Biblinė žodžio „teisti“ reikšmė yra susidaryti nuomonę ar sprendimą apie kažką ar ką nors. Kai teisiame kitus, prisiimame pranašumą, kuris neatitinka dangiškosios vizijos.
Visgi, ne kiekvienas teismas yra smerktinas. Veidmainystė – štai kas iš tiesų blogai. Juk prisimename: „Kodėl gi matai krislą savo brolio akyje, o nepastebi rąsto savojoje?“ (Mato 7:3-5). Jėzus smerkia veidmainystę, ragindamas pirmiausia pažvelgti į save, prieš kritikuojant kitus. Reikia ištraukti rąstą iš savo akies, prieš bandant ištraukti krislą iš kito akies.
Tad kaip teisti teisingai? Pirmiausia, svarbiausia yra teisingumas. Jėzus mokė: „Neteiskite pagal išorę, bet teiskite teisingu teismu“ (Jono 7:24).
Antra, jei jau ir teisiame kitus, tai visada turime daryti su meile, be veidmainystės, kviesdami žmones atgailai. Juk galiausiai, ar ne to ir siekiame – padėti vieni kitiems augti ir artėti prie Dievo?
„Neteiskite, kad nebūtumėte teisiami.Kokiu teismu teisiate, tokiu ir patys būsite teisiami, ir kokiu saiku seikite, tokiu ir jums bus atseikėta.Kodėl matai krislą savo brolio akyje, o nepastebi rąsto savojoje?Arba kaip gali sakyti broliui: „Leisk, išimsiu krislą iš tavo akies“, kai tavo akyje rąstas?!Veidmainy, pirmiau išritink rąstą iš savo akies, o paskui pažiūrėsi, kaip išimti krislelį iš savo brolio akies.“
Bijoti Viešpaties jam bus džiaugsmas. Jis teis ne kaip akys mato ir pasmerks ne kaip ausys girdi.
„Neteiskite, kad nebūtumėte teisiami.Kokiu teismu teisiate, tokiu ir patys būsite teisiami, ir kokiu saiku seikite, tokiu ir jums bus atseikėta.
Neteiskite ir nebūsite teisiami; nesmerkite ir nebūsite pasmerkti; atleiskite, ir jums bus atleista.
Taigi niekas tenesmerkia jūsų dėl valgio ar gėrimo, dėl švenčių, jauno mėnulio ar šabo dienų.
Tai kodėl gi tu teisi savo brolį? Arba kodėl niekini savo brolį? Visi stosime prieš Kristaus teismo krasę.
Mano broliai, turėkite Jėzaus Kristaus, mūsų šlovingojo Viešpaties, tikėjimą, nebūdami šališki.Štai į jūsų susirinkimą ateina žmogus su auksiniu žiedu, puikiais drabužiais, taip pat įžengia beturtis apskurusiu apdaru.Jūs žiūrite į tą, kuris puikiai apsirengęs, ir sakote: „Sėsk čia patogiai“, o beturčiui tariate: „Stovėk ten“, arba: „Sėskis prie mano kojų.“Argi jūs nesate šališki, argi netampate piktais sumetimais besivadovaujantys teisėjai?
Broliai, neapkalbinėkite vieni kitų! Kas apkalba ir teisia savo brolį, tas apkalba ir teisia įstatymą. O jeigu teisi įstatymą, vadinasi, esi ne įstatymo vykdytojas, bet teisėjas.Yra vienas įstatymo leidėjas, kuris gali išgelbėti ir pražudyti. O kas gi tu toks, kuris teisi kitą?
Esi nepateisinamas, kad ir kas būtum, žmogau, kuris teisi kitą. Juk teisdamas kitą, pasmerki save, nes ir pats tai darai, už ką teisi.Mes žinome, kad Dievas teisingai teis tuos, kurie tokius nusikaltimus daro.Nejaugi manai, žmogau, pats taip darydamas ir teisdamas taip darančius, išvengsiąs Dievo teismo?!
Neteiskite ir nebūsite teisiami; nesmerkite ir nebūsite pasmerkti; atleiskite, ir jums bus atleista.Duokite, ir jums bus duota; saiką gerą, prikimštą, sukratytą ir su kaupu duos jums į užantį. Kokiu saiku seikite, tokiu jums bus atseikėta.“Jis pasakė jiems palyginimą: „Ar gali aklas vesti aklą? Argi ne abu įkris į duobę?!Mokinys nėra viršesnis už savo mokytoją: kiekvienas mokinys, jei gerai išlavintas, bus kaip jo mokytojas.Kodėl matai krislą brolio akyje, o nepastebi rąsto savojoje?Ir kaip gali sakyti broliui: „Broli, leisk, išimsiu krislą iš tavo akies“, – pats nematydamas savo akyje rąsto?! Veidmainy, pirmiau išritink rąstą iš savo akies, o tada matysi, kaip iš brolio akies išimti krislelį.
Kam man teisti svetimuosius? Argi ir jūs ne savuosius teisiate?Tuos, kurie ne mūsiškiai, teis Dievas. Todėl „pašalinkite piktadarį iš savųjų tarpo.“
Kodėl matai krislą savo brolio akyje, o nepastebi rąsto savojoje?Arba kaip gali sakyti broliui: „Leisk, išimsiu krislą iš tavo akies“, kai tavo akyje rąstas?!Veidmainy, pirmiau išritink rąstą iš savo akies, o paskui pažiūrėsi, kaip išimti krislelį iš savo brolio akies.“
Kaip kai kurie iš jūsų, turėdami ginčų, drįsta bylinėtis vieni su kitais pas neteisiuosius, o ne pas šventuosius?Ar nežinote, kad šventieji teis pasaulį? O jeigu teisite pasaulį, tai nejaugi esate neverti išspręsti menkų bylų?Ar nežinote, kad mes teisime angelus, tad juo labiau – kasdienius dalykus?Taigi, kai teisiatės dėl kasdienių reikalų, negi savo teisėjais paskirsite neturinčius balso bažnyčioje?Tai sakau, norėdamas jus sugėdinti. Nejaugi tarp jūsų nėra nė vieno išmintingo, kuris gebėtų išspręsti tarp brolių iškilusią bylą?Bet brolis bylinėjasi su broliu ir tai daro pas netikinčiuosius.
Esi nepateisinamas, kad ir kas būtum, žmogau, kuris teisi kitą. Juk teisdamas kitą, pasmerki save, nes ir pats tai darai, už ką teisi.
Joks bjaurus žodis teneišeina iš jūsų lūpų; bet tik tai, kas gera, kas tinka ugdymui ir teikia malonę klausytojams.
Veidmainy, pirmiau išritink rąstą iš savo akies, o paskui pažiūrėsi, kaip išimti krislelį iš savo brolio akies.“
Jiems nesiliaujant klausinėti, Jis atsitiesė ir tarė: „Kas iš jūsų be nuodėmės, tegul pirmas sviedžia į ją akmenį.“
Jeigu jūs atleisite žmonėms jų nusižengimus, tai ir jūsų dangiškasis Tėvas atleis jums,o jeigu jūs neatleisite žmonėms jų nusižengimų, tai ir jūsų Tėvas neatleis jūsų nusižengimų.“
Jei kas iš jūsų mano esąs pamaldus ir nepažaboja savo liežuvio, bet apgaudinėja savo širdį, to pamaldumas tuščias.
Dievas gi nesiuntė savo Sūnaus į pasaulį, kad Jis pasaulį pasmerktų, bet kad pasaulis per Jį būtų išgelbėtas.
Jūs teisiate pagal kūną, Aš neteisiu nė vieno.O jeigu Aš ir teisiu – mano teismas teisingas, nes Aš ne vienas, bet esu Aš ir mane siuntęs Tėvas.
Kodėl matai krislą brolio akyje, o nepastebi rąsto savojoje?Ir kaip gali sakyti broliui: „Broli, leisk, išimsiu krislą iš tavo akies“, – pats nematydamas savo akyje rąsto?! Veidmainy, pirmiau išritink rąstą iš savo akies, o tada matysi, kaip iš brolio akies išimti krislelį.
Visose savo gyvenvietėse, kurias Viešpats, tavo Dievas, tau duos, kiekvienoje giminėje paskirsi teisėjus ir valdininkus, kad jie teisingai teistų žmones.Neiškraipyk teisingumo. Nepataikauk ir neimk kyšių, nes kyšiai apakina išmintinguosius ir iškraipo teisiųjų žodžius.Sek tuo, kas tikrai teisinga, kad gyventum ir paveldėtum žemę, kurią Viešpats, tavo Dievas, tau duoda.
Neiškraipyk teisingumo beturčio byloje.Šalinkis neteisybės, nekalto bei teisaus nežudyk, nes Aš neišteisinsiu piktadario.
Įsakiau jūsų teisėjams: „Išklausykite bylas ir teisingai teiskite juos ir ateivius,neatsižvelkite teisme į asmenis; išklausykite mažą ir didelį, nebijokite jokio žmogaus, nes teismas yra Dievo. Jeigu jums kas būtų per sunku, praneškite man, ir aš išklausysiu.“
Broliai, jei žmogus įpuola į kokią nuodėmę, jūs, dvasiniai žmonės, pataisykite tokį romumo dvasia, žiūrėdami savęs, kad ir patys nebūtumėte sugundyti.
Jei kas sakytų: „Aš myliu Dievą“, o savo brolio nekenčia, – tas melagis. Kas nemyli savo brolio, kurį mato, kaip gali mylėti Dievą, kurio nemato?
Tad liaukimės teisti vieni kitus. Verčiau nuspręskime neduoti broliui akstino nupulti ar pasipiktinti.
Tiems, kurie pasitikėjo savo teisumu, o kitus niekino, Jėzus pasakė palyginimą:„Du žmonės atėjo į šventyklą melstis: vienas – fariziejus, o kitas – muitininkas.Fariziejus stovėdamas taip sau vienas meldėsi: „Dėkoju Tau, Dieve, kad nesu toks, kaip kiti žmonės – plėšikai, sukčiai, svetimautojai – arba kaip štai šis muitininkas.Aš pasninkauju du kartus per savaitę, duodu dešimtinę nuo visko, ką įsigyju.“O muitininkas, atokiai stovėdamas, nedrįso nė akių pakelti į dangų, tik, mušdamasis į krūtinę, maldavo: „Dieve, būk gailestingas man, nusidėjėliui!“Sakau jums: šitas nuėjo į namus išteisintas, o ne anas. Kiekvienas, kuris save aukština, bus pažemintas, o kuris nusižemina, bus išaukštintas.“
Teismas negailestingas tam, kuris neparodė gailestingumo. O gailestingumas triumfuoja prieš teismą.
Todėl sakau jums: teismo dieną žmonės turės duoti apyskaitą už kiekvieną pasakytą tuščią žodį.Pagal savo žodžius būsi išteisintas ir pagal savo žodžius būsi pasmerktas.“
Ištirk mane, Dieve, pažink mano širdį; išbandyk mane ir pažink mano mintis.Žiūrėk, ar aš einu nedorėlių keliu, ir vesk mane keliu amžinuoju!
Būkite vieni kitiems pakantūs ir atleiskite vieni kitiems, jei vienas prieš kitą turite skundą. Kaip Kristus atleido, taip ir jūs atleiskite.
Juk pažįstame Tą, kuris pasakė: „Mano kerštas, Aš atlyginsiu, – sako Viešpats.“ Ir vėl: „Viešpats teis savo tautą.“
Taigi, atmetę visokį blogį, visokią klastą ir veidmainystes, pavyduliavimus ir visokias apkalbas,
Todėl nieko neteiskite prieš laiką, iki ateis Viešpats, kuris nušvies, kas tamsoje paslėpta, ir atskleis širdžių sumanymus. Tada kiekvienam teks pagyrimas iš Dievo.
Tau vienam nusidėjau ir padariau pikta Tavo akyse. Tu teisingai teisi ir teisingą sprendimą darai.
Tuomet Petras priėjo ir paklausė: „Viešpatie, kiek kartų turiu atleisti savo broliui, kai jis man nusideda? Ar iki septynių kartų?“Jėzus jam atsakė: „Aš nesakau tau – iki septynių kartų, bet iki septyniasdešimt septynių.“
Tikras žodis ir vertas visiško pritarimo, kad Kristus Jėzus atėjo į pasaulį išgelbėti nusidėjėlių, kurių pirmasis esu aš.
Tai išgirdęs, Jėzus atsiliepė: „Ne sveikiesiems reikia gydytojo, o ligoniams.Eikite ir pasimokykite, ką reiškia žodžiai: „Aš noriu gailestingumo, o ne aukos.“ Aš atėjau šaukti ne teisiųjų, bet nusidėjėlių atgailai.“
Juo laiminame mūsų Dievą bei Tėvą ir juo keikiame žmones, kurie sutverti pagal Dievo atvaizdą.Iš tų pačių lūpų plaukia ir laiminimas, ir prakeikimas. Bet taip, mano broliai, neturi būti!
Dėl man suteiktos malonės raginu kiekvieną iš jūsų nemanyti apie save geriau, negu dera manyti, bet manyti apie save blaiviai, pagal kiekvienam Dievo duotąjį tikėjimo saiką.
Viešpatie, jei Tu neatleisi kalčių, kas, Viešpatie, išsilaikys?Bet Tu atleidi nuodėmes, kad Tavęs bijotų.
Taigi niekas tenesmerkia jūsų dėl valgio ar gėrimo, dėl švenčių, jauno mėnulio ar šabo dienų.Visa tai tėra būsimųjų dalykų šešėlis, o kūnas yra Kristaus.
Jei mylite tuos, kurie jus myli, kokį gi atlygį turite? Argi taip nesielgia ir muitininkai?Ir jeigu sveikinate tik savo brolius, kuo gi viršijate kitus? Argi to nedaro ir muitininkai?Taigi būkite tobuli, kaip ir jūsų Tėvas, kuris danguje, yra tobulas.“
Bet mylėkite savo priešus, darykite gera ir skolinkite, nieko nesitikėdami. Tuomet jūsų atlygis bus didelis, ir jūs būsite Aukščiausiojo vaikai, nes Jis maloningas ir nedėkingiesiems, ir piktiesiems.
Bet Jis duoda dar didesnę malonę, ir todėl sako: „Dievas išdidiems priešinasi, o nuolankiesiems teikia malonę.“
Dieve, teisk ir gink mano bylą prieš bedievių tautą! Gelbėk mane nuo klastingo ir neteisingo žmogaus.
O kadangi esate sūnūs, Dievas atsiuntė į jūsų širdis savo Sūnaus Dvasią, kuri šaukia: „Aba, Tėve!“
O Dievas mums parodė savo meilę tuo, kad Kristus mirė už mus, kai tebebuvome nusidėjėliai.
Nes mums visiems reikės stoti prieš Kristaus teismo krasę, kad kiekvienas atsiimtų pagal tai, ką jis, gyvendamas kūne, darė – gera ar bloga.
Šventu laikykite Viešpatį Dievą savo širdyse, visada pasiruošę atsakyti kiekvienam klausiančiam apie jumyse esančią viltį romiai ir pagarbiai,
Jis nenulauš palūžusios nendrės ir neužgesins rusenančio dagčio, kol nenuves teisingumo į pergalę;
Būkite malonūs, gailestingi, atlaidūs vieni kitiems, kaip ir Dievas Kristuje atleido jums.
Dievo karalystė juk yra ne valgymas ir gėrimas, bet teisumas, ramybė ir džiaugsmas Šventojoje Dvasioje.
Viešpaties tarnas neturi kivirčytis, bet būti malonus su visais, gabus pamokyti, kantrus,romiai aiškinti prieštaraujantiems, – rasi Dievas duos jiems atgailauti, kad pažintų tiesą
Nesijaudink dėl piktadarių, nepavydėk nedorėliams.Jie greitai bus nupjauti tartum žolė, nuvys kaip žaliuojanti žolė.
Nedarykite nieko varžydamiesi ar iš tuščios puikybės, bet nuolankiai vienas kitą laikykite aukštesniu už saveir žiūrėkite kiekvienas ne savo naudos, bet kitų.
Pasidalink maistą su alkanu, benamius ir vargšus parsivesk į namus, pamatęs nuogą, aprenk jį – nesislėpk nuo savo paties kūno.
Tariau savo širdyje: „Dievas teis teisųjį ir nedorėlį, nes Jis paskyrė laiką kiekvienam įvykiui ir darbui.“
Todėl, kaip Dievo išrinktieji, šventieji ir mylimieji, apsivilkite nuoširdžiu gailestingumu, gerumu, nuolankumu, romumu ir ištverme.Būkite vieni kitiems pakantūs ir atleiskite vieni kitiems, jei vienas prieš kitą turite skundą. Kaip Kristus atleido, taip ir jūs atleiskite.
Tad visa, ko norite, kad jums darytų žmonės, ir jūs patys jiems darykite; nes tai Įstatymas ir Pranašai.“
O vienas samarietis keliaudamas užtiko jį ir pasigailėjo.Priėjęs jis aprišo jo žaizdas, užpildamas aliejaus ir vyno, užkėlė ant savo gyvulio, nugabeno į užeigą ir slaugė jį.
O jūs esate „išrinktoji giminė, karališkoji kunigystė, šventoji tauta, įsigytieji žmonės, kad skelbtumėte dorybes“ To, kuris pašaukė jus iš tamsybių į savo nuostabią šviesą.
Atpildas už nuodėmę – mirtis, o Dievo dovana – amžinasis gyvenimas per Kristų Jėzų, mūsų Viešpatį.
Žinokite, mano mylimieji broliai: kiekvienas žmogus tebūna greitas klausyti, lėtas kalbėti, lėtas pykti.Žmogaus rūstybė nedaro Dievo teisumo.
Kas tarp jūsų išmintingas ir sumanus? Teparodo geru elgesiu savo darbus su išminties romumu.
Todėl nuo šiol mes nė vieno nebepažįstame pagal kūną. Jei mes ir pažinome Kristų pagal kūną, tai dabar taip Jo nebepažįstame.
Tad rūpestingai žiūrėkite, kaip elgiatės: kad nebūtumėte kaip neišmintingi, bet kaip išmintingi,branginantys laiką, nes dienos yra piktos.
Taigi dabar nebėra pasmerkimo tiems, kurie yra Kristuje Jėzuje, kurie gyvena ne pagal kūną, bet pagal Dvasią.
Kai Jėzus sėdėjo namuose prie stalo, ten susirinko daug muitininkų bei nusidėjėlių, kurie susėdo šalia Jo ir Jo mokinių.Fariziejai, tai išvydę, klausė Jo mokinių: „Kodėl jūsų Mokytojas valgo su muitininkais ir nusidėjėliais?“
Mano vaikeliai, rašau jums tai, kad nenusidėtumėte. O jei kuris nusidėtų, tai mes turime Užtarėją pas Tėvą, teisųjį Jėzų Kristų.
Jūs, broliai, esate pašaukti laisvei! Tiktai tenebūna ši laisvė proga kūnui, bet meile tarnaukite vieni kitiems.
Dievo žodis yra gyvas ir veiksmingas, aštresnis už bet kokį dviašmenį kalaviją. Jis prasiskverbia iki pat sielos ir dvasios atšakos, iki sąnarių ir kaulų smegenų, ir teisia širdies mintis bei sumanymus.
Jei būtumėte supratę, ką reiškia „Aš noriu gailestingumo, o ne aukos“, nebūtumėte pasmerkę nekaltų.
Mes, stiprieji, turime pakęsti silpnųjų silpnybes ir ne sau pataikauti.Kiekvienas iš mūsų tebūna malonus artimui jo labui ir pažangai.
Man mažai rūpi, ką jūs ar žmonių teismas spręstų apie mane. Ir aš pats savęs neteisiu.Nors nematau nieko netinkamo savyje, bet tuo dar nesu išteisintas. Mano teisėjas yra Viešpats.Todėl nieko neteiskite prieš laiką, iki ateis Viešpats, kuris nušvies, kas tamsoje paslėpta, ir atskleis širdžių sumanymus. Tada kiekvienam teks pagyrimas iš Dievo.
Jeigu esate su Kristumi prikelti, siekite to, kas aukštybėse, kur Kristus sėdi Dievo dešinėje.Mąstykite apie tai, kas aukštybėse, o ne apie tai, kas žemėje.