使徒行伝 7:8 - リビングバイブル

⁸ 神様はまた、その時、割礼の儀式（男子が生まれて八日目に、その性器の包皮を切り取る儀式）を定め、それを神とアブラハムの子孫との契約の証拠となさいました。それで、アブラハムの息子イサクは、生後八日目に割礼を受けたのです。このイサクの息子がヤコブで、ヤコブからユダヤ民族の十二部族の長が生まれました。

ALIVEバイブル: 新約聖書

⁸ アブラハムは神と誓約を交わし、その証として行われたのが“割礼”だった。その後、めでたく息子イサクが産まれ、生後８日目に割礼の手術を受けた。このイサクもまた、息子のヤコブに割礼を施し、ヤコブも同じように息子たちに割礼を施し、彼らは後にユダヤの十二部族の長となった！

Colloquial Japanese (1955)

⁸ そして、神はアブラハムに、割礼の契約をお与えになった。こうして、彼はイサクの父となり、これに八日目に割礼を施し、それから、イサクはヤコブの父となり、ヤコブは十二人の族長たちの父となった。

Japanese: 聖書　口語訳

⁸ そして、神はアブラハムに、割礼の契約をお与えになった。こうして、彼はイサクの父となり、これに八日目に割礼を施し、それから、イサクはヤコブの父となり、ヤコブは十二人の族長たちの父となった。

Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

⁸ そして、神はアブラハムと割礼による契約を結ばれました。こうして、アブラハムはイサクをもうけて八日目に割礼を施し、イサクはヤコブを、ヤコブは十二人の族長をもうけて、それぞれ割礼を施したのです。

ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー（新約聖書）

⁸ 神とアブラハムは互いに誓い合ったのです。その誓約のしるしが割礼でした。そこでアブラハムに息子ができた時、彼の息子は生後8日目に割礼を受けました。そして、息子の名前をイサクとしたのです。イサクもまた、自分の息子ヤコブに割礼を施し、ヤコブも自分の息子に同じようにしました。そして、その息子は、私たち国民の偉大な12人の先祖となったのです。

使徒行伝 7:8 相互参照

使徒行伝 2:29

愛する皆さん。考えてください。ダビデはここで、自分のことを語っているわけではありません。そうでしょう。ダビデは死んで葬られ、その墓は今でも、ちゃんと残っているではありませんか。

創世記 35:16

やがてベテルを出発したヤコブ（イスラエル）の一行は、エフラテ〔ベツレヘム〕へと旅を続けました。ところが目的地まではまだかなりあるうちに、ラケルが産気づいたのです。

ヘブル人への手紙 7:4

メルキゼデクがどんなに偉大な人物であるか、考えてみましょう。神がお選びになった人の中で最も尊敬されていたアブラハムでさえ、メルキゼデクには、王たちからの戦利品の十分の一をささげました。

ガラテヤ人への手紙 3:17

私の言おうとすることはこうです。つまり、信仰によって救うという神の約束――神様はそれを文書にし、署名されました――は、その後四百三十年たって、神が「十戒」という律法をお与えになった時にも、無効とされたり、変更されたりはしなかったということです。

ガラテヤ人への手紙 3:15

愛する皆さん。日常生活で人間同士が約束をかわす場合でも、文書にして署名したら、もう変更はできません。あとになって、約束を破ることはできないのです。

ローマ人への手紙 4:10

この質問に答えるためには、まず、次の質問に答えなければなりません。神はいつ、アブラハムにこの祝福をお与えになったかということです。それは、彼がユダヤ人として認められるための儀式である割礼を受ける前のことでした。

マタイによる福音書 1:2

アブラハムはイサクの父、イサクはヤコブの父、ヤコブはユダとその兄弟たちの父です。

歴代志上 1:34

アブラハムの子イサクには、エサウとイスラエルという二人の子がいました。

創世記 35:18

「よかったわね。また男のお子さんですよ。」難産で息も絶え絶えのラケルは、最後の息の下から、その子をベン・オニ〔「私の悲しみの子」の意〕と呼びました。しかし父親は、ベニヤミン〔「私の右手の子」の意〕と名づけました。

創世記 29:31

ヤコブがレアに冷たくするので、主は彼女に子どもを授け、ラケルには子どもがいませんでした。

創世記 30:5

やがてビルハは男の子を産みました。