပ် လမ်း မှာ အ လင်း သ ဖွယ် ဖြစ် ပါ ၏။

မြက် ညှိုး လျက်၊ ပန်း နွမ်း လျက် ရှိ တတ်၏။ ငါ တို့ ဘု ရား သ ခင့် နှုတ် က ပတ် တော် ကား၊ က မ္ဘာ အ ဆက် ဆက် တည် လ တ္တံ့ ဟူ၍ တည်း။

၎င်း ပြင် သင် တို့ သည် ဘု ရား သ ခင့် တ ရား တော် ကို ငါ တို့ ထံ မှ ကြား နာ ကြ သည့် ကာ လ လူ့ တ ရား အ ဖြစ် မ ဟုတ်။ ဘု ရား သ ခင့် တ ရား တော် မှန် သည့် အ တိုင်း တ ရား တော် အ ဖြစ် ခံ ယူ ကြ သော ကြောင့် ငါ တို့ လည်း ဘု ရား သ ခင့် ကျေး ဇူး တော် ကို မ ပြတ် ချီး မွမ်း ကြ၏။ ယုံ ကြည် သော ညီ အစ် ကို တို့၊ သင် တို့၌ ထို တ ရား တော် ပြု ပြင် သည် နှင့် အ ညီ၊

ကျမ်းစာမပျက်နိုင်၊ မှန်သည့်အတိုင်းဘုရားသခင့်ဗျာဒိတ်တော်ခံရသူတို့ကို ဘုရားများဟူ၍ကျမ်းဆိုလျှင်၊

ညီ အစ် ကို တို့၊ သင် တို့ အား ငါ ကြား ပြော ခဲ့ သော သ တင်း တော် မြတ် သည် လူ့ သ တင်း မ ဟုတ် ကြောင်း ငါ ဖော် ပြ သည် မှာ၊လူ့ နည်း လူ့ နိဿ ယျ ကို ခံ သည် မ ဟုတ်။ ယေ ရှု ခ ရစ် ဖွင့် ပြ တော် မူ ခြင်း ဖြင့် သာ ရ ခဲ့ သ တည်း။

နှုတ် က ပတ် တော် ဖွင့် ပြ ခြင်း ကြောင့် အ လင်း ရ၍၊ ရိုး သား သူ တို့ နား လည် ခွင့် ရ ကြ ပါ၏။

မော ရှေ ကျမ်း နှင့် ပ ရော ဖက် တို့ ကျမ်း ခပ် သိမ်း မှ စ၍ ကိုယ် တော် နှင့် စပ် လျဉ်း သော အ ချက် ချက် ကို ဖွင့် ပြ တော် မူ၏။

သို့ ဖြစ် ၍ ခပ် သိမ်း သော ညစ် ပေ ခြင်း နှင့် အ လွန် ယုတ် ညံ့ ခြင်း ကို ပယ် ရှား ပြီး လျှင် သင် တို့ ဝိ ညာဉ် ကို ကယ် တင် နိုင် သော အဇ္စု တ္တ၌ စိုက် ပျိုး ပြီး တ ရား တော် ကို သိမ် မွေ့ စွာ ခံ ယူ ကြ လော့။

သင် တို့ ထံ ရောက် လာ မည့် ကျေး ဇူး တော် အ ကြောင်း တင် ကူး ဟော ပြော သော ပ ရော ဖက် တို့ ပင် ထို ကယ် တင် ခြင်း နှင့် စပ်၍ စီ စစ် ရှာ ဖွေ ကြ ရာ၊အ ဇ္စျ တ္တ၌ တည် နေ သော ခ ရစ် တော်၏ ဝိ ညာဉ် တော် ညွှန် ပြ သည့် အ တိုင်း မည် သည့် အ ဖြစ် အ ပျက် အ ချိန် ကာ လ တွင် ခ ရစ် တော် အ ​သေ ခံ ပြီး နောက် ဘုန်း ပွင့် တော် မူ မည် ကို ရှာ ဖွေ ကြ ပြီး လျှင်၊

ထို နောက် ကိုယ် တော် က သင် တို့ နှင့် အ တူ ရှိ နေ သေး စဉ် ငါ မိန့် ဆို ခဲ့ သည် မှာ မော ရှေ၏ ပ ည တ္တိ ကျမ်း၊ ပ ရော ဖက် ကျမ်း၊ ဆာ လံ ကျမ်း များ တွင် ငါ နှင့် စပ် လျဉ်း သော အ ချက် ချက် သည် ပြည့် စုံ ရ မည် ဟူ၍ တည်း ဟု မိန့် ဆို လျက်၊

ဘု ရား သ ခင်၏ နှုတ် က ပတ် တော် ရှိ သ မျှ သည်၊ စစ် ဆေး ပြီး ဖြစ်၏။ ကိုး စား သူ တို့ အ ဖို့၊ ကိုယ် တော် သည် ဒိုင်း လွှား သ ဖွယ် ဖြစ် တော် မူ၏။

လူ သည် မုန့် ဖြင့် သာ အ သက် မွေး ရ မည် မ ဟုတ်။ ဘု ရား သ ခင့် နှုတ် တော် ထွက် ဗျာ ဒိတ် တော် ရှိ သ မျှ ဖြင့် အ သက် မွေး ရ မည် ကို သိ ကြ စေ ခြင်း ငှါ၊ သင် တို့ ကို နှိမ့် ချ၍ မွတ် သိပ် စေ တော် မူ သော အ ခါ၊ သင် တို့ သော် လည်း ကောင်း၊ ဘိုး ဘေး များ သော် လည်း ကောင်း၊ မ သိ ဘူး သော မ န္န မုန့် နှင့် ကျွေး မွေး တော် မူ သည့် ပြင်၊

သ တင်း တော် မြတ် သည် ဦး စွာ ယု ဒ လူ မျိုး၊ နောက် လူ မျိုး ခြား တို့ တွင် ယုံ ကြည် သူ တိုင်း အား ကယ် တင် ခြင်း အ လို့ ငှါ ဘု ရား သ ခင်၏ တန် ခိုး တော် ဖြစ် သ ဖြင့် ထို သ တင်း တော့် အ တွက် ငါ ရှက် သည် မ ဟုတ်။

သူတို့လည်း မစပ်ဆိုင်ကြသောကြောင့် သမ္မာဓမ္မ၌သီးသန့်ထားတော်မူပါ။ ကိုယ်တော်၏တရားတော်သည် သမ္မာဓမ္မဖြစ်ပါ၏။

အ ရှင် ဘု ရား၏ ဗျာ ဒိတ် တော် အ တိုင်း ငါ တို့ ပြော ဆို သည် ကား၊ အ ရှင် ဘု ရား ကြွ လာ သည့် တိုင် အောင် အ သက် ရှင် လျက် ကျန် ကြွင်း သော ငါ တို့ သည် အိပ် ပျော် သူ တို့ အ ရင် ရောက် ရ မည် မ ဟုတ်။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား ၏ တ ရား တော် စုံ လင်၍၊ အ သက် ဝိ ညာဉ် ကို အား ဖြည့် တတ်၏။ ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ သက် သေ တော် ဟုတ် မှန်၍၊ မ လိမ္မာ သူ့ ကို လိမ္မာ စေ တတ်၏။ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ နည်း လမ်း တော် များ ဖြောင့် မတ် ၍၊ စိတ် နှ လုံး ကို ရွှင် လန်း စေ တတ် ၏။ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ၏ ပ ညတ် တော် စင် ကြယ် ၍၊ စ က္ခု အာ ရုံ ကို လင်း စေ တတ် ၏။ထာ ဝ ရ ဘု ရား ၏အ မိန့် တော် သည် သန့် စင် ၍၊ အ မြဲ တည် တတ်၏။ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ၏ ဥပ ဒေ သ တော် များ ဖြောင့် မှန်၍၊ သ စ္စာ နှင့် ပြည့် စုံ လှ ၏။

ခ ရစ် တော်၏ တ ရား တော် ကို သင် တို့ တွင် ကြွယ် ဝ စွာ တည် နေ စေ ပြီး လျှင် ခပ် သိမ်း သော ဉာဏ် ပ ညာ နှင့် ကျူး ဧ ချက်၊ ထော မ နာ ပြု ချက်၊ ဓ မ္မ ဂီ တ အ မျိုး မျိုး အား ဖြင့် တစ် ဦး ကို တစ် ဦး သင် ကြား ပဲ့ ပြင် လျက် ကျေး ဇူး တော် ကို ချီး မွမ်း၍ ဘု ရား သ ခင် အား စိတ် မ နော တွင် သီ ဆို ကြ လော့။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ ချက် များ သည် စင် ကြယ် လျက်၊ မီး ဖို၌ မြေ အ ထိ ခု နစ် ကြိမ် ချွတ် ပြီး သော ငွေ စင် နှင့် တူ ၏။

ငါ တို့ မှာ မူ ဘု ရား သ ခင် သ နား တော် မူ သော ဆု တော် များ ကို သိ မှတ် ခွင့် ရှိ စေ ရန် ဤ လော က ဆိုင် ရာ ဝိ ညာဉ် ကို မ ဟုတ်။ ဘု ရား သ ခင့် အ ထံ တော် မှ သက် ရောက် သော ဝိ ညာဥ် တော် ကို ခံ ရ ကြ၏။ထို ဆု တော် များ အ ကြောင်း ငါ တို့ ပြော ဆို ရာ လူ့ ပ ညာ သွန် သင် သည့် အ လျောက် မ ဟုတ်။ ဝိ ညာဉ် တော် သွန် သင် သည့် အ လျောက် ကြား ပြော လျက် ဝိ ညာဉ် ဆိုင် ရာ များ ကို ဝိ ညာဉ် သက် ဝင် သူ တို့ နှင့် စေ့ ဆော် တတ် ကြ၏။

နှုတ် တော် ထွက် ဗျာ ဒိတ် တော် လည်း အ လို တော် ရှိ ရာ ဖြစ် ထွန်း စေ ၍၊ ခိုင်း စေ သည့် အ တိုင်း အ ထ မ မြောက် ဘဲ၊ ငါ့ ထံ သို့ အ ကျိုး မဲ့ မ ပြန် ရ ဟု မိန့် တော် မူ ၏။

အာ စ ရိ ယ သည်။ နှစ် သက် ဘွယ် စ ကား များ ကို၎င်း၊ ဖြောင့် မတ် သော စာ၊ မှန် ကန် ရာ စ ကား များ ကို၎င်း၊ ကိုယ် တွေ့ လိုက် ရှာ ခဲ့ ပြီ။ပ ညာ ရှိ တို့ စ ကား များ သည် ချွန်း ကဲ့ သို့၎င်း၊ ထိန်း ကျောင်း သူ တ ဦး တည်း က ပေး သ ဖြင့်၊ အ ပုံ ပုံ စု ဆောင်း၍ စိုက် ထား သော သံ ချောင်း များ ကဲ့ သို့၎င်း ဖြစ်၏။

ဝိ ညာဉ် တော် သည် ငါ့ အ တွင်း သို့ ဝင် ရောက်၍ ခြေ စုံ ရပ် စေ သ ဖြင့်၊ မိန့် တော် မူ ချက် ကို ငါ ကြား ရ၏။

မြေ ကြီး သို့ ပ ညတ် တော် ထုတ် ဆင့် သ ဖြင့်၊ အ မိန့် တော် လျင် မြန် စွာ ပေး တတ် ၏။မိုး ပွင့် ကို သိုး မွေး ကဲ့ သို့ ချ ခြင်း၊ ဆီး နှင်း ကို ပြာ မုန့် ကဲ့ သို့ ဖြူး ခြင်း ပြု တော် မူ၏။မိုး သီး ကို စား နုတ် စား ပေါက် ကဲ့ သို့ ပစ် ချ တော် မူ သ ဖြင့်၊ ချမ်း အေး စေ တော် မူ သည် ကို မည် သူ ခံ ရပ် နိုင် သ နည်း။တစ် ဖန် အ မိန့် တော် ထုတ် ဆင့် ရာ၊ အ ရည် ဖြစ် စေ လျက်၊ လေ တိုက် စေ တော် မူ သ ဖြင့် ရေ စီး ရ ၏။

ဘုရားသခင်ထံဆုတောင်းပါ။