マタイによる福音書 23:23 - リビングバイブル

²³ パリサイ人、ユダヤ教の指導者たち。あなたがたは偽善者です。自分の畑でとれる、はっかの葉の最後の一枚に至るまで、実にきちょうめんに十分の一をささげているのに、律法の中ではるかに大切な正義と思いやり、信仰はおろそかにしています。もちろん十分の一はささげるべきですが、もっと大切なことをなおざりにしては何にもなりません。

ALIVEバイブル: 新約聖書

²³ 気の毒な掟の学者やパリサイ派の偽善者ども！ 確かに、ミントや、ディル、クミンなど、収穫の十分の一は神に捧げているかもしれない。だが、本当に重要なことはないがしろにする。 平等に扱い、情け深く、忠実であることこそ守り続けるべき掟だ。

Colloquial Japanese (1955)

²³ 偽善な律法学者、パリサイ人たちよ。あなたがたは、わざわいである。はっか、いのんど、クミンなどの薬味の十分の一を宮に納めておりながら、律法の中でもっと重要な、公平とあわれみと忠実とを見のがしている。それもしなければならないが、これも見のがしてはならない。

Japanese: 聖書　口語訳

²³ 偽善な律法学者、パリサイ人たちよ。あなたがたは、わざわいである。はっか、いのんど、クミンなどの薬味の十分の一を宮に納めておりながら、律法の中でもっと重要な、公平とあわれみと忠実とを見のがしている。それもしなければならないが、これも見のがしてはならない。

Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

²³ 律法学者たちとファリサイ派の人々、あなたたち偽善者は不幸だ。薄荷、いのんど、茴香の十分の一は献げるが、律法の中で最も重要な正義、慈悲、誠実はないがしろにしているからだ。これこそ行うべきことである。もとより、十分の一の献げ物もないがしろにしてはならないが。

ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー（新約聖書）

²³ 人を不快にさせる掟の学者やパリサイ派の偽善者ども！ 確かにミントや、ディル、クミンなど、収穫の十分の一は神に捧げているかもしれない。だが、本当に重要なことをないがしろにしている！それは人々を平等に扱い、情け深く、忠実であることを守り続ける掟だ。

マタイによる福音書 23:23 相互参照

ルカによる福音書 11:42

あなたがたパリサイ人は、実にいまわしい者です。どんなわずかな収入でも、実にきちょうめんに十分の一をささげていながら、正義を行うことと神を愛することは、きれいさっぱり忘れているのですから。もちろん、十分の一献金は大いにけっこうです。しかし、もっと大切なことをなおざりにしては意味がありません。

ミカ書 6:8

神は望んでいることをあなたに告げたました。 すなわち、えこひいきせず、公平で、 あわれみ深くあること、 また、謙遜にあなたの神と共に歩むことです。

ホセア書 6:6

いけにえはいらない。 わたしを愛してほしいのだ。 ささげ物もいらない。 わたしを知ってほしいのだ。

マタイによる福音書 9:13

さらにこう続けました。「聖書に、『わたしが喜ぶのは、いけにえやささげ物ではなく、あなたがたがあわれみ深くなることである』（ホセア６・６）とあります。このほんとうの意味を、もう一度学んできなさい。わたしは、自分を正しいと思っている人たちのためにではなく、罪人を神に立ち返らせるために来たのです。」

サムエル記上 15:22

サムエルは言いました。「主は、いくら焼き尽くすいけにえやその他のいけにえをささげたとしても、あなたが従順でなければ、少しもお喜びにはならない。従順は、いけにえよりはるかに尊いのだ。主は、あなたが雄羊の脂肪をささげるよりも、主の御声に耳を傾けるほうをお喜びになる。

箴言 21:3

供え物をするより、 正しい人であるほうが主に喜ばれます。

レビ記 27:30

穀物でも果実でも、農産物の十分の一は主のもので、神聖なものである。

ルカによる福音書 18:12

一週間に二回は必ず断食し、全収入の十分の一もきちんと献金しています。』

マタイによる福音書 12:7

もしあなたがたが、『わたしは供え物を受けるより、あなたがたにあわれみ深くなってほしい』（ホセア6・6）という聖書のことばをよく理解していたら、罪もない人たちをとがめたりはしなかったはずです。

イザヤ書 28:25

耕し終えたら、さまざまの穀物の種を、 それぞれの場所にまかないでしょうか。

エレミヤ書 22:3

これがわたしの命令だ。公平で正しいことを行え。正義を求める人を助け、悪いことは即刻やめよ。外国人や移民、それに孤児と未亡人の権利を守り、罪のない者を殺してはならない。

マタイによる福音書 23:13

ああ、いまわしいパリサイ人、ユダヤ教の指導者たち。あなたがたは偽善者です。神の国に入ろうとしている人たちのじゃまをし、自分でも入ろうとはしないのです。