သုတ္တံကျမ်း။ 5:11 - Garrad Bible အ ဆုံး၌ လည်း၊ အ သွေး အ သား ကုန် ခန်း သော အ ခါ၊ Common Language Bible နောက်ဆုံး၌ သင့်အသား၊ သင့်ကိုယ်ကာယ ဆွေးမြေ့သောအခါ၊ Judson Bible နောက်ဆုံး၌ သင့်အသား၊ သင့်ကိုယ်ကာယဆွေးမြေ့သောအခါ၊ မြန်မာ့စံမီသမ္မာကျမ်း နောက်ဆုံး၌ သင်၏အသွေးအသားနှင့် သင်၏ကိုယ်ခန္ဓာသည် ပျက်စီးသောအခါ သင်သည် ညည်းတွားလျက် |
သူ စိမ်း တို့ သည်သင့် စည်း စိမ် နှင့် ပြည့် ဝ၍၊ သူ တစ် ထူး တို့၏ အိမ် သို့ သင့် ချွေး နဲ စာ ရောက် လိမ့် မည်။
သင် က၊ ငါ သည် ဆုံး မ ခြင်း ကို မုန်း ထား၍၊ ပဲ့ ပြင် ခြင်း ကို လည်း စိတ်၌ မ ထီ မဲ့ မြင် ပြု ခဲ့ မိ လေ ပြီ။
အ သက် အ န္တ ရာယ် ဖြစ် မည် ကို မ သိ ဘဲ၊ ညွှတ် ကွင်း သို့ ဝင် မိ သော ငှက် ကဲ့ သို့လည်း ကောင်း၊ အ သည်း အ ဆုပ် ကို မြှား ခွင်း သည့် တိုင် အောင်၊ ထို မိန်း မ နောက် သို့ ချက် ချင်း လိုက် သွား လေ ၏။
ပ ရော ဖက် တို့ ပ ရိ ယာယ် ပြု၍ ဟော ပြော ကြ သည့် အ တိုင်း၊ ပ ရော ဟိတ် တို့ အုပ် စိုး ခြင်း ကို၊ လူ မျိုး တော် သည် သ ဘော ကျ သည် တ ကား။ နောင် အ ကျိုး ဆက် မှာ၊ မည် သို့ ဖြစ် အံ့ နည်း ဟု ကြော် ငြာ ကြ လော့။
မိန်း မ သည် လင့် ဝတ် ကို ဖောက် ကျော်၍ ရှုတ် ချ ခံ သည် မှန် လျှင် သောက် ပြီး အ မင်္ဂ လာ ဖြစ် စေ သော ထို ရေ ဝင်၍ နစ် နာ စေ သ ဖြင့် ဝမ်း ဖော ခြင်း၊ ပေါင် သိမ် ခြင်း ခံ ရ သည့် အ လျောက် ဆွေ မျိုး သား ချင်း တို့ ဘောင် တွင် ကျိန် ဆဲ ရာ ရောက် လိမ့် မည်။
ခံ စား ရ သော အ ကျိုး ကား အ သို့ နည်း။ သေ ခြင်း၌ အ ဆုံး ရောက် သည့် အ လျောက်၊ သင် တို့ ယ ခု ရှက် သော အ ရာ များ သာ တည်း။
ဉာဏ် ပ ညာ မ ကင်း လျှင်၊ ထို အ ခြင်း အ ရာ ကို နား လည်၍ အ ကျိုး အ ပြစ် ကို လည်း မြော် မြင် ခဲ့ ကြ လေ ပြီ။
သင် တို့ ရှိ သ မျှ တွင် အိမ် ထောင် ပြု ခြင်း အ မှု ကို ဂုဏ် တင် လျက် ဆက် ဆံ ခြင်း ဝတ် ကို စင် ကြယ် စေ ကြ လော့။ မ တ ရား မေ ထုန် ပြု သူ တို့ နှင့် သူ့ သား အိမ် ရာ ပြစ် မှား သူ တို့ ကို ကား ဘု ရား သ ခင် စီ ရင် တော် မူ လိမ့် မည်။
ကြောက် ရွံ့ သူ၊ သ စ္စာ မဲ့ သူ၊ ရွံ့ ရှာ ဖွယ် ပြု သူ၊ လူ သတ် ဖြစ် သူ၊ မ တ ရား မေ ထုန် ကျင့် သူ၊ နတ် ဟော သူ၊ ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် သူ မှ စ ၍ မု သာ သုံး သူ ဟူ သ မျှ ကား ဒု တိ ယ သေ ခြင်း တည်း ဟူ သော တောက် လောင် ရာ ကန့် မီး အိုင် တွင် ဆိုင် ရာ ဝေ ပုံ ခံ ရ ကြ လ တ္တံ့ ဟု ငါ့ အား မိန့် တော် မူ၏။
ပြင် ပ၌ ကား ခွေး ဖြစ် သူ၊ နတ် ဟော သူ၊ မ တ ရား မေ ထုန် ပြု သူ၊ လူ သတ် ဖြစ် သူ၊ ရုပ် ပွား ကိုး ကွယ် သူ များ နှင့် မု သား ကို နှစ် သက်၍ ကျင့် ကြံ သူ ဟူ သ မျှ ရှိ ကြ သ တည်း။