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ルカによる福音書 20:37 - リビングバイブル

37-38 しかし、あなたがたがほんとうに聞きたいのは、復活があるかないかということでしょう。モーセ自身は何と書き残していますか。燃えさかる柴の中に現れた神とお会いした時、モーセは神を、『アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神』(出エジプト3・6)と呼びました。主を彼らの神と呼んでいる以上、彼らは生きているはずです。神は死んだ者の神ではありません。神に対して、みなが生きているのです。」

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ALIVEバイブル: 新約聖書

37 あなたがたも信じる預言者・モーセが、生き返ることを示したではないですか!モーセが燃える柴について、“神は、アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの“神であった”ではなく、“神である”と。

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Colloquial Japanese (1955)

37 死人がよみがえることは、モーセも柴の篇で、主を『アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神』と呼んで、これを示した。

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Japanese: 聖書 口語訳

37 死人がよみがえることは、モーセも柴の篇で、主を『アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神』と呼んで、これを示した。

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Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

37 死者が復活することは、モーセも『柴』の個所で、主をアブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神と呼んで、示している。

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ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー(新約聖書)

37 モーセは人々が死から復活していることをハッキリと示した。モーセが燃える柴について書いた時、王である神はアブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神であると言った。

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ルカによる福音書 20:37
10 相互参照  

地とそこに満ちるもろもろの物、 燃える柴の中に現れる神様の恵み、 そのすべてが、兄弟の中の王子、ヨセフにあるように。


そして、『あなたがたの先祖アブラハム、イサク、ヤコブの神、主が私を遣わした』と言いなさい。これが永遠に変わらないわたしの名だ。」


やるだけのことはしました。あとは主に祈るだけです。「祖父アブラハムも信じ、父イサクもお従いする神様。国へ帰れと私に命じ、必ず祝福すると約束してくださった神様。


無事に父の家に帰してくださって、私の神様となってくださるなら、


ふと見ると、神がそばに立っておられます。「わたしは神、アブラハムの神、あなたの父イサクの神、主である。あなたがいま寝ている土地はあなたのものだ。それを、あなたとその子孫に与えよう。


この契約を、わたしは何世代にもわたって永遠に守り続ける。あなたとの間だけでなく、あなたの子孫との間の契約でもあるからだ。わたしがあなたの神となり、また、あなたの子孫の神となるという契約である。このカナンの全土は永久にあなたとその子孫のものだ。すなわち、わたしがあなたがたの神となる。


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