79 ကျမ်းစာထဲက ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအကြောင်း ကျမ်းပိုဒ်များ

ကျမ်းစာထဲမှာ ဘုရားသခင်ကို ကျေးဇူးတင်တဲ့အနေနဲ့ ပူဇော်သက္ကာတွေ ပေးလှူရတယ်ဆိုတာ ဖတ်ဖူးမှာပါ။ မောရှေခေတ်တုန်းက ဘုရားသခင်က အစ္စရေးလူမျိုးတွေကို အမွေအဖြစ် ပေးအပ်ခဲ့တဲ့ မြေကြီးအတွက် ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ပြသဖို့ သူတို့ရဲ့ စည်းစိမ်ဥစ္စာရဲ့ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းကို ပူဇော်သက္ကာအဖြစ် ပေးလှူဖို့ မိန့်မှာခဲ့တယ်။ ဂျုံ၊ ဘာလီ၊ ဆီ နဲ့ တိရစ္ဆာန်တွေလို လယ်ယာထွက်ကုန်တွေကို အဓိကထား ပေးလှူရပြီး သူတို့ရဲ့ ဝင်ငွေရဲ့ ဆယ်ပုံတစ်ပုံဖြစ်တဲ့ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို ပေးလှူရတယ်။

လက်ဝိတ္တိကျမ်းမှာဆိုရင် ဘုရားသခင်က လိမ်လည်မှုတွေ၊ ခိုးမှုတွေ၊ မရိုးသားမှုတွေ၊ ပျောက်ဆုံးသွားတဲ့ ပစ္စည်းတွေအကြောင်း မဟုတ်မမှန် ပြောဆိုမှုတွေ၊ လိမ်လည်ကျိန်ဆိုမှုတွေ လုပ်မိရင် ပူဇော်သက္ကာ ပေးလှူရမယ်လို့ မိန့်မှာထားတယ်။ မီးရှို့ရာယဇ်၊ ဘောဇဉ်ယဇ်၊ ငြိမ်းချမ်းရေးယဇ်၊ အပြစ်ဖြေရာယဇ် နဲ့ အပြစ်ဝန်ခံရာယဇ်ဆိုပြီး ပူဇော်သက္ကာ ငါးမျိုးရှိတယ်။

ဘုရားသခင့် နှုတ်ကပတ်တော်မှာဆိုရင် တခြားသူတွေကို ထိခိုက်နစ်နာစေခဲ့တာတွေအတွက် ပြန်လည်ပေးဆပ်ဖို့ရာဖြစ်ဖြစ်၊ ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ပြသဖို့ ဒါမှမဟုတ် ဖန်ဆင်းရှင်ရဲ့ မျက်နှာသာ ရလိုတဲ့အတွက်ဖြစ်ဖြစ် ပူဇော်သက္ကာ ပေးလှူတဲ့ နည်းလမ်းအမျိုးမျိုးကို တွေ့ရှိနိုင်ပါတယ်။ ဘယ်လိုအကြောင်းကြောင့်ပဲ ပေးလှူပေးလှူ၊ ဘုရားသခင် နှစ်သက်မြတ်နိုးတဲ့ အရာကတော့ စစ်မှန်တဲ့ ရည်ရွယ်ချက်နဲ့ ဖြူစင်တဲ့ စိတ်ထားပါပဲ။

သို့ ဖြစ်၍ နာ မ တော် ကို ဝန် ခံ ရာ နှုတ် ခမ်း အ သီး တည်း ဟူ သော ချီး မွမ်း ခြင်း ကို ဘု ရား သ ခင့် ထံ ထို အ ရှင် အား ဖြင့် အ စဉ် မ ပြတ် ပူ ဇော် ဆက် ကပ် ကြ ကုန် အံ့။

ဘု ရား သ ခင် နှစ် သက် တော် မူ သော ပူ ဇော် သ က္ကာ မူ ကား၊ ကျိုး ပဲ့ သော စိတ် ဖြစ်၏။ အို ဘု ရား သ ခင်၊ ကျိုး ပဲ့ ကြေ မွ သော စိတ် နှ လုံး ကို၊ မ ထီ မဲ့ မြင် ပြု တော် မူ မည် မ ဟုတ် ပါ။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ မိတ် သ ဟာ ယ ပူ ဇော် သ က္ကာ ကို ဆက် ကပ် သော် စိတ် တော် နှင့် တွေ့ ရန် ပူ ဇော် နည်း ဟူ မူ ကား၊

အ ရှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ သည် မှာ၊ အို ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့၊ ဗေ သ လ မြို့ သို့ ဖူး လာ လွန် ကျူး လျက်၊ ဂိ လ ဂါ လ မြို့၌ လည်း များ ပြား စွာ လွန် ကျူး ကြ လော့။ သ ဘော ကျ တိုင်း တစ် မ နက် လျှင် တစ် ကြိမ် ပူ ဇော် သ က္ကာ များ ကိုလည်း ကောင်း၊ သုံး ရက် လျှင် တစ် ကြိမ် ဆယ် ဖို့ တစ် ဖို့ အ လှူ များ ကို လည်း ကောင်း၊ တင် သွင်း ခြင်း၊

ယာ ကုပ် သည် နံ နက် အ ချိန် ထ လျှင် ခေါင်း အုံး ခဲ့ သော ကျောက် ကို ယူ ၍ မှတ် တိုင် အ ဖြစ် စိုက် ထူ ပြီး မှ၊ ထိပ် ပေါ် တွင် ဆီ လောင်း လျက်၊ထို အ ရပ် ကို ဗေ သ လ အ မည် ဖြင့် မှည့် လေ ၏။ မြို့ အ မည် ဟောင်း ကား လု ဇ တည်း။သင့် အ မိ၏ အ ဘ ဗေ သွေ လ အ မျိုး သား တို့ နေ ရာ ပါ ဒ နာ ရံ ပြည် သို့ ထ သွား၍ သင့် ဦး ရီး လာ​ဗန် ၏ သ မီး တစ် စုံ တစ် ယောက် နှင့် အိမ် ထောင် ဘက် ပြု လော့။ထို အ ခါ ယာ ကုပ် က ဘု ရား သ ခင် သည် ငါ နှင့် အ တူ ရှိ လျက် ယ ခု သွား ရာ လမ်း တွင် စောင့် ထိန်း ၍၊ စား ရန် အ စာ၊ ၀တ် ရန် အ ၀တ် ကို ပေး သ နား တော် မူ သ ဖြင့်၊ချမ်း သာ စွာ အ ဘ အိမ် သို့ ပြန် လာ ရ ပါ လျှင်၊ ထာ၀ ရ ဘု ရား သည် ငါ့ ဘု ရား ဖြစ် တော် မူ ၍၊မှတ် တိုင် အ ဖြစ် ငါ စိုက် ထူ သော ဤ ကျောက် သည် ဘု ရား သ ခင့် ဘုံ ဗိ မာန် ဖြစ် ရ ပါ မည်။ ပေး သ နား တော် မူ သ မျှ အ နက် လည်း ဆယ် ဖို့ တစ် ဖို့ ဆက် ကပ် ပါ မည် ဟု သ စ္စာ ပြု သ တည်း။

နာ မ တော် တည် ရန် သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ရွေး ချယ် တော် မူ မည့် ဌာ န သို့ ငါ မှာ ထား သ မျှ သော မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ၊ မိတ် သ ဟာ ယ သ က္ကာ ဆယ် ဘို့ တစ် ဘို့ အ လှူ၊ မြှောက် ဆက် ရာ လက် ဆောင်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ သ စ္စာ ထား သော အ လှူ မြတ် များ ကို ဆောင် သွင်း ကြ ရာ၊

သင် တို့ ရှု မြင် ရာ အ ရပ် ရပ်၌ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ များ ကို မ ပူ ဇော် ရန် သ တိ မူ လျက်၊

နော ဧ လည်း ထာ ဝ ရ ဘု ရား အား ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် တော် ကို တည် ဆောက် ပြီး မှ သန့် သော သား ကောင်၊ သန့် သော ကြက် ငှက် အ မျိုး မျိုး ထဲ မှ ယူ၍ ၎င်း ပ လ္လင် တော် ပေါ် မှာ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ ကို ဆက် ကပ် သော်၊ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် စိတ် တော် ပြေ ဖွယ် ရ နံ့ ကို ရ၍ လူ တို့ အ တွက် မြေ ကို အမင်္ဂ လာ ဖြစ် စေ တော့ မည် မ ဟုတ်။ လူ တို့ သည် ငယ် ရွယ် စဥ် က ပင် စိတ် နှ လုံး အ ကြံ အ စည် ဆိုး ညစ် ကြ၏။ သက် ရှိ သ တ္တ ဝါ အ ပေါင်း တို့ ကို ယ ခု ငါ ဒဏ် ခတ် ခဲ့ သည့် နည်း တူ နောက် တစ် ဖန် ဒဏ် ခတ် ဦး မည် မ ဟုတ်။

ငါ့ ထံ ပူ ဇော် ရန် မြေ ပ လ္လင် တော် ကို တည်၍ ၎င်း အ ပေါ် တွင် မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ၊ မိတ် သ ဟာ ယ သ က္ကာ များ အ ဖြစ် သင် တို့ နွား သိုး ဆိတ် များ ကို ပူ ဇော် ကြ ရ မည်။ ငါ့ နာ မ ကို သ တိ ရ စေ မည့် နေ ရာ အ ရပ် ရပ်၌ သင် တို့ ရှိ ရာ သို့ ငါ ကြွ လာ၍ ကောင်း ကြီး ပေး မည်။

ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ သည် ငါ့ အ ဖို့ မြှောက် ဆက် ရာ အ လှူ ဝ တ္ထု ကို ဆောင် ခဲ့ ကြ စေ ရန် ဆင့် ဆို လော့။ စိတ် စေ တ နာ ထက် သန် သူ ရှိ သ မျှ တို့ ထံ မှ အ လှူ ကို ခံ ယူ လော့။

တ ဆေး မဲ့ မုန့် ပွဲ၊ သိ တင်း ပွဲ၊ တဲ နေ ပွဲ များ၌၊ တစ် နှစ် လျှင် သုံး ကြိမ်၊ ယောက်ျား အ ပေါင်း တို့ သည်၊ သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ၊ ရွေး ချယ် တော် မူ မည့် ဌာ န၌ ဖူး မျှော် ကြ သော်၊လက် ချည်း မ ဟုတ် ဘဲ သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကောင်း ကြီး မင်္ဂ လာ ပေး တော် မူ သည် နှင့် အ မျှ ထိုက် သင့် ရာ ကို အ သီး အ သီး လှူ ဒါန်း ဖူး မျှော် ကြ ရ မည်။

နှစ် ပါး လျှင် ပေါင်း မိုး ပါ သော လှည်း တစ် စီး၊ နွား တစ် ရှဉ်း ကျ ပေါင်း လှည်း ခြောက် စီး၊ နွား ခြောက် ရှဉ်း ကို ထာ ဝ ရ ဘု ရား ရှေ့ စံ ရာ တော် မျက် နှာ စာ သို့ ဆောင် သွင်း လှူ ဒါန်း ကြ ရာ၊

ငါ ထာ ရ ဘု ရား မှ တစ် ပါး အ ခြား သော ဘု ရား တို့ ထံ ပူ ဇော် သော သူ သည် မြေ လှန် ခံ စေ။

မော ရှေ အား မိန့် တော် မူ သည် မှာ လူ တစ် ဦး သည် ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ အ လှူ ဒါ န တင် သွင်း ရာ နွား အုပ် မှ သော် လည်း ကောင်း၊ သိုး ဆိတ် မှ သော် လည်း ကောင်း၊ တစ် ကောင် ကောင် ကို ဆက် ကပ် စေ ဟူ၍ ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ အား ဆင့် ဆို လော့။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် တွေ့ ဆုံ ရာ တဲ တော် မှ ခေါ်၍၊သိုး ဆိတ် အုပ် မှ မီး ရှို့ ရာ အ လှူ ကို လှူ ဒါန်း လျှင် ကြန် အင် စုံ သော အ ထီး ကို ဆက် ကပ် စေ။ထာ ဝ ရ ဘု ရား ရှေ့၊ ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် တော် မြောက် မျက် နှာ တွင် စီ ရင် ခြင်း၊ အ ပိုင်း ပိုင်း ဖြတ် ခြင်း ပြု ပြီး လျှင် အ သွေး ကို ပလ္လင် တော် ဘေး ပတ် လည်၌ အာ ရုန့် သား ပ ရော ဟိတ် ဖြစ် သူ တို့ သွန်း ပက် ကြ ပြီး မှ ပ ရော ဟိတ် သည် ဝမ်း တွင်း သား နှင့် ခြေ များ ကို ဆေး ကြော၍ သား တစ်၊ ဦး ခေါင်း၊ ဆီ ဥ ပါ၊ ပ လ္လင် တော် ထက် ရှိ မီး ထင်း ပေါ်၌ စီ တင် လျက် တစ် ပုံ လုံး ကို ပူ ဇော် ဆက် ကပ် ရ မည်။ ထာ ဝ ရ ဘု ရား စိတ် တော် ပြေ ဖွယ် ရ နံ့၊ မီး ပူ ဇော် ရာ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ ဖြစ် သ တည်း။ကြက် ငှက် အုပ် မှ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ မီး ရှို့ ရာ အ လှူ ကို လှူ ဒါန်း လျှင် ချိုး ဖြစ် စေ၊ ခို ဖြစ် စေ၊ လှူ ဒါန်း တင် သွင်း စေ။ပ ရော ဟိတ် သည် ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် တော် အ နီး ကပ် ခြင်း၊ ဦး ခေါင်း ကို လိမ် ဖြတ်၍ ပလ္လင် တော် ပေါ် မှာ မီး ရှို့ ခြင်း၊ အ သွေး ကို ပလ္လင် တော် ဘေး၌ ညှစ် ချ ခြင်း၊စာ လုပ် နှင့် အ မွေး ကို နုတ် ယူ၍ ပ လ္လင် တော် ရှေ့ မျက် နှာ ပြာ ပုံ ရာ၌ ပစ် လိုက် ခြင်း၊အ ကောင် ကို မ ခွဲ ဘဲ တောင် ပံ ကို ဆွဲ ဖြတ် ခြင်း ပြု ပြီး မှ ပ လ္လင် တော် ထက် ရှိ မီး ထင်း ပေါ် တွင် ပူ ဇော် ရ မည်။ ထာ ဝ ရ ဘု ရား စိတ် တော် ပြေ ဖွယ် ရ နံ့၊ မီး ပူ ဇော် ရာ၊ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ ဖြစ် သ တည်း။

ဦး ခေါင်း၊ သား တစ် များ နှင့် စု ပုံ လျက် ပ လ္လင် တော် ပေါ် မှာ တစ် ပုံ လုံး မီး ဖြင့် ပူ ဇော် ခြင်း များ ကို ပြု လော့။ ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ၊ စိတ် တော် ပြေ ဖွယ် ရ နံ့၊ မီး ပူ ဇော် ရာ ဖြစ် သ တည်း။

ပြည် သူ ပြည် သား တို့ အ နက် တစ် ယောက် ယောက် သည် မ ပြု ရ ဟု ထာ ဝ ရ ဘု ရား ပ ညတ် တော် မူ သော အ ရာ ရာ ကို မ တော် တ ဆ ပြစ် မှား ပြု ကျင့် လျက် ပြစ် ဒဏ် ခံ ထိုက် သည် ဖြစ် လျှင်၊ပြစ် မှား မိ သော အ ပြစ် ကို သိ သော အ ခါ ကြန် အင် စုံ သော ဆိတ် မ ကို ထို အ ပြစ် အ တွက် လှူ ဒါန်း တင် သွင်း၍၊အ ပြစ် ဖြေ ရာ သ က္ကာ ဦး ခေါင်း ပေါ် တွင် လက် တင် ပြီး လျှင် မီး ရှို့ ပူ ဇော် မြဲ ပူ ဇော် ရာ၌ စီ ရင် စေ။ဘိ သိက် ခံ ပ ရော ဟိတ် သည် လူ မျိုး အ ပေါ် တွင် ပြစ် ဒဏ် ထိုက် သော အ ပြစ် ကို ပြစ် မှား မိ လျှင်၊ ထို အ ပြစ် အ တွက် ကြန် အင် စုံ သော နွား ပေါက် ကို အ ပြစ် ဖြေ ရာ သ က္ကာ အ ဖြစ် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ ဆက် ကပ် စေ။ပ ရော ဟိတ် သည် အ သွေး ကို လက် ချောင်း ဖြင့် တို့ ယူ ၍ မီး ရှို့ ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် တော် စိန် တောင် များ၌ သုတ် ခြင်း၊ အ သွေး ကျန် သ မျှ ကို ပ လ္လင် တော် ခြေ ရင်း သို့ လောင်း ခြင်း၊မိတ် သ ဟာ ယ ပူ ဇော် သ က္ကာ များ အ နက် ဆီ ဥ ကို ခွါ သ ကဲ့ သို့ ဆီ ဥ ရှိ သ မျှ ကို ခွါ ပြီး လျှင် ပ လ္လင် တော် ပေါ် မှာ မီး နှင့် ပူ ဇော် ခြင်း ပြု လျက် ထို သူ့ အ ပြစ် အ ဖို့ ဖြေ ခြင်း ကို ပြု သည့် အ တိုင်း ချမ်း သာ ရ လိမ့် မည်။

အ ပြစ် ဖြေ ခြင်း အ လို့ ငှါ အ ပြစ် ဖြေ ရာ သ က္ကာ နွား တစ် နေ့ တစ် ကောင် ကို ပူ ဇော် သ ဖြင့် ပ လ္လင် တော် ပြစ် အ ဖို့ ဖြေ ခြင်း ကို ပြု၍ စင် ကြယ် စေ ပြီး မှ သီး သန့် ထား ခြင်း ငှါ ဘိ သိက် ဆီ သွန်း လော့။ခု နစ် ရက် ပတ် လုံး ပ လ္လင် တော် ပြစ် အ ဖို့ ဖြေ ခြင်း ကို ပြု၍ သီး သန့် ထား လော့။ ထို ပ လ္လင် တော် သည် အ ထူး သီး သန့် သည် နှင့် အ ညီ ထိ မိ သ မျှ သူ တိုင်း သီး သန့် ရာ ရောက် လိမ့် မည်။

ငါ့ ဘု ရား သ ခင့် ထံ၊ ကျေး ဇူး တော် ချီး မွမ်း ခြင်း ကို ပူ ဇော် လျက်၊ မြင့် မြတ် သော ဘု ရား ရှေ့ သ စ္စာ ဝတ် များ ကို ဖြေ လော့။

နွား အုပ် မှ မီး ရှို့ ရာ အ လှူ ကို လှူ ဒါန်း လျှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ဘု ရား စိတ် တော် နှင့် တွေ့ အံ့ သော ငှါ တွေ့ ဆုံ ရာ တဲ တော် မုတ် ဝ အ နီး ကြန် အင် စုံ သော အ ထီး ကို တင် သွင်း စေ။မီး ရှို့ ရန် နွား ဦး ခေါင်း ပေါ် တွင် လက် တင် သ ဖြင့် အ ပြစ် ဖြေ ခြင်း အ ဖြစ် လက် ခံ တော် မူ လိမ့် မည်။

ပြစ် မှား မိ ၍ ဒဏ် ခံ ထိုက် သော အ ရာ ရာ ကို ဖော် ပြ ပြီး လျှင်၊ပြစ် မှား မိ သော အ ပြစ် အ တွက် ဒဏ် ပြေ စေ ရန် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ၊ သိုး သား ငယ် မ၊ ဆိတ် မ တစ် ကောင် ကောင် ကို အုပ် မှ အ ပြစ် ဖြေ ရာ သ က္ကာ အ ဖြစ် ဖြင့် ဆောင် သွင်း ရာ ပ ရော ဟိတ် သည် ထို သူ့ အ ပြစ် အ ဖို့ ဖြေ ခြင်း ကို ပြု ရ မည်။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ သည် မှာ သင် တို့ မြောက် မြား စွာ ယဇ် ပူ ဇော် ခြင်း ကား၊ ငါ၌ မည် သို့ အ ကျိုး ရှိ သ နည်း။ မီး ရှို့ ပူ ဇော် သော သိုး နှင့် ဆူ ဖြိုး သော အ ကောင်၏ ဆီ ဥ ကို ငါ ညီး၏။ နွား၊ သိုး၊ ဆိတ် အ သွေး ကို လည်း မ နှစ် မြို့။

သို့ ဖြစ်၍ ဤ လော က သို့ ကြွ လာ တော် မူ သည့် ကာ လ ကိုယ် တော် က ပူ ဇော် သ က္ကာ နှင့် ဘော ဇဉ် သ က္ကာ များ ကို အ လို တော် မ ရှိ သည် နှင့် အ ကျွန်ုပ် အ ဖို့ ကိုယ် ခ န္ဓာ ကို ပြင် ဆင် တော် မူ ပါ ပြီ။

ပ လ္လင် တော် ပေါ် တွင် မီး မ ငြိမ်း ရ ဘဲ တောက် မြဲ တောက် စေ ရန် ပ ရော ဟိတ် သည် နံ နက် တိုင်း ထင်း ထည့် ၍ ၎င်း အ ပေါ် တွင် မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ ခင်း စီ ခြင်း၊ မိတ် သ ဟာ ယ သ က္ကာ ဆီ ဥ ကို ထပ် တင် ပူ ဇော် ခြင်း ပြု ရ မည်။မီး မ ငြိမ်း ဘဲ၊ ပ လ္လင် တော် ပေါ် တွင် တောက် မြဲ တောက် စေ။

သင် တို့ အ ဖို့ အ မြဲ ထုံး ဖွဲ့ ချက် ကား၊ သ တ္တ မ လ၊ ဒ သ မ နေ့ တွင် သင် တို့ သန့် စေ ရန် အ ပြစ် အ ဖို့ ဖြေ ခြင်း ကို ပြု သ ဖြင့် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ရှေ့ အ ပြစ် အ မျိုး မျိုး မှ သန့် ရာ ရောက် မည် ဖြစ်၍ တိုင်း ရင်း သား ဖြစ် စေ၊ ဝင် နေ သူ ဖြစ် စေ၊ အ မှု အ ရေး မည် သည် ကို မျှ မ လုပ် ဆောင် ရ ဘဲ ခြိုး ခြံ စွာ ပြု ကြ ရ မည်။သန့် ရှင်း ရာ ဌာ န တွင်း သို့ အာ ရုန် ဝင် ရောက် ရ သော နည်း ဟူ မူ ကား၊ အ ပြစ် ဖြေ ရာ သက္ကာ အ ဖြစ် နွား ပေါက် တစ် ကောင် မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ အ ဖြစ် သိုး ထီး တစ် ကောင် ကို ရ ရှိ သော်၊

သန့် ရှင်း ရာ အ ရပ် တွင် ရေ ချိုး ခြင်း၊ အ ဝတ် လဲ ခြင်း ပြု ပြီး မှ ထွက် လာ ရာ ကိုယ် ဆိုင် သော မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ၊ လူ ပ ရိ သတ် ဆိုင် သော မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ များ ကို ဆက် ကပ် သ ဖြင့် ကိုယ့် အ ပြစ် နှင့် လူ ပ ရိ သတ် အ ပြစ် အ ဖို့ ဖြေ ခြင်း ကို ပြု ရ မည်။

အ သို့ ဆို သော် ကိုယ် ခ န္ဓာ၏ အ သက် သည် အ သွေး ၌ တည် သည့် အ လျောက် အ သက် ပါ သည့် အ တွက် အ သွေး ဖြင့် အ ပြစ် အ ဖို့ ဖြေ ခြင်း ကို ပြု ခွင့် ရှိ သော ကြောင့် ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် တော် ပေါ် တွင် သင် တို့ ရုပ် နာမ် ပြစ် အ ဖို့ ဖြေ ခြင်း ကို ပြု ရန် ငါ ပေး ပြီ။

သီ ချင်း ဖွဲ့ ဆို၍၊ ဘု ရား သ ခင် ၏ နာ မ တော် ကို ချီ မွမ်း ခြင်း ထော မ နာ ဖြင့် ချီး မြှောက် ခြင်း ငါ ပြု ရာ၊ဦး ချို နှင့် လည်း ကောင်း၊ ခွာ နှင့် လည်း ကောင်း၊ ပြည့် စုံ သော နွား ပေါက် ထက်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ရှေ့ တော် တွင် လွန် ကဲ လိမ့် မည်။

မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ အ ဖြစ် ကြန် အင် စုံ လျက် အ ခါ လည် သော သိုး သား ငယ် အ ထီး တစ် ကောင်၊ အ ပြစ် ဖြေ ရာ သ က္ကာ အ ဖြစ် ကြန် အင် စုံ လျက် အ ခါ လည် သော သိုး သား ငယ် မ တစ် ကောင်၊ မိတ် သ ဟာ ယ သ က္ကာ အ ဖြစ် ကြန် အင် စုံ သော သိုး ထီး တစ် ကောင် များ ကို လည်း ကောင်း၊

ပ ညတ် တ ရား တော် သည် ရောက် လ တ္တံ့ သော သု ခ ချမ်း သာ၏ ပုံ သ ဏ္ဌာန် ရင်း မ ဟုတ်။ အ ရိပ် မျှ သာ ဖြစ်၍ တစ် နှစ် နောက် တစ် နှစ် အ စဉ် ဆက် ကပ် ကြ သော ထို ပူ ဇော် သ က္ကာ များ ဖြင့် တိုး ဝင် ချဉ်း ကပ် သူ တို့ ကို မည် သည့် ကာ လ မျှ မ စုံ လင် စေ နိုင်။ထို သို့ ယေ ရှု ခ ရစ်၏ ကိုယ် ခ န္ဓာ တော် ကို အ ပြီး သတ် ဆက် ကပ် တော် မူ ခြင်း အား ဖြင့် ငါ တို့ သည် ထို အ လို တော် အ တိုင်း သန့် ရှင်း ရာ ရောက် ကြ လေ ပြီ။၎င်း ပြင် ပ ရော ဟိတ် ရှိ သ မျှ သည် မည် သည့် အ ခါ မျှ အ ပြစ် မ ပယ် နိုင် သော ထို ပူ ဇော် သ က္ကာ များ ကို တစ် နေ့ နောက် တစ် နေ့ အ ကြိမ် ကြိမ် ဆက် ကပ် လျက် ဝတ် ပြု လျက် နေ ရ ကြ၏။ကိုယ် တော် မူ ကား အ ပြစ် ဖြေ ရာ သ က္ကာ ကို ကာ လ အ စဉ် အ ဖို့ အ ပြီး သတ် ဆက် ကပ် ပြီး နောက် သန့် ရှင်း ရာ ရောက် လျက် နေ သူ တို့ ကို တစ် ကြိမ် တည်း သော ဆက် ကပ် မှု ဖြင့် စုံ လင် စေ သည့် အ လျောက် ရန် သူ တော် ကို ခြေ တော် တင် ရာ မ ဖြစ်​ စေ မီ အ တွင်း ငံ့ လင့် လျက် ဘု ရား သ ခင့် ယာ ဘက် တော် တွင် စံ တော် မူ၏။သန့် ရှင်း သော ဝိ ညာဉ် တော် က လည်း ထို ကာ လ နောက် ထို သူ တို့ နှင့် ငါ ဖွဲ့ မည့် ပ ဋိ ညာဉ် မှာ နှ လုံး ထဲ သို့ ပ ညတ် တ ရား တော် များ ကို ထည့် သွင်း၍ သ ဘော ပေါ် တွင် အ က္ခ ရာ တင် မည် ဟု ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ ကြောင်း ဆင့် ဆို ပြီး မှ၊သူ တို့ အ ပြစ် ဒု စ ရိုက် များ ကို ငါ မှတ် ထား တော် မူ မည် မ ဟုတ် ဟု ဆင့် ဆို လျက် ငါ တို့ အား သက် သေ ခံ တော် မူ၏။ဖြေ လွှတ် ခွင့် ရှိ ရာ၌ အ ပြစ် အ တွက် ဆက် ကပ် မှု ပြု ရ တော့ သည် မ ဟုတ်။သို့ ဖြစ်၍ ညီ အစ် ကို တို့၊ ယေ ရှု သည် ရုပ် ခ န္ဓာ တော် တည်း ဟူ သော ကန့် လန့် ကာ ကို ဖွင့် ပြီး လျှင် အ သက် ရှင် သော လမ်း သစ် ကို ငါ တို့ အ ဖို့ စီ မံ တော် မူ သည့် အ တိုင်း အ သွေး တော် အား ဖြင့် အ ထူး သန့် ရှင်း ရာ ဌာ န တော် တွင်း သို့ ရဲ ရင့် စွာ ဝင် ခွင့် ကို ငါ တို့ ရ ကြ သော ကြောင့် လည်း ကောင်း၊အ ကယ်၍ စုံ လင် စေ နိုင် လျှင် ဝတ် ပြု သူ တို့ သည် အ ပြီး သတ် စင် ကြယ် ရာ ရောက် သ ဖြင့် သံ ဝေ ဂ စိတ် ကင်း ပြီး ဖြစ်၍ ထို ဆက် ကပ် မှု ပြတ် စဲ လေ ပြီ မ ဟုတ် လော။ဘု ရား သ ခင့် ဗိ မာန် တော် ပေါ် တွင် မ ဟာ ပ​ ရော ဟိတ် တစ် ပါး ကို ရ ရှိ ကြ သော ကြောင့် လည်း ကောင်း၊ဆိုး သွမ်း သော သြ တ္တ ပ္ပ စိတ် ကင်း သည့် တိုင် အောင် နှ လုံး၌ ဖျန်း ခြင်း သန့် သော ရေ နှင့် ကိုယ် ခ န္ဓာ၌ ဆေး ကြော ခြင်း ကို ခံ ပြီး သည့် အ လျောက် ဖြောင့် မှန် သော စိတ် သ ဘော နှင့် ယုံ ကြည် စိတ် ချ စွာ တိုး ဝင် ချဉ်း ကပ် ကြ ကုန် အံ့။က တိ ထား သော အ ရှင် သည် သ စ္စာ တည် တော် မူ သော ကြောင့် ငါ တို့ ဝန် ခံ ရာ မျှော် လင့် ခွင့် ကို မ ယိမ်း မ ယိုင် စွဲ မြဲ ခြင်း၊မေ တ္တာ နှင့် ကောင်း မှု ကို လုံ့ လ ထုတ် အံ့ သော ငှာ တစ် ယောက် ကို တစ် ယောက် ထောက် ထား ခြင်း၊အ ချို့ တို့ ဓ လေ့ အ တိုင်း စည်း ဝေး ဝတ် ကို မ လှပ် ထား ဘဲ နေ့ တော် နီး ကြောင်း သင် တို့ မျှော် မြင် သည့် အ လျောက် အ ချင်း ချင်း အား အ ထူး နှိုး ဆော် ခြင်း များ ကို ပြု ကြ ကုန် အံ့။အ သို့ ဆို သော် သ မ္မာ တ ရား တော် ကို သိ ကျွမ်း ရ ပြီး မှ ငါ တို့ တ မင် ပြစ် မှား လျှင် အ ပြစ် ဖြေ ရာ သ က္ကာ ကျန် တော့ သည် မ ဟုတ် ဘဲ၊စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် ခံ ရ မည် ဟု ကြောက် ရွံ့ ခြင်း ဒဏ်၊ ဖီ ဆန် သူ တို့ ကို ကျွမ်း လောင် မည့် မီး ပြင်း ဒဏ် သာ ရှိ၏။မော ရှေ၏ တ ရား တော် ကို ငြင်း ပယ် သူ သည် သက် သေ နှစ် ဦး သုံး ဦး ထွက် ဆို သော် သ နား ခြင်း ကင်း လျက် သေ ဒဏ် ခံ ရ သည် မှန် လျှင် ဘု ရား သ ခင့် သား တော် ကို ကျော် နင်း ၍၊ကိုယ် ကို သန့် ရှင်း စေ သော ပ ဋိ ညာဉ်၏ အ သွေး တော် ကို မ သန့် ဟု မှတ် ယူ လျက် ကျေး ဇူး ရှင် ဝိ ညာဉ် တော် ကို လည်း မ ထီ လေး စား ပြု သူ သည် မည် မျှ ပြင်း ထန် သော ပြစ် ဒဏ် ကို ခံ ထိုက် သည် ဟု ထင် မှတ် ကြရ သ နည်း။ယ ခု မူ ကား နွား သွေး၊ ဆိတ် သွေး သည် အ ပြစ် ကို မ ပယ် ရှား နိုင် သ ဖြင့် ထို ပူ ဇော် သ က္ကာ များ၌ တစ် နှစ် နောက် တစ် နှစ် အ ပြစ် ကို သ တိ ရ ခြင်း အ ကြောင်း ရှိ၏။လက် စား ချေ ခြင်း သည် ငါ ပိုင် ဖြစ် သည့် အ လျောက် ငါ ဆပ် ပေး မည် ဟူ၍ လည်း ကောင်း၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် လူ မျိုး တော် ကို စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် တော် မူ မည် ဟူ၍ လည်း ကောင်း၊ ဗျာ ဒိတ် တော် ရှိ သော အ ရှင် ကို ငါ တို့ သိ ကြ ၏။အ သက် ရှင် တော် မူ သော ဘု ရား သ ခင့် လက် တော် သို့ ကျ ရောက် ရ ခြင်း သည် အ လွန် ကြောက် မက် ဖွယ် ကောင်း စွ တ ကား။သင် တို့ သည် အ လင်း တော် ပွင့် ပြီး နောက် ကဲ့ ရဲ့ ခြင်း၊ ညှဉ်း ပန်း ခြင်း ခံ ရ၍ ကျုံး ဝင် ရ သူ အ ဖြစ် ဖြင့် လည်း ကောင်း၊ ထို သို့ ခံ ရ သော သူ တစ် ပါး တို့ နှင့် ဆက် ဆံ သူ များ အ ဖြစ် ဖြင့် လည်း ကောင်း၊ ပြင်း ထန် မြောက် များ စွာ ဒု က္ခ ခံ ခဲ့ ရ သော အ ထက် နေ့ ရက် ကာ လ ကို သ တိ ရ ကြ လော့။သင် တို့ သည် အ ကျဉ်း ကျ သူ တို့ နှင့် သက် ဝင် ကြ သည့် ပြင် လွန် မြတ် တည် မြဲ သော စည်း စိမ် ချမ်း သာ ပိုင် သည် ကို ထောက် ၍ ကိုယ့် စည်း စိမ် ချမ်း သာ အ လု အ ယက် ကို ရွှင် လန်း စွာ သည်း ခံ ခဲ့ ကြ၏။သို့ ဖြစ်၍ အ ကျိုး များ စွာ ဖြစ် ထွန်း စေ သော သင် တို့ ရဲ ရင့် ခွင့် ကို မ စွန့် မ ပယ် ကြ နှင့်။အ သို့ ဆို သော် ဘု ရား သ ခင့် အ လို တော် ကို ဆောင် ရွက် ပြီး နောက် က တိ တော် အ တိုင်း ခံ စား ရ အံ့ သော ငှာ သင် တို့ တည် ကြည် ကြ ရ မည်။တ ခ ဏ ကြာ သော် ကြွ လာ မည့် အ ရှင် သည် မ ဖင့် မ နွှဲ့ ပေါ် ထွန်း တော် မူ လိမ့် မည်။ငါ၏ ဖြောင့် မတ် သူ သည် ယုံ ကြည် ခြင်း အား ဖြင့် အ သက် ရှင် ရ သော် လည်း တွန့် ဆုတ် က ငါ သည် သူ၌ နှစ် သက် သော စိတ် ရှိ မည် မ ဟုတ် ဟု ဗျာ ဒိတ် တော် ရှိ ရာ၊ငါ တို့ သည် ပျက် စီး ရာ ရောက် အောင် တွန့် ဆုတ် သူ တို့ မ ဟုတ်။ အ သက် ချမ်း သာ ခံ စား ရ သည့် တိုင် အောင် ယုံ ကြည် သူ တို့ ဖြစ် ကြ သ တည်း။

အ ထူး သ စ္စာ ဝတ် အ လျောက် ဖြစ် စေ၊ စေ တ နာ အ လျောက် ဖြစ် စေ၊ ပြု မြဲ ပွဲ အ လျောက် ဖြစ် စေ၊ မိတ် သ ဟာ ယ သ က္ကာ ကို သော် လည်း ကောင်း၊ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ ကို သော် လည်း ကောင်း၊ နွား၊ သိုး၊ ဆိတ် အုပ် အ နက် စိတ် တော် ပြေ ဘွယ် ရ နံ့ မီး ပူ ဇော် ရာ အ ဖြစ် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ ဆက် ကပ် လို က။

အ သို့ ဆို သော်၊ နေ ထွက် ရာ အ ရပ် မှ နေ ဝင် ရာ အ ရပ် တိုင် အောင်၊ လူ မျိုး ခြား တို့ တွင် နာ မ တော် ကြီး မြတ် လှ ၏။ နာ မ တော် သည်၊ လူ မျိုး ခြား တို့ တွင် ကြီး မြတ် သည့် အ တိုင်း၊ အ ရပ် ရပ်၌ ပူ ဇော် သ က္ကာ နှင့် သန့် သော အလှူ များ ကို၊ နာ မ တော် အား ဆက် ကပ် လေ့ ရှိ သည် ဟု၊ ဗိုလ် ခြေ တို့ အ ရှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ၏။

သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် တော် ပေါ် တွင် မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ များ ကို အ သွေး အ သား ပါ ပူ ဇော် လျက်၊ မိတ် သ ဟာ ယ သ က္ကာ အ သွေး ကို ကား သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် တော့် ပေါ် တွင် သွန်း လောင်း၍၊ အ သား ကို ယူ စား ကြ လော့။

ရှ မွေ လ က လည်း၊ အ မိန့် တော် အ တိုင်း လိုက် နာ ခြင်း ကို ထာ ဝ ရ ဘု ရား နှစ် သက် တော် မူ သည့် နည်း တူ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ မှ စ၍ သ က္ကာ အ မျိုး မျိုး ကို နှစ် သက် တော် မူ သ လော။ လိုက် နာ ခြင်း သည် ပူ ဇော် ခြင်း ထက်လည်း ကောင်း၊ နား ထောင် ခြင်း သည် သိုး ထီး ဆီ ဥ ထက် လည်း ကောင်း မြတ် လှ ၏။

နွား အုပ် မှ မိတ် သ ဟာ ယ ပူ ဇော် သ က္ကာ ကို တင် သွင်း လှူ ဒါန်း လျှင် ကြန် အင် စုံ သော အ ထီး အ မ တစ် ကောင် ကောင် ကို ထာ ဝ ရ ဘု ရား ရှေ့ တင် သွင်း စေ။ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ မီး ပူ ဇော် ရာ အ ဖြစ် ဆက် ကပ် ပြီး မှ၊ပ ရော ဟိတ် သည် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ မီး ပူ ဇော် ရာ အ စာ အာ ဟာ ရ အ ဖြစ် ဖြင့် ပ လ္လင် တော် ပေါ် မှာ ပူ ဇော် ရ မည်။ဆိတ် ကို လှူ ဒါန်း လျှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ရှေ့ တင် သွင်း ရာ ဦး ခေါင်း ပေါ် တွင် လက် တင် ၍တွေ့ ဆုံ ရာ တဲ တော် ရှေ့ စီ ရင် ပြီး လျှင် အာ ရုန့် သား တို့ သည် ပ လ္လင် တော် ဘေး ပတ် လည် ၌ အ သွေး ကို သွန်း ပက် ကြ ရ မည်။အ လှူ ဒါ န အ နက် ဝမ်း တွင်း ၌ ဖုံး လွှမ်း သော ဆီ ဥ၊ အုပ် ရစ် သော ဆီ ဥ ရှိ သ မျှ ကျောက် ကပ် တစ် စုံ နှင့် ခါး စောင်း ရှိ ဆီ ဥ၊ ကျောက် ကပ် အ နီး မှ ခွာ ရ သော အ သည်း ဆိုင် ရာ အ ညှို့ များ ကို ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ မီး က ပူ ဇော် ရာ အ ဖြစ် ဆက် ကပ် ပြီး မှ၊ဆီ ဥ ရှိ သ မျှ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ပိုင် ရာ တော် ဖြစ် သည် နှင့် အ ညီ ပ ရော ဟိတ် သည် စိတ် တော် ပြေ ဖွယ် ရ နံ့၊ မီး ပူ ဇော် ရာ အ စာ အာ ဟာ ရ အ ဖြစ် ဖြင့် ပ လ္လင် တော် ပေါ် မှာ ပူ ဇော် ရ မည်။သင် တို့ အ မျိုး အ စဉ် အ ဆက် နေ ရာ အ ရပ် ရပ်၌ ဆီ ဥ နှင့် အ သွေး ကို မ သုံး ဆောင် ရ ဟူ၍ အ မြဲ အ ထုံး အ ဖွဲ့ ဖြစ် ရ မည် ဟု မိန့် တော် မူ ၏။

မီး ပူ ဇော် ရာ အ ဖြစ် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ ဆက် ကပ် ကြ ရ မည် မှာ ဆက် မြဲ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ အ ဖြစ်၊ ကြန် အင် စုံ လျက် အ ခါ လည် သော သိုး သား ငယ် တစ် နေ့ နှစ် ကောင် ကျ၊သင် တို့ အ ပြစ် အ ဖို့ ဖြေ ခြင်း ကို ပြု ရန် ဆိတ် ထီး တစ် ကောင် ကို လည်း ကောင်း၊ဆက် မြဲ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ၊ ဆိုင် ရာ ဘော ဇဉ် သ က္ကာ နှင့် သွန်း လောင်း ရာ သ က္ကာ များ ပြင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ ဆက် ကပ် ပူ ဇော် ကြ လော့။နံ နက် တစ် ကောင်၊ ညဉ့် ဦး ယံ တစ် ကောင် နှင့် တ ကွ၊

ထို နေ့ တွင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ရှေ့ တော် ရှိ ပူ ဇော် ရာ ကြေး ပ လ္လင် တော် သည် မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ၊ ဘော ဇဉ် သ က္ကာ၊ မိတ် သ ဟာ ယ သ က္ကာ ဆီ ဥကို ငယ်၍ မ ဆံ့ သော ကြောင့် ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ ဗိ မာန် တော် ရှေ့ တံ တိုင်း ဗ ဟို ချက် ကို ဘု ရင် မင်း သီး သန့် ထား၍ ထို ဌာ န တွင် ဆို ခဲ့ သော သ က္ကာ များ ကို ပူ ဇော် ရ ၏။

ရှော လ မုန် မင်း သည် တောင်း လျှောက် မှု ကို အ ဆုံး သတ် ပြီး နောက် ကောင်း ကင် မှ မီး ကျ၍ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ နှင့် မိတ် သ က္ကာ များ ကို ကျွမ်း လောင် ရာ ဗိ မာန် တော်၌ ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ ဘုန်း တော် ပြည့် လျက် ရှိ သော ကြောင့် ပ ရော ဟိတ် တို့ သည် ဗိ မာန် တော် တွင်း သို့ မဝင် ဝံ့ ကြ ချေ။

ပူ ဇော် သ က္ကာ နှင့် ဘော ဇဉ် သ က္ကာ များ ကို နှစ် သက် တော် မ မူ ပါ။ အ ကျွန်ုပ်၏ နား များ ကို ဖွင့် တော် မူ ပါ ပြီ။ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ နှင့် အ ပြစ် ဖြေ ရာ သ က္ကာ များ ကို လည်း အ လို တော် မ ရှိ ပါ။ထို အ ခါ၊ အို အ ကျွန်ုပ် ဘု ရား သ ခင်၊ ကျမ်း ဂန်၌ အ ကျွန်ုပ် နှင့် စပ်၍ ရေး ထား သည့် အ တိုင်း အ ကျွန်ုပ် ရောက် လာ ပါ ပြီ။အ လို တော် ကို ဆောင် ရွက် ရန် နှစ် သက် ပါ၏။ တ ရား တော် လည်း၊ အ ကျွန်ုပ် စိတ် နှ လုံး ထဲ၌ ရှိ သည် ဟု အ ကျွန်ုပ် ဝန် ခံ ပါ၏။ အို ထာ ဝ ရ ဘု ရား၊ သိ တော် မူ သည့် အ တိုင်း အ ကျွန်ုပ် သည် နှုတ် ကို မ ချုပ် တည်း ဘဲ၊ ပ ရိ သတ် ကြီး၌ ဖြောင့် မတ် တော် မူ ခြင်း သ တင်း ကို ကြော် ငြာ ပါ ပြီ။

ကိုယ် တော့် ဘော ဇဉ် သ က္ကာ ဟူ သ မျှ ကို သ တိ ရ လျက်၊ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ ကို လက် ခံ တော် မူ ပါ စေ သော၊

ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ သည် မှာ သင် တို့ မြောက် မြား စွာ ယဇ် ပူ ဇော် ခြင်း ကား၊ ငါ၌ မည် သို့ အ ကျိုး ရှိ သ နည်း။ မီး ရှို့ ပူ ဇော် သော သိုး နှင့် ဆူ ဖြိုး သော အ ကောင်၏ ဆီ ဥ ကို ငါ ညီး၏။ နွား၊ သိုး၊ ဆိတ် အ သွေး ကို လည်း မ နှစ် မြို့။ငါ့ မျက် နှာ ကို အ ဖူး လာ သော အ ခါ တံ တိုင်း တော် တွင် သင် တို့ ခြေ နင်း မှု ကို မည် သူ လို သ နည်း။စက် ဆုပ် ရာ ရ နံ့ သ ဖွယ် အ ချည်း နှီး သော ပူ ဇော် သ က္ကာ ကို ထပ် မံ၍ မ ဆောင် ခဲ့ ကြ နှင့်။ လ ဆန်း နေ့၊ ဥ ပုသ် နေ့ များ နှင့်၊ အ စု အ ရုံး မျှ စု ရုံး ခြင်း၊ အ ဓ မ္မ ပါ သော စည်း ဝေး ခြင်း များ ကို ငါ မ ခံ နိုင်။

ပြည့် ရှင် မင်း သည်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား အ ဖို့ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ ကို သော် လည်း ကောင်း၊ မိဿ ဟာ ယ သ က္ကာ ကို သော် လည်း ကောင်း၊ စေ တ နာ အ လျောက် စီ မံ သော အ ခါ တိုင်း၊ အ ရှေ့ တံ ခါး ဖွင့် ပြီး မှ၊ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ၊ မိတ် သ ဟာ ရ သ က္ကာ များ ကို၊ ဥ ပုသ် နေ့ ထုံး နည်း အ လိုက် စီ မံ၍ ထွက် သွား စေ၊ ထွက် လျှင် ထွက် ချင်း၊ တံ ခါး ကို ပိတ် ရ မည်။

ပူ ဇော် သ က္ကာ နှင့် ဘော ဇဉ် သ က္ကာ များ ကို နှစ် သက် တော် မ မူ ပါ။ အ ကျွန်ုပ်၏ နား များ ကို ဖွင့် တော် မူ ပါ ပြီ။ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ နှင့် အ ပြစ် ဖြေ ရာ သ က္ကာ များ ကို လည်း အ လို တော် မ ရှိ ပါ။

ပူ ဇော် သ က္ကာ ကို နှစ် မြို့ တော် မ မူ၊ မူ လျှင်၊ ပူ ဇော် ခဲ့ လေ ပြီ။ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ ကို လည်း နှစ် သက် တော် မ မူ။ဘု ရား သ ခင် နှစ် သက် တော် မူ သော ပူ ဇော် သ က္ကာ မူ ကား၊ ကျိုး ပဲ့ သော စိတ် ဖြစ်၏။ အို ဘု ရား သ ခင်၊ ကျိုး ပဲ့ ကြေ မွ သော စိတ် နှ လုံး ကို၊ မ ထီ မဲ့ မြင် ပြု တော် မူ မည် မ ဟုတ် ပါ။

ထို တ ရား တော် အ ရ အ ရာ ခပ် သိမ်း ကို အ သွေး နှင့် စင် ကြယ် စေ ရ၏။ သွေး သွန်း ကင်း၍ အ ပြစ် ပြေ လွတ် ခွင့် မ ရှိ ဟု ဆို ရာ ရောက် ၏။

ချီး မွမ်း ရာ သ က္ကာ များ ကို ပူ ဇော် လျက်၊ အ မှု တော် များ ကို ကြွေး ကြော် ကြား ပြော ကြ ပါ စေ။

မီး ရှို့ ရာ ပူ ဇော် သ က္ကာ နှင့်၊ ဗိ မာန် တော် သို့ ဝင် လျက်၊ဒု က္ခ ရောက် နေ စဉ် နှုတ် မြွက်၍၊ ထား ခဲ့ သည့် သ စ္စာ ဝတ် ကို ဖြေ ပါ မည်။မီး ရှို့ ရာ သိုး သား ငယ် များ ကိုလည်း ကောင်း၊ သိုး ထီး ရ နံ့ ကိုလည်း ကောင်း၊ ပူ ဇော် လျက်၊ နွား နှင့် ဆိတ် များ ပါ ဆက် ကပ် ပါ မည်။

ယေ ဟော ဝါ သည် ဘု ရား ဖြစ် ၍၊ ငါ တို့ အား အ လင်း ကို သ နား တော် မူ ပြီ။ ယဇ် ကောင် ကို ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် တော် စိန် တောင် ၌ ကြိုး များ နှင့် ချည် ထား ကြ လော့။

ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည်၊ သူ့ ကို နှိပ် ကွပ် တော် မူ လို ၍၊ နာ စေ တော် မူ လေ စွ တ ကား။ ပြစ် ဒဏ် ပြေ ရာ သ က္ကာ အ ဖြစ်၊ ကိုယ့် အ သက် ကို ဆက် သော်၊ ကိုယ့် အ မျိုး အ နွယ် ကို မြင် ခွင့်၊ အ သက် တာ ရှည် ခွင့် ရ သည့် ပြင်၊ သူ့ လက် ဖြင့် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကြံ တိုင်း အောင် လိမ့် မည်။

ပူ ဇော် သ က္ကာ ကို နှစ် သက် တော် မူ သည် ထက်၊ တ ရား သ ဖြင့် ဖြောင့် မှန် ရာ စောင့် ခြင်း ကို၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား နှစ် သက် တော် မူ၏။

အ ဘယ့် ကြောင့် ဆို သော်၊ အိ ဂျစ် ပြည် မှ ငါ ထုတ် ဆောင် ခဲ့ သော နေ့ ရက် ကာ လ၌၊ သင် တို့ ဘိုး ဘေး များ အား၊ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ၊ မိတ် သ ဟာ ယ ယဇ် များ နှင့် စပ် လျဉ်း၍၊ မိန့် ဆို ထုတ် ဆင့် ချက် ကို ငါ မ ထား၊ထား သော အ ချက် ကား၊ ငါ ၏ ဗျာ ဒိတ် တော် သံ ကို နာ ခံ ကြ လော့။ နာ ခံ လျှင်၊ ငါ သည် သင် တို့ ဘု ရား သ ခင်၊ သင် တို့ လည်း ငါ့ လူ မျိုး ဖြစ် လိမ့် မည်။ ကောင်း စား ကြ အံ့ သော ငှာ၊ ငါ မိန့် မှာ ရာ နည်း လမ်း တစ် လျှောက် လိုက် သွား ကြ လော့ ဟူ၍ တည်း။

ပူ ဇော် သ က္ကာ များ ထက်၊ ကြည် ညို သော သ ဘော ကို လည်း ကောင်း၊ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ များ ထက်၊ ငါ ဘု ရား အား သိ ကျွမ်း သော သ ဘော ကိုလည်း ကောင်း၊ ငါ နှစ် သက် သော် လည်း၊

ငါ သည်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ တိုး ဝင် လျက်၊ ကောင်း ကင် ဘ ဝဂ် စံ ဘု ရား သ ခင် ရှေ့ မည် သို့ ဦး ညွတ် ထိုက် သ နည်း။ မီး ရှို့ ရာ သက္ကာ များ ကို သော်လည်း ကောင်း၊ အ ခါ လည် သော နွား သား ငယ် များ ကို သော်လည်း ကောင်း၊ တင် သွင်း၍ တိုး ဝင် အပ် သ လော။ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည်၊ သိုး ထီး အ ထောင် ထောင်၊ ဆီ မြစ် အ သောင်း သောင်း ကို လက် ခံ တော် မူ မည် လော။ လွန် ကျူး ပြစ် အ တွက် သား ဦး၊ မနော ပြစ် အ တွက် ရင် သွေး ကို၊ ငါ ဆက် သ ရ မည် လော ဟု မေး သော်၊အ ချင်း လူ၊ ပြု ထိုက် သော ကောင်း မှု ကို၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ဖော် ပြ တော် မူ ခဲ့ ပြီ။ တ ရား စောင့် ခြင်း၊ ကျေး ဇူး ပြု ခြင်း၊ ကိုယ့် ဘု ရား သခင် နှင့် အ တူ စိတ် နှိမ့် ချ စွာ သွား လာ ခြင်း များ မှ တစ်ပါး၊ မည် သို့ အ လို ရှိ တော် မူ သေး သ နည်း။

သင် တို့ ဝတ် ပြု၍ ပူ ဇော် ရာ ယုံ ကြည် ခြင်း အ ပေါ် တွင် သွန်း လောင်း ရာ အ ဖြစ် ပူ ဇော် ခံ ရ လျှင် ငါ သည် ဝမ်း မြောက် လျက် သင် တို့ နှင့် အ တူ ရွှင် လန်း မည်။

သို့ သော် လည်း ပူ ဇော် သ က္ကာ များ ထက် ကြည် ညို သော သ ဘော ကို ငါ နှစ် သက် သည် ဟူ သော ကျမ်း ချက် မှာ မည် သို့ အ ဓိ ပ္ပါယ် ရှိ သည် ကို သွား၍ သင် ကြား ကြ လော့။ ငါ ကား ဖြောင့် မတ် သူ တို့ ကို ခေါ် ရန် မ ဟုတ်။ အ ပြစ် သား တို့ ကို ခေါ် ရန် ရောက် လာ သည် ဟု မိန့် တော် မူ၏။

ပူ ဇော် သ က္ကာ များ ထက် ကြည် ညို သော သ ဘော ကို ငါ နှစ် သက် သည် ဟူ သော ကျမ်း ချက် အ ဓိ ပ္ပါယ် ကို သင် တို့ နား လည် ခဲ့ လျှင် အ ပြစ် ကင်း သူ တို့ ကို အ ပြစ် စီ ရင် ကြ လေ ပြီ မ ဟုတ်။

ခ ရစ် တော် နှင့် အ တူ ကား တင် ခံ ပြီး ဖြစ် လျက် ငါ့ ကိုယ် တိုင် အ သက် ရှင် တော့ မည် မ ဟုတ်။ ငါ၌ ခ ရစ် တော် ရှင် နေ တော် မူ၏။ ရုပ် ခ န္ဓာ၌ ယ ခု ငါ ရှင် သည် မှာ ငါ့ အား ချစ်၍ ငါ့ အ တွက် ကိုယ် ကို စွန့် တော် မူ သော ဘု ရား သ ခင့် သား တော် ကို ယုံ ကြည် ခြင်း ကြောင့် ရှင်၏။

ကိုယ် တော် ကို စိတ် နှ လုံး၊ ဉာဏ် ပ ဋိ ဘာန်၊ အ စွမ်း သ တ္တိ အ ကြွင်း မဲ့ ချစ် ခြင်း၊ အ ပေါင်း အ ဖော် ကို ကိုယ် နှင့် အ မျှ ချစ် ခြင်း သည် ကောင် လုံး မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ မှ စ သော ပူ ဇော် သ က္ကာ အ မျိုး မျိုး ထက် မြတ် ပါ သည် ဟု ဝန် ခံ ရာ၊

နောက်နေ့၌ယေရှုချဉ်းလာတော်မူသည်ကို ယောဟန်မြင်သော် ရှုကြည့်ကြလော့။ ဤလောကသားတို့၏ အပြစ်ကိုဆောင်သွားသော၊ ဘုရားသခင့်သိုးငယ်တော်တည်း။

ရှေ့ တော် ၌ ချီး မွမ်း ရာ သ က္ကာ ကို ပူ ဇော် လျက်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ၏ နာ မ တော် အား ပ ဌ နာ ပြု ပါ မည်။

ထို ကြောင့် ညီ အစ် ကို တို့၊ ဘု ရား သ ခင့် က ရု ဏာ တော် ကို ထောက်၍ ငါ နှိုး ဆော် တိုက် တွန်း သည် မှာ၊ ဘု ရား သ ခင် နှစ် သက် တော် မူ ဖွယ် သန့် ရှင်း သော သ က္ကာ၊ ရှင် သော ပူ ဇော် သ က္ကာ အ ဖြစ် သင် တို့ ကိုယ် ခ န္ဓာ များ ကို ဉာဏ် ဆိုင် ရာ ဝတ် ဖြစ် သည့် အ လျောက် ဆက်ကပ် ကြ လော့။

မိ သ ဟာ ယ သ က္ကာ ဖြင့် ငါ နှင့် ပ ဋိ ညာဉ် ပြု၍၊ ကြည် ညို သူ တို့ ကို အ ထံ တော် သို့ စု ဝေး ကြ စေ ဟု မိန့် တော် မူ သည့် အ တိုင်း၊

သင် တို့ ကို ချစ်၍ ဘု ရား သ ခင့် စိတ် တော် ပြေ ဖွယ် ရ နံ့၊ ပူ ဇော် ရာ အ လှူ ဝ တ္ထု အ ဖြစ် ငါ တို့ အ တွက် ကိုယ် ကို စွန့် တော် မူ သော ခ ရစ် တော့် နည်း တူ မေ တ္တာ တ ရား၌ ကျင့် ကြံ ကြ လော့။

ထို သို့ ဟုတ် ခဲ့ လျှင် ဤ လော က တည် သည် က စ၍ အ ကြိမ် ကြိမ် အ သေ ခံ တော် မူ ခဲ့ ရ လေ ပြီ။ မု ချ ဆို သော် ကိုယ် တော် သည် ကိုယ် ကို ပူ ဇော် ခြင်း အား ဖြင့် အ ပြစ် တ ရား ကို ပယ် ရန် ယ ခု ခေတ် ကာ လ အ ဆုံး၌ တစ် ကြိမ် တည်း ပေါ် ထွန်း တော် မူ ခဲ့ ပြီ။

ငါ၌ အ ရာ ခပ် သိမ်း ရှိ၍ ကြွယ် ဝ၏။ ဘု ရား သ ခင် နှစ် သက် လက် ခံ တော် မူ ဖွယ် သ က္ကာ၊ မွှေး ကြိုင် သော ရ နံ့ အ ဖြစ် သင် တို့ ပို့ လိုက် သော ဝ တ္ထု များ ကို ဧ ပ ဖြော ဒိတ် ထံ မှ ရ ရှိ သ ဖြင့် ငါ ပြည့် ဝ ပေ၏။

သို့ ဖြစ်၍ သင် သည် ပူ ဇော် သ က္ကာ ကို ပ လ္လင် တော်၌ ဆက် ကပ် စဉ် သင့် အ ပေါ် တွင် ညီ အစ် ကို ချင်း ကျေ နပ် စေ ရန် ရှိ သည် ဟု သ တိ ရ လျှင်၊ပူ ဇော် သ က္ကာ ကို ပ လ္လင် တော် ရှေ့ ထား ခဲ့၍ သွား ဦး လော့။ ထို သူ နှင့် ကြေ ဧ ပြီး မှ ပြန် လာ ဆက် ကပ် လော့။

ထာ ဝ ရ ဝိ ညာဉ် တော် အား ဖြင့် ဘု ရား သ ခင့် ထံ ကြန် အင် မ ယွင်း သော ကိုယ် ကို ဆက် ကပ် တော် မူ သော ခ ရစ် တော်၏ အ သွေး တော် သည် အ သေ ဖြစ် သော ကိုယ် ကျင့် များ မှ အ သက် ရှင် တော် မူ သော ဘု ရား သ ခင် အား ဝတ် ပြု စေ ရန် သင် တို့ သြ တ္တ ပ္ပ စိတ် ကို လွှတ် လျက် သာ၍ စင် ကြယ် စေ မည် မ ဟုတ် လော။

ကိုယ် တော် မူ ကား အ ပြစ် ဖြေ ရာ သ က္ကာ ကို ကာ လ အ စဉ် အ ဖို့ အ ပြီး သတ် ဆက် ကပ် ပြီး နောက် သန့် ရှင်း ရာ ရောက် လျက် နေ သူ တို့ ကို တစ် ကြိမ် တည်း သော ဆက် ကပ် မှု ဖြင့် စုံ လင် စေ သည့် အ လျောက် ရန် သူ တော် ကို ခြေ တော် တင် ရာ မ ဖြစ်​ စေ မီ အ တွင်း ငံ့ လင့် လျက် ဘု ရား သ ခင့် ယာ ဘက် တော် တွင် စံ တော် မူ၏။

သို့ ဖြစ်၍ နာ မ တော် ကို ဝန် ခံ ရာ နှုတ် ခမ်း အ သီး တည်း ဟူ သော ချီး မွမ်း ခြင်း ကို ဘု ရား သ ခင့် ထံ ထို အ ရှင် အား ဖြင့် အ စဉ် မ ပြတ် ပူ ဇော် ဆက် ကပ် ကြ ကုန် အံ့။ကျေး ဇူး ပြု ခြင်း၊ ပေး ကမ်း ခြင်း ဝတ် ကို မ လစ် လပ် ကြ နှင့်။ ထို သို့ သော ပူ ဇော် သ က္ကာ များ ကို ဘု ရား သ ခင် နှစ် သက် တော် မူ၏။

ယေ ရှု ခ ရစ် အား ဖြင့် ဘု ရား သ ခင် လက် ခံ တော် မူ ဖွယ် ဝိ ညာဉ့် ဆိုင် ရာ ပူ ဇော် သ က္ကာ များ ကို ဆက် ကပ် ရ သူ သန့် ရှင်း သော ပ ရော ဟိတ် ကြီး များ ဖြစ် သည့် ပြင် သက် ရှင် ကျောက် များ အ နေ နှင့် တည် ထား သော ဝိ ညာဉ် ဗိ မာန် ဖြစ် ကြ လော့။

ရွှေ မီး ကျီး ခံ ကိုင် စေ တ မန် တော် တစ် ပါး လည်း ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် တော့် အ နီး ရပ် လာ လျက် ရာ ဇ ပ လ္လင့် ရှေ့ တည် သော ပူ ဇော် ရာ ထို ရွှေ ပ လ္လင့် အ ထက် သီး သန့် ထား တော် မူ သူ အ ပေါင်း တို့ ပ ဌ နာ များ တွင် ထပ် လောင်း ရန် နံ့ သာ ပေါင်း အ များ ကို ခံ ယူ ပြီး လျှင်၊နံ့ သာ ပေါင်း ငွေ့ သည် သီး သန့် ထား တော် မူ သူ တို့ ပ ဌ နာ အ ကျိုး အ လို့ ငှါ ထို စေ တ မန် တော့် လက် မှ ဘု ရား သ ခင့် ရှေ့ တော် သို့ တက် ရောက် သော်၊

ဘုရားသခင်ထံဆုတောင်းပါ။