ခုခေတ်မှာ တန်ပွဲတွေရဲ့ အရိပ်အယောင်တွေက များလွန်းလှတယ်။ ဒီတန်ပွဲတွေက ရာစုနှစ်တွေအတွင်း ယဉ်ကျေးမှုအမျိုးမျိုးကနေ ပြောင်းလဲလာတာတွေဆိုပေမယ့် သူတို့ရဲ့ မူလအစနဲ့ အဓိပ္ပါယ်ကို ကျမ်းစာအမြင်နဲ့ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ဖို့ အရေးကြီးတယ်လို့ ထင်တယ်။
ကျမ်းစာက ကျွန်တော်တို့ကို ဝန်းရံနေတဲ့ အရာတွေကို သတိထားဖို့နဲ့ ဘုရားသခင်ရဲ့ အမြင်မှာ ဘာကောင်းတယ်၊ ဘာမကောင်းဘူးဆိုတာ ခွဲခြားသိမြင်ဖို့ သင်ပေးတယ်မဟုတ်လား။ “အရာခပ်သိမ်းကို ငါပြုရသောအခွင့်ရှိ၏။ သို့သော်လည်း အရာခပ်သိမ်းသည် အကျိုးရှိသည်မဟုတ်။ အရာခပ်သိမ်းကို ငါပြုရသောအခွင့်ရှိ၏။ သို့သော်လည်း အရာခပ်သိမ်းသည် တည်ဆောက်ခြင်းငှါဖြစ်သည်မဟုတ်” လို့ ပေါလုက ကောရိန္သုဩဝါဒစာ (၁ ကောရိန္သု ၁၀:၂၃) မှာ ရေးသားခဲ့တယ်။
ဒီတော့ ဒီတန်ပွဲတွေက ဘုရားသခင့် နှုတ်ကပတ်တော်နဲ့ ကိုက်ညီတဲ့ တန်ဖိုးတွေ၊ အလေ့အကျင့်တွေကို မြှင့်တင်ပေးရဲ့လားဆိုတာ စဉ်းစားဖို့ လိုတယ်။ ဘုရားသခင်ရဲ့ လမ်းညွှန်မှုကို ရှာဖွေဖို့၊ ကျွန်တော်တို့ရဲ့ လုပ်ဆောင်ချက်တိုင်း၊ ပါဝင်ဆင်နွှဲမှုတိုင်းက ဘုရားသခင်ကို ချီးမြှောက်ဖို့ ဖြစ်ရမယ်ဆိုတာ မမေ့သင့်ဘူး။ ဒီတန်ပွဲတွေရဲ့ နောက်ခံအကြောင်းအရင်းကို မစဉ်းစားဘဲ လိုက်ပါလုပ်ဆောင်မယ့်အစား ဘုရားသခင်ကို ချီးမြှောက်ကိုးကွယ်ဖို့ နည်းလမ်းတွေကို ရှာဖွေသင့်တယ်။
ကျမ်းစာက ဒီလောကရဲ့ ပုံစံအတိုင်း မလိုက်လျှောက်ဘဲ စိတ်နှလုံးကို အသစ်ပြုပြင်ပြီး ဘုရားသခင်ရဲ့အလိုတော်အတိုင်း နေထိုင်ဖို့ တိုက်တွန်းထားတယ် (ရောမ ၁၂:၂)။
ဒါကြောင့် ဒီတန်ပွဲတွေကို ကျမ်းစာအမြင်နဲ့ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ဖို့၊ ကိုယ့်ကို ဝန်းရံနေတဲ့ အရာတွေကို သတိထားဖို့နဲ့ အချိန်တိုင်းမှာ ဘုရားသခင်ရဲ့ အလိုတော်ကို ရှာဖွေဖို့ အရေးကြီးတယ်။ မှောင်မိုက်တဲ့ ကမ္ဘာကြီးမှာ အလင်းဖြစ်ဖို့၊ ဘုရားသခင်ရဲ့ မေတ္တာနဲ့ ကယ်တင်ခြင်းသတင်းကို ဝေမျှဖို့ အခွင့်အရေးတွေကို အသုံးချဖို့ မမေ့ပါနဲ့။
ငါ မှ တစ်ပါး အ ခြား သော ဘု ရား များ ကို မ ကိုး ကွယ် နှင့်။ရုပ် ပွား ဆင်း တု ကို လည်း ကောင်း၊ အ ထက် ကောင်း ကင်၊ အောက် မြေ ကြီး၊ မြေ ကြီး အောက် ရေ ထု ၌ ရှိ သော အရာ ၏ ပုံ သ ဏ္ဌာန် ကို လည်း ကောင်း မ လုပ် နှင့်။ ရှိ မ ခိုး၊ ဝတ် မ ပြု နှင့်။အ သို့ ဆို သော်၊ သင့် ဘု ရား သ ခင် ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် မ ရှု စိတ် သော ဘု ရား၊ ငါ့ ကို မုန်း ထား သော သူ တို့ အ မျိုး အ စဉ် တ တိ ယ စ တု တ္ထ အ ဆက် တိုင် အောင် ဘိုး ဘေး တို့ ပြစ် မှု ကို သား မြေး မြစ် တို့ အ ပေါ် တင်၍ စီ ရင် သော ဘု ရား၊
ရွှင် လန်း ရာ ရွှင် လန်း ကြောင်း ဖြစ် သော ပူ ဇော် ပွဲ နေ့၊ လ ဆန်း နေ့၊ ဥ ပုသ် နေ့ မှ စ၍၊ ပြု မြဲ ပွဲ များ ကို ပြတ် စဲ စေ လျက်၊
မ ဟုတ် သော် လည်း လူ မျိုး ခြား တို့ ပူ ဇော် သ က္ကာ များ သည် ဘု ရား သ ခင် အား မ ဟုတ်။ နတ် ဆိုး တို့ အား ပူ ဇော် ရာ ဖြစ် သ ဖြင့် ငါ သည် သင် တို့ ကို နတ် ဆိုး တို့ နှင့် မ ဆက် ဆံ စေ လို ကြောင်း ငါ ဆို၏။အ ရှင် ဘု ရား၏ ဖ လား တော် နှင့် နတ် ဆိုး တို့၏ ဖ လား ကို သင် တို့ မ သောက် နိုင်။ အ ရှင် ဘု ရား၏ စား ပွဲ တော် နှင့် နတ် ဆိုး တို့၏ စား ပွဲ ကို မ သုံး ဆောင် နိုင်။
ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ချိန်း ချက် သည့် အ လျောက် သင် တို့ ကြော် ငြာ ရ သော ဓမ္မ အ စည်း အ ဝေး များ ၏ အ ခါ သ မ ယ တော် များ ကား၊ ဤ သို့ တည်း ဟု ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ အား ဆင့် ဆို လော့။ထာ ဝ ရ ဘု ရား ရှေ့ ဦး တိုက် ရာ အ လှူ အ ဖြစ် အ ဦး ဆက် ရာ မုန့် လုံး နှင့် ထို သိုး သား ငယ် နှစ် ကောင် ကို ပ ရော ဟိတ် ဦး တိုက် ရ သည့် အ လျောက် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ သီး သန့် ရာ ရောက် သ ဖြင့် ပ ရော ဟိတ် ပိုင် ရာ ဖြစ် လိမ့် မည်။ထို နေ့ ချင်း ပင် ကြော် ငြာ ရ သည့် အ တိုင်း ကြိုး ကြိုး ပန်း ပန်း မ လုပ် ဘဲ ဓ မ္မ အ စည်း အ ဝေး လုပ် ကြ ရ မည်။ သင် တို့ နေ ရာ အ ရပ် ရပ် ၌ အ မျိုး အ စဉ် အ ဆက် အ မြဲ ထုံး ဖွဲ့ ချက် ဖြစ် သ တည်း။သင် တို့ နေ ပြည် တွင် စ ပါး ရိတ် သိမ်း ကြ သည့် ကာ လ လယ် လုံး ကျွတ် အ စွန်း ပါ ရိတ် ခြင်း၊ ကောက် သင်း ကောက် ခြင်း မ ပြု ရ။ ဆင်း ရဲ သား နှင့် ဝင် နေ သူ တို့ အ ဖို့ ချန် ထား လော့။ ငါ သည် သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ပေ တည်း ဟူ၍ ဆင့် ဆို လော့ ဟု မိန့် တော် မူ ၏။တစ် ဖန် မော ရှေ အား ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ သည် မှာ၊သ တ္တ မ လ၊ ပ ထ မ နေ့ တွင် တံ ပိုး မှုတ် ရ သော ထိမ်း မှတ် ပွဲ နေ့ ဖြစ်၍ ဓ မ္မ စည်း ဝေး ရာ ဥ ပုသ် ကို စောင့် ကြ လော့။ကြိုး ကြိုး ပန်း ပန်း မ လုပ် ဘဲ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ မီး ပူ ဇော် ရာ ကို ဆက် ကပ် ကြ ရ မည့် အ ကြောင်း ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ အား ဆင့် ဆို လော့ ဟု မိန့် တော် မူ၏။တစ် ဖန် မော ရှေ အား ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ သည် မှာ၊အ ကယ် စင် စစ် ထို သ တ္တ မ လ တွင် ဒ သ မ နေ့၌ အ ပြစ် ဖြေ ရာ နေ့ ကျ သည့် အ လျောက် ဓ မ္မ အ စည်း အ ဝေး လုပ် လျက်၊ ခြိုး ခြံ စွာ ပြု လျက်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ မီး ပူ ဇော် ရာ ကို ဆက် ကပ် ကြ လော့။သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ရှေ့ သင် တို့ အ ပြစ် အ ဖို့ ဖြေ ခြင်း ကို ပြု ရ သော နေ့ ဖြစ် သ ဖြင့် အ မှု အ ရေး မည် သည် ကို မျှ မ လုပ် မ ဆောင် ကြ ရ။ထို နေ့ ခြိုး ခြံ စွာ မ ပြု သော သူ တိုင်း အ မျိုး မှ ပယ် ရှား ခံ ရ လိမ့် မည်။ခြောက် ရက် အ တွင်း လုပ် ဆောင် ရ သော် လည်း သ တ္တ မ နေ့ သည် ဓ မ္မ စည်း ဝေး ရာ၊ နား နေ ရာ ဥ ပုသ် နေ့ ဖြစ် သ ဖြင့် အ မှု အ ရေး မည် သည် ကို မျှ မ လုပ် မ ဆောင် ကြ ရ။ သင် တို့ နေ ရာ အ ရပ် ရပ်၌ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ရှေ့ ဥ ပုသ် နေ့ ဖြစ် သ တည်း။
သင် တို့ ဝင် ရောက် ပိုင် ယူ မည့် ပြည် ရှိ လူ မျိုး ခြား တို့ ကို သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ပယ် ဖျက် တော် မူ သည့် အ လျောက်၊ တိုက် ယူ ပြီး လျှင် နေ ထိုင် ခွင့် ရ ကြ သည့် ကာ လ၊ယဇ် ပ လ္လင် များ ကို ဖြို လှဲ ခြင်း၊ ကျောက် တိုင် များ ကို ချိုး ဖဲ့ ခြင်း၊ တံ ခွန် တိုင် များ ကို မီး တိုက် ခြင်း၊ ရုပ် တု ဘု ရား များ ကို ခုတ် လှဲ ခြင်း ပြု၍၊ အ မည် ကို ပင် ထို နေ ရာ မှ ပယ် ဖျက် ကြ ရ မည်။သင် တို့ ရှေ့ ပယ် ရှား ခံ ပြီး သော လူ မျိုး တို့ ထုံး နည်း သို့ ကျော့ မိ ရာ မ ရောက် ရန်လည်း ကောင်း၊ ထပ် တူ ပြု လို သ မှု၊ ထို လူ မျိုး ခြား တို့ သည် ကိုယ့် ဘု ရား များ ကို မည် သို့ ဝတ် ပြု ကြ သ နည်း ဟူ၍ ချင်း တို့ ဘု ရား များ အ ကြောင်း မ မေး မြန်း ရန်လည်း ကောင်း၊ သ တိ မူ ကြ လော့။ထာ ဝ ရ ဘု ရား မုန်း ထား ရွံ ရှာ တော် မူ သ မျှ အ တိုင်း၊ ကိုယ့် ဘု ရား များ ကို ဝတ် ပြု လျက်၊ သား သ မီး များ ကို ပင် မီး ဖြင့် ဆက် ကပ် ကြ သော ကြောင့် ချင်း တို့ ထုံး နည်း အ လိုက်၊ သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကို ဝတ် မ ပြု ကြ လင့်။
အ ထူး သ စ္စာ ဝတ် အ လျောက် ဖြစ် စေ၊ စေ တ နာ အ လျောက် ဖြစ် စေ၊ ပြု မြဲ ပွဲ အ လျောက် ဖြစ် စေ၊ မိတ် သ ဟာ ယ သ က္ကာ ကို သော် လည်း ကောင်း၊ မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ ကို သော် လည်း ကောင်း၊ နွား၊ သိုး၊ ဆိတ် အုပ် အ နက် စိတ် တော် ပြေ ဘွယ် ရ နံ့ မီး ပူ ဇော် ရာ အ ဖြစ် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ ဆက် ကပ် လို က။
ထာ ဝ ရ ဘု ရား က လူ မျိုး ခြား တို့ ကြောက် ရွံ့ သော၊ မိုး ကောင်း ကင် နိ မိတ် လ က္ခ ဏာ များ ကြောင့် ကြောက် ရွံ့ လျက်၊ ၎င်း တို့ အ လေ့ အ လာ ကို သင် လျက် မ နေ ကြ လင့်။အ ထိန်း အ ကျောင်း တို့ သည် ဉာဏ် ကင်း၍၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ မ မေး မ လျှောက် ကြ သည့် အ တွက်၊ အ ကြံ မ မြောက် သည့် ပြင်၊ ထိန်း ကျောင်း ခံ ရ သူ အ ပေါင်း တို့ သည် ကွဲ လွင့် ကြ လေ ပြီ။နား ထောင် ကြ ဦး။ ယု ဒ ပြည် မြို့ ရွာ များ ကို ခွေး အ တို့ အောင်း ရာ ဖုန်း ဆိုး ကုန်း ဖြစ် စေ ခြင်း ငှာ၊ တုန် လှုပ် ခြင်း သ တင်း ဆိုး သည်၊ မြောက် ပိုင်း ပြည် မှ ထွက် လာ ပြီ တ ကား။အို ထာ ဝ ရ ဘု ရား၊ ကိုယ့် သွား ရာ လမ်း ကို လူ ယုတ် သော်လည်း ကောင်း၊ ကိုယ့် ခြေ လှမ်း ခြင်း၊ လျှောက် သွား ခြင်း ကို လူ မြတ် သော် လည်း ကောင်း၊ မ ပိုင် ကြောင်း၊ အ ကျွန်ုပ် သိ လှ ပါ ၏။အို ထာ ဝ ရ ဘု ရား၊ သိမ် ဖျင်း ရာ သို့ အ ကျွန်ုပ် တို့ မ ရောက် စေ ခြင်း ငှာ၊ အ မျက် တော် ဖြင့် မ ဟုတ်။ တ ရား သ ဖြင့် သာ ဆုံး မ တော် မူ ပါ။ယာ ကုပ် အ မျိုး ကို ကုန် ဆုံး အောင် မျို စား လျက်၊ နေ ထိုင် ရာ ပါ ဖျက် ဆီး ကြ သည့် အ တွက်၊ ကိုယ် တော် ကို မ သိ သော လူ မျိုး ခြား၊ နာ မ တော် အား ပ ဌ နာ မ ပြု သော လူ မျိုး များ အ ပေါ် တွင်၊ အ မျက် တော် ကို သွန်း လောင်း တော် မူ ပါ။တော သစ် ပင် ကို ရွေး ခုတ် ခြင်း၊ စူး ဆောက် ဖြင့် ပန်း ပု ထု လုပ် ခြင်း၊ ရွှေ ငွေ ဖြင့် ခြယ် လှယ် ခြင်း၊ မ လဲ စေ ခြင်း ငှာ၊ တူ ဖြင့် သံ မှို နှက် ခြင်း အ မှု ဖြစ် သော၊ လူ မျိုး ခြား တို့၏ ထုံး တမ်း သည်၊ အ န တ္တ ဖြစ် ၏။
ပြု မြဲ ပွဲ များ၌ သ စ္စာ ဝတ် အ လျောက်၊ စေ တ နာ အ လျောက် အ လှူ ဒါ န များ ပြင် မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ၊ ဘော ဇဉ် သ က္ကာ၊ သွန်း လောင်း ရာ သ က္ကာ၊ မိတ် သ ဟာ ယ သ က္ကာ များ အ ဖြစ် ထို အ ရာ များ ကို ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ ပူ ဇော် ကြ ရ မည့် အ ကြောင်း ဆင့် ဆို လော့ ဟု
သား၊ သ မီး၊ ကျွန် ယောက်ျား၊ ကျွန် မိန်း မ၊ ဂါ မ ဝါ သီ လေ ဝိ ဂိုဏ်း သား၊ တံ ခါး အ တွင်း ဝင် နေ သူ၊ ဖ သက် ဆိုး၊ မု ဆိုး မ တို့ ပါ ထို ပွဲ သ ဘင်၌ အား ရ ရွှင် လန်း ကြ လော့။
သင် တို့ နေ ထိုင် ခဲ့ သော အိ ဂျစ် ပြည် အ ကျင့် ဓ လေ့ အ လိုက် လည်း ကောင်း၊ ငါ ပို့ ဆောင် မည့် ခါ နာန် ပြည် အ ကျင့် ဓ လေ့ အ လိုက် လည်း ကောင်း သင် တို့ မ ပြု မ ကျင့် ရ။ ၎င်း အ ထုံး အ ဖွဲ့ များ အ တိုင်း မ လျှောက် မ လိုက် ကြ ရ။သင် တို့ မ ဝင် မီ ပြု ကျင့် နှင့် သော ရွံ ရှာ ဖွယ် အ ထုံး အ ဖွဲ့ များ ကို ပြု ကျင့် လျက် ကိုယ် ကို ညစ် ညူး ရာ မ ရောက် စေ ရန် ငါ မိန့် မှာ ချက် ကို စောင့် ရှောက် ကြ လော့။ ငါ သည် သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ပေ တည်း ဟူ၍ ဆင့် ဆို လော့ ဟု မိန့် တော် မူ ၏။ငါ့ ဆုံး ဖြတ် ချက်၊ ထုံး ဖွဲ့ ချက် များ ကို ပြု ကျင့် စောင့် ထိန်း လျက် လျှောက် လိုက် ကြ လော့။ ငါ သည် သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘုရား ပေ တည်း။
လ ဆန်း နေ့ မှ စ၍၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား အ ဖို့ သီး သန့် ထား သော ပြု မြဲ ပွဲ နေ့ များ ဆိုင် ရာ သ က္ကာ၊ စေ တ နာ အ လျောက် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထံ၊ လှူ ဒါန်း သူ ရှိ သ မျှ တို့၏ သ က္ကာ များ ကို ဆက် ကပ် ကြ ၏။
မ ယုံ ကြည် သူ တို့ နှင့် ဘက် မ ညီ ဘဲ တမ်း ပိုး တင် မ ခံ ကြ လင့်။ ဖြောင့် မတ် ခြင်း နှင့် မ တ ရား ခြင်း သည် မည် သို့ ဖက် စပ် နိုင် အံ့ နည်း။ အ လင်း နှင့် မှောင် မိုက် သည် မည် သို့ ဆက် ဆံ နိုင် အံ့ နည်း။ခ ရစ် တော် သည် ဗေ လျာ ရ နှင့် မည် သို့ သ ဘော တူ အံ့ နည်း။ ယုံ ကြည် သူ သည် မ ယုံ ကြည် သူ နှင့် မည် သို့ အ ကျိုး တူ ခံ စား နိုင် အံ့ နည်း။ဘု ရား သ ခင့် ဗိ မာန် တော် နှင့် ရုပ် ပွား ဆင်း တု များ သည် မည် သို့ ဆိုင် အံ့ နည်း။ ငါ သည် သူ တို့ ဘောင် တွင် ကိန်း ဝပ် လျက် စင်္ကြံ ကြွ ရာ သူ တို့ ဘု ရား သ ခင် ဖြစ် မည်။ သူ တို့ လည်း ငါ့ လူ မျိုး ဖြစ် လိမ့် မည် ဟု ဘု ရား သ ခင့် ဗျာဒိတ် တော် ရှိ သည့် အ တိုင်း ပင် ငါ တို့ သည် အ သက် ရှင် သော ဘု ရား သ ခင့် ဗိ မာန် တော် ဖြစ် ကြ ၏။ထို ကြောင့် သူ တို့ ဘောင် မှ ထွက်၍ မ သန့် ရာ ကို မ ထိ ဘဲ သီး ခြား နေ ကြ လော့ ဟု ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ ၏။ ငါ သည် သင် တို့ ကို လက် ခံ ပြီး လျှင်၊
စက် ဆုပ် ရာ ရ နံ့ သ ဖွယ် အ ချည်း နှီး သော ပူ ဇော် သ က္ကာ ကို ထပ် မံ၍ မ ဆောင် ခဲ့ ကြ နှင့်။ လ ဆန်း နေ့၊ ဥ ပုသ် နေ့ များ နှင့်၊ အ စု အ ရုံး မျှ စု ရုံး ခြင်း၊ အ ဓ မ္မ ပါ သော စည်း ဝေး ခြင်း များ ကို ငါ မ ခံ နိုင်။
သင် တို့၏ လ ဆန်း ပွဲ နှင့် ပြု မြဲ ပွဲ များ ကို ငါ စိတ် ရွံ ရှာ လျက်၊ ငါ့ အ ပေါ် တွင် ဝန် ဖြစ်၍၊ ထမ်း ဆောင် ရ သ ဖြင့် ပင် ပန်း လှ၏။
ထို လူ မျိုး သည် စား သောက် ရန် ထိုင် လျက် မြူး ထူး ရန် ထ ကြ သည် ဟု ကျမ်း ချက် အ ရ ထို သူ အ ချို့ တို့ ကဲ့ သို့ ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် သူ မ ဖြစ် ကြ နှင့်။
အ ရေ လ မြို့၊ ဒါ ဝိဒ် မင်း တပ် စွဲ ရာ အ ရေ လ မြို့ တော်၊ အ မင်္ဂ လာ ရှိ၏။ တစ် နှစ် နောက် တစ် နှစ် ပွဲ များ ကို အ လှည့် ကျ ခင်း ကျင်း နှင့် ကြ ဦး။
ယ ခု ခေတ် ကာ လ နှင့် အ သွင် တူ ခြင်း မ ရှိ ဘဲ မည် သည့် အ ရာ မှာ ဘု ရား သ ခင့် အ လို တော် အ တိုင်း ကောင်း မွန် စုံ လင်၍ နှစ် သက် တော် မူ ရာ ဖြစ် ကြောင်း ပိုင်း ခြား သိ မြင် ရ အံ့ သော ငှါ စိတ် သ ဘော အ သစ် ရ လျက် ပုံ သ ဏ္ဌာန် ပြောင်း ခြင်း ရှိ ကြ လော့။
ငါ တို့ ကျင်း ပ ရာ ဇိ အုန် မြို့ တော် ကို မြော် စော လော့။ အ ခါ ခပ် သိမ်း ကြက် ဆူး မ ကျွတ်၊ ကြိုး မ ပြတ်၊ ရွှေ့ စိုက် ခြင်း ကင်း သော တဲ ရှင် သ ဖွယ်၊ ချမ်း သာ ရာ ယေ ရု ရှ လင် မြို့ တော် ကို ဒိ ဋ္ဌ မြင် ရ လိမ့် မည်။
ပြု မြဲ ပွဲ သို့ လာ ရောက် သူ မ ရှိ သည့် အ တွက်၊ ဇိ အုန် မြို့ လမ်း များ သည် ခြောက် လျက်၊ တံ ခါး များ သည် ခေါင် လျက်၊ ပ ရော ဟိတ် တို့ သည် ညည်း တွား လျက်၊ အ ပျို တို့ သည် လွမ်း ဆွတ် လျက်၊ မြို့ တော် သည် နစ် နာ လျက် နေ ရှာ လေ၏။
သို့ ဖြစ်၍ ရုပ် ပွား အား ပူ ဇော် ပြီး သော အ သား သုံး ဆောင် မှု ကို ထောက်၍ ဆို သော် ဤ လော က တွင် ရုပ် ဘု ရား မ ရှိ ကြောင်း ကို လည်း ကောင်း၊ တစ် ဆူ တည်း ပြင် ဘု ရား မ ရှိ ကြောင်း ကို လည်း ကောင်း ငါ တို့ သိ ကြ ၏။ကောင်း ကင်၌ ဖြစ် စေ၊ မြေ ကြီး၌ ဖြစ် စေ၊ ဘု ရား အ များ၊ အ ရှင် အ များ ဟူ၍ ဝန် ခံ ကြ သည့် အ တိုင်း ဘု ရား သ မုတ် ခံ အ များ ရှိ သော် လည်း၊ငါ တို့ အ ဖို့ မူ ကား ရှိ ရှိ သ မျှ၏ မူ လ ရင်း ငါ တို့ ပန်း တုံး တိုင် သ ဖွယ် တည် တော် မူ သည့် ခ မည်း တော် တည်း ဟူ သော ဘု ရား တစ် ဆူ တည်း နှင့် ငါ တို့ မှ စ၍ ရှိ ရှိ သ မျှ ကို ဖြစ် စေ တော် မူ သည့် ယေ ရှု ခ ရစ် တည်း ဟူ သော အ ရှင် တစ် ပါး တည်း သာ ရှိ တော် မူ သ တည်း။
ယေ ရု ရှ လင် မြို့၌ ပြု မြဲ ပွဲ များ ဆိုင် ရာ၊ အ လှူ ဝ တ္ထု ဖြစ် သော သိုး စု နှင့် အ မျှ၊ ဆိတ် ညံ ရာ မြို့ ရွာ များ သည်၊ လူ စု များ နှင့် ပြည့် နှက် သ ဖြင့်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ငါ ဖြစ် သည် ကို သိ ရ ကြ လ တ္တံ့ ဟု မိန့် တော် မူ ကြောင်း များ ကို၊ ဆင့် ဆို လော့ ဟူ ၍ တည်း။
ငါ မိန့် ဆို သ မျှ ကို သ တိ ပြု ကြ လော့။ အ ခြား သော ဘု ရား တို့ နာ မ ကို သ တိ မ မူ နှင့်။ နှုတ် ဖြင့် မျှ မ ပြော မ ကြား နှင့်။
အ မှု ရှိ သ မျှ ကို ငါ့ ဆုံး ဖြတ် ချက် အ လိုက် ဆုံး ဖြတ် ခြင်း၊ ပြု မြဲ ပွဲ တော် ရှိ သ မျှ ကို၊ ငါ့ ဥ ပ ဒေ ချက် နှင့် ထုံး ဖွဲ့ ချက် အ လိုက် စောင့် ရှောက် ခြင်း၊ ဥ ပုသ် နေ့ တော် ကို သီး သန့် ထား ခြင်း များ ပြု ကြ ရ လ တ္တံ့။
မော ရှေ သည် တောင် ပေါ် မှ ဆင်း လာ ရန် ဖင့် နွှဲ ကြောင်း ထို လူ မျိုး သိ သော အ ခါ အာ ရုန့် ထံ စု ရုံး ကြ ပြီး လျှင် ထ ပါ၊ ငါ တို့ ရှေ့ က ကြွ သွား မည့် ဘု ရား များ ကို လုပ် ပေး ပါ။ ငါ တို့ ကို အိ ဂျစ် ပြည် မှ ဆောင် ခဲ့ သော မော ရှေ ဆို သူ၌ မည် သို့ ဖြစ် သည် ကို မ သိ ပါ ဟု လျှောက် ကြ လျှင်၊ထို ကြောင့် ပြင်း စွာ အ မျက် တော် ထား ၍ သူ တို့ ကို ကုန် ခန်း စေ ရန် ငါ ရှိ စေ တော့။ သင့် ကို ကား လူ မျိုး ကြီး ဖြစ် စေ မည် ဟူ၍ လည်း ကောင်း မိန့် တော် မူ ၏။မော ရှေ က လည်း၊ အို ထာ ဝ ရ ဘု ရား၊ မ ဟာ တန် ခိုး တော်၊ အား ကြီး သော လက် ရုံး တော် ဖြင့် အိ ဂျစ် ပြည် မှ ထုတ် ဆောင် ခဲ့ သော လူ မျိုး တော် ကို အ ဘယ် ကြောင့် ပြင်း စွာ အ မျက် ထား တော် မူ ပါ သ နည်း။မ ကောင်း သင့် ရောက် ခြင်း၊ တောင် ရိုး၌ ကွပ် မျက် ခြင်း၊ မြေ ပေါ် က ကုန် ခန်း ခြင်း တိုင် အောင် ထုတ် ဆောင် တော် မူ သည် တ ကား ဟု အ ဘယ် ကြောင့် အိ ဂျစ် လူ တို့ ဆို ဖွယ် ရှိ ရ ပါ မည် နည်း။ အ မျက် တော် အ ရှိန် ကို ငြိမ်း စေ တော် မူ ပါ။ လူ မျိုး တော် အ ပေါ် တွင် ပေး လ တ္တံ့ သော ဘေး ဒဏ် မှ စိတ် ပြောင်း လဲ တော် မူ ပါ။သင် တို့ အ မျိုး အ နွယ် ကို ကောင်း ကင် ကြယ် လုံး ရေ ကဲ့ သို့ ပွား များ စေ လျက် ဆို ခဲ့ သော ဤ ပြည် နယ် လုံး ကို သင် တို့ အ မျိုး အ နွယ် အား ငါ ပေး သ ဖြင့် ထာ ဝ ရ အ ပိုင် ရ ကြ လိမ့် မည် ဟု ကိုယ် တော် ကို ပင် တိုင် တည် ၍ ထား တော် မူ ခဲ့ သည့် သ စ္စာ က တိ ကို ခံ ရ သူ ကျွန် တော် ရင်း အာ ဗြ ဟံ၊ ဣ ဇာက်၊ ဣ သ ရေ လ တို့ ကို သ တိ ရ တော် မူ ပါ မည့် အ ကြောင်း ကိုယ့် ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား မျက် မှောက် တော်၌ အ သ နား ခံ သည့် အ တိုင်း၊ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် လူ မျိုး တော် အား ကြံ ရွယ် တော် မူ သော ဘေး ဒဏ် မှ စိတ် ပြောင်း လဲ တော် မူ ၏။မော ရှေ သည်၊ နှစ် မျက် နှာ တွင် အ က္ခ ရာ တင် ပြီး သက် သေ တော် ကျောက် နှစ် ပြား ကို ကိုင် ယူ လျက် တောင် ပေါ် က လှည့် ဆင်း လေ ၏။ထို ကျောက် ပြား များ ကား ဘု ရား သ ခင် ပြု ပြင် တော် မူ သော ကျောက် ပြား၊ စာ လည်း ဘု ရား သ ခင် ရေး တင် တော် မူ သော စာ ဖြစ် သ တည်း။လူ မျိုး ကြွေး ကြော် သံ ကို ကြား လျှင်၊ ယော ရှု က၊ တပ် စား ခန်း ၌ စစ် သံ ပါ တ ကား ဟု မော ရှေ အား ဆို သော်၊ငါ ကြား သော အ သံ ကား အောင်၍ ကြွေး ကြော် သံ မ ဟုတ်။ ရှုံး ၍ အော် ဟစ် သံ လည်း မ ဟုတ်။ ဧ ချင်း သံ ဖြစ် သ တည်း ဟု ပြန် ပြော လေ ၏။တပ် စ ခန်း အ နီး သို့ ရောက် သော အ ခါ နွား ရုပ် ကို လည်း ကောင်း၊ က ခုန် ခြင်း ကို လည်း ကောင်း၊ မြင် လျှင် မော ရှေ သည် ပြင်း စွာ အ မျက် ထွက် သ ဖြင့် တောင် ခြေ ရင်း တွင် ကျောက် ပြား များ ကို ပစ် ချ ချိုး ဖဲ့ လျက်၊အာ ရုန် က၊ သင် တို့ မ ယား၊ သား၊ သ မီး များ ဆင် ယင် သော ရွှေ နား တောင်း များ ကို ချွတ် ၍၊ချင်း တို့ လုပ် သော နွား ရုပ် ကို ယူ၍ ကြို ချက် ချေ မွ ပြီး မှ ရေ ပေါ် မှာ ကြဲ ပက်၍ ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ ကို သောက် စေ ၏။အာ ရုန် အား လည်း ဤ လူ မျိုး ၌ ကြီး လေး သော အ ပြစ် ရောက် စိမ့် သော ငှါ သူ တို့ သည် သင့် ကို မည် သို့ ပြု ဘိ သ နည်း ဟု မေး လျှင်၊အာ ရုန် က၊ အ ရှင်၊ အ မျက် ပြင်း စွာ မ ထွက် ပါ နှင့်။ ဆိုး သွမ်း လေ့ ရှိ သော ဤ လူ မျိုး ကို ကိုယ် တော် သိ ပါ ၏။ငါ တို့ ရှေ့ က ကြွ သွား မည့် ဘု ရား များ ကို လုပ် ပေး ပါ။ ငါ တို့ ကို အိ ဂျစ် ပြည် မှ ဆောင် ခဲ့ သော မော ရှေ ဆို သူ ၌ မည် သို့ ဖြစ် သည် ကို မ သိ ပါ ဟု အ ကျွန်ုပ် အား ဆို ကြ လျှင်၊ရွှေ ရှိ သူ သည် ချွတ် စေ ဟု အ ကျွန်ုပ် ဆို သည့် အ တိုင်း ပေး ကြ ရာ မီး ထဲ သို့ ပစ် ချ လိုက် သော် ဤ နွား ရုပ် ထွက် ပေါ် ပါ သည် ဟု ပြန် ပြော ၏။အာ ရုန် သည် လူ မျိုး ကို ရန် ဘက် ပြု သူ တို့ ရှေ့ မှောက် ၌ ကဲ့ ရဲ့ ဖွယ် ရောက် အောင် ဖ ရို ဖ ရဲ ဖြစ် စေ မည့် အ ကြောင်း ကို မော ရှေ မြင် သော အ ခါ၊တပ် စ ခန်း ဝ မှ ရပ် လျက် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ၏ လူ မှန် က ငါ့ ထံ လာ လော့ ဟု ဆို လျှင် လေ ဝိ အ နွယ် သား အ ပေါင်း တို့ ချဉ်း ကပ် စု ရုံး ကြ ၏။မော ရှေ က လည်း အ သီး အ သီး ဓား လွယ် လျက် တပ် စ ခန်း ဝ တစ် ပေါက် မှ တစ် ပေါက် သို့ ခေါက် ပြန် သွား လာ၍ ညီ အစ် ကို၊ အ ပေါင်း အ ဖော်၊ နီး စပ် သူ များ ကို ကွပ် မျက် စေ ဟု ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး၏ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ ကြောင်း နှင့် စီ ရင် သည့် အ တိုင်း၊လေ ဝိ အ နွယ် သား တို့ ပြု၍ ထို နေ့ ချင်း တွင် လူ မျိုး အ နက် သုံး ထောင် ခန့် ဆုံး ပါး ကြ ၏။တစ် ဖန် မော ရှေ က၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် ယ နေ့ ကောင်း ကြီး ပေး တော် မူ စေ ခြင်း ငှါ သင် တို့ အ သီး အ သီး သား၊ ညီ အစ် ကို တို့ ကို ကွပ် မျက် သည့် အ လျောက် ထာ ဝ ရ ဘု ရား အ ဖို့ ယ နေ့ ပင် ကိုယ် ကို ခန့် ထား ကြ လော့ ဟု ဆို လေ ၏။ငါ့ ထံ ဆောင် ခဲ့ ကြ ဟု မိန့် ဆို သည့် အ တိုင်း ဆင် ယင် သော ရွှေ နား တောင်း များ ကို လူ မျိုး လုံး ချွတ်၍ အာ ရုန့် ထံ ဆောင် ခဲ့ ကြ သော်၊နောက် နေ့ ၌ မော ရှေ က၊ သင် တို့ သည် ကြီး လေး သော ပြစ် မှု ကို ပြစ် မှား ခဲ့ ကြ ပြီ။ သို့ ဖြစ်၍ သင် တို့ ပြစ် မှု ပြေ ကောင်း ပြေ ရန် ထာ ဝ ရ ဘု ရား အ ထံ တော် သို့ ငါ တက် သွား ဦး မည် ဟု ထို လူ မျိုး အား ဆို ပြီး လျှင်၊ထာ ဝ ရ ဘု ရား အ ထံ တော် သို့ ပြန် သွား၍ ဤ လူ မျိုး သည် ရွှေ ဘု ရား များ ကို လုပ် လျက် ကြီး လေး သော ပြစ် မှု ကို ပြစ် မှား လေ စွ တ ကား။သို့ ဖြစ်၍ အ လို တော် ရှိ လျှင် သူ တို့ ပြစ် မှု ကို လွှတ် တော် မူ ပါ။ လွှတ် တော် မ မူ လျှင် ရေး ထား တော် မူ သော စာ ရင်း မှ အ ကျွန်ုပ် အ မည် ကို ချေ ဖျက် တော် မူ ပါ ဟု တောင်း လျှောက် လျှင်၊ထာ ဝ ရ ဘု ရား က၊ အ ကြင် သူ သည် ငါ့ ကို ပြစ် မှား အံ့။ ထို သူ့ အ မည် ကို စာ ရင်း တော် မှ ငါ့ ချေ ဖျက် အံ့။ထို ကြောင့် ငါ့ မိန့် မှာ ပြီး သော ဒေ သ သို့ သွား၍ ထို လူ မျိုး ကို ပို့ ဆောင် လော့။ သင့် ရှေ့ ငါ့ စေ တ မန် သွား လိမ့် မည်။ သို့ ရာ တွင် ငါ သည် အ ကြည့် အ ရှု ကြွ လာ မည့် နေ့ ရက် တွင် ပင် သူ တို့ အ ပေါ်၌ အ ပြစ် ကို ဆပ် ပေး လိမ့် မည် ဟု မော ရှေ အား မိန့် တော် မူ ၏။အာ ရုန် မှ စ၍ လူ မျိုး သည် နွား ရုပ် ကို သွန်း လုပ် ကြ သော ကြောင့် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ဒဏ် ခတ် တော် မူ ၏။အာ ရုန် လက် ခံ ပြီး နောက် နွား ရုပ် ပုံ ကို စူး ဆောက် နှင့် လုပ် ၍ သွန်း လေ၏။ သူ တို့ က လည်း အို ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး၊ ဤ ဘု ရား များ သည် သင် တို့ ကို အိ ဂျစ် ပြည် မှ ထုတ် ဆောင် ခဲ့ သော သင် တို့ ဘု ရား များ ဖြစ် သည် ဟု ဝန် ခံ ကြ ကြောင်း အာ ရုန် သိ မြင် လျှင်၊ရုပ် တု ရှေ့ ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် ကို တည် လျက် နက် ဖြန် နေ့ သည် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကို ရည် ၍ ပူ ဇော် ရ သော ပွဲ နေ့ ဖြစ် သည် ဟု ကြော် ငြာ ၏။နောက် နေ့ နံ နက် အ ချိန် ထို သူ တို့ သည် ထ ပြီး လျှင် မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ ပူ ဇော်၍၊ မိတ် သ ဟာ ယ သ က္ကာ ကို ဆက် ကပ် ပြီး မှ စား သောက် ရန် ထိုင် လျက် မြူး တူး ရန် ထ ကြ ၏။
သင် တို့ ပူ ဇော် ပွဲ ကျင်း ပ ခြင်း၊ အ စား မြည် တမ်း ခြင်း၊ သီ ချင်း အ စား ငို ချင်း များ ကို ပေး လျက်၊ လူ အ ပေါင်း တို့၌ လျှော် တေ ဆည်း ခြင်း၊ ဦး ဆံ ပယ် ခြင်း များ ကို ပြု သည့် အ တိုင်း၊ ထို ကာ လ ကို၊ ဧ က ပု တ္တ သား အ တွက် လွမ်း ဆွတ် ရ သော နေ့ ရက်၊ အ ဆုံး ကို လည်း၊ နစ် နာ သော နေ့ ရက် ဖြစ် စေ မည်။
အ ခြား ဘု ရား များ အား သွန်း လောင်း ရာ သ က္ကာ၊ နတ် မိ ဖု ရား အား ခဲ ဖွယ် သ က္ကာ များ ကို တင် သ ရ အံ့ သော ငှာ၊ သူ ငယ် တို့ ထင်း ခွေ ခြင်း၊ အဖ တို့ မီး မွေး ခြင်း၊ အ မိ တို့ မုန့် နယ် ခြင်း များ ကို၊ စိတ် တော် မ သာ မ ယာ လို သော သ ဘော နှင့် ပြု လုပ် ကြ ၏။
ငါ့ လူ မျိုး သည်၊ အ သိ ပ ညာ ကင်း၍ တိမ် ကော လေ စွ။ အ သိ ပ ညာ ကို စွန့် ပယ် ခဲ့ သော သင့် ကို၊ ငါ့ ပ ရော ဟိတ် ရာ ထူး မှ ငါ စွန့် ပယ် မည်။ ကိုယ့် ဘု ရား သ ခင်၏ ပ ညတ် တ ရား တော် ကို၊ သင် လျစ် လျူ ရှု သည့် အ တိုင်း သင့် သား တို့ ကို၊ ငါ လျစ် လျူ ရှု မည်။ပ ရော ဟိတ် တို့ သည် တိုး ပွား သည် နှင့် အ မျှ၊ ငါ့ အား ပြစ် မှား လျက်၊ လူ မျိုး တော့် အ ပြစ် နှင့် အ သက် မွေး သည့် အ လျောက်၊ ထို ဒု စ ရိုက် မှု ကို နှစ် သက် ကြ သော ကြောင့်၊ ဩ ဇာ အ စား အ ရှက် ကို ငါ ပေး မည်။
ရုပ် ပွား ဆင်း တု များ သို့ မ လွှဲ ရ။ ဘု ရား ရုပ် များ ကို မ သွန်း မ လုပ် ကြ ရ။ ငါ သည် သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ပေ တည်း။
လူ ပ ရိ သတ် ရှိ ရာ သို့ ဧ လိ ယ ချဉ်း ကပ်၍ နုန့် နဲ့ စွာ ဒွိ ဟ လိုက် ကြ သည် မှာ မည် မျှ ကြာ ကြ မည် နည်း။ ယေ ဟော ဝါ သည် ဘု ရား သ ခင် မှန် လျှင် လိုက် ကြ လော့။ ဗာ လ သည် ဘု ရား သ ခင် မှန် လျှင် လိုက် ကြ လော့ ဟု ဆို သော်၊ ပရိ သတ် ဆိတ် ဆိတ် နေ ကြ ၏။
ခ ရစ် တော်၏ အ လို တော် အ တိုင်း မ ဟုတ်၊ လူ တို့ သင် ရိုး မှ စ၍ လော ကီ စာ ဝါ ငယ် အ တိုင်း သင်္ဂြိုဟ် အ တတ် နှင့် မိ စ္ဆာ ဒိ ဌိ အ ယူ ဖြင့် သင် တို့ ကို မည် သူ မျှ တင် စား ခွင့် မ ရ စေ ရန် သ တိ ပြု ကြ လော့။
လူ မျိုး ခြား တို့ နှင့် ရော ရှက်၍၊ အ လေ့ အ ကျင့် များ ကို သင် လျက်၊ညွှတ် ကွင်း အ ဖြစ် မိ ကြ ရာ၊ ရုပ် ပွား များ ကို ဝတ် ပြု သည့် ပြင်၊သား သ မီး တို့ ကို ပင်၊ နတ် ဆိုး တို့ အား ယဇ် ပူ ဇော် လျက်၊ခါ နာန် ပြည် ရုပ် ပွား တို့ အား ပူ ဇော် သော ကိုယ့် သား သ မီး တို့ အ သွေး၊ အ ပြစ် ကင်း သူ တို့ အ သွေး ကို သွန်း ကြ သ ဖြင့်၊ ပြည် တော် ညစ် ညူး လေ ၏။ကိုယ် တိုင် တို့ လည်း၊ ကိုယ့် အ ကျင့် များ ကြောင့် မ သန့် ရာ ရောက် ၍၊ ကိုယ့် အ မှု များ ဖြင့် မှား ယွင်း ကြ ၏။
သူ တို့ ဘု ရား များ ကို ရှိ မ ခိုး၊ ဝတ် မ ပြု နှင့်။ အ ကျင့် ဓ လေ့ အ တိုင်း မ ကျင့် နှင့်။ သူ တို့ ကို အ ကုန် အ စင် ဖြို လှဲ၍ ကျောက် တိုင် များ ကို လည်း လုံး လုံး ချိုး ဖျက် ကြ ရ မည်။
တစ် ဦး ကို မုန်း ၍ တစ် ဦး ကို ချစ် ခြင်း၊ တစ် ဦး ကို လိုက် နာ၍ တစ် ဦး ကို မ လေး မြတ် ခြင်း မ ပြု ဘဲ၊ သ ခင် နှစ် ဦး ထံ မည် သူ မျှ အ စေ မ ခံ နိုင် သည့် နည်း တူ သင် တို့ သည် ဘု ရား သ ခင်၏ အ စေ၊ ဓ န၏ အ စေ နှစ် ရပ် ကို မ ခံ နိုင် ကြ။
ရုပ် ခ န္ဓာ ဆိုင် ရာ အ ကျင့် များ တည်း ဟူ သော မေ ထုန် မှီ ဝဲ ခြင်း၊ ညစ် ညူး ခြင်း၊ ကာ မ ဂုဏ် လိုက် စား ခြင်း၊နား ထောင် ကြ ဦး။ ငါ ပေါ လု ဆို သည် ကား သင် တို့ သည် လှီး ဖြတ် ခြင်း မင်္ဂ လာ ခံ ယူ လျှင် ခ ရစ် တော် ကြောင့် အ ကျိုး မ ရှိ။ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် ခြင်း၊ နတ် ဟော ခြင်း၊ ရန် ညိုး ဖွဲ့ ခြင်း၊ ခိုက် ရန် ဖြစ် ခြင်း၊ ပြိုင် ဆိုင် ခြင်း၊ အ မျက် ထွက် ခြင်း၊ ဖီ ဆန် ခြင်း၊ အ ယူ ခြား နား ခြင်း၊ ဂိုဏ်း ကွဲ ခြင်း၊ ငြူ စူ ခြင်း၊မူး ယစ် ခြင်း၊ ပျော် ပါး ခြင်း မှ စ၍ အ မျိုး တူ အ ကျင့် များ သည် ထင် ရှား လျက် ရှိ ကြ၏။ ငါ ပြော ဆို ခဲ့ သည့် အ တိုင်း ဆို ဦး မည် မှာ ထို ကဲ့ သို့ သော အ ကျင့် များ ကို ပြု ကျင့် သူ တို့ သည် ဘု ရား သ ခင့် နိုင် ငံ တော် ကို အ ပိုင် ရ ကြ မည် မ ဟုတ်။
ပ ညာ ရှိ သည် ဟု ကိုယ် ကို ဂုဏ် တင် လျက် လူ မိုက် အ ဖြစ် ရောက်၍၊သင်္ခါ ရ ကင်း သော ဘု ရား သ ခင့် ဘုန်း တော် အ စား၊ သင်္ခါ ရ ဖြစ် သော လူ၊ ငှက်၊ ခြေ လေး ချောင်း တိ ရ စ္ဆာန် နှင့် တွား တတ် သော သ တ္တ ဝါ တို့၏ ပုံ သ ဏ္ဌာန် ကို လဲ ယူ ကြ လေ စွ။
ဘိုး ဘေး တို့ နှင့် ဖွဲ့ တော် မူ ခဲ့ သော ပ ဋိ ညာဉ်၊ သက် သေ ခံ တော် မူ ချက်၊ ထုံး ဖွဲ့ တော် မူ ချက် များ ကို စွန့် ပစ် ခြင်း၊ အ လ ဟဿ ဖြစ် လျက် အ လ ဟဿ လိုက် ခြင်း၊ ထို နည်း တူ မ ပြု ရ ဟု ထာ ဝ ရ ဘု ရား ပ ညတ် တော် မူ ခဲ့ သော ပတ် ဝန်း ကျင် ရှိ လူ မျိုး ခြား တို့ နောက် လိုက် လျှောက် ခြင်း၊
သို့ ရာ တွင် နောက် ဆုံး နေ့ ရက် ကာ လ၌ ခဲ ယဉ်း သော အ ဖြစ် အ ပျက် များ ရောက် လာ မည် ကို သိ မှတ် လော့။သင် မူ ကား ငါ သင် ကြား ခြင်း၊ လေ့ ကျင့် ခြင်း၊ ကြံ စည် ခြင်း၊ ယုံ ကြည် ခြင်း၊ စိတ် ရှည် ခြင်း၊ ချစ် ခြင်း၊ တည် ကြည် ခြင်း မှ စ၍၊အ န္တိ အုတ်၊ ဣ ကော နိ၊ လု တ္တ ရ မြို့ များ တွင် သင့် ရောက် ရာ နှိပ် စက် ညှဉ်း ပန်း ခြင်း များ၌ ငါ့ ပုံ စံ လိုက် ခဲ့ လေ ပြီ။ ထို သို့ ခံ ခဲ့ ရာ ညှဉ်း ပန်း ခြင်း အ မျိုး မျိုး မှ အ ရှင် ဘု ရား လွတ် မြောက် စေ တော် မူ ခဲ့ ပြီ။မု ချ ဆို သော် ခ ရစ် တော် ယေ ရှု အား ဖြင့် ဘု ရား တ ရား ကြည် ညို လျက် နေ လို သူ ရှိ သ မျှ သည် ညှဉ်း ပန်း ခံ ရ ကြ လိမ့် မည်။လူ ဆိုး နှင့် လူ လိမ် တို့ သည် လှည့် စား လျက်၊ လှည့် စား ခံ ရ လျက်၊ ထို ထက် ဆိုး သွမ်း ကြ မည် မှန် သော် လည်း၊သင် မူ ကား မည် သူ့ ထံ မှ သင် ကြား ခဲ့ ရ ကြောင်း ကို လည်း ကောင်း၊ ခ ရစ် တော် ယေ ရှု အား ယုံ ကြည် ခြင်း ဖြင့် ကယ် တင် ရာ ရောက် စေ ခြင်း ငှါ ဉာဏ် ပ ညာ နှင့် ပြည် စုံ စေ နိုင် သော သ မ္မာ ကျမ်း ဂန် ကို ငယ် ရွယ် စဉ် က သိ ခဲ့ ရ ကြောင်း ကို လည်း ကောင်း၊ မှတ် သား လျက် ထို သင် ကြား စိတ် ချ ခဲ့ ရ သော အ ရာ များ၌ တည် နေ လော့။ဘု ရား သ ခင့် ဗျာ ဒိတ် တော် ကျမ်း ဂန် ရှိ သ မျှ သည် ဘု ရား သ ခင့် လူ ယုံ တော် စုံ လင်၍ ကောင်း မှု အ မျိုး မျိုး အ ဖို့ အ သင့် ရှိ စေ အံ့ သော ငှါ သင် ကြား ခြင်း၊ အ ပြစ် ဖော် ပြ ခြင်း၊ ပဲ့ ပြင် ခြင်း၊ ဖြောင့် မတ် အောင် ဆုံး မ ခြင်း များ၌ အ ကျိုး ရှိ၏။အ သို့ ဆို သော် လူ တို့ သည် ကိုယ် ကို ချစ် သူ၊ လော ဘ ရှိ သူ၊ ဝင့် ဝါ သူ၊ မာ န ထောင် လွှား သူ၊ ကဲ့ ရဲ့ သူ၊ မိ ဘ စ ကား ကို မ လိုက် နာ သူ၊ ကျေး ဇူး ကန်း သူ၊ မ သန့် ရှင်း သူ၊သင်္ဂ ဟ ကင်း သူ၊ ရန် ညိုး ဖွဲ့ သူ၊ ကုန်း ချော သူ၊ ကိုယ် ကို မ ချုပ် တည်း သူ၊ ကြမ်း ကြုတ် သူ၊ အ ကောင်း ကို မ နှစ် သက် သူ၊သ စ္စာ ဖျက် သူ၊ အ ဆော တ လျင် ပြု သူ၊ စော် ကား သူ၊ ဘု ရား ကို မြတ် နိုး သည် ထက် အ ပျော် အ မွေ့ ကို နှစ် သက် သူ။ဘု ရား ကြည် ညို ဟန် ဆောင် သော် လည်း ဆိုင် ရာ တန် ခိုး ကို ငြင်း ပယ် သူ များ ဖြစ် ကြ လိမ့် မည်။ ထို သူ တို့ ကို လွှဲ ရှောင် လော့။
လူ မျိုး ခြား တို့ အ လို ရှိ ရာ ကာ မ ဂုဏ် လိုက် စား ခြင်း၊ တပ် မက် ခြင်း၊ မူး ယစ် ခြင်း၊ ပျော် ပါး ခြင်း၊ သောက် ကြူး ခြင်း၊ စက် ဆုပ် ဖွယ် ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် ခြင်း များ ကို သင် တို့ ပြု ကျင့် လျှောက် လိုက် ရန် လွန် ခဲ့ သော အ ချိန် ကာ လ တော် လောက် ပြီ။ထို သို့ သော ပျော် ကြူး မှု များ နှင့် ထပ် တူ သင် တို့ မ လိုက် စား ကြ သည် ကို သူ တို့ အံ့ သြ ၍ ကဲ့ ရဲ့ တတ် ကြ သော ကြောင့်၊
အ ကျိုး မဲ့ သော မှောင် မိုက် အ ကျင့် များ နှင့် မ ဆက် ဆံ သည် သာ မ က ၎င်း အ ပြစ် ကို ဖော် ပြ ကြ လော့။
ချင်း တို့ ရုပ် တု ဘု ရား များ ကို မီး တိုက် လျက်၊ ကျော့ မိ ရာ မ ရောက် ခြင်း ငှာ၊ သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ရှေ့ ရွံ ရှာ ဖွယ် ဖြစ် သော မွမ်း မံ သည့် ရွှေ ငွေ ကို တပ် မက် ၍ မ သိမ်း မ ယူ ကြ နှင့်။မြေ လှန် ဖွယ် ရာ ဖြစ် သော ကြောင့်၊ လုံး လုံး စက် ဆုပ် ရွံ ရှာ လျက်၊ ထို ရွံ ရှာ ဖွယ် ကဲ့ သို့ မြေ လှန် ရာ ကိုယ် တိုင် မ ပါ မ ရောက် အောင်၊ အိမ် တွင်း သို့ မ သွင်း ကြ ရ။
ရှာ ဒ ရက်၊ မေ ရှက်၊ အ ဗေ ဒ နေ ဂေါ တို့ က လည်း ဘု ရင် မင်း မြတ်၊ ကျွန် တော် မျိုး တို့ သည် ဤ အ မှု နှင့် စပ်၍ တင် လျှောက် ရန် အ ထူး မ ရှိ ပါ။ထို သို့ မှန် လျှင် ကျွန် တော် မျိုး တို့ ကိုး ကွယ် သော ဘု ရား သ ခင် သည် တောက် လောင် သော မီး ပုံ ထဲ မှ ကယ် လွှတ် နိုင် တော် မူ သည် နှင့် အ ညီ ဘု ရင် မင်း မြတ် လက် တွင်း မှ လည်း ကယ် လွှတ် တော် မူ လိမ့် မည်။ကယ် တော် မ မူ သော် လည်း ဘု ရင် မင်း မြတ်၏ ဘု ရား တို့ ကို ကျွန် တော် မျိုး တို့ မ ကိုး ကွယ်၊ တည် ထား တော် မူ သော ရွှေ ရုပ် တု ကို လည်း ရှိ မ ခိုး ကြောင်း သိ တော် မူ ပါ ဟု တင် လျှောက် ကြ ၏။
ကျောက်၊ သစ် သား ဘု ရား များ ကို၊ ဝတ် ပြု သော အ ပြည် ပြည် သား၊ လူ မျိုး ခြား တို့ ကဲ့ သို့၊ ဝတ် ပြု မည် ဟူ သော သင် တို့ အ ကြံ အ လျှင်း မ မြောက် ရ၊
ကောင်း ကင် ဘုံ မှ အ ခြား သော ကြွေး ကြော် သံ ကို ငါ ကြား ရ သည် ကား အို လူ မျိုး တော်၊ ထို မြို့၏ ဒု စ ရိုက် များ နှင့် ဆက် ဆံ ခြင်း၊ ဆိုင် ရာ ဘေး များ ကို ခံ စား ခြင်း မ ရှိ အံ့ သော ငှါ ထွက် လာ ကြ လော့။
ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ သည် မှာ သင် တို့ ဘိုး ဘေး များ သည် ငါ့ ထံ မှ ဆုတ် ခွာ လျက် အ န တ္တ ဘာ ဝ၊ အ န တ္တ သို့ လိုက် သွား ခြင်း ကား၊ မည် သည့် မ တ ရား မှု ကို ငါ၌ တွေ့ ကြ ဖူး သ နည်း။
နေ ဗတ် သား ယေ ရော ဗောင် မင်း ၏ ပြစ် မှု များ အ တိုင်း လိုက် သည် ကို အ ပ္ပ ၀ဇ္ဇ ဟု ထင် မှတ် သည့် ပြင် ဇိ ဒုန် ဘုရင် ဧ သ ဗာ လ မင်း သ မီး တော် ယေ ဇ ဗေ လ ကို မိ ဖု ရား မြှောက် သည့် အ လျောက် ဗာ လ နတ် အား ဝတ် ပြု ရှိ ခိုး ၍ရှ မာ ရိ မြို့ တွင် ကိုယ် တိုင် တည် ဆောက် သော ဗာ လ ၏ ဗိ မာန်၌ ဗာ လ အ ဖို့ ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် ကို တည် ၏။တံ ခွန် တိုင် ကို လည်း စိုက် ထူ၍ အ ရင် ဖြစ် ခဲ့ သော ဣ သ ရေ လ ဘု ရင် အ ပေါင်း တို့ ထက် ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး ၏ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကို အ မျက် တော် တိုက် ပြစ် မှား ချေ ၏။
ရုပ် ပွား များ ကြောင့် မ သန့် ရာ ရောက် ခြင်း၊ မ တ ရား သော မေ ထုန် ပြု ခြင်း၊ ညှစ်၍ သေ သော အ သား၊ အ သွေး ပါ သော အ သား သုံး ဆောင် ခြင်း များ ကို ကြဥ် ရှောင် ကြ စေ ရန် ပ ညတ် သင့်၏။
သင် တို့ ဝါ ကြွား ခြင်း မှာ သင့် လျော် သည် မ ဟုတ်၊ တ ဆေး အ နည်း ငယ် သည် တ ပေါင်း လုံး ပေါက် စေ တတ် ကြောင်း မ သိ ကြ လော။သင် တို့ သည် တ ဆေး ကင်း ပြီး ဖြစ် ကြ သည် နှင့် အ ညီ၊ အ သစ် ပေါင်း ဖြစ် ရန် တ ဆေး ဟောင်း ကို ပယ် ရှင်း ကြ လော့။ ခ ရစ် တော် တည်း ဟူ သော ငါ တို့၏ ပ သ ခါ သိုး သား ငယ် ကို ပူ ဇော် ပြီး ဖြစ်၍၊တ ဆေး ဟောင်း သော် လည်းကောင်း၊ ယုတ် မာ ခြင်း၊ ဆိုး သွမ်း ခြင်း တ ဆေး သော် လည်း ကောင်း မ ပါ ဘဲ တ ဆေး ကင်း သော ကြည် လင် ခြင်း၊ သ စ္စာ စောင့် ခြင်း ဖြင့် ထို ပွဲ ကို ခံ ကြ ကုန် အံ့။
တစ် မိ သား ညီ အစ် ကို၊ သား၊ သ မီး၊ သိမ်း ပိုက် သော မ ယား၊ အ သက် ထပ် တူ အ ဆွေ တစ် စုံ တစ် ယောက် က၊ သင် တို့ ပတ် ဝန်း ကျင် ရှိ နီး စပ် သော လူ မျိုး၊ မြေ ကြီး တစ် စွန်း မှ တစ် စွန်း တိုင် အောင် ဝေး ကွာ သော လူ မျိုး တို့ ဘု ရား များ အ နက်၊ ဘိုး ဘေး တို့ မှ စ၍ သင့် ကိုယ် တိုင် မ သိ ဘူး သော ဘု ရား များ ကို ရည် လျက်၊ အ ခြား ဘု ရား များ ထံ တိုး ဝင် ဝတ် ပြု ကြ ကုန် အံ့ ဟု လျှို့ တ ဝှက် တိုက် တွန်း လျှင်၊မ လိုက် လျော၊ မ နာ ယူ နှင့်။ မျက် စောင်း ဖြင့် ညှာ တာ စာ နာ ခြင်း ကင်း လျက်၊ မ ဝှက် ထား ဘဲကိုယ် တိုင် လက် ရောက် ပြု ပြီး မှ တစ် မျိုး လုံး လက် ရောက် ပြု သ ဖြင့်၊ သေ ဒဏ် ခံ စေ။
သို့ ရာ တွင် ရုပ် ပွား အား ပူ ဇော် ပြီး အ သား ကို စား၍ မ တ ရား သော မေ ထုန် ပြု ခြင်း ခ လုတ် ကို၊ ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ ရှေ့ ချ ထား ရန် ဗာ လက် မင်း အား သွန် သင် သော ဗာ လမ်၏ ဩ ဝါ ဒ ကို စွဲ ကိုင် သူ၊ နိ ကော လ ဂိုဏ်း သား တို့ ဩ ဝါ ဒ ကို စွဲ ကိုင် သူ အ ချို့ သည် သင်၌ လည်း ထို နည်း တူ ရှိ ကြ သည့် အ တွက် သင့် အား အ နည်း ငယ် ငါ အ ပြစ် တင် ရန် အ ကြောင်း ရှိ သည့် အ လျောက်၊
လူ မျိုး ဘောင် တွင် စံ နေ တော် မူ သော သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည် မ ရှု ဆိတ် သော ဘု ရား ဖြစ် တော် မူ သည့် အ လျောက်၊ အ မျက် တော် ထား လျက် မြေ ပြင် မှ ပယ် ရှား တော် မူ မည် ကို စိုး ၍၊ သင် တို့ ပတ် ဝန်း ကျင် ရှိ လူ မျိုး တို့ ဘု ရား များ အ နက်၊ အ ခြား ဘု ရား များ နောက် သို့ မ လျှောက် မ လိုက် ကြ ရ။
သင် တို့ ရှေ့ ငါ နှင် ထုတ် လိုက် သော လူ မျိုး၏ အ ထုံး အ ဖွဲ့ များ အ တိုင်း မ လျှောက် မ လိုက် ကြ ရ။ ဆို ခဲ့ သည့် အ ရာ ဟူ သ မျှ ကို ထို သူ တို့ ပြု ကျင့် ကြ သော ကြောင့် ငါ ရွံ ရှာ သည် နှင့် အ ညီ၊
သို့ နှင့် အ ညီ၊ ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ အား ဆင့် ဆို ရ ဦး မည် မှာ၊ အ ရှင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား က ပြန် လာ ကြ လော့။ ကိုယ့် ရွံ့ ရှာ ဖွယ် ရုပ် ပွား ဆင်း တု များ မှ၊ မျက် နှာ လွှဲ၍ လှည့် ခဲ့ ကြ လော့။
ကိုယ် အင်္ဂါ များ ကို လည်း ဒု စ ရိုက် လက် နက် အ ဖြစ် အ ပြစ် တ ရား အား ဆက် သ လျက် မ နေ ကြ လင့်။ သင် တို့ ကိုယ် ကို သူ သေ တို့ အ ထဲ မှ ရှင် ပြန် သူ့ အ ဖြစ် ဖြင့် လည်း ကောင်း၊ ကိုယ် အင်္ဂါ များ ကို သု စ ရိုက် လက် နက် အ ဖြစ် ဖြင့် လည်း ကောင်း၊ ဘု ရား သ ခင် အား ဆက် သ ကြ လော့။
သူ တို့ ရုပ် ပွား များ ကား၊ လူ့ လက် ဖြင့် ထု လုပ် ပြီး ရွှေ၊ ငွေ၊ များ ဖြစ် သည် နှင့်၊နှုတ် ရှိ လျက် ပင်၊ ပြော ဆို ခွင့်၊မျက် စိ ရှိ လျက် ပင်၊ ရှု မြင် ခွင့်၊ နား ရှိ လျက် ပင်၊ ကြား နာ ခွင့်၊ နှာ ခေါင်း ရှိ လျက် ပင်၊ အ နံ့ ရ ခွင့်၊ လက် ရှိ လျက် ပင်၊ ဆုပ် ကိုင် ခွင့်၊ခြေ ရှိ လျက် ပင်၊ လျှောက် သွား ခွင့်၊ လည် ချောင်း ဖြင့် လည်း မြွက် ဆို ခွင့် ရှိ ကြ သည် မ ဟုတ်။ထု လုပ် သူ တို့ သည် ကိုး စား သ မျှ သူ တို့ ပါ၊ ထို အ တူ ဖြစ် ကြ ပါ စေ သော။
သင် တို့ အ ပေါ် တွင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား အ မျက် တော် ထား လျက်၊ မိုး မ ရွာ အောင် ပိတ် ဆို့ သည် နှင့် မြေ အ သီး အ နှံ မ ထွက် သည့် အ တွက် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ပေး သ နား တော် မူ သော ပြည် ကောင်း မှ အ ဆော တ လျင် ပျက် ပြား ရ မည် ကို စိုး၍၊ စိတ် ဝိ တက် ရှိ လျက် လမ်း လွဲ သ ဖြင့်၊ အ ခြား ဘု ရား များ ကို ဝတ် မ ပြု၊ ရှိ မ ခိုး ခြင်း ငှါ၊ သ တိ ပြု ကြ လော့။
သို့ ဖြစ်၍ အ ချည်း နှီး ကြံ စည် လျက် ပြု ကျင့် လေ့ ရှိ သော လူ မျိုး ခြား တို့ ကဲ့ သို့ သင် တို့ မ ပြု ကျင့် ကြ စေ ရန် အ ရှင် ဘု ရား အား ဖြင့် ငါ ဆုံး မ သ တိ ပေး ၏။ထို သူ တို့ သည် ဉာဏ် မိုက် မဲ လျက် စိတ် ခဲ ယဉ်း ခြင်း ကြောင့် ဖြစ် သော အ ဝိ ဇ္ဇာ အား ဖြင့် ဘု ရား သ ခင်၏ အ သက် တော် နှင့် စိမ်း ကား လျက်၊
သင် တို့ မူ ကား၊ ငါ့ ကို စွန့် ပယ် လျက် အ ခြား ဘု ရား များ ကို ဝတ် ပြု ကြ လေ ပြီ။ သို့ အ တွက် ငါ ကယ် ဆယ် တော့ မည် မ ဟုတ်။သင် တို့ ရွေး ချယ် သော ဘု ရား များ ထံ သွား၍ အော် ဟစ် ကြ လော့။ ဒု က္ခ ရောက် သော အ ခါ သူ တို့ ပင် ကယ် ကြ စေ ဟု ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ အား မိန့် တော် မူ လျှင်၊
လူ မျိုး ခြား တို့၏ ဘု ရား ဟူ သ မျှ သည်၊ အ တု မျှ သာ ဖြစ် ကြ၏။ ထာ ဝ ရ ဘု ရား မူ ကား၊ မိုး ကောင်း ကင် ကို ဖန် ဆင်း တော် မူ ၏။
၎င်း ပြင် သင် တို့၏ ကိုယ် ခ န္ဓာ သည် ဘု ရား သ ခင် သ နား တော် မူ၍ သင် တို့ အ တွင်း၌ စံ နေ သည့် သန့် ရှင်း သော ဝိ ညာဉ် တော်၏ ဗိ မာန် ဖြစ် ကြောင်း မ သိ ကြ လော။၎င်း ပြင် တ ပည့် တော် တို့ သည် ဤ လော က ကို တ ရား စီ ရင် ရ မည့် အ ကြောင်း မ သိ ကြ လော။ သင် တို့ သည် ဤ လော က ကို တ ရား စီ ရင် သည် မှန် လျင် အ မှု အ သေး အ ဖွဲ ကို မျှ စီ ရင် ရန် မ ထိုက် တန် ကြ လော။သင် တို့ ကို အ ဖိုး နှင့် ဝယ် ယူ တော် မူ၍ ကိုယ် ကို သင် တို့ မ ပိုင် သော ကြောင့် ဘု ရား သ ခင်၏ ဘုန်း တော် ကို သင် တို့ ကိုယ် ခ န္ဓာ၌ ထင် ရှား စေ ကြ လော့။
ဘုရားသခင်သည် နာမ်ဝိညာဉ်ဖြစ်တော်မူသည့်အတိုင်း၊ ကိုးကွယ်သူတို့လည်း စိတ်ဝိညာဉ်နှင့်လည်းကောင်း၊ သစ္စာနှင့်လည်းကောင်းကိုးကွယ်ရမည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။
ငါ သည် ယေ ဟော ဝါ ဖြစ်၏။ နာ မ တော် ကား ထို သို့ ပင် တည်း။ ငါ့ ဘုန်း တော် ကို သူ တစ် ထူး အား လည်း ကောင်း၊ ငါ့ ဂုဏ် တော် ကို ရုပ် ပွား ဆင်း တု အား လည်း ကောင်း၊ လွှဲ အပ် မည် မ ဟုတ်။
ရုပ် ခ န္ဓာ အောက် နေ သူ တို့ သည် ရုပ် ခ န္ဓာ ဆိုင် ရာ များ ကို စွဲ လမ်း ကြ သည့် နည်း တူ နာမ် ခ န္ဓာ အောက် နေ သူ တို့ သည် နာမ် ခ န္ဓာ ဆိုင် ရာ များ ကို စွဲ လမ်း ကြ၏။ရုပ် ခ န္ဓာ ကို စွဲ လမ်း ခြင်း လည်း သေ ခြင်း ဖြစ် သည့် နည်း တူ နာမ် ခ န္ဓာ ကို စွဲ လမ်း ခြင်း သည် အ သက် ရှင် ခြင်း နှင့် ငြိမ် သက် ခြင်း ဖြစ်၏။ရုပ် ခ န္ဓာ ကို စွဲ လမ်း ခြင်း သည် ဘု ရား သ ခင် နှင့် ရန် ဘက် ဖြစ် လျက် ဘု ရား သ ခင့် ပ ညတ် တ ရား ကို မ ခံ မ ယူ နိုင် ဘဲ နေ သည့် အ လျောက် ရုပ် ခ န္ဓာ အောက် နေ သူ တို့ သည်၊ဘု ရား သ ခင့် စိတ် တော် နှင့် မ တွေ့ နိုင် ကြ။
သို့ ရာ တွင် အိမ် ထောင် မ ပြု ရ ဟူ၍ လည်း ကောင်း၊ အ စာ မျိုး စုံ မ စား ရ ဟူ၍ လည်း ကောင်း မြစ် တား သူ၊ သြ တ္တ ပ္ပ စိတ် ခဲ ယဉ်း စွာ မိ စ္ဆာ ဒိ ဌိ သင် ကြား သူ တို့၏ သီ လ ကြောင် ခြင်း ကြောင့် အ ချို့ တို့ သည် လှည့် စား သော ဝိ ညာဉ် များ နှင့် နတ် ဆိုး တို့ သြ ဝါ ဒ ကို ဂ ရု ပြု သ ဖြင့် နောင် ကာ လ များ တွင် ယုံ ကြည် ခြင်း တ ရား မှ ဖောက် ပြန် ကြ မည့် အ ကြောင်း ဝိ ညာဉ် တော် က အ တည့် အ လင်း ဆင့် ဆို တော် မူ၏။ သ မ္မာ တ ရား ကို သိ ကျွမ်း၍ ယုံ ကြည် သူ တို့ သည် ကျေး ဇူး တော် ကို ချီး မွမ်း လျက် သုံး ဆောင် ကြ ရ စေ ရန် ၎င်း အ စာ မျိုး ကို ဘု ရား သ ခင် ဖန် ဆင်း တော် မူ၏။
ယော ရှိ မင်း လက် ထက်၊ ငါ့ အား ထာ ဝ ရ ဘု ရား ထပ် မံ မိန့် တော် မူ သည် မှာ၊ ဖောက် ပြန် သူ ဣ သ ရေ လ ပြု ကျင့် ခဲ့ သည် ကို သိ မြင် ပြီ လော။ အ ရပ် ရပ် ရှိ မြင့် လှ သော တောင် ပေါ်၊ စိမ်း လန်း သော သစ် ပင် အောက် များ သို့ သွား ၍ ပြည် တန် ဆာ လုပ် ခဲ့ လေ စွ။
ထို့ ကြောင့် ဘု ရား သ ခင်၏ အ နွယ် တော် ဖြစ် ကြ သည့် အ တိုင်း ဘု ရား သ ခင် သည် လူ တို့ ကြံ ဖန် ထု လုပ် သော ရွှေ ငွေ ကျောက် ဆင်း တု နှင့် တူ သည် ဟု ငါ တို့ မ ထင် မ မှတ် သင့်။ခ ရစ် တော် သည် စီ ရင် ရာ ခံ၍ သူ သေ တို့ အ ထဲ မှ ရှင် ပြန် ထ မြောက် ရ မည့် အ ကြောင်း နှင့် ငါ ကြော် ငြာ သော ယေ ရှု သည် ခ ရစ် တော် မှန် ကြောင်း ဖော် ပြ ဟော ပြော သ ဖြင့်၊အ ဝိ ဇ္ဇာ ခေတ် ကာ လ များ ကို ဘု ရား သ ခင် ရှု မှတ် တော် မ မူ သော် လည်း ယ ခု ခေတ် မှာ ခန့် ထား တော် မူ သော ပု ဂ္ဂိုလ် အား ဖြင့် တစ် လော က လုံး တ ရား အ တိုင်း စီ ရင် ဆုံး ဖြတ် မည့် နေ့ ကို ချိန်း ချက် တော် မူ ပြီး သည့် အ လျောက် အ ပြည် ပြည် ရှိ လူ ဟူ သ မျှ တို့ အား နောင် တ ရ စေ ခြင်း ငှါ အ မိန့် ပ ညတ် ပေး တော် မူ၏။ ထို ပု ဂ္ဂိုလ် ကို သူ သေ တို့ အ ထဲ မှ ရှင် ပြန် ထ မြောက် စေ တော် မူ သော အား ဖြင့် ထို သို့ ဖြစ် မည့် အ ကြောင်း၊ လူ ခပ် သိမ်း တို့ အား ထင် ရှား သိ သာ စေ တော် မူ ပြီ ဟု ပြော ဆို၏။
ညဉ့် ကုန်၍ နေ့ တော် ရောက် လု ပြီ။ ထို ကြောင့် မှောင် မိုက် ဆိုင် ရာ အ ကျင့် တန် ဆာ များ ကို ပယ် ပြီး လျှင်၊အ လင်း ဆိုင် ရာ လက် နက် စုံ ကို ဆင် ယင် ကြ သည့် ပြင် ပျော် ပါး၍ မူး ယစ် ခြင်း၊ မှား ယွင်း၍ ကာ မ ဂုဏ် လိုက် စား ခြင်း၊ ခိုက် ရန် ဖြစ်၍ ဆိုင် ပြိုင် ခြင်း များ ကို ရှောင် လျက် နေ့ အ ခါ နှင့် သင့် လျော် သော အ ကျင့် အ ကြံ များ ကို ပြု မူ ကြ ကုန် အံ့။ရုပ် ခ န္ဓာ အ ဖို့၊ ဆိုင် ရာ တပ် မက် ခြင်း များ အ လို့ ငှါ တင် ရင် မ ကြံ စည် ဘဲ အ ရှင် ယေ ရှု ခ ရစ် ကို ဝတ် ဆင် ကြ လော့။
အ ခြား ဘု ရား များ ဖြင့် မ ရှု ဆိတ် တော် မူ ခြင်း ကိုလည်း ကောင်း၊ ရွံ ရှာ ဖွယ် ဓ လေ့ များ ဖြင့် အ မျက် တော် တိုက် ခြင်း ကိုလည်း ကောင်း၊ ပြု လျက်၊ဘု ရား မ ဟုတ် သော နတ် ဆိုး၊ ကိုယ် တိုင် မ သိ၊ ဘိုး ဘေး တို့ မ ကျွမ်း၊ နောက် ပေါ် ဘု ရား တု များ အား ပူ ဇော် ကြ ရာ၊
ရှော လ မုန် မင်း အို မင်း သော အ ခါ၊ ဆို ခဲ့ သော မိန်း မ များ က၊ အ ခြား ဘု ရား များ ဘက် သို့ စိတ် နှ လုံး တော် ကို ငဲ့ ပါ စေ ကြ သည် နှင့် ခ မည်း တော် ဒါ ဝိဒ် မင်း ကဲ့ သို့၊ ကိုယ့် ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား အ ထံ တော် ၌ စုံ လင် သော စိတ် မ ရှိ ဘဲထို ကြောင့်၊ ယေ ရော ဗောင် ကို ကွပ် မျက် ရန် ရှော လ မုန် မင်း ရှာ ကြံ ရာ ယေ ရော ဗောင် သည် အိ ဂျစ် ပြည်၊ ရှိ ရှက် မင်း ထံ ပြေး ဝင်၍ ရှော လ မုန် မင်း ကွယ် လွန် သည့် တိုင် အောင် အိ ဂျစ် ပြည်၌ ခို နေ လေ ၏။ရှော လ မုန် မင်း ပြု မူ စီ ရင် သ မျှ အ ကြွင်း အ ကျန် နှင့် ဉာဏ် ပ ညာ ပါ ရှော လ မုန် အ ရေး တော် ပုံ တွင် ရေး ထား လျက် ရှိ ၏။ရှော လ မုန် မင်း သည် ယေ ရု ရှ လင် မြို့၌ ဣ သ ရေ လ နိုင် ငံ လုံး ကို နှစ် ပေါင်း လေး ဆယ် စိုး စံ ပြီး မှဘေး တော် ဘိုး တော် တို့ နှင့် အ တူ ကျိန်း စက် လျက် ခ မည်း တော် ဒါ ဝိဒ် မြို့ တော် တွင် စျာ ပ န ပြု ခြင်း ကို ခံ ရ လျှင် သား တော် ရော ဗောင် သည် အ ရိုက် အ ရာ ၌ နန်း စံ လေ ၏။ဇိ ဒုန် ဘု ရား မ အာ ရှ တ ရက်၊ စက် ဆုပ် ဖွယ် သော အ မ္မုန် ဘု ရား မိ လ ကုံ တို့ နောက် သို့ လိုက် လျက်ထာ ဝ ရ ဘု ရား နောက် ခ မည်း တော် ဒါ ဝိဒ် မင်း စိတ် ပါ ကိုယ် ရောက် လိုက် ရှာ သည့် နည်း တူ၊ မ လိုက် မ ရှာ၊ မျက် မှောက် တော်၌ ဆိုး သွမ်း မှု ကို ပြု ကျင့် လေ ၏။
မ ရှု စိတ် အ မည် တော် ရှိ သော ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား သည်၊ မ ရှု စိတ် သော ဘု ရား ဖြစ် တော် မူ သော ကြောင့် အ ခြား ဘု ရား ကို ရှိ မ ခိုး ကြ ရ။သင် တို့ သည် ထို ပြည် သူ ပြည် သား တို့ နှင့် မိတ် သ ဟာ ယ ဖွဲ့ သ ဖြင့် ချင်း တို့ ဘု ရား များ နှင့် မှား ယွင်း ခြင်း၊ ထို ဘု ရား များ အား ယဇ် ပူ ဇော် ခြင်း များ ကို သူ တို့ ပြု ကြ ရာ ခေါ် ဖိတ် ခြင်း ကို ခံ လျက် ယဇ် ကောင် ကို သင် တို့ မ စား စေ ခြင်း ငှါ လည်း ကောင်း၊သူ တို့ သ မီး များ ကို သင် တို့ သား များ နှင့် ထိမ်း မြား ၍ ထို သ မီး တို့ သည် ကိုယ့် ဘု ရား များ နှင့် မှား ယွင်း သ ဖြင့် သင် တို့ သား များ ကို လည်း ထို ဘု ရား များ နှင့် မ မှား ယွင်း စေ ခြင်း ငှါ လည်း ကောင်း သ တိ ပြု ကြ လော့။
မ တ ရား သော မေ ထုန် ပြု သူ၊ ညစ် ညူး သူ၊ ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် သူ ဖြစ် သော လော ဘ ရှိ သူ တစ် ယောက် မျှ ခ ရစ် တော် နှင့် ဘု ရား သ ခင့် နိုင် ငံ တော်၌ အ ပိုင် ရ မည် မ ဟုတ် ကြောင်း သင် တို့ မု ချ သိ ကြ ၏။
မိန့် မှာ ခြင်း၊ ထုတ် ဆင့် ခြင်း၊ နှ လုံး သွင်း ခြင်း ကို ငါ မ ပြု ဘဲ လျက်၊ သား သ မီး များ ကို ဗာ လ နတ် အား၊ မီး ရှို့ ရာ ယဇ် အ ဖြစ် ဆက် ရ အံ့ သော ငှာ၊ ဗာ လ နတ် ၏ မြင့် ရာ ဌာ န များ ကို တည် လုပ် ခဲ့ ကြ ပြီး ဖြစ် သော ကြောင့်၊
သင် သည် သင်္ချိုင်း ရှိ ကျောက် လုံး များ တွင်၊ ကိုယ့် အ ငန်း အ တာ ကို ရွေး ချယ်၍၊ သင့် ဝေ စု ဖြစ် သည့် အ လျောက်၊ ၎င်း ကို ပင် ပူ ဇော် သ က္ကာ အ ရည် သွန်း လောင်း လျက်၊ ဘော ဇဉ် သ က္ကာ လည်း ဆက် ကပ် လေ ပြီ။ ထို သို့ သော အ မှု ကြောင့် ငါ စိတ် ပြေ မည် လော။
ကျမ်း ဆို ရှိ သည့် အ တိုင်း ပင်၊ သင် တို့ ကြောင့် လူ မျိုး ခြား တို့ သည် ဘု ရား သ ခင့် နာ မ တော် ကို ဆဲ ရေး ပုတ် ခတ် ကြ ပြီ တ ကား။
ထို ကာ လ၊ ဣ သ ရေ လ အ မျိုး သား တို့ သည်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား မျက် မှောက် တော်၌ ဆိုး သွမ်း မှု ကို ပြု ကျင့် လျက်၊ ဗာ လ နတ် တို့ အား ဝတ် ပြု သည့် ပြင်၊အိ ဂျစ် ပြည် မှ ထုတ် ဆောင် တော် မူ ခဲ့ သော ဘိုး ဘေး တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကို စွန့် ပယ်၍ ထက် ဝန်း ကျင် ရှိ လူ မျိုး တို့ ဘု ရား များ အ နက် အ ချို့ သော ဘု ရား နောက် သို့ လိုက် လျက် ရှိ ခိုး ကြ သ ဖြင့် ထာ ဝ ရ ဘု ရား အား အ မျက် တော် တိုက် ကြ ၏။
ဗိ မာန် တော် မြောက် မျက် နှာ တံ ခါး ဝ သို့ ဆောင် သွား တော် မူ သော်၊ တ မ္မု ဇ နတ် ဘု ရား အား၊ လွမ်း တ ငို ကြွေး လျက် ထိုင် နေ သော မိန်း မ တို့ ကို မြင် ရ၏။ကိုယ် တော် က လည်း၊ အ ချင်း လူ့ သား၊ ထို အ ရာ ကို မြင် ပြီ လော။ ထို ထက် ရွံ ရှာ ဖွယ် အ မှု များ ကို မြင် ရ ဦး မည် ဟု မိန့် ဆို လျက်၊ ဗိ မာန် တော် အ တွင်း ထဲ သို့၊ ငါ့ ကို ဆောင် သွား တော် မူ သော်၊
အ ကြင် သူ သည် က ဝေ၊ မှော် ဆ ရာ တို့ သို့ လွှဲ၍ လိုက် လျှောက် မှား ယွင်း အံ့။ ထို သူ့ ကို ငါ မျက် နှာ ထား လျက် အ မျိုး ဘောင် မှ ပယ် ရှား လိမ့် မည်။
ဤ လော က ကိုလည်း ကောင်း၊ လော က ရှိ အ ရာ များ ကိုလည်း ကောင်း မ နှစ် သက် ကြ နှင့်။ ဤ လော က ကို နှစ် သက် သူ သည် အ ဘ ခ မည်း တော် ကို နှစ် သက် သူ မ ဟုတ်။အ သို့ ဆို သော် ဤ လော က၌ ဖြစ် တတ် သ မျှ တည်း ဟူ သော ရုပ် ခ န္ဓာ့တပ် မက် ခြင်း၊ မျက် စိ တပ် မက် ခြင်း၊ စည်း စိမ် ဝင့် ဝါ ခြင်း များ သည် အ ဘ ခ မည်း တော် နှင့် မ စပ် ဆိုင်။ လော က နှင့် သာ စပ် ဆိုင်၏။ဤ လော က မှ စ၍ ဆိုင် ရာ တပ် မက် ခြင်း သည် ပျောက် လွင့် ဆဲ ဖြစ်၏။ ဘု ရား သ ခင့် အ လို တော် ကို ဆောင် ရွက် သူ မူ ကား ကာ လ အ စဉ် တည် နေ ၏။
ယ ခု တိုင် အောင် ထို သူ တို့ သည်၊ ပြစ် မှား မြဲ ပြစ် မှား လျက်၊ ကိုယ့် သ ဘော အ တိုင်း ပန်း တည်း တို့ လက် ဖြင့် ရုပ် ပွား များ ကို၊ ငွေ ဖြင့် သွန်း လုပ်၍၊ ထို အ ရာ များ အား၊ တင် လျှောက် ကြ သည် တ ကား။ ယဇ် ဆ ရာ တို့ လည်း နွား ရုပ် ကို ပင်၊ နမ်း ရှုတ် ဦး ညွတ် တတ် ကြ ၏။
ထို ဘေး များ နှင့် မ သေ၊ ကြွင်း သေး သူ တို့ ကား နတ် ဆိုး များ ကို လည်း ကောင်း၊ မ ကြား၊ မ မြင်၊ မ သွား နိုင် သော ရွှေ၊ ငွေ၊ ကြေး၊ ကျောက်၊ သစ် သား၊ ကိုယ့် လက် ဖြစ် ဆင်း တု များ ကိုလည်း ကောင်း၊မ ကိုး ကွယ် ရန် နောင် တ မ ရ သည့် ပြင် သတ် မှု၊ နတ် ဟော မှု၊ မ တ ရား မေ ထုန် မှု၊ ခိုး မှု များ အ တွက် လည်း နောင် တ မ ရ ကြ ချေ။
ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား စွန့် ပယ် လျက်၊ သန့် ရှင်း သော တောင် တော် ကို သ တိ လစ် လျက်၊ ကံ ခေါ် ဘု ရား ရှေ့ စား ပွဲ ခင်း ကျင်း ခြင်း၊ ကြ မ္မာ ခေါ် ဘု ရား ရှေ့ ရော စပ် သော သေ ရည် ဆက် သွန်း ခြင်း ပြု တတ် သော သင် တို့ ကို ကား၊ငါ ခေါ် သော အ ခါ မ ထူး၊ မိန့် ဆို သော အ ခါ နား မ ထောင် ဘဲ လျက်၊ မျက် မှောက် တော် တွင် မ ကောင်း သော အ ကျင့် ကို ကျင့်၍၊ ငါ မ နှစ် သက် ရာ ကို သင် တို့ ရွေး ချယ် ကြ သော ကြောင့်၊ ငါ သည် ကြ မ္မာ ဓား ဘေး သင့် စေ သ ဖြင့်၊ ကွပ် မျက် ရာ တွင် ရှိ သ မျှ ပြို လဲ ကြ ကုန် လ တ္တံ့ ဟု မိန့် တော် မူ ၏။
အိ ဂျစ် ပြည် ရှိ ရုပ် ပွား များ နှင့် ကိုယ် ကို မ ညစ် ညူး စေ ဘဲ၊ အ သီး အ သီး ဖူး မြင် သော စက် ဆုပ် ဖွယ် ရုပ် တု များ ကို စွန့် ပစ် ကြ လော့။ ငါ သည် သင် တို့ ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား ပေ တည်း ဟု မိန့် ဆို သော် လည်း၊အ မိန့် တော် ကို နာ ခံ ခြင်း၊ အ သီး အ သီး ဖူး မြင် သော စက် ဆုပ် ဖွယ် ရုပ် တု များ ကို စွန့် ပစ် ခြင်း၊ အိ ဂျစ် ပြည် ရှိ ရုပ် ပွား များ ကို စွန့် ပယ် ခြင်း မ ပြု ဘဲ၊ ငါ့ ကို ပုန် ကန် ကြ သ ဖြင့်၊ အိ ဂျစ် ပြည် တွင် ပင်၊ ထို သူ တို့ အ ပေါ် သို့ အ မျက် ဒေါ သ ကုန် သွန်း လောင်း မည် ဟု၊ ငါ အောက် မေ့ ၏။
အ ထက် အ ဝိ ဇ္ဇာ့ ဆိုင် ရာ တပ် မက် ခြင်း များ အ တိုင်း မ လိုက် ဘဲ ငါ သည် သန့် ရှင်း သည် နှင့် အ ညီ ကိုယ် ကို သန့် ရှင်း စေ ကြ လော့ ဟူ သော ကျမ်း ချက် အ ရ သင် တို့ ကို ခေါ် ထား တော် မူ သော အ ရှင် သည် သန့် ရှင်း တော် မူ သည့် နည်း တူ လိုက် နာ တတ် သူ တို့ အ ဖြစ် အ ရာ ရာ၌ သန့် ရှင်း စွာ ကျင့် ကြံ ပြု မူ ကြ လော့။
လူ မျိုး ခြား တို့ ရုပ် ပွား များ သည်၊ လူ့ လက် ဖြင့် လုပ် သော ရွှေ ငွေ ဆင်း တု ဖြစ် သ ဖြင့်၊နှုတ် ရှိ လျက် ပင်၊ ပြော ဆို ခွင့်၊ မျက် စိ ရှိ လျက် ပင်၊ ရှု မြင် ခွင့်၊နား ရှိ လျက် ပင်၊ ကြား နာ ခွင့် မ ရှိ သည့် ပြင်၊ ခံ တွင်း ၌ လည်း ထွက် သက် ဝင် သက် မ ရှိ။ထု လုပ် သော သူ တို့ သည်၊ ကိုး စား သ မျှ သူ တို့ ပါ၊ ထို့ အ တူ ဖြစ် ကြ ပါ စေ သော။
ဘေး လွတ် ရ သူ တို့ သည် ကိုယ့် ရုပ် ပွား ဆင်း တု များ နှင့် မှား ယွင်း သော မျက် စိ၊ အ ထံ တော် မှ ပြန် ဆုတ် မှား ယွင်း သော စိတ် နှ လုံး ကို ချေ ခွဲ ပြီး သော ငါ့ အား သုံ့ ပန်း ခံ၍ နေ ရ သော လူ မျိုး ခြား တို့ ဘောင် တွင် သ တိ ရ လျက်၊ ပြု ဖူး သ မျှ သော ရွံ ရှာ ဖွယ် ဆိုး သွမ်း မှု များ အ တွက်၊ ကိုယ် ကို စက် ဆုပ်၍၊
သို့ ဖြစ်၍ မြေ ကြီး ပေါ် ရှိ သင် တို့ ကိုယ် အင်္ဂါ ပ ယော ဂ များ တည်း ဟူ သော မ တ ရား မေ ထုန် ပြု ခြင်း၊ ညစ် ညူး ခြင်း၊ ကိ လေ သာ လိမ်း ကျံ ခြင်း၊ မ ကောင်း တပ် မက် ခြင်း၊ ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် ခြင်း ဖြစ် သော လော ဘ ရှိ ခြင်း များ ကို ကွပ် မျက် ကြ လော့။
ထို အ ခါ သင် တို့ သည် ဘု ရား သ ခင် ကို မ သိ သ ဖြင့် ပြ က တေ့ ဘု ရား မ ဟုတ် သော နတ် များ အောက် ကျွန် ခံ လျက် နေ ခဲ့ ကြ ရာ၊ယ ခု မူ ကား ဘု ရား သ ခင် ကို သိ ကျွမ်း သူ၊ မု ချ အား ဖြင့် ဘု ရား သ ခင် သိ ကျွမ်း တော် မူ သူ ဖြစ် လျက် တန် ခိုး မဲ့၊ ကျေး ဇူး မဲ့ သော စာ ဝါ ငယ့် အောက် ကျွန် ခံ လို ပြန်၍ တစ် ဖန် လှည့် ကြ သည် မှာ၊
ထို နေ့ ညဉ့် အ ခါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား က၊ အ ဘ ပိုင် နွား များ အ နက် အ သက် ခု နစ် နှစ် ပြည့် သော နှစ် ကောင် မြောက် နွား ကို ဆွဲ၍၊ အ ဘ ကိုး ကွယ် ရာ ဗာ လ နတ်၏ ယဇ် ပ လ္လင် ကို ဖြို ဖျက် လျက် အ နီး ရှိ တံ ခွန် တိုင် ကို လည်း ခုတ် လှဲ ပြီး လျှင်ဤ ခံ တပ် အ ထက် သင့် ဘု ရား သ ခင် ထာ ဝ ရ ဘု ရား အား ပူ ဇော် ရာ ပ လ္လင် တော် ကို သင့် တင့် စွာ တည် ၍၊ ထို နှစ် ကောင် မြောက် နွား ကို ခုတ် လှဲ ပြီး တံ ခွန် တိုင် ထင်း နှင့် မီး ရှို့ ရာ သ က္ကာ အ ဖြစ် ဆက် ကပ် လော့ ဟု မိန့် တော် မူ ရာ
ဘိုး ဘေး တို့ နှင့် အ တူ သင် အိပ် ပျော် ပြီး နောက် ဤ လူ မျိုး သည် ဝင် ရောက် နေ ထိုင် ရာ ပြည် ရှိ ခြား နား သော ဘု ရား များ နှင့် ထ ကြွ မှား ယွင်း လျက်၊ ငါ့ ကို စွန့် ပယ်၍ ငါ ဖွဲ့ ခဲ့ သော ပ ဋိ ညာဉ် တော် ကို ဖောက် ကျော် ကြ လိမ့် မည်။ထို ကာ လ ငါ သည်၊ အ မျက် တော် ထား သ ဖြင့် ထို သူ တို့ ကို စွန့် ပယ် လျက် မျက် နှာ တော် လွှဲ သည့် အ တိုင်း၊ တွေ့ ကြုံ ကြ ရ သော ဘေး ဒု က္ခ များ ကြောင့် ပျက် စီး ရ သူ ထို လူ မျိုး က၊ ငါ တို့ ဘု ရား သ ခင် ပါ ရှိ တော် မ မူ သည့် အ တွက် ဤ ဘေး တွေ့ ကြ ပြီ မ ဟုတ် တုံ လော ဟု အောက် မေ့ ကြ လိမ့် မည်။အ ခြား ဘု ရား များ သို့ လွှဲ သွား လျက် ပြု ကျင့် ကြ သော ဆိုး သွမ်း မှု ကို ထောက်၍ ထို ကာ လ၌ မျက် နှာ တော် ကို မု ချ ငါ လွှဲ လိမ့် မည်။
ဘု ရား သ ခင့် ဗိ မာန် တော် နှင့် ရုပ် ပွား ဆင်း တု များ သည် မည် သို့ ဆိုင် အံ့ နည်း။ ငါ သည် သူ တို့ ဘောင် တွင် ကိန်း ဝပ် လျက် စင်္ကြံ ကြွ ရာ သူ တို့ ဘု ရား သ ခင် ဖြစ် မည်။ သူ တို့ လည်း ငါ့ လူ မျိုး ဖြစ် လိမ့် မည် ဟု ဘု ရား သ ခင့် ဗျာဒိတ် တော် ရှိ သည့် အ တိုင်း ပင် ငါ တို့ သည် အ သက် ရှင် သော ဘု ရား သ ခင့် ဗိ မာန် တော် ဖြစ် ကြ ၏။
ငွေ မံ ဆင်း တု၊ ရွှေ မွမ်း ရုပ် ပွား များ ကို မ သန့် ဟု မှတ်၍၊ သွား လေ တော့ ဟု ဆို လျက်၊ ရွံ ရှာ ဖွယ် ရာ ကဲ့ သို့ ပစ် လိုက် ကြ သ ဖြင့်၊
ကြောက် ရွံ့ သူ၊ သ စ္စာ မဲ့ သူ၊ ရွံ့ ရှာ ဖွယ် ပြု သူ၊ လူ သတ် ဖြစ် သူ၊ မ တ ရား မေ ထုန် ကျင့် သူ၊ နတ် ဟော သူ၊ ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် သူ မှ စ ၍ မု သာ သုံး သူ ဟူ သ မျှ ကား ဒု တိ ယ သေ ခြင်း တည်း ဟူ သော တောက် လောင် ရာ ကန့် မီး အိုင် တွင် ဆိုင် ရာ ဝေ ပုံ ခံ ရ ကြ လ တ္တံ့ ဟု ငါ့ အား မိန့် တော် မူ၏။
ရုပ် ပွား များ ကို ဝတ် ပြု သူ၊ အ တု များ ကြောင့် ဝါ ကြွား သူ အ ပေါင်း တို့ သည်၊ ရှက် ကြောက် ကြ စေ။ ဘု ရား ဟူ သ မျှ တို့၊ ထာ ဝ ရ ဘုရား ကို ရှိ ခိုး ကြ လော့။
သင် သည် တ ဏှာ သ ဘော ကို သွန်း လောင်း လျက်၊ ခင် မင် သူ တို့ မှ စ၍ ရွံ ရှာ ဖွယ် ရုပ် ပွား များ နှင့် မှား ယွင်း ဆက် ဆံ သော ကြောင့် လည်း ကောင်း၊ ထို ရုပ် ပွား များ အား သား သ မီး တို့ အ သွေး ကို သွန်း သော ကြောင့်လည်း ကောင်း၊
နှစ် သက် သော ညန် ပင် များ ကြောင့် အ ရှက် ကွဲ ကြ လျက်၊ ရွေး ကောက် မြတ် နိုး သော မြိုင် များ အ တွက် အ သ ရေ ပျက် ကြ လျက်။နွား သည် ကိုယ့် အ ရှင် ကိုလည်း ကောင်း၊ မြည်း သည် ကိုယ့် သ ခင် ကျွေး ရာ ကိုလည်း ကောင်း၊ သိ တတ်၏။ ငါ့ လူ မျိုး တော် ဣ သ ရေ လ မှာ မူ မ သိ ကျွမ်း၊ မ ချင့် ချိန် တတ် ဟူ ၍ တည်း။အ ရွက် ညှိုး နွမ်း သော ညန် ပင် ကဲ့ သို့ လည်း ကောင်း၊ ရေ မ ရှိ သော ခြံ ကဲ့ သို့ လည်း ကောင်း၊ ဖြစ် ကြ လ တ္တံ့။စွမ်း အား ကြီး သူ သည် မှို့ ဖြစ် လျက်၊ သူ့ အ မှု လည်း မီး ပွား ဖြစ် လျက်၊ မည် သူ မျှ မ ငြိမ်း ရ ဘဲ၊ အ တူ ကျွမ်း လောင် ကြ လိမ့် မည် ဟု မိန့် တော် မူ၏။
ဇီ ဝ သက် မဲ့၊ အ ချည်း နှီး ဖြစ် သော ကိုယ့် ရုပ် ပွား ဆင်း တု ကို ထောက် ၍၊ ပန်း ထိမ် တိုင်း အ ရှက် ရ သည့် ပြင်၊ လူ ခပ် သိမ်း တို့ လည်း၊ ဉာဏ် ပ ညာ အ သိ ပ ညာ ကင်း ပျောက် ရာ ရောက် ကြ ၏။ထို ရုပ် တု များ သည်၊ အ န တ္တ အ မှု၊ ကဲ့ ရဲ့ ရာ အ မှု ဖြစ် လျက်၊ ဒဏ် စီ ရင် ခြင်း ကို ခံ ရ သည့် ကာ လ၊ ပျက် စီး ကြ လိမ့် မည်။
တိုင်း ရင်း သား အာ မော ရိ လူ မျိုး တို့ ဆိုး သွမ်း မှု ထက် ရွံ ရှာ ဖွယ် ပြု လျက် ကိုယ့် ရုပ် တု များ ဖြင့် ယု ဒ အ မျိုး ကို ပြစ် မှား စေ သော ကြောင့်ဣ သ ရေ လ လူ မျိုး၏ ဘု ရား သ ခင်၊ ငါ ထာ ဝ ရ ဘု ရား မိန့် တော် မူ သည် ကား ကြား သူ တိုင်း နား နှစ် ဖက် အူ လောက် ဖွယ် ဘေး ကို ယေ ရု ရှ လင် မြို့ နှင့် ယု ဒ တစ် ပြည် လုံး ငါ သင့် စေ၍ရှ မာ ရိ မြို့ ဆိုင် ရာ တာ ကြိုး၊ အာ ဟပ် မင်း မျိုး ဆိုင် ရာ ချိန် သီး ဖြင့် ယေ ရု ရှ လင် မြို့ ကို သတ် မှတ် ပြီး လျှင် ပု ကန် သုတ်၍ မှောက် ထား တတ် သည့် နည်း တူ၊ ယေ ရု ရှ လင် မြို့ ကို ငါ သုတ် သင် မည်။ပိုင် ရာ တော် သည် အိ ဂျစ် ပြည် မှ ဘိုး ဘေး တို့ ထွက် လာ သော နေ့ မှ စ၍ ယ နေ့ တိုင် အောင် မျက် မှောက် တော် တွင် ဆိုး သွမ်း မှု ကို အ မျက် တော် တိုက် ပြု လေ့ ရှိ သော ကြောင့် အ ကျန် အ ကြွင်း ကို ပင် စွန့်၍ လု ယက် သုံ့ ဘမ်း အံ့ သော ရန် သူ တို့ လက် တွင်း သို့ အပ် နှင်း လိမ့် မည် ဟု မိန့် တော် မူ ၏။
လက် ဖြစ် ဘု ရား ရှေ့ ရှိ မ ခိုး ရ စေ ခြင်း ငှာ၊ သင့် ဘောင် တွင် ရှိ သော ရုပ် ပွား ဆင်း တု နှင့်၊ ကျောက် တိုင် များ ကို ပယ် ရှား ခြင်း၊သင့် ဘောင် တွင် ရှိ သော တံ ခွန် တိုင် များ ကို ဆွဲ နုတ်၍၊ မြို့ ရွာ များ ကို သုတ် သင် ခြင်း ပြု သည့် ပြင်၊
ဒု တိ ယ စေ တ မန် တော် တစ် ပါး လိုက် လျက် မ တ ရား သော မေ ထုန် စ ပျစ် ရည် အ ရှိန် ကို လူ မျိုး ခပ် သိမ်း တို့ အား တိုက် သော ဗာ ဗု လုန် မြို့ ကြီး ပြို ပြီ၊ ပြို ပြီ ဟု ကြွေး ကြော် ၏။
သင် အော် ဟစ် သော အ ခါ၊ ဆည်း ပူး ရာ ရုပ် တု များ ကယ် ပါ စေ။ ထို အ ရာ ရှိ သ မျှ ကို လေ တိုက် ၍ ဆောင် သွား လိမ့် မည်။ ငါ၌ အား ထား သူ မူ ကား၊ နေ ပြည် ကို အ ပိုင် ရ လျက်၊ သန့် ရှင်း သော ငါ့ တောင် တော် ကို လည်း ပိုင် ရ လိမ့် မည်။
ဘု ရင် မင်း သည် ယေ ရု ရှ လင် မြို့ ပတ် ဝန်း ကျင် မှ စ၍ ယု ဒ မြို့ ရွာ များ ရှိ မြင့် ရာ ဌာ န များ တွင် မီး ဖြင့် ပူ ဇော် ကြ စေ ရန် ယု ဒ ဘု ရင် တို့ ခန့် ထား ခဲ့ သော ပ ဆန်း တို့ ကို လည်း ကောင်း၊ နေ၊ လ၊ ဆယ့် နှစ် ရာ သီ စ သော က မ္ဘာ့ တန် ဆာ ရှိ သ မျှ နှင့် ဗာ လ နတ် အား မီး ဖြင့် ပူ ဇော် ပ ဆန်း တို့ ကိုလည်း ကောင်း၊ ကွပ် မျက် လျက်
ထို သူ တို့ သည် ကယ် တင် သော ယေ ရှု ခ ရစ် အ ရှင် ဘု ရား နှင့် အ ကျွမ်း ဝင် ခွင့် ကြောင့် ဤ လော က ဆိုင် ရာ တ ဏှာ များ နှင့် ကင်း လွတ် သည့် နောက် တစ် ဖန် ငြိ တွယ် လျက် အောင် မြင် ခံ ရ ပြီး ဖြစ်၍ နောက် အ ဖြစ် အ နေ သည် အ ရင် ထက် ဆိုး လေ ပြီ။ဖြောင့် မတ် ရာ နည်း လမ်း ကို သိ ပြီး နောက် ခံ ယူ ရ သည့် သန့် ရှင်း သော အ မိန့် ပ ညတ် တော် မှ ဆုတ် သွား သည် ထက် မ သိ ခဲ့ လျှင် ကောင်း လေ စွ။ခွေး သည် အန် ဖတ် ကို ပြန် ၍ စား တတ် သည်။ ရေ ချိုး ပြီး ဝက် လည်း ရွှံ့ တွင် ပြန်၍ လူး တတ် သည် ဟု ဟုတ် မှန် သော န ယ ပုံ ပြင် အ တိုင်း ထို သူ တို့ ၌ ဖြစ် ပျက် ပြီ တ ကား။