ဒါ ဝိဒ် က လည်း၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ ဘိ သိက် တော် ခံ မင်း ကို ကျွန် တော် သတ် ပါ သည် ဟူ၍ နှုတ် ဖြင့် ဝန် ခံ သည် နှင့် အ ညီ ချင့် အ သွေး သည် ချင့် ဦး ထိပ် ထက် တည် စေ ဟု ဆို လေ ၏။
တမန်တော်ဝတ္ထု 18:6 - Garrad Bible ခု ခံ ပုတ် ခတ် ကြ သ ဖြင့် ဝတ် လုံ ကို ခါ၍ ချင်း တို့ အ သွေး သည် ချင်း တို့ ခေါင်း ပေါ်၌ တည် စေ။ ငါ နှင့် ကား ကင်း ရှင်း၏။ ယ ခု က စ၍ လူ မျိုး ခြား တို့ ထံ ငါ သွား တော့ မည် ဟု ဆို လျက်၊ Common Language Bible ယုဒအမျိုးသားတို့သည်သူ့ကိုအတိုက်အခံ ပြု၍ ပုတ်ခတ်ပြောဆိုသောအခါပေါလုသည် မိမိအဝတ်မှဖုံများကိုခါချ၍ ``သင်တို့ သေကြေပျက်စီးကြလျှင်သင်တို့၏တာဝန် ပင်ဖြစ်၏။ ငါ့မှာတာဝန်မရှိတော့ပြီ။ ယခု မှအစပြု၍ငါသည်လူမျိုးခြားတို့အား တရားဟောတော့အံ့'' ဟုဆို၏။- Judson Bible ယုဒလူတို့သည် ငြင်းခုံဆဲရေးခြင်းကို ပြုသည်ရှိသော်၊ ပေါလုသည် မိမိအဝတ်ကိုခါလိုက်လျက်၊ သင်တို့၏ အသွေးသည် သင်တို့၏ ခေါင်းပေါ်၌တည်စေ။ ငါမူကား ကင်းလွတ်၏။ ယခုမှစ၍ တစ်ပါးအမျိုးသားတို့ဆီသို့ သွားမည်ဟု ဆိုပြီးလျှင်၊- မြန်မာ့စံမီသမ္မာကျမ်း သို့သော် ဂျူးလူမျိုးတို့သည် သူ့ကိုဆန့်ကျင်၍ စော်ကားပြောဆိုကြသောအခါ သူသည် အဝတ်ကိုခါချလျက် “သင်တို့၏သွေးသည် သင်တို့ခေါင်းပေါ်၌တည်စေ။ ငါမူကား ၎င်းနှင့်ကင်းရှင်း၏။ ယခုမှစ၍ ငါသည် လူမျိုးခြားတို့ထံသွားမည်”ဟု ဆိုပြီးလျှင် ခေတ်သစ်မြန်မာ သမ္မာကျမ်း ဂျူးတို့သည် သူ့ကို ဆန့်ကျင်၍ ရှုတ်ချပြောဆိုကြသောအခါ ပေါလုသည် မိမိအဝတ်ပေါ်မှ ဖုန်မှုန့်ကို ခါချ၍ “သင်တို့၏အပြုအမှုအတွက် သင်တို့ပင် တာဝန်ခံရမည်။ ငါသည် ထိုအရာနှင့်ကင်းရှင်းပါ၏။ ယခုမှစ၍ လူမျိုးခြားတို့ထံ သွားမည်” ဟု ပြောလေ၏။ |
ဒါ ဝိဒ် က လည်း၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား၏ ဘိ သိက် တော် ခံ မင်း ကို ကျွန် တော် သတ် ပါ သည် ဟူ၍ နှုတ် ဖြင့် ဝန် ခံ သည် နှင့် အ ညီ ချင့် အ သွေး သည် ချင့် ဦး ထိပ် ထက် တည် စေ ဟု ဆို လေ ၏။
ထို သူ တို့ အ သွေး လည်း ယွာ ဘ နှင့် သား မြေး မြစ် တို့ ဦး ထိပ် ထက် အ စဉ် ရောက် သ ဖြင့် ခ မည်း တော်၊ နန်း ညွန့် နန်း နွယ် သား မြေး မြစ် တော် တို့ နှင့် တ ကွ ရာ ဇ ပ လ္လင် ပါ ကာ လ အ စဉ် ထာ ဝ ရ ဘု ရား အ ထံ တော် မှ ငြိမ် သက် ခြင်း တည် ရှိ ပါ လိမ့် မည် ဟု မိန့် ဆို သည့် အ တိုင်း
ကိုယ့် ခါး ပိုက် ကို ခါ လျက်၊ က တိ ဖျက် သူ တို့ ကို၊ နေ အိမ် နှင့် ချွေး နှဲ စာ မှ၊ ဘု ရား သ ခင် ခါ ပစ် တော် မူ ပါ စေ သော။ သူ တို့ လည်း၊ လွင့် စဉ် သည့် တိုင် အောင်၊ ထို သို့ ခံ ရ ကြ ပါ စေ သော ဟု ဆို သော်၊ တစ် ပ ရိ သတ် လုံး သည် အာ မင် ဟု ဝန် ခံ လျက်၊ ထာ ဝ ရ ဘု ရား ကို ချီး မွမ်း၍ က တိ အ တိုင်း ပြု ကြ၏။
အ တိုး အ မြတ် စား ခြင်း တစ် ခု ခု ကို ပြု လျှင်၊ အ သက် ချမ်း သာ ရ မည် လော။ မ ရ ချေ။ ထို ရွံ ရှာ ဖွယ် မှု အ ပေါင်း ကို ပြု ကျင့် သ ဖြင့်၊ မု ချ သေ ဒဏ် ခံ ရ မည်။ ချင်း အ သွေး သည်၊ ချင်း အ ပေါ်၌ တည် ရ လ တ္တံ့။
တံ ပိုး မှုတ် သံ ကို ကြား သော် လည်း၊ သ တိ မ မူ သည့် အ လျောက်၊ သင့် သော ဓား ဘေး ကြောင့် ရုပ် သိမ်း ခံ ရ သူ၏ အ သွေး သည်၊ ချင်း ဦး ခေါင်း ပေါ်၌ တည် စေ။
ဓား ဘေး သင့် ကြောင်း သိ မြင် လျက်၊ သ တိ ပေး ရန် တံ ပိုး ကို ကင်း စောင့် မ မှုတ် သည် နှင့်၊ ဓား ဘေး သင့်၍ လူ တစ် ဦး ကို ရုပ် သိမ်း လျှင်၊ ကိုယ့် ဒု စ ရိုက် ကြောင့် ထို လူ သေ ဒဏ် ခံ ရ လျက် ပင်၊ အ သွေး ကို ကား၊ ကင်း စောင့် ထံ ငါ တောင်း ဆို မည်။
မိ ဘ ကို ဆဲ ဆို သူ တိုင်း မု ချ သေ ဒဏ် ခံ စေ။ မိ ဘ ကို ဆဲ ဆို သော ကြောင့် ချင့် အ သွေး သည် ချင့် အ ပေါ်၌ တည် ၏။
မည် သူ မ ဆို သင် တို့ ကို လက် မ ခံ၊ စ ကား ကို လည်း မ နာ လျှင် ထို အိမ် ထို မြို့ ရွာ မှ ထွက် သွား သည့် ကာ လ ခြေ မုန့် ကို ပင် ခါ ခဲ့ ကြ လော့။
သူ တို့ က ထို လူ ဆိုး တို့ ကို ရက် စက် စွာ ဖျက် ဆီး ပြီ လျှင် ရာ သီ အ လျောက် သီး ခွန် ပေး အပ် မည့် အ ခြား သော ဥ ယျာဉ် သ မား တို့ အား စ ပျစ် ဥ ယျာဉ် ကို အ ငှား ချ ထား လိမ့် မည် ဟု ဖြေ ဆို ကြ၏။
ထို့ ကြောင့် ငါ ဆို သည် ကား ဘု ရား သ ခင့် နိုင် ငံ တော် ကို သင် တို့ ထံ မှ နုတ် ပြီး လျှင် နိုင် ငံ တော် ဆိုင် ရာ အ သီး သီး သော လူ မျိုး အား လွှဲ အပ် တော် မူ လိမ့် မည်။
လမ်း များ သို့ သွား၍ လူ ဆိုး လူ ကောင်း တွေ့ သ မျှ တို့ ကို စု ရုံး ခေါ် သွင်း သ ဖြင့် ပွဲ နေ ပွဲ ထိုင် အ ပြည့် ရှိ၏။
ပြည် သူ ပြည် သား ရှိ သ မျှ တို့ က သူ့ သွေး သွန်း ပြစ် သည် အ ကျွန်ုပ် တို့ မှ စ၍ သား စဉ် မြေး ဆက် တို့ အ ပေါ်၌ တည် ပါ စေ ဟု ဟစ် ကြ သည့် အ လျောက်၊
အ များ သော သူ တို့ သည် အ ရှေ့ အ နောက် မှ လာ ပြီး လျှင် ကောင်း ကင် နိုင် ငံ တော် တွင် အာ ဗြ ဟံ၊ ဣ ဇက်၊ ယာ ကုပ် တို့ နှင့် အ တူ စံ စား ရ ကြ လ တ္တံ့။
မည် သူ မ ဆို သင် တို့ ကို လက် မ ခံ လျှင် ထို မြို့ ရွာ မှ ထွက် သွား သည့် ကာ လ သူ တို့ တစ် ဖက် သက် သေ အ ဖြစ် ခြေ မုန့် ကို ပင် ခါ ခဲ့ ကြ လော့ ဟု မိန့် တော် မူ သည့် အ တိုင်း၊
ထို နှစ် ပါး တို့ သည် ခြေ မုန့် ကို ပင် ခါ ခဲ့ ပြီး မှ ဣ ကော နိ မြို့ ရောက် သွား ကြ၏။
ဓ မ္မာ ရုံ ရှိ သ မျှ တွင် လည်း ကြိမ် ဖန် များ စွာ ဒဏ် ပေး သ ဖြင့် ဘု ရား သ ခင် အား ပုတ် ခတ် ကြ စေ ရန် ခိုင်း ခဲ့ ပါ သည်။ သူ တို့ အ ပေါ် တွင် အ မျက် ဒေါ သ ပြင်း စွာ ထွက် လျက် နိုင် ငံ ခြား မြို့ ရွာ များ တိုင် အောင် လိုက် လံ ညှဉ်း ပန်း ရာ ပ ရော ဟိတ် ကြီး တို့ ထံ မှ အ ခွင့် အာ ဏာ ရ လျက်၊
ဦး စွာ ဒ မာ သက် မြို့ နှင့် ယေ ရု ရှ လင် မြို့ မှ စ သော ယု ဒ ပြည် တစ် လျှောက် လုံး တွင် လည်း ကောင်း၊ လူ မျိုး ခြား တို့ အား လည်း ကောင်း၊ နောင် တ ရ ၍ ဘု ရား သ ခင့် အ ထံ တော် သို့ လှည့် ဝင် ပြီး လျှင် နောင် တ ရ ခြင်း နှင့် ထိုက် လျော် သော အ ကျင့် များ ကို ပြု မူ ကြ စေ ရန် ဟော ကြား ပါ သည်။
ဘု ရား သ ခင် သည် လူ မျိုး ခြား တို့၏ ဘု ရား မ ဟုတ် ဘဲ ယု ဒ လူ မျိုး တို့၏ ဘု ရား သာ ဟုတ် သ လော။
မည် သူ့ အ ပေါ် တွင် မျှ အ ဆော တ လျင် လက် မ တင် နှင့်။ အ ခြား သူ တို့ အ ပြစ် များ နှင့် မ ဖက် စပ် ဘဲ၊ ကိုယ် ကို စင် ကြယ် အောင် စောင့် ထိန်း လော့။
သို့ မှ ထို သူ တို့ သည် ဘု ရား သ ခင့် အ ခွင့် တော် နှင့် နောင် တ ရ၍ သ မ္မာ တ ရား တော် ကို ဝန် ခံ သ ဖြင့် မာရ် နတ် ကျော့ ကွင်း မှ လွတ် မြောက် လျက်၊ အ လို တော် အ တိုင်း ကောင်း သော သ တိ နှင့် လိုက် နာ ကောင်း လိုက် နာ ကြ လိမ့် မည်။
ခ ရစ် တော်၏ နာ မ တော် အ တွက် ကဲ့ ရဲ့ ခံ ရ ကြ သော် ဘုန်း တော့် ဆိုင် ရာ ဝိ ညာဉ် တော် ဘု ရား သ ခင့် ဝိ ညာဉ် တော် သည် သင် တို့ အ ပေါ် တွင် ကိန်း ဝပ် တော် မူ သော ကြောင့် မင်္ဂ လာ ရှိ ကြ ၏။
ထို သို့ သော ပျော် ကြူး မှု များ နှင့် ထပ် တူ သင် တို့ မ လိုက် စား ကြ သည် ကို သူ တို့ အံ့ သြ ၍ ကဲ့ ရဲ့ တတ် ကြ သော ကြောင့်၊