110 ကျမ်းစာထဲက မတရားမေထုန်မှုအကြောင်း စစ်တမ်းများ

သင့်အတွက် စဉ်းစားစရာလေးတစ်ခု မျှဝေချင်ပါတယ်။ အိမ်ထောင်မပြုဘဲ လိင်ဆက်ဆံတာကို ကျမ်းစာထဲမှာ တားမြစ်ထားပါတယ်။ "မတရားကျင့်ခြင်းကို ရှောင်ရှားကြလော့။ လူသည် အခြားသောအပြစ်တို့ကို ပြုလျှင် ကိုယ်ခန္ဓာအပြင်ဘက်၌ ပြု၏။ မတရားကျင့်သောသူမူကား မိမိကိုယ်ခန္ဓာ၌ အပြစ်ပြု၏။" (၁ ကောရိန္သု ၆:၁၈) ဆိုတဲ့အချက်ကို သတိရစေချင်ပါတယ်။

ဒီလိုမျိုး မတရားကျင့်တာဟာ ဘုရားသခင် မနှစ်သက်တဲ့ အပြစ်တစ်ခုပါ။ ဘုရားသခင်က ကိုယ့်ကို ချစ်တဲ့အတွက် ကိုယ်ခန္ဓာရော၊ စိတ်ဝိညာဉ်ပါ ကျန်းမာပျော်ရွှင်တဲ့ ဘဝကို ပိုင်ဆိုင်စေချင်ပါတယ်။ ဒါကြောင့် ဘုရားသခင်ရဲ့ ပညတ်တော်တွေကို လိုက်နာပြီး နေထိုင်ဖို့ လိုပါတယ်။ အိမ်ထောင်မပြုဘဲ လိင်ဆက်ဆံတာဟာ ကိုယ့်အတွက်ရော၊ တခြားသူတွေအတွက်ပါ ဆိုးကျိုးတွေ အများကြီးဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။ အသက်ဆုံးရှုံးရတဲ့အထိတောင် ဖြစ်သွားနိုင်ပါတယ်။

တကယ်လို့ ဒီအပြစ်ကို ကျူးလုပ်မိခဲ့ရင်လည်း နောင်တရပြီး ယေရှုဆီကနေ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို ရှာဖွေလို့ရပါသေးတယ်။ နောက်ကြောင်းပြန်လှည့်ဖို့ ဘယ်တော့မှ မနောက်ကျပါဘူး။

ခရစ်ယာန်တွေအနေနဲ့ လိင်ဆက်ဆံခြင်းဆိုတာ ဘုရားသခင် ဖန်ဆင်းပေးထားတာဖြစ်ပြီး သားသမီး မွေးဖွားခြင်းနဲ့ အိမ်ထောင်ဖက်နှစ်ဦးရဲ့ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ၊ စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာနဲ့ ဝိညာဉ်ရေးရာ နီးစပ်မှုအတွက် ရည်ရွယ်ထားတယ်ဆိုတာ နားလည်ထားဖို့ လိုပါတယ်။

ဒု စ ရိုက် အ မျိုး မျိုး တည်း ဟူ သော ဆိုး သွမ်း ခြင်း၊ တပ် မက် ခြင်း၊ ယုတ် မာ ခြင်း၊ ညူ စူ ခြင်း၊ လူ ကို သတ် ခြင်း၊ ရန် ခိုက် ဖြစ် ခြင်း၊ လှည့် ဖြား ခြင်း၊ မျက် မုန်း ကြိုး ခြင်း များ နှင့် ပြည့် လျှံ သူ၊

ငါ့ ကို အ ရှင် ဘု ရား၊ အ ရှင် ဘု ရား ဟု လျှောက် သော သူ တိုင်း ကောင်း ကင် နိုင် ငံ တော် သို့ ဝင် ရ မည် မ ဟုတ်။ ကောင်း ကင် ဘုံ စံ ငါ့ ခ မည်း တော်၏ အ လို ကို ဆောင် ရွက် သူ သာ လျှင် ဝင် ရ လိမ့် မည်။

မ ကောင်း ကြံ စည် ခြင်း၊ သူ့ အ သက် ကို သတ် ခြင်း၊ သူ့ သား အိမ် ရာ ကို ပြစ် မှား ခြင်း၊ မ တ ရား မေ ထုန် ပြု ခြင်း၊ သူ့ ဥစ္စာ ကို ခိုး ခြင်း၊ မု သာ သက် သေ ခံ ခြင်း၊ ကုန်း ချော ခြင်း များ သည် စိတ် နှ လုံး မှ ထွက် လာ၍၊

လူ မျိုး ခြား တို့ ပင် ကင်း သော မေ ထုန် မှု ကို သင် တို့ ဘောင် တွင် လူ တစ် ယောက် သည် ကိုယ့် နှောင်း မိ နှင့် ပြု ကြောင်း မု ချ ကြေ ငြာ ရှိ လျက် နှင့်၊

မ တ ရား သော မေ ထုန် ပြု သူ၊ ညစ် ညူး သူ၊ ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် သူ ဖြစ် သော လော ဘ ရှိ သူ တစ် ယောက် မျှ ခ ရစ် တော် နှင့် ဘု ရား သ ခင့် နိုင် ငံ တော်၌ အ ပိုင် ရ မည် မ ဟုတ် ကြောင်း သင် တို့ မု ချ သိ ကြ ၏။

သို့ ဖြစ်၍ မြေ ကြီး ပေါ် ရှိ သင် တို့ ကိုယ် အင်္ဂါ ပ ယော ဂ များ တည်း ဟူ သော မ တ ရား မေ ထုန် ပြု ခြင်း၊ ညစ် ညူး ခြင်း၊ ကိ လေ သာ လိမ်း ကျံ ခြင်း၊ မ ကောင်း တပ် မက် ခြင်း၊ ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် ခြင်း ဖြစ် သော လော ဘ ရှိ ခြင်း များ ကို ကွပ် မျက် ကြ လော့။ထို အ မှု များ ကြောင့် ဘု ရား သ ခင့် အ မျက် တော် ဒဏ် သည် သင့် ရောက် တတ် ၏။

အ တွင်း စိတ် နှ လုံး က မ ကောင်း ကြံ စည် ခြင်း၊ မ တ ရား မေ ထုန် ပြု ခြင်း၊သူ့ ဥ စ္စာ ကို ခိုး ခြင်း၊ သူ့ အ သက် ကို သတ် ခြင်း၊ သူ့ သား အိမ် ရာ ကို ပြစ် မှား ခြင်း၊ တပ် မက် ခြင်း၊ ဆိုး သွမ်း ခြင်း၊ လှည့် ဖျား ခြင်း၊ ကာ မ ဂုဏ် ကြူး ခြင်း၊ မျက် မုန်း ကျိုး ခြင်း၊ ကုန်း ချော ခြင်း၊ မာ န ကြီး ခြင်း၊ မိုက် မဲ ခြင်း များ ထွက်၏။

သို့ ဖြစ်၍၊ ဘု ရား သ ခင်၏ ဟုတ် မှန် ရာ အ စား မု သာ ကို လဲ ယူ လျက် ဖန် ဆင်း တော် မူ သော အ ရှင့် အ စား ဖန် ဆင်း ထား သော အ ရာ အား ဝတ် ပြု ကိုး ကွယ် သော ထို သူ တို့ ကို ဘု ရား သ ခင် သည် ချင်း တို့ စိတ် နှ လုံး တပ် မက် ခြင်း အ လျောက် ကိုယ် ခ န္ဓာ အ သ ရေ ပျက် စေ ရန် ညစ် ညူး ခြင်း အ ဖြစ် သို့ အပ် လိုက် တော် မူ၏။ ထို အ ရှင်၌ က မ္ဘာ အ ဆက် ဆက် မင်္ဂ လာ ရှိ၏။ အာ မင်။

မ တ ရား သော မေ ထုန် မှ စ၍ ညစ် ညူး ခြင်း၊ လော ဘ ရှိ ခြင်း တစ် မျိုး ကို မျှ သီး သန့် ထား တော် မူ သူ တို့ ဖြစ် သည့် အ လျောက် မ မြွက် မ ဆို ကြ နှင့်။

အ စ အဦး ၌ မူ ကား ထို သို့ မ ဟုတ်။ ငါ ဆို သည် မှာ မည် သူ မ ဆို မ တ ရား သော မေ ထုန် မှု ကြောင့် မှ တစ် ပါး မ ယား ကို ကွာ၍ တစ် ပါး သော မိန်း မ နှင့် အိမ် ထောင် ဘက် ပြု လျှင် သူ့ သား အိမ် ရာ ကို ပြစ် မှား သူ၊ ကွာ ပြီး မိန်း မ နှင့် အိမ် ထောင် ဘက် ပြု သူ လည်း သူ့ သား အိမ် ရာ ကို ပြစ် မှား သူ ဖြစ် သည် ဟု မိန့် တော် မူ ရာ၊

ငါ ဆို သည် ကား မ တ ရား သော မေ ထုန် မှု ကြောင့် မှ တစ် ပါး မ ယား ကို ကွာ သော သူ တိုင်း၊ မျောက် မ ထား စေ သူ ဖြစ်၏။ ကွာ ပြီး မိန်း မ နှင့် အိမ် ထောင် ဘက် ပြု သူ တိုင်း လည်း သူ့ သား အိမ် ရာ ကို ပြစ် မှား သူ ဖြစ်​၏။

ကြောက် ရွံ့ သူ၊ သ စ္စာ မဲ့ သူ၊ ရွံ့ ရှာ ဖွယ် ပြု သူ၊ လူ သတ် ဖြစ် သူ၊ မ တ ရား မေ ထုန် ကျင့် သူ၊ နတ် ဟော သူ၊ ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် သူ မှ စ ၍ မု သာ သုံး သူ ဟူ သ မျှ ကား ဒု တိ ယ သေ ခြင်း တည်း ဟူ သော တောက် လောင် ရာ ကန့် မီး အိုင် တွင် ဆိုင် ရာ ဝေ ပုံ ခံ ရ ကြ လ တ္တံ့ ဟု ငါ့ အား မိန့် တော် မူ၏။

သင် တို့ ရှိ သ မျှ တွင် အိမ် ထောင် ပြု ခြင်း အ မှု ကို ဂုဏ် တင် လျက် ဆက် ဆံ ခြင်း ဝတ် ကို စင် ကြယ် စေ ကြ လော့။ မ တ ရား မေ ထုန် ပြု သူ တို့ နှင့် သူ့ သား အိမ် ရာ ပြစ် မှား သူ တို့ ကို ကား ဘု ရား သ ခင် စီ ရင် တော် မူ လိမ့် မည်။

ဘု ရား သ ခင် သည် ငါ တို့ ကို ညစ် ညူး ရာ သို့ မ ဟုတ်၊ သန့် ရှင်း ရာ သို့ ခေါ် ထား တော် မူ ၏။

မ တ ရား သူ တို့ သည် ဘု ရား သ ခင်၏ နိုင် ငံ တော် ကို မ ပိုင် ရ ကြောင်း သင် တို့ မ သိ ကြ လော။ အ ထင် မ လွဲ ကြ နှင့်။ မ တ ရား သော မေ ထုန် ပြု သူ၊ ရုပ် ပွား ဆင်း တု ကိုး ကွယ် သူ၊ သူ့ သား အိမ် ရာ ကို ပြစ် မှား သူ၊ ယောက်ျား ချင်း မှား ယွင်း သူ၊

ဘု ရား သ ခင့် အ လို တော် မှာ သင် တို့ သန့် ရှင်း စေ ရန် မ တ ရား သော မေ ထုန် ကို ကြဉ် ရှောင် ခြင်း၊ဘု ရား သ ခင် ကို မ သိ သော လူ မျိုး ခြား တို့ ကဲ့ သို့ ကာ မ ဂုဏ် မ လိုက် စား ဘဲ၊ အ သီး အ သီး ကိုယ့် ခ န္ဓာ ကို သန့် ရှင်း ရို သေ စွာ တည် တံ့ ရန် နား လည် ခြင်း၊

ရုပ် ခ န္ဓာ ဆိုင် ရာ အ ကျင့် များ တည်း ဟူ သော မေ ထုန် မှီ ဝဲ ခြင်း၊ ညစ် ညူး ခြင်း၊ ကာ မ ဂုဏ် လိုက် စား ခြင်း၊

မ တ ရား သော မေ ထုန် ကို ရှောင် ကြဉ် ကြ လော့။ ပြု ကျင့် တတ် သော အ ခြား ပြစ် မှု အ မျိုး မျိုး သည် ကိုယ် ခ န္ဓာ ဗ ဟိ ဒ္ဓ၌ ဖြစ် သော် လည်း မ တ ရား သော မေ ထုန် ပြု သူ သည် ကိုယ့် ခ န္ဓာ ကို ပြစ် မှား၏။

မိန်း မ နှင့် အိပ် စက် သည့် နည်း တူ ယောက်ျား ချင်း အိပ် စက် လျှင် ရွံ ရှာ ဖွယ် မှု ကို ပြု သော ကြောင့် နှစ် ဦး လုံး မု ချ သေ ဒဏ် ခံ ကြ စေ။ ချင်း တို့ အ သွေး သည် ချင်း တို့ အ ပေါ်၌ တည် ၏။

မိန်း မ နှင့် အိပ် စက် သည့် နည်း တူ ယောက်ျား ချင်း မ အိပ် စက် ရ။ ရွံ ရှာ ဖွယ် ဖြစ် ၏။

ပြစ် မှား မြဲ ပြစ် မှား လျက် ညစ် ညူး မှု၊ မေ ထုန် မှု၊ ကာ မ ဂုဏ် လိုက် စား မှု များ ကို နောင် တ မဲ့ ပြု ကျင့် ခဲ့ သူ များ အ တွက် ငါ မြည် တမ်း ရ သည် နှင့် ရောက် လာ သော ငါ့ ကို သင် တို့ ကြောင့် ငါ ဘု ရား သ ခင် နှိမ့် ချ တော် မူ ဦး မည် ကို လည်း ကောင်း ငါ စိုး ရိမ် ၏။

သူ တစ် ပါး၏ မ ယား နှင့် အိပ် စက်၍ ကိုယ် ကို မ ညစ် ညူး စေ ရ။

ပျို ရွယ် သူ တို့ တပ် မက် ခြင်း များ ကို ကြဉ် ရှောင် လျက် အ ရှင် ဘု ရား ထံ စင် ကြယ် သော စိတ် နှ လုံး ဖြင့် ပ ဌ နာ ပြု သူ တို့ နှင့် တ ကွ အ သင့် အ တင့် နေ ခြင်း မှ စ၍ ဖြောင့် မတ် ခြင်း၊ ယုံ ကြည် ခြင်း၊ ချစ် ခြင်း များ ကို လိုက် ရှာ လော့။

သင် တို့ အ နက် မည် သူ မျှ ဆွေ မျိုး နီး စပ် သူ့ ကို ဆက် ဆံ ရန် မ ချဉ်း ရ။ ငါ သည် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ပေ တည်း။သင့် အ ဘ ကာ မ ပိုင် ဖြစ် သော သင့် အ မိ ကို မ ဆက် ဆံ ရ။ အ မိ ဖြစ် သော ကြောင့် မ ဆက် ဆံ အပ်။

ငါ ဆို သည် ကား မိန် မ တစ် စုံ တစ် ယောက် ကို တပ် သော စိတ် နှင့် ကြည့် ရှု သူ တိုင်း စိတ် တွင် မှား ယွင်း လေ ပြီ။

စား ဖွယ် ခဲ ဖွယ် သည် ဝမ်း အ ဖို့၊ ဝမ်း လည်း စား ဖွယ် ခဲ ဖွယ် အ ဖို့ ဖြစ် ပါ စေ ဦး။ ဘု ရား သ ခင် သည် နှစ် ရပ် လုံး ကို ပ ပျောက် စေ တော် မူ လိမ့် မည်။ ကိုယ် ခ န္ဓာ မူ ကား မ တ ရား သော မေ ထုန် အ ဖို့ မ ဟုတ်။ အ ရှင် ဘု ရား အ ဖို့၊ အ ရှင် ဘု ရား လည်း ကိုယ် ခ န္ဓာ အ ဖို့ ဖြစ် သည် နှင့်၊

သူ့ သား အိမ် ရာ ကို မ ပြစ် မှား နှင့်။

ပြင် ပ၌ ကား ခွေး ဖြစ် သူ၊ နတ် ဟော သူ၊ မ တ ရား မေ ထုန် ပြု သူ၊ လူ သတ် ဖြစ် သူ၊ ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် သူ များ နှင့် မု သား ကို နှစ် သက်၍ ကျင့် ကြံ သူ ဟူ သ မျှ ရှိ ကြ သ တည်း။

လူ တစ် ဦး တစ် ယောက် သည် သူ တစ် ပါး၏ မ ယား နှင့် မှား ယွင်း လျှင် ထို မိန်း မ ပါ မု ချ သေ ဒဏ် ခံ စေ။

အ ပြစ် ဝန် ချ ကြ လျှင် မူ ကား ကိုယ် တော် သည် သ စ္စာ စောင့်၍ ဖြောင့် မတ် တော် မူ သ ဖြင့် ထို အ ပြစ် များ ကို ဖြေ လွတ် လျက် ဒု စ ရိုက် အ မျိုး မျိုး နှင့် စင် ကြယ် စေ တော် မူ မည်။

သို့ ရာ တွင် မ တ ရား သော မေ ထုန် မှု ဖြစ် တတ် သည် ကို ထောက်၍ ယောက်ျား အ သီး အ သီး ၌ မ ယား၊ မိန်း မ အ သီး အ သီး၌ လင် ရှိ စေ လော့။အ သီး အ သီး သည် ခေါ် ထား တော် မူ ရင်း အ ဖြစ် အ နေ၌ တည် နေ စေ။ကျွန် အ ဖြစ်၌ ခေါ် ထား တော် မူ သ လော။ အ ရေး မ ယူ နှင့်။ လွတ် ခွင့် ရ ရှိ လျှင် သာ ခံ ယူ တော့။အ ရှင် ဘု ရား ၌ ခေါ် ထား တော် မူ သော ကျွန် သည် အ ရှင် ဘု ရား၏ လူ လွတ် ဖြစ်၏။ ထို နည်း တူ ခေါ် ထား တော် မူ သော လူ လွတ် သည် ခ ရစ် တော်၏ ကျွန် ဖြစ် ၏။သင် တို့ ကို အ ဖိုး နှင့် ဝယ် ယူ တော် မူ သ ဖြင့် လူ တို့ အောက် ကျွန် မ ခံ ကြ နှင့်။ညီ အစ် ကို တို့၊ အ သီး အ သီး သည် ခေါ် ထား တော် မူ ရင်း အ ဖြစ် အ နေ၌ ဘု ရား သ ခင့် အ ပါး တော် တွင် တည် နေ စေ။သ မီး က ညာ ဖြစ် သူ တို့ နှင့် စပ်၍ ငါ၌ အ ရှင် ဘုရား ၏ အ မိန့် တော် မ ရှိ သော် လည်း အ ရှင် ဘု ရား ထံ က ရု ဏာ တော် ကို ခံ စား၍ သ စ္စာ စောင့် သူ အ ဖြစ် ငါ အ ကြံ ပေး သည် မှာ ယ ခု သင့် အံ့ ဆဲ ဒု က္ခ ကို ထောက် ၍၊လူ တိုင်း ရှိ ရင်း အ ဖြစ် အ နေ၌ နေ သင့် သည် ဟု ငါ ထင် မှတ် သ တည်း။မ ယား နှင့် ချည် နှောင် လျက် ရှိ သ လော။ လွတ် ခွင့် မ ရှာ နှင့်။ လွတ် ကင်း လျက် ရှိ သ လော။ မ ယား မ ရှာ နှင့်။သင် သည် အိမ် ထောင် ပြု လျှင် မူ ကား အ ပြစ် ရှိ သည် မ ဟုတ်။ သ မီး က ညာ လည်း အိမ် ထောင် ပြု လျှင် အ ပြစ် မ ရှိ။ သို့ ရာ တွင် ထို သို့ ပြု သော သူ တို့၌ ကာ ယ ဒု က္ခ ရောက် လိမ့် မည်။ ငါ သည် သင် တို့ ကို ဒု က္ခ မ ရောက် စေ လို။ညီ အစ် ကို တို့၊ ဤ လော က အ ဆင်း သ ဏ္ဌာန် ပ ပျောက်၍ ခေတ် ကာ လ ကျုံ့ လှ ပြီ ဖြစ် သော ကြောင့် မ ယား ရှိ သူ တို့ သည် မ ရှိ သ ကဲ့ သို့ လည်း ကောင်း၊ ငို ကြွေး သူ တို့ သည် မ ငို ကြွေး သ ကဲ့ သို့ လည်း ကောင်း၊ ရွှင် လန်း သူ တို့ သည် မ ရွှင် လန်း သ ကဲ့ သို့ လည်း ကောင်း၊ ဝယ် ချမ်း သူ တို့ သည် လက် မဲ့ သ ကဲ့ သို့ လည်း ကောင်း၊ ဤ လော က ဆိုင် ရာ အ သုံး ပြု သူ တို့ သည် အ သုံး မ ကြူး သ ကဲ့ သို့ လည်း ကောင်း ယ ခု မှ စ၍ ရှိ နေ ကြ ရ မည်။လင် သည် မ ယား အား ပြု သင့် ရာ ဝတ် ကို လည်းကောင်း၊ မ ယား သည် လင် အား ပြု သင့် ရာ ဝတ် ကို လည်း ကောင်း ပြု ကြ စေ။သင် တို့ ကို ကြောင့် ကြ ရန် အ ကြောင်း များ နှင့် ကင်း လွတ် စေ လို၏။ မ ယား မ ရှိ သူ သည် အ ရှင် ဘု ရား စိတ် တော် နှင့် တွေ့​ စေ ရန် အ ရှင် ဘု ရား ဆိုင် ရာ အ မှု အ ရေး များ ကို သာ ကြောင့် ကြ တတ် ၏။မ ယား ရှိ သူ မူ ကား မ ယား စိတ် နှင့် တွေ့ စေ ရန်၊ ဤ လော က ဆိုင် ရာ အ မှု အ ရေး များ ကို လည်း ကြောင့် ကြ လျက် ဒွိ ဟ ရှိ ၏။ထို နည်း တူ လင် မ ရှိ သော မိန်း မ နှင့် သ မီး က ညာ တို့ သည် ကိုယ် စိတ် နှစ် ပါး သန့် ရှင်း စေ ရန် အ ရှင် ဘု ရား ဆိုင် ရာ အ မှု အ ရေး များ ကို သာ ကြောင့် ကြ တတ်၏။ လင် ရှိ သော မိန်း မ မူ ကား လင့် စိတ် နှင့် တွေ့ စေ ရန် ဤ လော က ဆိုင် ရာ အ မှု အ ရေး များ ကို လည်း ကြောင့် ကြ တတ် ကြ ၏။ထို သို့ ဆို သော် သင် တို့ ကို ထောင် ဖမ်း ရန် မ ဟုတ်။ သင့် လျော် စွာ ပြု ကျင့်၍ အ နှောင့် အ ရှက် မ ရှိ ဘဲ အ ရှင် ဘု ရား ကို ခ စား ခွင့် ရ ကြ စေ ရန် သင် တို့ အ ကျိုး ငှာ ငါ ဆို ၏။သို့ ရာ တွင် အ ဘ ဖြစ် သူ သည် အ ရွယ် ဟိုင်း လျက် စိုး ရိမ် မ ကင်း သော သ မီး က ညာ နှင့် စပ်၍ အ လွန် အ ကျူး ကန့် ကွက် မိ သည် ဟု ထင် မှတ် လျှင် ကိုယ့် သ ဘော အ တိုင်း စီ ရင် စေ။ ပြစ် မှား သည် မ ဟုတ်။ အိမ် ထောင် ပြု ခွင့် ပေး စေ။စိုး ရိမ် ရန် ကင်း လျက် ကိုယ့် သ ဘော အ တိုင်း ပြု နိုင် ခွင့် ရှိ သည့် အ လျောက် စိတ် တည် တံ့ မြဲ မြံ လျက် သ မီး က ညာ ကို ထား မည် ဟု ပြ ဌာန်း လျှင် မူ ကား သင့် လျော် စွာ ပြု ၏။သို့ ဖြစ်၍ သ မီး က ညာ ကို ပေး စား သူ သည် သင့် လျော် စွာ ပြု၏။ မ ပေး စား သူ မူ ကား သာ၍ ပြု သ တည်း။မ ယား ဖြစ် သူ သည် လင် အ သက် ရှင် သ မျှ ကာ လ အ တွင်း ချည် နှောင် လျက် ရှိ၏။ လင် သေ လျှင် မူ ကား အ ရှင် ဘု ရား၌ ဖြစ် က အ လို ရှိ သူ နှင့် အိမ် ထောင် ပြု ရန် လွတ် လေ ပြီ။မ ယား သည် ကိုယ့် ခ န္ဓာ ကို ကိုယ် မ ပိုင်၊ လင် သာ ပိုင်၏။ လင် လည်း ကိုယ့် ခ န္ဓာ ကို ကိုယ် မ ပိုင်၊ မ ယား သာ ပိုင် ၏။သို့ ရာ တွင် အိမ် ထောင် မ ပြု ဘဲ နေ လျှင် သာ၍ မင်္ဂ လာ ရှိ လိမ့် မည် ဟု ငါ သ ဘော ကျ၏။ ငါ သည် ဘု ရား သ ခင့် ဝိ ညာဉ် တော် ရ ရှိ သူ ဖြစ် ကြောင်း ထင် မှတ် လေ ၏။သ ဘော တူ လျက် တစ် ဖန် ပေါင်း သင်း မည့် အ ကြံ နှင့် ခေ တ္တ အ တွင်း ပ ဌ နာ ပြု ခွင့် ရ အံ့ သော ငှာ မှ တစ် ပါး မ ချုပ် တည်း နိုင် က စာ တန် စုံ စမ်း မည် စိုး၍ အ ချင်း ချင်း ဝတ် ကို မ လွှဲ မ ရှောင် ကြ နှင့်။

ညဉ့် ကုန်၍ နေ့ တော် ရောက် လု ပြီ။ ထို ကြောင့် မှောင် မိုက် ဆိုင် ရာ အ ကျင့် တန် ဆာ များ ကို ပယ် ပြီး လျှင်၊အ လင်း ဆိုင် ရာ လက် နက် စုံ ကို ဆင် ယင် ကြ သည့် ပြင် ပျော် ပါး၍ မူး ယစ် ခြင်း၊ မှား ယွင်း၍ ကာ မ ဂုဏ် လိုက် စား ခြင်း၊ ခိုက် ရန် ဖြစ်၍ ဆိုင် ပြိုင် ခြင်း များ ကို ရှောင် လျက် နေ့ အ ခါ နှင့် သင့် လျော် သော အ ကျင့် အ ကြံ များ ကို ပြု မူ ကြ ကုန် အံ့။ရုပ် ခ န္ဓာ အ ဖို့၊ ဆိုင် ရာ တပ် မက် ခြင်း များ အ လို့ ငှါ တင် ရင် မ ကြံ စည် ဘဲ အ ရှင် ယေ ရှု ခ ရစ် ကို ဝတ် ဆင် ကြ လော့။

က ညာ စစ် လ က္ခ ဏာ မ တွေ့ ကြောင်း မှန် လျှင် မူ ကား၊ထို မိန်း မ ကို အ ဘ အိမ် ဝင်း တံ ခါး အ နီး သို့ ဆောင် သွား ပြီး လျှင်၊ ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး တွင် ယုတ် မာ စွာ ပြု ကျင့် လျက်၊ အ ဘ အိမ်၌ ပင် ပြည် တန် ဆာ လုပ် သော ကြောင့် မြို့ ရွာ နေ ယောက်ျား တို့ သည် ခဲ ပစ် သတ် ဒဏ် ခတ် ကြ စေ။ သို့ မှ သင် တို့ ဘောင် တွင် ရှိ သော ဆိုး သွမ်း ခြင်း ကို ကျွမ်း လောင် ရာ ရောက် လိမ့် မည်။

အ ကယ်၍ လူ တစ် ဦး သည်၊ ကာ မ ပိုင် လင် ရှိ မိန်း မ နှင့် ဆက် ဆံ သည် ကို တွေ့ မိ လျှင်၊ ယောက်ျား မိန်း မ နှစ် ဦး လုံး သေ ဒဏ် ခံ ကြ စေ။ သို့ မှ ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး တွင် ရှိ သော ဆိုး သွမ်း ခြင်း ကို ကျွမ်း လောင် ရာ ရောက် လိမ့် မည်။

မိန်း မ ပေါ့၏ နှုတ် ခမ်း မှ ပျား ရည် ယို၍၊ လျှာ သည် ဆီ ထက် ချွဲ သော် လည်း၊အ ဆုံး၌ ကား၊ အ ကျော် ကဲ့ သို့ ခါး၍၊ သန် လျက် နှင့် အ မျှ ထက်၏။အ သက် လမ်း သို့ သင် ညီ ညွတ် စွာ မ လိုက် စေ ရန်၊ သူ့ ခြေ များ သည် သေ ခြင်း သို့ ဆင်း သွား လျက်၊ ခြေ လှမ်း များ လည်း မ ရ ဏာ့ နိုင် ငံ တိုင် ဆိုက် ကပ်၍၊ ကိုယ့် အ လေ့ အ လာ များ တိမ်း ယိမ်း ကြောင်း ကို လည်း မ သိ ချေ။

ငါ့ သား၊ မိန်း မ ပေါ့ နှင့် အ ဘယ့် ကြောင့် ပျော် ပိုက် မည် နည်း။ မိန်း မ ရွှင့် ရင် ကို အ ဘယ့် ကြောက် ဖက် ယမ်း မည် နည်း။လူ့ အ လေ့ အ လာ များ ကို ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် မျက် မှောက် ပြု တော် မူ လျက်၊ သွား ရာ လမ်း များ ကို လည်း စူး စမ်း တော် မူ၏။လူ ဆိုး ပြု သော ဒု စ ရိုက် သည်၊ ကိုယ် ကို ဖမ်း မိ၍၊ အ ပြစ် နှောင် ကြိုး များ လည်း ရစ် ပတ် လိမ့် မည်။သူ သည် ကြီး စွာ မိုက် မဲ သော ကြောင့် လွန် ကျူး၍၊ ဆုံး မ ခြင်း နှင့် ကင်း သည့် အ တွက် သေ ဆုံး ရ လိမ့် မည်။

ထို သို့ သော မိန်း မ သည် အ ဆင်း လှ သော် လည်း၊ တပ် မက် သော စိတ် မ ရှိ နှင့်။ မျက် စ ဖြင့် သင့် ကို မ ကျော့ မိ စေ နှင့်။လူ သည် ပြည် တန် ဆာ ကြောင့် ပြုန်း တီး ၍၊ တစ် လုပ် စာ မျှ သာ ရ တတ်၏။ မျောက် မ ထား သော မိန်း မ သည်၊ လူ၏ အ သက် ရ တ နာ ကို လိုက် ရှာ တတ် ၏။လူ သည် အ ဝတ် မ လောင် ဘဲ၊ မီး ကို ပိုက် ပွေ့ နိုင် သ လော။ခြေ မ လောင် ဘဲ၊ မီး ကျီး ကို နင်း နိုင် သ လော။ထို နည်း တူ၊ သူ့ မ ယား ထံ ဝင် ရောက် မှား ယွင်း သော သူ သည်၊ အ ပြစ် ဒဏ် နှင့် မ ကင်း မ လွတ် ရာ။

သူ့ မ ယား နှင့် မှား ယွင်း သူ သည်၊ ဉာဏ် မ ရှိ။ ကိုယ့် အ သက် ကို ဖျက် ဆီး လို သော သူ သာ လျှင်၊ ထို သို့ ပြု တတ်၏။

ငါ့ အိမ် လေ သာ ပြူ တင်း မှ၊ စီး ကြည့် ၍ မြင် ရ သည် မှာ၊မ လိ မ္မာ သော သ တို့ သား များ အ နက်၊ ဉာဏ် မဲ့ သော လူ ပျို တစ် ယောက် သည်၊

ဤ သို့ များ စွာ သွေး ဆောင် ခြင်း အား ဖြင့် အ လို သို့ ပါ စေ၍၊ မြှောက် ပင့် သော နှုတ် ခမ်း နှင့် အ နိုင် ရ သော ကြောင့်၊ထို လူ ပျို သည် အ သတ် ခံ ရာ သို့ သွား သော နွား ကဲ့ သို့လည်း‌ ကောင်း၊ ခြေ ချင်း ခတ်၍ ဆုံး မ ခံ ရန် သွား သော လူ မိုက် ကဲ့ သို့ လည်း‌ ကောင်း၊အ သက် အ န္တ ရာယ် ဖြစ် မည် ကို မ သိ ဘဲ၊ ညွှတ် ကွင်း သို့ ဝင် မိ သော ငှက် ကဲ့ သို့လည်း‌ ကောင်း၊ အ သည်း အ ဆုပ် ကို မြှား ခွင်း သည့် တိုင် အောင်၊ ထို မိန်း မ နောက် သို့ ချက် ချင်း လိုက် သွား လေ ၏။

ဝှက်၍ စား သော မုန့် လည်း မြိန် ရှက် သည် ဟု ဆို တတ် ၏။၎င်း အ ရပ် တွင် သေ လွန် သူ တို့ ရှိ ကြောင်း၊ မ ရ ဏာ့ ချောက် ထဲ တွင် ထို မိန်း မ ခေါ် ဖိတ် ခံ ရ သော သူ တို့ နေ ရ ကြ ကြောင်း များ ကို၊ ထို မ လိ မ္မာ သူ မ သိ ချေ။

ပြည့် တန် ဆာ သည်၊ နက် သော တွင်း ကျ သ ဖွယ်၊ မိန်း မ ပေါ့ လည်း၊ ကျဉ်း မြောင်း သော ချောက် သ ဖွယ် ဖြစ်၏။သူ သည် ဓား ပြ ကဲ့ သို့ ချောင်း မြောင်း နေ လျက်၊ သ စ္စာ မဲ့ သူ တို့ ကို များ ပြား စေ တတ်၏။

ညွှတ် ကွင်း နှင့် ပိုက် ကွန် သ ဖွယ် နှ လုံး၊ နှောင် ကြိုး သ ဖွယ် လက် ရှိ သော မိန်း မ သည်၊ သေ ခြင်း ထက် နစ် နာ ရန် အ ကြောင်း ဖြစ် သည် ကို​ငါ တွေ့ ၏။ ဘု ရား သ ခင် စိတ် တော် နှင့် တွေ့ သော သူ သည်၊ လွတ် မြောက် ခွင့် ရ သော် လည်း၊ အ ပြစ် သား ဖမ်း ချုပ် ခံ ရ သ တည်း။

သူ့ သား အိမ် ရာ မ ပြစ် မှား ရ ဟူ သော ဆင့် ဆို ချက် ကို သင် တို့ ကြား ကြ ပြီ။ငါ ဆို သည် ကား မိန် မ တစ် စုံ တစ် ယောက် ကို တပ် သော စိတ် နှင့် ကြည့် ရှု သူ တိုင်း စိတ် တွင် မှား ယွင်း လေ ပြီ။

ထို သူ က လည်း မည် သည့် ပ ညတ် တော် များ နည် ဟု မေး ပြန် သော် ယေ ရှု က သူ့ အ သက် ကို မ သတ် နှင့်။ သူ့ သား အိမ် ရာ ကို မ ပြစ် မှား နှင့်။ သူ့ ဥ စ္စာ ကို မ ခိုး နှင့်။ မု သာ သက် သေ ကို မ ခံ နှင့်။

အ တွင်း စိတ် နှ လုံး က မ ကောင်း ကြံ စည် ခြင်း၊ မ တ ရား မေ ထုန် ပြု ခြင်း၊သူ့ ဥ စ္စာ ကို ခိုး ခြင်း၊ သူ့ အ သက် ကို သတ် ခြင်း၊ သူ့ သား အိမ် ရာ ကို ပြစ် မှား ခြင်း၊ တပ် မက် ခြင်း၊ ဆိုး သွမ်း ခြင်း၊ လှည့် ဖျား ခြင်း၊ ကာ မ ဂုဏ် ကြူး ခြင်း၊ မျက် မုန်း ကျိုး ခြင်း၊ ကုန်း ချော ခြင်း၊ မာ န ကြီး ခြင်း၊ မိုက် မဲ ခြင်း များ ထွက်၏။ထို အ ရာ ခပ် သိမ်း သည် အ တွင်း က ထွက် လာ၍ လူ ကို မ သန့် အောင် ပြု သ တည်း ဟု မိန့် တော် မူ၏။

ကိုယ် တော် က မည် သူ မ ဆို မ ယား ကို ကွာ၍ တစ် ပါး သော မိန်း မ နှင့် အိမ် ထောင် ဖက် ပြု လျှင် မ ယား ကို ပြစ် မှား သူ ဖြစ် ၏။လင် ကို ကွာ၍ တစ် ပါး သော ယောက်ျား နှင့် အိမ် ထောင် ဖက် ပြု သော မ ယား လည်း မှား ယွင်း သူ ဖြစ် သည် ဟု မိန့် တော် မူ ၏။

မ ယား ကို ကွာ၍ တစ် ပါး သော မိန်း မ နှင့် အိမ် ထောင် ဘက် ပြု သူ တိုင်း သူ့ သား အိမ် ရာ ကို ပြစ် မှား သူ ဖြစ်၏။ လင် ကွာ ပြီး မိန်း မ နှင့် အိမ် ထောင် ဘက် ပြု သူ လည်း သူ့ သား အိမ် ရာ ကို ပြစ် မှား သူ ဖြစ်၏။

ထိုအခါ မျောက်မထားမှုပြုနေစဉ်တွေ့မိသောမိန်းမတစ်ယောက်ကို ကျမ်းတတ်ဆရာနှင့် ဖာရိရှဲတို့ခေါ်ခဲ့လျက် အလယ်တွင်ထားပြီးမှ၊ထိုသို့မိန့်တော်မူစဉ် အများတို့သည်ကိုယ်တော်ကိုယုံကြည်ကြသတည်း။ထို့ကြောင့် ကိုယ်တော်ကိုယုံကြည်သောယုဒလူမျိုးတို့အား ယေရှုက သင်တို့သည်ငါ့တရား၌တည်လျှင် ငါ့တပည့်စစ်ဖြစ်၍၊သမ္မာတရားကို သိမြင်သဖြင့် ထိုတရားကြောင့်လွတ်ရာရောက်ကြလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူသော်၊ထိုသူတို့က အကျွန်ုပ်တို့သည်အာဗြဟံ၏အမျိုးအနွယ်ဖြစ်လျက် မည်သူ့ထံမျှကျွန်မခံရစဘူးပါ၊ လွတ်ရာရောက်ကြမည်ဟု အသို့ဆိုပါသနည်းဟူ၍ ပြန်ဆိုကြရာ၊ယေရှုက ငါဧကန်အမှန်ဆိုသည်ကား အပြစ်ပြုမိသူတိုင်းအပြစ်၏ကျွန်တည်း။ကျွန်ဖြစ်သူသည် အိမ်တွင် ကာလအစဉ်မနေရ။ သားမူကား အစဉ်တည်နေရ၏။ထို့ကြောင့်သားတော်သည် သင်တို့ကိုလွှတ်စေလျှင် မုချလွတ်ရာရောက်ကြလိမ့်မည်။သင်တို့သည် အာဗြံဟံ၏အမျိုးအနွယ်ဖြစ်ကြောင်းကိုငါသိ၏။ သို့ဖြစ်လျက်ပင် သင်တို့တွင်ငါ့တရားမတိုးပွါးရသည့်အတွက် ငါ့ကိုအသေသတ်ရန်ရှာကြံကြသည်တကား။ခမည်းတော်ထံသိမြင်ခဲ့ရာများကို ငါပြန်ကြားသည့်နည်းတူ ကိုယ့်အဘထံမှကြားနာရာများကို သင်တို့လုပ်ဆောင်ကြသည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။အကျွန်ုပ်တို့အဘကား အာဗြဟံတည်းဟုထိုသူတို့ပြန်ဆိုကြသည့်ကာလ ယေရှုက အာဗြဟံ၏သားမှန်လျှင် အာဗြဟံ၏အကျင့်အလိုက် ပြုမူကြလေပြီ။ကိုယ်တော်ကိုအပြစ်စွဲဆိုခွင့်ရရှိစေခြင်းငှါ စုံစမ်းမေးမြန်းကြသည်မှာ ဆရာ၊ မျောက်မထားမှုပြုစဉ်ပင် ဤမိန်းမကိုတွေ့မိကြပါပြီ။ မောရှေသည်ဤသို့သောမိန်းမကို ခဲပစ်သတ်ဒဏ်ခတ်စေဟု ပညတ္တိကျမ်း၌ မှာထားခဲ့ပါပြီ။ ဆရာမူကား၊ မည်သို့မိန့်ဆိုပါသနည်းဟုမေးကြရာ ယေရှုသည်ငုံ့လျက် လက်ညှိုးတော်နှင့် မြေပေါ်တွင်ရေးသား၍နေတော်မူ၏။ယခုမူကား ဘုရားသခင့်အထံတော်မှကြားနာခဲ့ရသောသမ္မာတရားကို ပြန်ကြားသောငါ့ကို အသေသတ်ရန် သင်တို့ရှာကြံကြ၏။ထိုအတိုင်း အာဗြဟံပြုသည်မဟုတ်၊ ကိုယ့်အဘ၏အကျင့်အလိုက်သင်တို့ပြုမူကြသည်တကားဟု မိန့်တော်မူသော် ကျွန်ုပ်တို့သည်မျောက်မထား၍ဖွားသောသားများမဟုတ်။ ဘုရားသခင်တည်းဟူသောအဘတစ်ဦးတည်းရှိကြသည်ဟု ပြန်ဆိုကြရာ၊ယေရှုက ဘုရားသခင်သည်သင်တို့အဘမှန်လျှင် ကိုယ့်အလိုအလျောက်မလာဘဲ၊ စေလွှတ်တော်မူခြင်းကိုခံသည့်အတိုင်း ဘုရားသခင့်ထံတော်မှထွက်လာကြွရောက်သောငါ့ကို နှစ်သက်ကြလေပြီ။ငါပြန်ကြားချက်ကို အဘယ်ကြောင့်နားမလည်ကြသနည်း။ ငါ့တရားကိုနာယူရန် မတတ်စွမ်းနိုင်သောကြောင့်တည်း။သင်တို့သည် ကိုယ့်အဘမာရ်နတ်မှဖြစ်ပွားကြသဖြင့် အဘ၏တတ်မက်ခြင်းအတိုင်း ပြုလိုကြ၏။ မာရ်နတ်သည် အစအဦးကပင်သူသတ်ဖြစ်သည့်ပြင် ဟုတ်မှန်ခြင်းကင်းသောကြောင့် သမ္မာတရား၌မတည်။ မုသာသုံးလျက် မုသာအဘရင်းဖြစ်သည့်အလျောက်၊ မုသာပြောဆိုသောအခါ ကိုယ့်ဆိုင်ရာကိုသာပြောဆို၏။သင်တို့လည်း ဟုတ်မှန်ရာကိုငါပြောဆိုသောကြောင့် ငါ့ကိုမယုံကြ။သင်တို့တွင်မည်သူသည် ငါ၌အပြစ်ဖော်ပြနိုင်သနည်း။ ငါသည်ဟုတ်မှန်ရာပြောဆိုလျှင် အဘယ့်ကြောင့်မယုံကြသနည်း။ဘုရားသခင့်ထံမှဖြစ်ပွားသူသည် ဘုရားသခင့်ဗျာဒိတ်တော်ကိုနာယူတတ်၏။ သင်တို့သည် ဘုရားသခင့်ထံမှမဖြစ်ပွားသောကြောင့် မနာမယူကြချေဟု မိန့်တော်မူ၏။ယုဒလူမျိုးတို့ကလည်း သင်သည်နတ်ဝင်ရှမာရိလူမျိုးဖြစ်သည်ဟူ၍ငါတို့ဆိုသည်မှာ သင့်လျော်သည်မဟုတ်လောဟု ပြန်ဆိုကြသော်၊ယေရှုက ငါသည်နတ်ဝင်မဟုတ်။ ငါ့ခမည်းတော့်အသရေကိုချီးမြှောက်သူဖြစ်၏။ သင်တို့မူကား ငါ့အသရေကိုရှုတ်ချကြလေစွ။

ရုပ် ပွား များ ကြောင့် မ သန့် ရာ ရောက် ခြင်း၊ မ တ ရား သော မေ ထုန် ပြု ခြင်း၊ ညှစ်၍ သေ သော အ သား၊ အ သွေး ပါ သော အ သား သုံး ဆောင် ခြင်း များ ကို ကြဥ် ရှောင် ကြ စေ ရန် ပ ညတ် သင့်၏။

ယုံ ကြည် သော လူ မျိုး ခြား တို့ နှင့် စပ်၍ မူ ကား ရုပ် ပွား အား ပူ ဇော် ပြီး သော အ သား၊ အ သွေး ပါ သော အ သား၊ ညှစ် ၍ သေ သော အ သား သုံး ဆောင် ခြင်း၊ မ တ ရား သော မေ ထုန် ပြု ခြင်း များ ကို ကြဉ် ရှောင် ကြ စေ ရန် သာ စီ ရင် လျက်၊ ငါ တို့ ပ ညတ် လေ ပြီ ဟု အ ကြံ ပေး ကြ သည့် အ တိုင်း၊

သို့ ဖြစ်၍ လည်း ယုတ် ညံ့ သော ဝါ သ နာ သို့ ဘု ရား သ ခင် အပ် လိုက် တော် မူ သည့် အ တိုင်း မိန်း မ ဖြစ် သူ တို့ သည် ဓ မ္ဓ တာ ထုံး စံ အ စား ဆန့် ကျင့် သော ထုံး စံ ကို ကျင့် ကြ သည့် နည်း တူ၊ယောက်ျား ဖြစ် သူ တို့ သည် ဓ မ္ဓ တာ အ တိုင်း မိန်း မ နှင့် ဆက် ဆံ သော ထုံး စံ ကို စွန့် ပြီး လျှင် တစ် ယောက် ကို တစ် ယောက် ရာ ဂ မီး တောက် လျက် အ ဗြ ဟ္မ မှု ကို ယောက်ျား ချင်း ပြု သ ဖြင့် မိုက် မှား သည် နှင့် အ မျှ အ ကျိုး ဆက် ကို ကိုယ် တိုင် ခံ ရ ကြ၏။

ဥ ပ မာ ဆို လျှင် လင် အ သက် ရှင် စဉ် မိန်း မ သည် တ ရား အ တိုင်း လင်၌ ချည် နှောင် လျက် ရှိ၏။ လင် သေ လျှင် မူ ကား လင့် ဝတ် တ ရား နှင့် ကင်း လွတ်၏။သို့ ရာ တွင် သ ဘော မ မြတ် ရာ ကို ပြု ရ လျှင် ငါ မ ဟုတ်။ ငါ၌ တည် သော အ ပြစ် တ ရား ပြု၏။သို့ ဖြစ်၍ အ ကောင်း ပြု ရန် သ ဘော ရှိ သော် လည်။ အ ဆိုး ဘက် စပ် လျက် နေ သော တ ရား ကို ငါ တွေ့ သည် မှာ၊အ ဇ္စျ တ္ထ လူ့ အ လို အ တိုင်း ဘု ရား သ ခင် ပ ညတ် တ ရား၌ မွေ့ လျော် လျက် ပင်။ ငါ့ စိတ် သ ဘော၌ ရှိ သော တ ရား ကို တိုက် လှန်၍၊ငါ့ ကိုယ် အင်္ဂါ အ များ၌ ရှိ သော အ ပြစ် တ ရား အောက် သို့ ငါ့ ကို သုံ့ ဘမ်း သော တ ရား တစ် မျိုး သည် ကိုယ် အင်္ဂါ များ၌ ရှိ ကြောင်း ငါ သိ၏။ဪ ဒု က္ခ ပါ တ ကား။ သေ ခြင်း ဆိုင် ရာ ဤ ခ န္ဓာ မှ ငါ့ ကို မည် သူ ကယ် နုတ် ပါ အံ့ နည်း။ငါ တို့ အ ရှင် ယေ ရှု ခ ရစ် အား ဖြင့် ဘု ရား သ ခင့် ကျေး ဇူး တော် ကြီး မြတ် လေ စွ။ ထို သို့ ဉာဏ် သ ဘော အ လျောက် ဘု ရား သ ခင့် ပ ညတ် တ ရား အောက် ငါ့ ကိုယ် တိုင် ကျွန် ခံ သော် လည်း ရုပ် သ ဘော အ လျောက် အ ပြစ် တ ရား အောက် ကျွန် ခံ ရ သ တည်း။သို့ ဖြစ်၍ လင် အ သက် ရှင် စဉ် အ ခြား ယောက်ျား နှင့် ပေါင်း လျှင် မျောက် မ ထား မ ဟု ခေါ် ခံ ရ လိမ့် မည်။ လင် သေ လျှင် မူ ကား လင့် ဝတ္တ ရား နှင့် ကင်း လွတ်၍ အ ခြား ယောက်ျား နှင့် ပေါင်း​ သော် လည်း မျောက် မ ထား မ ဖြစ် မည် မ ဟုတ်။

အ လင်း ဆိုင် ရာ လက် နက် စုံ ကို ဆင် ယင် ကြ သည့် ပြင် ပျော် ပါး၍ မူး ယစ် ခြင်း၊ မှား ယွင်း၍ ကာ မ ဂုဏ် လိုက် စား ခြင်း၊ ခိုက် ရန် ဖြစ်၍ ဆိုင် ပြိုင် ခြင်း များ ကို ရှောင် လျက် နေ့ အ ခါ နှင့် သင့် လျော် သော အ ကျင့် အ ကြံ များ ကို ပြု မူ ကြ ကုန် အံ့။ရုပ် ခ န္ဓာ အ ဖို့၊ ဆိုင် ရာ တပ် မက် ခြင်း များ အ လို့ ငှါ တင် ရင် မ ကြံ စည် ဘဲ အ ရှင် ယေ ရှု ခ ရစ် ကို ဝတ် ဆင် ကြ လော့။

မ တ ရား သော မေ ထုန် ကို ရှောင် ကြဉ် ကြ လော့။ ပြု ကျင့် တတ် သော အ ခြား ပြစ် မှု အ မျိုး မျိုး သည် ကိုယ် ခ န္ဓာ ဗ ဟိ ဒ္ဓ၌ ဖြစ် သော် လည်း မ တ ရား သော မေ ထုန် ပြု သူ သည် ကိုယ့် ခ န္ဓာ ကို ပြစ် မှား၏။၎င်း ပြင် သင် တို့၏ ကိုယ် ခ န္ဓာ သည် ဘု ရား သ ခင် သ နား တော် မူ၍ သင် တို့ အ တွင်း၌ စံ နေ သည့် သန့် ရှင်း သော ဝိ ညာဉ် တော်၏ ဗိ မာန် ဖြစ် ကြောင်း မ သိ ကြ လော။၎င်း ပြင် တ ပည့် တော် တို့ သည် ဤ လော က ကို တ ရား စီ ရင် ရ မည့် အ ကြောင်း မ သိ ကြ လော။ သင် တို့ သည် ဤ လော က ကို တ ရား စီ ရင် သည် မှန် လျင် အ မှု အ သေး အ ဖွဲ ကို မျှ စီ ရင် ရန် မ ထိုက် တန် ကြ လော။သင် တို့ ကို အ ဖိုး နှင့် ဝယ် ယူ တော် မူ၍ ကိုယ် ကို သင် တို့ မ ပိုင် သော ကြောင့် ဘု ရား သ ခင်၏ ဘုန်း တော် ကို သင် တို့ ကိုယ် ခ န္ဓာ၌ ထင် ရှား စေ ကြ လော့။

သို့ ရာ တွင် မ တ ရား သော မေ ထုန် မှု ဖြစ် တတ် သည် ကို ထောက်၍ ယောက်ျား အ သီး အ သီး ၌ မ ယား၊ မိန်း မ အ သီး အ သီး၌ လင် ရှိ စေ လော့။

သို့ ရာ တွင် အိမ် ထောင် ပြု ခြင်း သည် ပူ လောင် ခြင်း ထက် ကောင်း သည် ဖြစ်၍ မ ချုပ် တည်း နိုင် လျင် အိမ် ထောင် ပြု ကြ စေ။

မ ယား ဖြစ် သူ သည် လင် အ သက် ရှင် သ မျှ ကာ လ အ တွင်း ချည် နှောင် လျက် ရှိ၏။ လင် သေ လျှင် မူ ကား အ ရှင် ဘု ရား၌ ဖြစ် က အ လို ရှိ သူ နှင့် အိမ် ထောင် ပြု ရန် လွတ် လေ ပြီ။

မ ယုံ ကြည် သူ တို့ နှင့် ဘက် မ ညီ ဘဲ တမ်း ပိုး တင် မ ခံ ကြ လင့်။ ဖြောင့် မတ် ခြင်း နှင့် မ တ ရား ခြင်း သည် မည် သို့ ဖက် စပ် နိုင် အံ့ နည်း။ အ လင်း နှင့် မှောင် မိုက် သည် မည် သို့ ဆက် ဆံ နိုင် အံ့ နည်း။ခ ရစ် တော် သည် ဗေ လျာ ရ နှင့် မည် သို့ သ ဘော တူ အံ့ နည်း။ ယုံ ကြည် သူ သည် မ ယုံ ကြည် သူ နှင့် မည် သို့ အ ကျိုး တူ ခံ စား နိုင် အံ့ နည်း။

သို့ ဖြစ်၍ သင်း အုပ် သည် အ ပြစ် တင် ခွင့် မဲ့ သူ၊ မ ယား တစ် ယောက် နှင့် သာ အိမ် ထောင် ပြု သူ၊ သ တိ ရှိ သူ၊ ဣ န္ဒြေ စောင့် သူ၊ သင့် လျော် စွာ ပြု သူ၊ ဧည့် ဝတ် ကြေ သူ၊ သင် ကြား တတ် သူ၊

ထို ကြောင့် စာ တန် နောက် သို့ အ ချို့ တို့ လွှဲ သွား ကြ သည် ကို ထောက်၍ ထို ပျို ရွယ် သော မု ဆိုး မ တို့ သည် ရန် သူ ကဲ့ ရဲ့ ခွင့် ကို အား မ ပေး ဘဲ အိမ် ထောင် ပြု လျက်၊ သား ဖွား လျက်၊ အိမ် မှု ကို စီ မံ လျက် နေ ကြ စေ ရန် ငါ အ လို ရှိ၏။

သို့ ရာ တွင် နောက် ဆုံး နေ့ ရက် ကာ လ၌ ခဲ ယဉ်း သော အ ဖြစ် အ ပျက် များ ရောက် လာ မည် ကို သိ မှတ် လော့။သင် မူ ကား ငါ သင် ကြား ခြင်း၊ လေ့ ကျင့် ခြင်း၊ ကြံ စည် ခြင်း၊ ယုံ ကြည် ခြင်း၊ စိတ် ရှည် ခြင်း၊ ချစ် ခြင်း၊ တည် ကြည် ခြင်း မှ စ၍၊အ န္တိ အုတ်၊ ဣ ကော နိ၊ လု တ္တ ရ မြို့ များ တွင် သင့် ရောက် ရာ နှိပ် စက် ညှဉ်း ပန်း ခြင်း များ၌ ငါ့ ပုံ စံ လိုက် ခဲ့ လေ ပြီ။ ထို သို့ ခံ ခဲ့ ရာ ညှဉ်း ပန်း ခြင်း အ မျိုး မျိုး မှ အ ရှင် ဘု ရား လွတ် မြောက် စေ တော် မူ ခဲ့ ပြီ။မု ချ ဆို သော် ခ ရစ် တော် ယေ ရှု အား ဖြင့် ဘု ရား တ ရား ကြည် ညို လျက် နေ လို သူ ရှိ သ မျှ သည် ညှဉ်း ပန်း ခံ ရ ကြ လိမ့် မည်။လူ ဆိုး နှင့် လူ လိမ် တို့ သည် လှည့် စား လျက်၊ လှည့် စား ခံ ရ လျက်၊ ထို ထက် ဆိုး သွမ်း ကြ မည် မှန် သော် လည်း၊သင် မူ ကား မည် သူ့ ထံ မှ သင် ကြား ခဲ့ ရ ကြောင်း ကို လည်း ကောင်း၊ ခ ရစ် တော် ယေ ရှု အား ယုံ ကြည် ခြင်း ဖြင့် ကယ် တင် ရာ ရောက် စေ ခြင်း ငှါ ဉာဏ် ပ ညာ နှင့် ပြည် စုံ စေ နိုင် သော သ မ္မာ ကျမ်း ဂန် ကို ငယ် ရွယ် စဉ် က သိ ခဲ့ ရ ကြောင်း ကို လည်း ကောင်း၊ မှတ် သား လျက် ထို သင် ကြား စိတ် ချ ခဲ့ ရ သော အ ရာ များ၌ တည် နေ လော့။ဘု ရား သ ခင့် ဗျာ ဒိတ် တော် ကျမ်း ဂန် ရှိ သ မျှ သည် ဘု ရား သ ခင့် လူ ယုံ တော် စုံ လင်၍ ကောင်း မှု အ မျိုး မျိုး အ ဖို့ အ သင့် ရှိ စေ အံ့ သော ငှါ သင် ကြား ခြင်း၊ အ ပြစ် ဖော် ပြ ခြင်း၊ ပဲ့ ပြင် ခြင်း၊ ဖြောင့် မတ် အောင် ဆုံး မ ခြင်း များ၌ အ ကျိုး ရှိ၏။အ သို့ ဆို သော် လူ တို့ သည် ကိုယ် ကို ချစ် သူ၊ လော ဘ ရှိ သူ၊ ဝင့် ဝါ သူ၊ မာ န ထောင် လွှား သူ၊ ကဲ့ ရဲ့ သူ၊ မိ ဘ စ ကား ကို မ လိုက် နာ သူ၊ ကျေး ဇူး ကန်း သူ၊ မ သန့် ရှင်း သူ၊သင်္ဂ ဟ ကင်း သူ၊ ရန် ညိုး ဖွဲ့ သူ၊ ကုန်း ချော သူ၊ ကိုယ် ကို မ ချုပ် တည်း သူ၊ ကြမ်း ကြုတ် သူ၊ အ ကောင်း ကို မ နှစ် သက် သူ၊သ စ္စာ ဖျက် သူ၊ အ ဆော တ လျင် ပြု သူ၊ စော် ကား သူ၊ ဘု ရား ကို မြတ် နိုး သည် ထက် အ ပျော် အ မွေ့ ကို နှစ် သက် သူ။ဘု ရား ကြည် ညို ဟန် ဆောင် သော် လည်း ဆိုင် ရာ တန် ခိုး ကို ငြင်း ပယ် သူ များ ဖြစ် ကြ လိမ့် မည်။ ထို သူ တို့ ကို လွှဲ ရှောင် လော့။

ငါ တို့ သည် ဘု ရား တ ရား မဲ့ နေ ခြင်း နှင့် လော ကီ တပ် မက် ခြင်း များ ကို ငြင်း ပယ် လျက် မင်္ဂ လာ နှင့် ပြည့် စုံ သော မြော် လင့် ရာ ဘုန်း တော် မြင့် မြတ် သော ဘု ရား သ ခင် နှင့် ငါ တို့ ကယ် တင် ရှင် ခ ရစ် တော် ယေ ရှု၏ ဘုန်း တော် ထင် ရှား မည် ကို တောင့် တ လျက် ယ ခု ကာ လ၌ ဣ န္ဒြေ စောင့် ခြင်း၊ ဖြောင့် မတ် ခြင်း၊ ဘု ရား တ ရား ကြည် ညို ခြင်း နှင့် နေ ထိုင် ကြ စေ ရန် သွန် သင် ခဲ့ လေ၏။

လူ အ သီး အ သီး သည် ကိုယ် တပ် မက် ခြင်း​ ဖြင့် ဆွဲ ငင် ဖြား ယောင်း ခံ ရ သော် စုံ စမ်း သွေး ဆောင် ရာ ရောက် ၏။တပ် မက် ခြင်း သည် သ န္ဓေ စွဲ သော် အ ပြစ် ကို ဖွား တတ်၏။ အ ပြစ် လည်း အ ရွယ် ရောက် သော် သေ ခြင်း ကို ဖွား တတ် ၏။

ချစ် သူ တို့ သင် တို့ သည် ဧည့် သည် အာ ဂ န္တု များ ဖြစ် ကြ သည့် အ တိုင်း နာမ် သက် နှင့် တိုက် လှန် သော ရုပ် ခ န္ဓာ့ ဆိုင် ရာ တပ် မက် ခြင်း များ ကို ချုပ် တည်း လျက်

လူ မျိုး ခြား တို့ အ လို ရှိ ရာ ကာ မ ဂုဏ် လိုက် စား ခြင်း၊ တပ် မက် ခြင်း၊ မူး ယစ် ခြင်း၊ ပျော် ပါး ခြင်း၊ သောက် ကြူး ခြင်း၊ စက် ဆုပ် ဖွယ် ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် ခြင်း များ ကို သင် တို့ ပြု ကျင့် လျှောက် လိုက် ရန် လွန် ခဲ့ သော အ ချိန် ကာ လ တော် လောက် ပြီ။

ချင်း တို့ ကာ မ ဂုဏ် အ တိုင်း အ များ တို့ လိုက် စား ကြ သ ဖြင့် သ မ္မာ တ ရား နည်း လမ်း သည် အ ပုတ် အ ခတ် ခံ ရ လိမ့် မည်။

လူ သည် မ အောင် နိုင် သော အ ရာ အောက် ကျွန် ခံ ရ သည့် အ တိုင်း ထို သူ တို့ လည်း သင်္ခါ ရ တ ရား အောက် ကျွန် ခံ လျက် နေ စဉ် အ ချည်း နှီး သော စ ကား လုံး ကြီး များ ကို ပြော ဆို၍ မိုက် မှား သူ တို့ ဘောင် မှ ထွက် လွတ် စ သူ တို့ အား လွတ် ခွင့် ကို က တိ ထား လျက် ရုပ် ခ န္ဓာ့ ကာ မ လိုက် စား ခြင်း ဖြင့် ဖြား ယောင်း တတ် ကြ၏။

အ သို့ ဆို သော် ဤ လော က၌ ဖြစ် တတ် သ မျှ တည်း ဟူ သော ရုပ် ခ န္ဓာ့တပ် မက် ခြင်း၊ မျက် စိ တပ် မက် ခြင်း၊ စည်း စိမ် ဝင့် ဝါ ခြင်း များ သည် အ ဘ ခ မည်း တော် နှင့် မ စပ် ဆိုင်။ လော က နှင့် သာ စပ် ဆိုင်၏။

အ သို့ ဆို သော် ရှေး ဟောင်း ကျမ်း ချက် အ ရ သင့် လ တ္တံ့ သော စီ ရင် ဒဏ် ခံ ရ မည့် ဘု ရား တ ရား မဲ့ သူ အ ချို့ တို့ သည် လျှို့ တ ဝှက် ဝင် လာ၍ ငါ တို့ ဘု ရား သ ခင့် ကျေး ဇူး တော် ကို ကာ မ ဂုဏ် လိုက် စား ခြင်း အ ကြောင်း ဖြစ် စေ လျက် တစ် ပါး တည်း သော ငါ တို့ အ ရှင် သ ခင် ယေ ရှု ခ ရစ် ကို ငြင်း ဆို ကြ လေ စွ။

သော ဒုံ၊ ဂေါ မော ရ မြို့ မှ စ၍ ပတ် ဝန်း ကျင် ရှိ မြို့ ရွာ များ ကို လည်း ၎င်း တို့ နည်း တူ မ တ ရား မေ ထုန် ပြု ကျင့်၍ ဓ မ္မ တာ နှင့် ဆန့် ကျင် ကြ သော ကြောင့် ထာ ဝ ရ မီး ဒဏ် ခံ ရ သော ပုံ ထုံး အ ဖြစ် ထား တော် မူ ကြောင်း များ တည်း။

သို့ ရာ တွင် ရုပ် ပွား အား ပူ ဇော် ပြီး အ သား ကို စား၍ မ တ ရား သော မေ ထုန် ပြု ခြင်း ခ လုတ် ကို၊ ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ ရှေ့ ချ ထား ရန် ဗာ လက် မင်း အား သွန် သင် သော ဗာ လမ်၏ ဩ ဝါ ဒ ကို စွဲ ကိုင် သူ၊ နိ ကော လ ဂိုဏ်း သား တို့ ဩ ဝါ ဒ ကို စွဲ ကိုင် သူ အ ချို့ သည် သင်၌ လည်း ထို နည်း တူ ရှိ ကြ သည့် အ တွက် သင့် အား အ နည်း ငယ် ငါ အ ပြစ် တင် ရန် အ ကြောင်း ရှိ သည့် အ လျောက်၊

သို့ ရာ တွင် မ တ ရား သော မေ ထုန် ပြု ကျင့်၊ ရုပ် ပွား ရှေ့ ပူ ဇော် ပြီး အ သား ကို စား စေ ရန် ငါ့ ကျွန် တို့ အား လှည့် စား သွန် သင် လျက် ပ ရော ဖက် မ ဟု ကိုယ် ကို ခေါ် သော မိန်း မ ယေ ဇ ဗေ လ ကို ထား သေး သည့် အ တွက် သင့် အား ငါ အ ပြစ် တင် ရန် အ ကြောင်း ရှိ ၏။နောင် တ ရ စေ ရန် အ ချိန် ကို ငါ သ နား ခဲ့ ရာ မ တ ရား သော မေ ထုန် မှု အ တွက် နောင် တ မ ရ လို သော ကြောင့်၊ထို မိန်း မ ကို အိပ် ရာ ပေါ် ၌ လည်း ကောင်း၊ မှား ယွင်း၍ နောင် တ မ ရ သူ တို့ ကို လည်း ကြီး စွာ သော ဒု က္ခ ၌ လည်း ကောင်း၊

မ ကိုး ကွယ် ရန် နောင် တ မ ရ သည့် ပြင် သတ် မှု၊ နတ် ဟော မှု၊ မ တ ရား မေ ထုန် မှု၊ ခိုး မှု များ အ တွက် လည်း နောင် တ မ ရ ကြ ချေ။

ထို သူ တို့ ကား မေ ထုန် နှင့် မ ညစ် ညူး ဘဲ လူ ပျို စင် ဖြစ် လျက် သိုး ငယ် တော် ကြွ တော် မူ လေ ရာ ရာ လိုက် ပါ သူ၊ ဘု ရား သ ခင် နှင့် သိုး ငယ် တော့် အ ဖို့ ကောက် ဦး အ ဖြစ် လူ တို့ ဘောင် က ဝယ် ယူ တော် မူ သူ၊

ထို အ ခါ ဖ လား ခု နစ် လုံး ကိုင် စေ တ မန် တော် ခု နစ် ပါး အ ဝင် တစ် ပါး သည် လာ လျက် လိုက် ခဲ့ လော့။ မြေ ကြီး ဘု ရင် မင်း တို့ နှင့် မှား ယွင်း သူ၊ မ တ ရား မေ ထုန် စ ပျစ် ရည် နှင့် မြေ ကြီး သား တို့ ကို မူး ယစ် စေ သူ၊ မြစ် ချောင်း များ အ နီး ထိုင် နေ သော ပြည် တန် ဆာ ကြီး ခံ ရ မည့် စီ ရင် ဒဏ် ကို ပြ မည် ဟု ငါ့ အား မြွက် ဆို ပြီး လျှင်၊ဘု ရင် မင်း ခု နစ် ပါး လည်း ဖြစ် သည့် အ လျောက် ငါး ပါး ကျ ပြီ။ တစ် ပါး ရှိ၏။ ကျန် တစ် ပါး မှာ မ ပေါ် သေး။ ပေါ် သည့် ကာ လ၊ တ ခ ဏ မျှ စံ ရ မည်။အ ထက် က ရှိ ဘူး လျက်၊ ယ ခု မ ရှိ သော သား ရဲ ကား ထို ခု နှစ် ပါး အ ဝင် ဖြစ် လျက် ပျက် စီး ရာ ရောက် မည့် အ ဋ္ဌ မ ဘု ရင် မင်း တည်း။သင် မြင် သော ဦး ချို ဆယ် ချောင်း ကား နိုင် ငံ မ ရ သေး သော် လည်း၊ သား ရဲ နှင့် အ တူ မင်း အာ ဏာ ကို တစ် နာ ရီ မျှ ရ မည့် ဘု ရင် မင်း ဆယ် ပါး တို့ တည်း။ထို မင်း တို့ သည် ကိုယ့် တန် ခိုး နှင့် အာ ဏာ ကို သား ရဲ သို့ အ ကြံ တူ အပ် နှံ လျက် သိုး ငယ် တော် နှင့် စစ် ပြိုင် ကြ ရာ၊အ ရှင့် ထက် အ ရှင်၊ ဘု ရင့် ထက် ဘု ရင် ဖြစ် တော် မူ သော သိုး ငယ် တော် သည် ရွေး ကောက် ခေါ် ထား တော် မူ သူ၊ သ စ္စာ စောင့် သူ၊ နောက် တော် ပါ တို့ နှင့် တ ကွ နိုင် နင်း တော် မူ လိမ့် မည် ဟူ၍ လည်း ကောင်း၊ပြည့် တန် ဆာ ထိုင် နေ ရာ သင် မြင် သော မြစ် ချောင်း များ ကား ဘာ သာ စ ကား အ ပုံ ပုံ ပြော ဆို သော လူ အ မျိုး အ နွယ် များ တည်း။သင် မြင် သော ဦး ချို ဆယ် ချောင်း နှင့် သား ရဲ သည် ထို ပြည့် တန် ဆာ ကို မုန်း ထား သ ဖြင့် မြို့ ဆိုး ကုန်း အ ချည်း စီး ဖြစ် စေ လျက် သူ့ အ သား ကို စား၍ မီး ဖြင့် ကျွမ်း စေ ကြ လိမ့် မည်။အ သို့ ဆို သော် ဘု ရား သ ခင် ပြ ဋ္ဌာန်း ချက် မ ပြီး မ ချင်း ကိုယ့် နိုင် ငံ ကို သား ရဲ သို့ အ ကြံ တူ အပ် နှံ၍ အ ကြံ တော် အ တိုင်း ဆောင် ရွက် ကြ စေ ရန် သူ တို့ စိတ် ကို ဘု ရား သ ခင် ပြု ပြင် တော် မူ ၏။သင် မြင် သော မိန်း မ ကား မြေ ကြီး ဘု ရင် မင်း တို့ ကို အ စိုး ရ သော မြို့ တော် ကြီး ဖြစ် သ တည်း ဟူ ၍ လည်း ကောင်း မြွက် ဆို လေ ၏။

န ဖူး တွင် နက် နဲ ရာ က မ္ဗည်း ကား၊ မြေ ကြီး ပေါ် ရှိ ပြည့် တန် ဆာ များ နှင့် စက် ဆုပ် ဖွယ် များ၏ အ မိ၊ ဗာ ဗု လုန် မြို့ ကြီး တည်း ဟူ၍ အ မည် ရေး ထား ၏။

လူ မျိုး ခပ် သိမ်း တို့ သည် ထို မြို့၏ မ တ ရား သော မေ ထုန် စ ပျစ် ရည် အ ရှိန် ကို သုံး သောက် ခြင်း၊ မြေ ကြီး ဘု ရင် မင်း တို့ သည် သူ နှင့် မှား ယွင်း ခြင်း၊ မြေ ကြီး ကုန် သည် တို့ လည်း သူ့ အ ပျော် အ ပါး စည်း စိမ် ကြောင့် ကြွယ် ဝ ခြင်း သို့ ရောက် ခဲ့ ကြ လေ စွ ဟု အ လွန် ကျယ် သော အ သံ နှင့် ကြွေး ကြော် ၏။

သူ နှင့် မှား ယွင်း ပျော် ပါး ခဲ့ သော မြေ ကြီး ဘု ရင် မင်း တို့ သည် ထို ကျွမ်း လောင် ရာ မီး ခိုး ကို ကြည့် မြင် ကြ သည့် ကာ လ၊

ကိုယ့် တွင်း မှ ရေ ကိုလည်း‌ ကောင်း၊ ကိုယ့် စမ်း မှ စီး ရာ ရေ ကို လည်း‌ ကောင်း၊ သောက် လော့။သင့် စမ်း ရေ သည် အ ရပ် ရပ် သို့ လည်း‌ ကောင်း၊ မြစ် များ သည် လည်း လမ်း များ သို့ လည်း‌ ကောင်း၊ ပျံ့ နှံ့ စီး သွား အပ် သ လော။သင် မှ တစ် ပါး၊ အ ခြား သူ တို့ အ ဖို့ မ ဟုတ်။ သင့် အ ဖို့ သာ ဖြစ် ပါ လေ စေ။သင့် စမ်း ရေ တွင်း၌ မင်္ဂ လာ ရှိ စေ၍၊ ငယ် ပေါင်း ကြီး ဖော် နှင့် အ တူ ပျော် မွေ့ လော့။စုံ မက် သော သ မင် မ၊ တင့် တယ် သော ဒ ရယ် မ သ ဖွယ်၊ သင့် ခင် ပွန်း၏ သား မြတ် အား ဖြင့် အ ခါ ခပ် သိမ်း အား ရ၍။ သူ့ ကို ချစ် ခင် ပျော် ပိုက် လျက် အ စဉ် နေ လော့။

အ သိ ဉာဏ် ကင်း သော မိန်း မ၏ အ ဆင်း လှ ခြင်း သည်၊ ဝက် ၌ ဆင် ယင် သော ရွှေ နှာ ကွင်း နှင့် တူ၏။

လော် လည် သော ပြည် တန် ဆာ လုပ် မှု ဖြင့်လည်း‌ ကောင်း၊ ကျောက် ရုပ် သစ် ရုပ် များ နှင့် မှား ယွင်း မှု ဖြင့် လည်း‌ ကောင်း၊ နေ ပြည် ကို ညစ် ညူး စေ လျက် ပင်၊

စုန်း မ သား၊ သူ့ သား အိမ် ရာ ပြစ် မှား သူ နှင့် ပြည် တန် ဆာ မ အ နွယ် တို့၊ ချဉ်း ကပ် ကြ လော့။

ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကို လျစ် လျူ ရှု သည် နှင့်၊ ချင် ရဲ မ ပြေ ဘဲ စား သောက် မှု၊ သား မ ရ ဘဲ မှား ယွင်း မှု ကို ပြု ကြ လိမ့် မည်။မှား ယွင်း မှု၊ ယစ် သောက် မှု ကြောင့်၊ ဉာဏ် ကင်း တတ် သည် နှင့် အ ညီ၊

အ ရိပ် ကောင်း သော ညန်၊ ထင်း ရှူး၊ သ ပိတ် ပင် များ အောက်၊ တောင် ထိပ် ပေါ်၌ ယဇ် ပူ ဇော် ခြင်း၊ ကုန်း ထိပ် ပေါ်၌ မီး ဖြင့် ဆက် ကပ် ခြင်း ကို ပြု ကြ စဉ်၊ သင် တို့ သ မီး တို့ သည် မှား ယွင်း မှု၊ မ ယား များ လည်း မျောက် မ ထား မှု ကို ပြု ကြ သည် တ ကား။သင် တို့ ကိုယ် တိုင် မိန်း မ ရွှင် တို့ နှင့် ပုန်း လျှိုး လျက်၊ ပြည် တန် ဆာ တို့ နှင့် အ တူ ယဇ် ပူ ဇော် လေ့ ရှိ ကြ သော ကြောင့်၊ မှား ယွင်း သော သ မီး၊ မျောက် မ ထား သော မ ယား တို့ ကို ငါ ဒဏ် စီ ရင် မည် မ ဟုတ်။

ရာ ဂ ကြီး လွန်း သော ပြည် နီး ချင်း အိ ဂျစ် လူ တို့ နှင့် လည်း၊ ပြည့် တန် ဆာ လုပ် လျက်၊ အ မျက် တော် တိုက် မြောက် မြား စွာ မှား ယွင်း လေ ပြီ။

အိ ဂျစ် ပြည် တွင် ပြည့် တန် ဆာ လုပ် ဖူး သော ငယ် ရွယ် စဉ် ကာ လ ကို လွမ်း ဆွတ် လျက်၊ ကျူး လွန် ပြန် သည့် ပြင်၊အ ချင်း လူ့ သား၊ မိ စုံ ညီ အစ် မ နှစ် ယောက် တို့ သည်၊ ငယ် ရွယ် စဉ် အ ခါ၊မြည်း လိင်၊ မြင်း သုတ် ရည် ရှိ သော လင် မျှောင် များ ကို တပ် မက် လေ ၏။အိ ဂျစ် လူ မျိုး တို့ ဖြင့် အ ပျို စင် ရင် သား ကို ချေ နယ် ခံ ခဲ့ ရာ၊ ငယ် ရွယ် စဉ် အ ခါ ကာ မ ဂုဏ် လိုက် စား ခြင်း ကို သ တိ ရ ပြန် ၏။

အိ ဂျစ် ပြည် တွင် ပြု ခဲ့ သော ပြည့် တန် ဆာ လုပ် ခြင်း များ ကို၊ ငါ ပြတ် စေ သ ဖြင့်၊ အိ ဂျစ် ပြည် ကို မ လွမ်း၊ ပြည် သား တို့ ကို လည်း မ မြော် ဘဲ နေ ရ လိမ့် မည် ဟု မိန့် ဆို ၏။

သူ တစ် ပါး၏ အိမ်၊ မ ယား၊ ကျွန် ယောက်ျား၊ ကျွန် မိန်း မ၊ နွား၊ မြည်း မှ စ၍ ပိုင် ဆိုင် ရာ တစ် စုံ တစ် ခု ကို မျှ တပ် မက် သော စိတ် မ ရှိ စေ နှင့် ဟူ သော ဗျာ ဒိတ် အ လုံး စုံ ကို မိန့် တော် မူ ၏။

လူ တို့ ခံ ရ သော စုံ စမ်း ခြင်း မျိုး မှ တစ် ပါး သင် တို့ မ ခံ ခဲ့ ရ။ ဘု ရား သ ခင် သည် သ စ္စာ နှင့် ပြည့် စုံ သည့် အ လျောက် သင် တို့ ခံ ရပ် နိုင် သည် ထက် စုံ စမ်း စေ ခွင့် ပြု တော် မ မူ မည့် ပြင် စုံ စမ်း ခံ ရာ တွင် ခံ ရပ် နိုင် ကြ စေ ရန် လွတ် ရာ လွတ် ကြောင်း ကို ပြု ပြင် တော် ဦး မည်။

အ ဆုံး စ ကား မှာ ညီ အ ကို တို့ မှန် ကန် သော အ ရာ၊ ကြည် ညို ဖွယ် သော အ ရာ၊ သင့် လျော် သော အ ရာ၊ စင် ကြယ် သော အ ရာ၊ နှစ် သက် ဖွယ် သော အ ရာ၊ အ သ ရေ ရှိ သော အ ရာ များ ကို၄င်း၊ ပါ ရ မီ အ ပါး ပါး ဂုဏ် အ ပါး ပါး ကို၄င်း၊

ထို ကြောင့် ကိုယ် ခ န္ဓာ၏ တပ် မက် ခြင်း ကို လိုက် နာ စေ ရန် သင် တို့၏ အ နိ စ္စ ခ န္ဓာ၌ အ ပြစ် တ ရား မင်း မ မူ စေ လင့်။ကိုယ် အင်္ဂါ များ ကို လည်း ဒု စ ရိုက် လက် နက် အ ဖြစ် အ ပြစ် တ ရား အား ဆက် သ လျက် မ နေ ကြ လင့်။ သင် တို့ ကိုယ် ကို သူ သေ တို့ အ ထဲ မှ ရှင် ပြန် သူ့ အ ဖြစ် ဖြင့် လည်း ကောင်း၊ ကိုယ် အင်္ဂါ များ ကို သု စ ရိုက် လက် နက် အ ဖြစ် ဖြင့် လည်း ကောင်း၊ ဘု ရား သ ခင် အား ဆက် သ ကြ လော့။

ထို သို့ မ သင် ကြား ဘဲ အ ထက် အ ပြု အ ကျင့် ဖြစ် သော လှည့် စား ခြင်း လော ဘ အ လိုက် ပျက် ယွင်း တတ် သော လူ ဟောင်း ကို ချွတ် ပယ် စေ ရန် လည်း ကောင်း၊စိတ် အ ကြံ အ စည် အ သစ် ရ စေ ရန် လည်း ကောင်း၊သ မ္မာ တ ရား ဆိုင် ရာ ဖြောင့် မတ် သန့် ရှင်း ခြင်း အား ဖြင့် ဘု ရား သ ခင့် အ လို တော် နှင့် အ ညီ ဖန် ဆင်း သော လူ သစ် ကို ဝတ် ဆင် စေ ရန်လည်း ကောင်း သင် ကြား ကြ လေ ပြီ။

ဘု ရား သ ခင် ကို မ သိ သော လူ မျိုး ခြား တို့ ကဲ့ သို့ ကာ မ ဂုဏ် မ လိုက် စား ဘဲ၊ အ သီး အ သီး ကိုယ့် ခ န္ဓာ ကို သန့် ရှင်း ရို သေ စွာ တည် တံ့ ရန် နား လည် ခြင်း၊

သ တိ ရှိ လျက် စောင့် နေ ကြ လော့။ သင် တို့ ရန် ဘက် မာရ် နတ် သည် ဟောက် လျက် နေ သော ခြင်္သေ့ ကဲ့ သို့ ဖမ်း စား ရ မည့် သူ ကို ရှာ ဖွေ လှည့် လည်၍ နေ သ ဖြင့်၊ဤ လော က ရှိ ညီ အစ် ကို ချင်း များ လည်း ထို သို့ သော ဒု က္ခ ခံ ရ ကြောင်း သိ သည့် အ လျောက် ယုံ ကြည် ခြင်း တ ရား ၌ တည် ကြည် လျက် ရပ် ခံ ကြ လော့။

သင့် အ သက် တည် ရာ ချုပ် ရာ ဖြစ် သော နှ လုံး ကို၊ အ ထူး သ ဖြင့် စောင့် ရှောက် လော့။

လူ ပျို သည် ကိုယ့် အ လေ့ အ လာ ကို မည် သည့် နည်း နာ ဖြင့် သန့် စင် စေ နိုင် မည် နည်း ဟူ မူ ကား၊ နှုတ် က ပတ် တော် အ တိုင်း စောင့် ရှောက် ခြင်း ပေ တည်း။

ရုပ် ခ န္ဓာ အောက် နေ သူ တို့ သည် ရုပ် ခ န္ဓာ ဆိုင် ရာ များ ကို စွဲ လမ်း ကြ သည့် နည်း တူ နာမ် ခ န္ဓာ အောက် နေ သူ တို့ သည် နာမ် ခ န္ဓာ ဆိုင် ရာ များ ကို စွဲ လမ်း ကြ၏။ရုပ် ခ န္ဓာ ကို စွဲ လမ်း ခြင်း လည်း သေ ခြင်း ဖြစ် သည့် နည်း တူ နာမ် ခ န္ဓာ ကို စွဲ လမ်း ခြင်း သည် အ သက် ရှင် ခြင်း နှင့် ငြိမ် သက် ခြင်း ဖြစ်၏။

ထို ကြောင့် ဘု ရား သ ခင် အုပ် စိုး တော် မူ ခြင်း ကို ဝန် ခံ လျက် မာရ် နတ် ကို ခု ခံ ကြ လော့။ သို့ မှ ထွက် ပြေး လိမ့် မည်။

ရုပ် ခ န္ဓာ အ လို့ ငှာ စိုက် ပျိုး သူ သည် ရုပ် ခ န္ဓာ ဆိုင် ရာ ပုပ် ပျက် ခြင်း ကို၄င်း၊ ဝိ ညာဉ် တော် အ လို့ ငှာ စိုက် ပျိုး သူ သည် ဝိ ညာဉ် တော် မှ ထာ ဝ ရ အ သက် ရှင် ခြင်း ကို၄င်း၊ ရိတ် သိမ်း ရ လိမ့် မည်။

ဘုရားသခင်ထံဆုတောင်းပါ။