Biblia Todo Logo
Baiboly an-tserasera

- dokam-barotra -




Levitikosy 6:6 - DIEM PROTESTANTA

6 Ka afo tsy maty no hirehitra lalandava eo ambonin’ny alitara.

Jereo ny toko dika mitovy

Baiboly Protestanta Malagasy 2011

6 Hisy afo mirehitra mandrakariva eo ambonin’ny alitara fa tsy havela ho faty.

Jereo ny toko dika mitovy

Dikateny Iombonana Eto Madagasikara

6 Ka afo tsy maty no hirehitra lalandava eo ambonin’ny alitara.

Jereo ny toko dika mitovy

Baiboly Katolika

6 Tsy maintsy misy afo tsy maty, mirehitra mandrakariva, eo ambonin’ny ôtely.

Jereo ny toko dika mitovy

Baiboly Protestanta Malagasy

6 Dia hisy afo mirehitra mandrakariva eo ambonin’ny alitara ka tsy havela ho faty.

Jereo ny toko dika mitovy

Malagasy Bible

6 Dia hisy afo mirehitra mandrakariva eo ambonin'ny alitara ka tsy havela ho faty.

Jereo ny toko dika mitovy




Levitikosy 6:6
8 Rohy Ifampitohizana  

nametra-teny izy efa-dahy fa handroaka ny vadiny sy hanolotra ondrilahy iray avy ho sorona fanalana ny otany;


Nanao antsapaka izahay mpisorona sy levita ary sarambabem-bahoaka ny amin’ny hifandimbiasana hanatitra kitay hazo ho ao an-tranon’Andriamanitray, isam-pianakaviana amin’ny fotoanandro manandrify; isan-taona, araka izay voasoratra ao amin’ny lalàna, no hitondranay an’izany kitay izany mba handorana ny sorona eo ambonin’ny alitaran’ny TOMPO Andriamanitray.


fa ilay mitodika mianavaratra kosa dia voatokana ho an’ny mpisorona misahana raharaha momba ny alitara. Ary amin’ny fokon’i Levỳ dia ny taranak’i Tsadôka ihany no afa-manatona ny TOMPO mba hanao fanompoam-pivavahana aminy.


Dia haka ny zanakondrilahy iray ny mpisorona, ka hanolotra azy ho sorom-panonerana miaraka amin’ny menaka antsasa-litatra; hahevahevany eo anatrehan’ny TOMPO no ho fomba fanolotra an’ireo.


«Raha misy olona manao fanazimbana ny zavatra voatokana ho an’ny TOMPO ka manota tsy nahy momba izany, dia hitondra sorom-panonerana amin’ny TOMPO izy, dia ondrilahy tsy misy kilema, tombanana sekela volafotsy vitsivitsy araka ny sekela fampiasa ao amin’ny Toeramasina: sorom-panonerana izany.


Ondrilahy, tsy misy kilema, avy amin’ny andian’ondriny sady tombanana araka ny maha sorom-panonerana azy, no hoentiny ho eo amin’ny mpisorona. Ary rehefa nataon’ny mpisorona tamin’ilay olona ny fombam-pivavahana famelana noho ny ota tsy tandrina sady tsy nahy nahavoa azy, dia voavela ny otany.


«Raha tsy takatry ny fananan’ny olona kosa ny ondrivavy na osivavy iray, dia domohina roa na voromahailala roa no hoentiny amin’ny TOMPO ho fanonerana ny ota vitany ka ny anankiray ho sorona fanalana ny ota, ary ny anankiray kosa ho sorona dorana manontolo.


Araho izahay:

dokam-barotra


dokam-barotra