Biblia Todo Logo
オンライン聖書

- 広告 -




เยเรมีย์ 41:5 - พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 1940

5 ก็​มี​พวก​คน​มา​แต่​เมือง​เซ​เค็ม, แล​แต่​เมือง​ซี​โล, แล​แต่​เมือง​ซะ​มา​เรีย, แปดสิบ​คน, เขา​ทั้ง​หลาย​มี​หนวด​ปลง​เสียแล้ว, แล​เสื้อผ้า​ของ​เขา​ได้​ฉีก​ขาด​ออก, แล​เขา​ทั้งปวง​ได้​เชือด​เนื้อหนัง​ของ​ตัวเอง​แล้ว, แล​ได้​ถือ​เครื่องบูชา​แล​เครื่อง​หอม​ใน​มือ​ของ​ตัว​เพื่อ​จะ​ได้​เอา​ไป​ถึง​วิหาร​แห่ง​พระ​ยะ​โฮ​วา.

この章を参照 コピー


その他のバージョン

ฉบับมาตรฐาน

5 มีชาย 80 คนมาจากเมืองเชเคม เมืองชิโลห์ และเมืองสะมาเรีย พวกเขาโกนหนวดเคราและสวมเสื้อผ้าขาด และตามตัวมีรอยเชือด นำเครื่องธัญบูชาและกำยานมาถวายที่พระวิหารของพระยาห์เวห์

この章を参照 コピー

พระคัมภีร์ภาษาไทยฉบับ KJV

5 มี​ชายแปดสิบคนมาจากเมืองเชเคมและเมืองชีโลห์และเมืองสะมาเรีย มี​หนวดเคราโกนเสียและเสื้อผ้าขาด และกรีดตัวเอง นำเครื่องธัญญบูชาและกำยานมาถวายที่พระนิเวศของพระเยโฮวาห์

この章を参照 コピー

พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย

5 ก็มีชายแปดสิบคนจากเชเคม ชิโลห์ และสะมาเรีย โกนหนวดเครา ฉีกเสื้อผ้า และกรีดเนื้อตัวเอง นำธัญบูชาและเครื่องหอมมายังพระวิหารขององค์พระผู้เป็นเจ้า

この章を参照 コピー

พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย

5 มี​ชาย​แปดสิบ​คน​เดินทาง​มา​จาก เชเคม ชิโลห์ และ​สะมาเรีย พวกเขา​โกน​หนวด​เครา ฉีกทึ้ง​เสื้อผ้า​ตัวเอง และ​เชือด​เฉือน​เนื้อ​ตัวเอง พวกเขา​ถือ​เครื่อง​บูชา​เมล็ดพืช​ไว้​ในมือ และ​เครื่อง​หอม​มา​ถวาย​ใน​วิหาร​ของ​พระยาห์เวห์

この章を参照 コピー

พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ (NTV)

5 มี​ชาย 80 คน​มา​จาก​เชเคม ชิโลห์ และ​สะมาเรีย ชาย​เหล่า​นั้น​โกน​เครา เสื้อผ้า​ที่​สวม​ก็​ขาด กรีด​เนื้อ​ตัว​เอง นำ​เครื่อง​ธัญญ​บูชา​และ​กำยาน​มา​ถวาย​ที่​พระ​ตำหนัก​ของ​พระ​ผู้​เป็น​เจ้า

この章を参照 コピー




เยเรมีย์ 41:5
28 相互参照  

และ​ท่าน​ก็​ซื้อ​ภูเขา​ซะ​มา​เรีย​จาก​เซ​เม็ร​เป็น​เงิน​สอง​ตะลันต์, แล้ว​ก็​สร้าง​เมือง​บน​ภูเขา​นั้น, เรียกชื่อ​เมือง​นั้น​ว่า​ซะ​มา​เรีย​ตาม​ชื่อ​ของ​เข​ม็ร​เจ้าของ​ภูเขา​นั้น.


เขา​ได้​เผา​โบสถ์​แห่ง​พระ​ยะ​โฮ​วา, พระราช​วัง, และ​ตึก​ใหญ่​ทั้งหมด​ใน​กรุง​ยะ​รู​ซา​เลม, ตึก​ของ​ผู้ใหญ่​ทุก​หลัง​ก็ได้​ถูก​เผา​ด้วย​เพลิง.


ฝ่าย​พวก​ยิศ​รา​เอล​ทั้งปวง​ก็​นัด​กัน​มา​ให้​พร้อม​ที่​เมือง​ซี​โล, แล้ว​ก็ได้​ตั้ง​พลับพลา​ประชุม​กัน ณ ที่​นั้น; และ​แผ่น​ดิน​ก็​สงบเงียบ​ต่อหน้า​เขา.


เจ้า​ทั้ง​หลาย​เป็น​บุตร​ของ​พระ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​เจ้า: เจ้า​ทั้ง​หลาย​อย่า​เชือด​เนื้อ​ของ​ตัว, อย่า​ทำ​หมาย​สำคัญ ที่​หว่าง​คิ้ว​ของ​เจ้า​เพราะ​ผู้ตาย.


ระ​ฮับ​อา​ม​ก็​ไป​เมือง​เซ​เค็ม: ด้วย​พวก​ยิศ​รา​เอล​ทั้งปวง​ประชุม​กัน ณ เมือง​เซ​เค็ม​เพื่อ​จะ​ตั้ง​ท่าน​ไว้​เป็น​กษัตริย์​.


ฝ่าย​อะบีเมเล็ค, บุตร​ยะ​รู​บา​ละ​ก็​ไป​หา​พี่น้อง​ที่​ร่วม​มารดา​เดียวกัน, และ​ญาติ​วงศ์​ตา​ของ​ตน​ที่​เมือง​เซ​เค็ม, แล้ว​พูด​แก่​เขา​ทั้ง​หลาย​ว่า,


แล้ว​เมื่อ​ยา​โคบ​ได้​ออก​จาก​พา​ดัน​อะ​รำ, ก็ได้​ยก​มา​ถึง​เมือง​เซ​เค็ม​ใน​แผ่น​ดิน​คะ​นา​อัน; และ​ตั้ง​ทับ​อาศัย​อยู่​ริม​เมือง​นั้น.


ชาวบ้าน​ดี​โบ​น​ได้​บีน​ขึ้น​ไป​ยัง​ที่​สูง​ศักดิ์สิทธิ์​เพื่อ​พิลาป​ร่ำไร, ชาว​โม​อาบ​กำลัง​คร่ำ​ครวญ​ที่​ภูเขา​นะ​โบ​และ​ภูเขา​เม​ดะ​บา; หัว​ของ​เขา​ก็​ถูก​กล้อน​จน​เกลี้ยงเกลา,และ​เครา​ของ​เขา​ก็​ถูก​โกน.


ใน​ปี​ที่​สาม​สิบ​แปด​แห่ง​รัชช​กาล​อา​ซากษัตริย์ยูดา, อา​ฮา​บ​โอรส​อัม​รี​ได้​ครอง​ประเทศ, และ​อา​ฮา​บ​โอรส​อัม​รี​ได้​ครอง​ชาว​ยิศ​รา​เอล​ใน​กรุง​ซะ​มา​เรีย​ยี่​สิบ​สอง​ปี.


คราว​นั้น​ยา​รา​บะ​อา​ม​ก็​สร้าง​เมือง​เซ​เค็ม​ใน​ภูเขา​เอ็ฟ​รา​ยิม​ขึ้น​ใหม่, ทรง​อาศัย​อยู่​ที่​นั้น; แล้ว​ออก​ไป​สร้าง​เมือง​พะนูเอล.


นาง​ฮัน​นา​ขึ้น​ไป​ที่พลับพลา​พระ​ยะ​โฮ​วา​ครั้งไร, สามี​เคย​ทำ​อย่าง​นี้​แก่​นาง​ทุกๆ ปี, นาง​พะนี​นา​ก็​เคี่ยวเข็ญ​นาง​ฮัน​นา​ร่ำไป, จน​นาง​ฮัน​นา​ร้องไห้​ไม่​รับประทาน​อาหาร.


เหตุ​ฉะนี้​เรา​จะ​กระทำ​แก่​วิหาร​นี้, ซึ่ง​ได้​ต้อง​เรียกชื่อ​ของ​เรา, ที่​พวก​เจ้า​ได้​ไว้ใจ​นั้น, แล​จะ​ทำ​แก่​ที่​ซึ่ง​เรา​ได้​ยก​ให้แก่​เจ้า​แล​แก่​บิดา​ทั้ง​หลาย​ของ​พวก​เจ้า, เหมือน​เรา​ได้​กระทำ​แก่​เมือง​ซี​โล.


แต่​บัดนี้​เจ้า​ทั้ง​หลาย​จง​ไป​ที่​ของ​เรา​ซึ่ง​อยู่​ที่​เมือง​ซี​โล, ซึ่ง​เรา​ได้​ตั้ง​ชื่อ​ของ​เรา​แต่เดิมนั้น, แล​ให้​ดู​ซึ่ง​เรา​ได้​กระทำ​แก่​ตำบล​นั้น​เพราะ​ความ​บาป​ของ​ไพร่พล​ยิศ​รา​เอล​ของ​เรา​เถิด.


เพราะ​พวก​ทาส​ของ​พระองค์​อาลัย​ถึง​ศิลา, และ​สงสาร​ผงคลี​ดิน​ของ​พล​เมือง​นั้น.


ฮา​นูน​จึง​ได้​จับ​ราชทูต​ของ​ดา​วิด, โกน​หนวด​เสีย​ครึ่งหนึ่ง, ตัด​เสื้อ​เสีย​ครึ่งหนึ่ง​เพียง​ตะโพก, แล้ว​ปล่อย​ให้​ไป.


ส่วน​กะ​ดูก​ของ​โย​เซฟ, ซึ่ง​พวก​ยิศ​รา​เอล​ได้​เอา​มา​จาก​แผ่น​ดิน​อาย​ฆุบ​โต, เขา​ได้​ฝัง​ไว้ ณ เมือง​เซ​เค็ม, ใน​ที่ดิน, ซึ่ง​ยา​โค​บ, ได้​ซื้อ​ไว้​จาก​บุตรชาย​ระ​โม​ระ​ผู้​เป็น​บิดา​แห่ง​เซ​เค็ม​เป็น​ราคา​ร้อย​ตำลึง​ที่​นั้น​จึง​ได้​เป็น​ส่วน​ที่​ของ​เผ่าพันธุ์​โย​เซฟ.


เมื่อ​เซ​เค็ม​บุตร​ฮะ​โมร​ชาติ​ฮีวี​ผู้​เป็น​เจ้า​เมือง​นั้น​เห็น​นางสาว​ดี​นา, ก็​เอา​ไป​หลับนอน​ทำ​การ​อนาจาร.


เวลา​ที่​พี่ชาย​พา​กัน​ไป​เลี้ยง​สัตว์​ของ​บิดา​ที่​เมือง​เซ​เค็ม,


รูปสลัก​ซึ่ง​มี​ค่า​ได้​ทำ​ไว้​นั้น, เขา​ทั้ง​หลาย​ตั้ง​ขึ้น (นมัสการ) ตลอดเวลา​ที่​พลับพลา​ของ​พระเจ้า​อยู่ ณ เมือง​ซี​โล


พระองค์​จึง​ได้​ทรง​ทอดทิ้ง​ที่​สถิต​ใน​เมือง​ซี​โล, คือ​พลับพลา​ที่​พระองค์​ได้​ทรง​ตั้ง​ไว้​ใน​ท่ามกลาง​มนุษย์;


ทั้ง​ผู้ใหญ่​แล​ผู้น้อย​จะ​ตาย​ใน​ตำบล​นี้, ศพ​ของ​เขา​จะ​ไม่​ต้อง​ฝัง​ไว้, แล​คน​จะ​ไม่​ร้องไห้​ร้อง​ห่ม​เพราะ​เขา, แล​จะ​ไม่​มี​ใคร​เชือด​เนื้อ​แล​โกน​ศีรษะ​เพราะ​เขา,


แล้ว​ครั้น​อยู่​มา​ใน​วันที่​สอง​ถัด​วันที่​ยิศ​มา​เอล​ฆ่า​ฆะดัล​ยา, แล​ไม่​มี​ผู้ใด​รู้​นั้น,


ความ​หัวล้าน​มา​เหนือ​เมือง​ฆา​ซา, อัศคะ​โลน​ต้อง​ตัดขาด​ออก​แล้ว, คือ​ที่​เหลือ​เศษ​แห่ง​หุบเขา​ของ​เขา​ทั้ง​หลาย, ท่าน​จะ​เชือด​เถือ​ตัว​ของ​ตัว​นาน​ไป​เท่าใด.


เพราะ​เขา​เป็น​หัวโล้น​ทุกคน, แล​หนวด​เขา​ทุกคน​ก็​ตัด​ออก, แล​บน​หลัง​มือ​คน​ทั้งปวง​มี​แผล​เชือด, แล​ที่​บั้นเอว​ของ​เขา​มี​ผ้า​หยาบ.


ด้วยว่า​พระองค์​ทรง​พระ​กรุณา​และ​เมตตา, ทรง​อดกลั้น​พระ​พิ​โร​ธ​ไว้​ได้​ช้านาน, ทรง​พระ​กรุณาธิคุณ​เหลือล้น​และ​ทรง​เปลี่ยน​พระทัย​ไม่​ลงโทษ​ใคร.


ฮา​นั้น​จึง​จับ​ราชทูต​ของ​ดา​วิด, โกน​หนวด​และ​ตัด​เสื้อผ้า​ขาด​ครั้ง​หนึ่ง​เหลือ​เพียง​ตะโพก​แล้ว​ไล่​ไป.


私たちに従ってください:

広告


広告