Biblia Todo Logo
オンライン聖書

- 広告 -




1ทิโมธี 1:9 - พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 1940

9 คือ​โดย​รู้อยู่​ว่า​พระ​บัญญัติ​นั้น​ไม่ได้​ทรง​ตั้ง​ไว้​สำหรับ​คน​ชอบ​ธรรม, แต่​ทรง​ตั้ง​ไว้​สำหรับ​คน​นอก​กฎหมาย​และ​คน​เหลือขอ, คน​ผิด​และ​คน​บาป, คน​ไม่​นับ​ถือ​พระ​เจ้า​และ​คน​หมิ่น​ประมาท, คน​บิตุ​ฆาต​และ​คน​มาตุ​ฆาต, คน​กระทำ​การ​ฆาตกรรม,

この章を参照 コピー


その他のバージョン

ฉบับมาตรฐาน

9 คือรู้ว่าธรรมบัญญัตินั้น ไม่ได้บัญญัติไว้สำหรับคนชอบธรรม แต่สำหรับพวกที่ไม่ยึดถือบัญญัติและพวกดื้อด้าน พวกที่ไร้ธรรม พวกคนบาป พวกคนชั่วร้าย พวกที่ไม่นับถือพระเจ้า พวกที่ฆ่าพ่อฆ่าแม่ พวกฆ่าคน

この章を参照 コピー

พระคัมภีร์ภาษาไทยฉบับ KJV

9 คือโดยรู้ว่าพระราชบัญญั​ติ​นั้​นม​ิ​ได้​ทรงบัญญั​ติ​ไว้​สำหรับคนชอบธรรม แต่​ทรงบัญญั​ติ​ไว้​สำหรับคนอยู่นอกพระราชบัญญั​ติ​และคนดื้​อด​้าน คนอธรรมและคนบาป คนไม่​บริสุทธิ์​และคนหมิ่นประมาท คนฆาตกรรมพ่อ คนฆาตกรรมแม่ คนฆ่าคน

この章を参照 コピー

พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย

9 ซึ่งหมายความว่าบทบัญญัติไม่ได้มีขึ้นเพื่อผู้ชอบธรรม แต่มีขึ้นเพื่อคนชอบแหกกฎกับคนกบฏ คนอธรรมกับคนบาป คนไม่บริสุทธิ์กับคนไม่มีศาสนา คนฆ่าพ่อกับคนฆ่าแม่ ฆาตกร

この章を参照 コピー

พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย

9 และ​เรา​ก็​รู้​ด้วย​ว่า กฎ​นั้น​ไม่​ได้​มี​ไว้​ใช้​กับ​คน​ที่​ทำ​ตามใจ​พระเจ้า แต่​มี​ไว้​ใช้​กับ​คน​ที่​ทำ​ผิด​กฎ พวก​ชอบ​แหก​กฎ คน​ที่​ไม่​มี​ศาสนา​และ​คน​บาป คน​ที่​ไม่​มี​ศีลธรรม และ​คน​ที่​หยาบช้า พวก​ที่​ฆ่า​พ่อ ฆ่า​แม่ พวก​ฆาตกร

この章を参照 コピー

พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ (NTV)

9 คือ​ทราบ​ว่า​กฎ​บัญญัติ​ไม่​ได้​มี​ไว้​สำหรับ​ผู้​มี​ความ​ชอบธรรม แต่​สำหรับ​บรรดา​ผู้​ละเมิด​กฎ​และ​แข็ง​ข้อ สำหรับ​ผู้​ไร้​คุณธรรม​และ​คน​บาป สำหรับ​ผู้​ไม่​นับถือ​พระ​เจ้า​และ​ศาสนา สำหรับ​บรรดา​ผู้​ที่​ฆ่า​พ่อ​แม่​ของ​ตน และ​ฆาตกร

この章を参照 コピー




1ทิโมธี 1:9
45 相互参照  

ถ้า​เช่นนั้น​แล้ว​ก็​มี​พระ​บัญญัติ​ไว้​ทำไม​เล่า? พระ​บัญญัติ​นั้น​ทรง​เพิ่ม​ให้​เพราะ​ความผิด, จน​กว่า​พงศ์พันธุ์​ที่​ได้​รับ​คำ​สัญญา​นั้น​จะ​มา จึง​ทรง​ตั้ง​ไว้​โดย​พวก​ทูต​สวรรค์, คือ​โดย​มือ​ของ​คน​กลาง.


และ​ถ้า​คน​ชอบ​ธรรม​จะ​รอด​โดย​หวุดหวิด, คน​ประมาท​และ​คน​บาป​นั้น​จะ​ไป​อยู่​ที่​ไหน​กัน?


และ​พระ​บัญญัติ​นั้น​ได้​มี​ขึ้น​ด้วย. เพื่อ​ความผิด​จะ​ได้​ปรากฏ​มาก​ขึ้น, แต่​ว่า​มี​ความผิด​ปรากฏ​มาก​ที่​ไหน, พระ​กรุณา​ก็​ได้​ปรากฏ​มาก​ยิ่ง​ขึ้น​ที่​นั่น.


ความ​อ่อน​สุภาพ, การ​รู้จัก​บังคับ​ตน, การ​เช่นนั้น​ไม่​มี​พระ​บัญญัติ​ห้าม​เลย.


เพราะว่า​เมื่อก่อน​ตัว​เรา​เอง​ก็​เป็น​คน​โง่, เป็น​คน​ไม่​เชื่อ​ฟัง, เป็น​คน​ถูก​ล่อลวง. ประพฤติ​ตาม​ตัณหา​และ​การ​สนุกสนาน​ต่างๆ, เป็น​คน​ใจ​ร้าย​ใจ​ริษยา, เป็น​คน​น่า​ชัง, เกลียด​กัน​และ​กัน.


ด้วย​ว่า​ความผิด​จะ​ครอบงำ​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ต่อไป​ก็​หา​มิได้, เพราะว่า​ท่าน​ทั้ง​หลาย​มิได้​อยู่​ใต้​พระ​บัญญัติ, แต่​อยู่​ใต้​พระ​คุณ


พูด​นินทา​เขา, เกลียด​ชัง​พระ​เจ้า, เย่อหยิ่ง, จองหอง, อวด​ตัว, กิจการ​ชั่ว​อย่าง​ใหม่, ไม่​เชื่อ​ฟัง​คำ​บิดา​มารดา,


ภายนอก​นั้น​มี​สุนัข, และ​คน​ทำ​เล่ห์​กะ​เท่ห์, และ​คน​ผิด​ประเวณี, และ​คน​ฆ่า​มนุษย์, และ​คน​บูชา​รูป​เคารพ, และ​ทุก​คน​ที่​รัก​และ​ประพฤติ​การ​มุสา.”


แต่​คน​ขลาด, คน​ไม่​เชื่อ. คน​ที่​กระทำ​การ​อุจาด, คน​ที่​ฆ่า​มนุษย์, คน​กระทำ​ผิด​ประเวณี​ชาย​หญิง, คน​ทำ​เล่ห์​กะ​เท่ห์, คน​ที่​บูชา​รูป​เคารพ, และ​คน​ทั้ง​ปวง​ที่​พูด​มุสา จะ​ได้​ส่วน​มฤดก​ของ​ตน​ที่​ใน​บึง​ที่​มี​ไฟ​และ​กำมะถัน​ไหม้​อยู่​นั้น นั่น​แหละ​เป็น​ความ​ตาย​ที่​สอง.”


เขา​ออก​ปาก​กล่าว​ว่า​เขา​รู้จัก​พระ​เจ้า, แต่​ว่า​ใน​กิริยา​การ​ประพฤติ​ของ​เขาๆ ปฏิเสธ​พระ​องค์ เขา​เป็น​คน​ที่​น่า​เกลียด​ไม่​เชื่อ​ฟัง​ใคร, และ​ไม่​มี​ประ​โยชน์​สำหรับ​การ​ดี​อะไร​เลย


ซึ่ง​แต่​ก่อน​ไม่ได้​เชื่อ​ฟัง. คราว​เมื่อ​พระ​เจ้า​ทรง​โปรด​งด​โทษ​ไว้​นาน, คือ​ครั้ง​โน​ฮา, เมื่อ​ท่าน​กำลัง​จัดแจง​ต่อ​นาวา, ใน​นาวา​นั้น​ได้​รอด​จาก​น้ำ​น้อย​คน​คือ​แปด​คน.


โดย​ความ​เชื่อ รา​ฮาบ​หญิง​แพศยา, เมื่อ​รับ​คน​สอด​แนม​นั้น​ไว้​โดย​ดี​แล้ว, ก็​ไม่ได้​พินาศ​ด้วยกัน​กับ​คน​เหล่านั้น​ที่​มิได้​เชื่อ​ฟัง


ขณะนั้น​ผู้​นอก​กฎหมาย​นั้น​ก็​จะ​ปรากฏ​ตัว​ขึ้น, และ​พระ​เยซู​เจ้า​จะ​ทรง​ประหาร​เสีย​ด้วย​ลม​พระ​โอษฐ์​ของ​พระ​องค์, และ​จะ​ทรง​ผลาญ​ให้​ศูนย์​ไป​ด้วย​อาการ​ปรากฏ​และ​การ​เสด็จ​มา​ของ​พระ​องค์.


เพราะว่า​คำ​สัญญา​แก่​อับ​รา​ฮาม​หรือ​เชื้อ​สาย​ของ​ท่าน​ว่า จะ​ได้​ทั้ง​พิภพ​เป็น​มฤดก​ของ​ตน​นั้น​ไม่​ได้​มี​มา​โดย​พระ​บัญญัติ, แต่​มี​มา​โดย​ความชอบ​ธรรม​ซึ่ง​มา​จาก​ความ​เชื่อ.


แม้ว่า​พี่​ก็​จะ​มอบ​น้อง. พ่อ​ก็​จะ​มอบ​ลูก, และ​ลูก​จะ​ทรยศ​ต่อ​พ่อ​แม่​ให้​ถึง​แก่​ความ​ตาย.


และ​เจ้า​แห่ง​ยิศ​รา​เอล​ผู้​ชั่ว​ลามก​วัน​ของ​ท่าน​ก็​จะ​มา​แล้ว, ที่​ความ​ชั่ว​จะ​สิ้นสุด.


ด้วยว่า​ทั้ง​ผู้ทำ​นาย​ทั้ง​ปุโรหิต​เป็น​พวก​หยาบช้า, แท้จริง​ใน​วิหาร​ของ​เรา ๆ ได้​พบเห็น​ความ​ชั่ว​ของ​เขา, พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ตรัส.


นัยน์ตา​ที่​เยาะเย้ย​บิดา​และ​ดูหมิ่น​ไม่​เชื่อฟัง​มารดา​นั้น, ฝูง​กา​ใน​หุบเขา​จะ​จิก​ลูกตา​นั้น​ออก​มา, และ​ลูก​นก​แร้ง​จะ​กิน​เสีย.


มี​คน​ชะ​นิด​หนึ่ง ที่​มัก​แช่ง​บิดา​ของ​ตน​และ​ไม่​ได้​ให้​พร​แก่​มารดา​ของ​ตน.


คน​ที่​ลัก​สิ่งของ​เอา​ไป​จาก​บิดา​มารดา​ของ​ตนแล้ว​ว่า ไม่​ผิด ก็​จัด​ว่า​คน​นั้น​อยู่​ใน​จำพวก​คน​ทำลาย.


คน​ที่​แบก​บาป​เนื่องจาก​ได้​ทำ​เลือด​เขา​ตก​ถึงตาย, ก็​จะ​หนี​ลง​ไป​ซ่อน​ใน​บ่อ​ลึก: อย่า​ให้​ใคร​หน่วงเหนี่ยว​เขา​ไว้​เลย.


คน​ที่​ด่า​แช่ง​บิดา​มารดา​ของ​ตน, ดวง​สว่าง​ของ​เขา​จะ​ดับ​มืดมิด​ไป.


แล้ว​พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ทรง​ใช้​ทูต​องค์​หนึ่ง​ให้​ทรง​ล้าง​ผลาญ​ทหาร​เข้มแข็ง​กับ​นาย​หมวด​นาย​กอง​ใน​กองทัพ​กษัตริย์​อา​ซูเรีย. กษัตริย์​นั้น​มี​ความ​อับอาย​จึง​หัน​หน้า​ไป​ยัง​แผ่น​ดิน​ของ​ท่าน, เมื่อ​ท่าน​เข้า​ไป​ใน​โบสถ์​แห่ง​พระ​ของ​ท่าน, คน​ที่​เกิด​แต่​บั้นเอว​ของ​ท่าน, ก็​เอา​ดาบ​ฆ่า​ท่าน​เสีย​ที่นั่น.


เมื่อ​ท่าน​กำลัง​นมัสการ​พระ​นิศ​โร​ด​ใน​โบสถ์​อัด​รา​เมเล็ค, และ​ซัศเม​เซน​ได้​ประหาร​ท่าน​เสีย​ด้วย​ดาบ: แล้ว​ก็​พา​กัน​หนี​ไป​ยัง​ตำบล​อา​รา​รา​ต, เอซันฮา​โดน​โอรส​ก็​ขึ้น​เสวย​ราชย์​แทน


อนึ่ง​ดา​วิด​ทรง​ตรัส​แก่​อะบีซัย​และ​บรรดา​พรรคพวก​ว่า, แม้ว่า​ราชบุตร​อัน​เกิด​มา​แต่​เนื้อ​ของ​เรา​ก็​ยัง​หา​ช่อง​ที่​จะ​สังหาร​ชีวิต​เรา​เสีย, ชน​ตระกูล​เบ็น​ยา​มิ​น​นี้​จะ​ทำ​แก่​เรา​ได้​ยิ่งกว่านั้น​อีก? ช่าง​เขา, ให้​เขา​ด่า​ไป​เถิด, ด้วย​มี​รับสั่ง​แต่​พระ​ยะ​โฮ​วา​ให้​ด่า.


ความ​แช่ง​จง​มี​แก่​คน​ที่​ประมาท​หมิ่น​บิดา​ของ​ตน. และ​ให้​คน​ทั้งปวง​ตอบ​ว่า, อา​เมน


ผู้ใด​ได้​แช่ง​ด่า​บิดา​หรือ​มารดา​ของ​ตน​ต้อง​ฆ่า​ผู้​นั้น​เสีย; เพราะ​ได้​แช่ง​ด่า​บิดา​มารดา​ของ​เขา​ต้อง​รับโทษ​ของ​เขา


แต่​ถ้า​ผู้ใด​จงใจ​เจตนา​กระทำ​แก่​เพื่อนบ้าน​ให้​เขา​ตาย, หาก​ผู้​นั้น​จะ​หนี​ไป​ถึง​แท่น​บูชา​ของ​เรา, ก็​ให้​ลาก​เขา​ไป​ทำโทษ​จนถึง​ตาย.”


“อย่า​ฆ่า​คน.”


พระ​องค์​นั้น​เป็น​ผู้​ประเสริฐ​แก่​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ที่​เชื่อ​อยู่​แต่​สำหรับ​คน​ทั้ง​หลาย​ที่​ไม่​เชื่อ​นั้น, ก็​เป็น​ศิลา​ที่​ผู้​ก่อ​นั้น​ได้​ปฏิเสธ​ไม่​รับ​ไว้ แต่​ว่า​ศิลา​นั้น​ถูก​ประดิษฐาน​ขึ้น​เป็น​หัว​มุม​แล้ว,


และ​เกรง​ว่า​จะ​มี​คน​กระทำ​ผิด​ประเวณี หรือ​คน​ประมาท​เหมือน​อย่าง​เอ​ซาว ผู้​ได้​เอา​สิทธิ์​ของ​บุตร​หัวปี​นั้น​ขาย​เสีย เพราะ​เห็น​แก่​อาหาร​คำ​เดียว.


การ​อิจฉา​กัน, การ​เมา​เหล้า, การ​เล่น​เป็น​พาล​เกเร​ต่างๆ, และ​การ​อื่นๆ เช่นนั้น​อีก​เหมือน​ข้าพ​เจ้า​ได้​ว่า​แก่​ท่าน​ทั้ง​หลาย​แต่​ก่อน, บัดนี้​ข้าพ​เจ้า​จึง​ว่า​แก่​ท่าน​อีก​เหมือน​กัน​ว่า, คน​เหล่านั้น​ที่​กระทำ​การ​เช่นนั้น​จะ​รับ​ส่วน​ใน​แผ่น​ดิน​ของ​พระ​เจ้า​ไม่ได้.


แต่​ถ้า​พระ​วิญญาณ​ทรง​นำ​ท่าน​ทั้ง​หลาย​แล้ว, ท่าน​ไม่​อยู่​ใต้​พระ​บัญญัติ.


แต่​อย่า​เชื่อถือ​ตาม​นิยาย​ประโลม​โลก​ซึ่ง​ยาย​เคย​เล่า​ให้​ฟัง​นั้น. จง​ฝึกฝน​ตัว​ไป​ในทาง​ธรรม,


ติ​โม​เธียว​เอ๋ย, ซึ่ง​เรา​ฝาก​ไว้​กับ​ท่าน​นั้น​จง​เฝ้า​รักษา, และ​จง​หลีก​ไป​เสีย​จาก​การ​เลี้ยง​กัน​นอก​คอก​นอก​ทาง, และ​จาก​ความรู้​อัน​เท็จ​ซึ่ง​มี​ข้อ​แย้ง​กัน​อยู่​เสมอ​ที่​เขา​เรียก​ผิด​ไป​ว่า​เป็น​ความรู้


แต่​จง​หลีก​ไป​เสีย​จาก​ถ้อยคำ​นอก​คอก​นอก​ทาง ด้วย​ว่า​คำ​เหล่านั้น​ย่อม​ก่อ​ให้​เกิด​อธรรม​มาก​ยิ่ง​ขึ้น,


เหตุ​ว่า​คน​จะ​เป็น​คน​รัก​ตัว​เอง. เป็น​คน​เห็น​แก่​เงิน. เป็น​คน​อวด​ตัว, เป็น​คน​จองหอง, เป็น​คน​หลู่​เกียรติยศ​ของ​พระ​เจ้า, เป็น​คน​ไม่​เชื่อ​ฟัง​คำ​บิดา​มารดา, เป็น​คน​อกตัญญู, เป็น​คน​พาล,


แล้ว​คือ​ถ้า​มี​ใคร​เรียบร้อย​ไม่​มี​ที่​ติ, เป็น​สามี​ของ​หญิง​คน​เดียว, บุตร​ของ​เขา​ตั้ง​อยู่​ใน​ความ​เชื่อ, และ​ไม่​มี​ใคร​กล่าว​หา​ว่า​บุตร​นั้น​เป็น​นักเลง​หรือ​เป็น​คน​ดื้อ​กะด้าง.


เพราะว่า​มี​คน​เป็น​อัน​มาก​ที่​ดื้อ​กะด้าง, ที่​พูด​มาก​ไม่​เป็น​สาร, และ​ที่​หลอกลวง​คน​อื่น​ให้​หลง​คน​เหล่านั้น​มี​พวก​ที่​รับ​พิธี​สุ​นัด​เป็น​ตัว​เอ้


เพื่อ​จะ​ได้​ทรง​พิพากษา​ปรับ​โทษ​คน​ทั้ง​ปวง, และ​ทรง​บันดาล​ให้​ทุรชน​คน​บาป​ทั้ง​ปวง​ใน​ท่ามกลาง​เขา รู้สึกตัว​ถึง​การ​อร​รม​ของ​ตน​ที่​เขา​ได้​กระทำ​ด้วย​ใจ​ชั่ว, และ​รู้​สึก​ตัว​ถึง​การ​หยาบ​ช้า​ทั้งหมด​ซึ่ง​ทุรชน​คน​บาป​ทั้ง​หลาย​นั้น​ได้​กล่าว​ใส่​ความ​พระ​องค์


私たちに従ってください:

広告


広告