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Juan 3 - La Biblia del Oso  RV 1569

Disputa el Señor con Nicodemo del mysterio de la regeneracion. 2. Elqual declara ſer por la fe en el. 3. Confirma el Baptista ſus testimonios de Chriſto y exhorta à que lo reciban &c.

1 Y Auia vn hombre de los Phariseos que ſe llamaua Nicodemo: principe de los Iudios.

2 Este vino à IESVS de noche, y dixole, Rabbi, sabemos que has venido de Dios por maestro: porque nadie puede hazer estas ſeñales que tu hazes, ſi no fuere Dios con el.

3 Respondió IESVS, y dixole, Decierto decierto te digo, que el que no naciere otra vez, no puede ver el Reyno de Dios.

4 Dizele Nicodemo, Como puede el hõbre nacer ſiendo viejo? puede entrar otra vez en el vientre de ſu madre, y nacer?

5 Respondió IESVS, Decierto decierto te digo, que el que no renaciere de agua y de Eſpiritu, no puede entrar en el Reyno de Dios.

6 Loque es nacido de carne, carne es: y loque es nacido de Espiriru, Eſpiritu es.

7 No te marauilles de que te dixe, Neceſſariohos es nacer otra vez.

8 El viento de donde quiere sopla: y oyes ſu sonido, mas ni sabes de donde viene, ni donde vaya: anſi es todo aquel que es nacido de Eſpiritu.

9 Respondió Nicodemo, y dixole, Como puede eſto hazerse?

10 Respondió IESVS y dixole, Tu eres el Maestro de Iſrael, y no sabes eſto?

11 Decierto decierto te digo, que loque sabemos hablamos; y de loque auemos viſto, testificamos: y no recibis nuestro testimonio.

12 Si oshe dicho coſas terrenas, y no creeys, como creereys, ſi os dixere las celestiales?

13 Y nadie subió àl cielo, ſi no el que decẽdió del cielo es à ſaber el Hijo del hombre que eſta en el cielo.

14 ¶ Y como Moyſen leuantó la serpiẽte en el desierto, anſi es neceſſario que el Hijo del hombre ſea leuantado;

15 Paraque todo aquel que en el creyere, no ſe pierda, mas aya vida eterna.

16 Porque de tal manera amó Dios àl mundo, que aya dado à ſu Hijo Vnigenito: paraquetodo aquel que en el cree, no ſe pierda, mas aya vida eterna.

17 Porque no embió Dios à ſu Hijo àl mũdo, para que condene àl mundo: mas paraque el mundo ſea saluo por el.

18 Elque en el cree, no es condenado, mas elque no cree, ya es condenado: porque no creyó en el nombre del Vnigenito Hijo de Dios.

19 Y eſta es la cõdenaciõ, es à ſaber porque la luz vino àl mundo, y los hombres amaron mas las tinieblas que la luz: porque ſus obras eran malas.

20 Porque todo aquel que haze lo malo, aborrece à la luz: y no viene à la luz, porque ſus obras no ſean redarguydas.

21 Mas el que obra verdad, viene à la luz paraque ſus obras ſean manifiestas que ſon hechas en Dios.

22 ¶ Paſſado eſto vino IESVS y ſus Diſcipulos à vna tierra de Iudea: y eſtaua alli con ellos, y baptizaua.

23 Y baptizaua tambiẽ Ioan en Enon jũto à Salim, porque auia alli muchas aguas: y venian, y eran baptizados.

24 Porque aun Ioan no auia sido pueſto en la carcel.

25 Y vuo queſtion entre los Diſcipulos de Ioan y los Iudios acerca de la Purificacion.

26 Y vinieron à Ioan, y dixeronle, Rabbi, el que eſtaua contigo de la otra parte del Iordan, delqual tu diſte testimonio, heaqui baptiza, y todos vienen à el.

27 Respondio Ioan, y dixo, No puede el hombre recebir algo, ſi no le fuere dado del cielo.

28 Vosotros mismos me soys teſtigos que dixe, Yo no ſoy el Chriſto: mas ſoy embiado delante deel.

29 El que tiene la esposa, es el esposo: mas el amigo del esposo que eſtá en pie y le oye, gozase grandemente de la boz del esposo. Ansi pues eſte mi gozo es cumplido.

30 A el conuiene crecer: à mi ſer disminuydo.

31 El que de arriba viene, ſobre todos es: el que es de la tierra, terreno es, y coſas terrenas habla: el que viene del cielo, ſobre todos es.

32 Y loque vido y oyó, eſto testifica: y nadie recibe ſu testimonio.

33 Elque recibe ſu testimonio eſte signó, que Dios es Verdadero.

34 Porque elque Dios embió, las palabras de Dios habla: porque no le da Dios el Eſpiritu por medida.

35 El Padre ama àl Hijo, y todas las coſas dió en ſu mano.

36 El que cree en el Hijo, tiene vida eterna: mas el que àl Hijo es incredulo, no verá la vida: mas la yra de Dios eſtá ſobre el.

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La Biblia del Oso 1559

Casiodoro de Reina © Versión de Dominio Público.

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