使徒行伝 6:9 - ALIVEバイブル: 新約聖書

⁹ そんなある日―― 自由民一派がステパノの前に立ちはだかった―― 【自由民とは、ユダヤ人でありながら、外国の地で元奴隷、または、父が奴隷だったが自由の身となり、神殿の都エルサレムに引っ越してきた人が集まってできた一派】 一派には、クレネの都やエジプトの首都・アレキサンドリヤ、キリキヤ州、アジヤ州から来たユダヤ人がいた。

Colloquial Japanese (1955)

⁹ すると、いわゆる「リベルテン」の会堂に属する人々、クレネ人、アレキサンドリヤ人、キリキヤやアジヤからきた人々などが立って、ステパノと議論したが、

リビングバイブル

⁹ ところがある日、「自由民」〔リベルテン〕といわれるユダヤ人たちが、ステパノに議論をふっかけました。するとたちまち、クレネやエジプトのアレキサンドリヤ、少アジヤのキリキヤ地方やアジヤ地方から来たユダヤ人たちも仲間に加わり、ステパノと論戦しました。

Japanese: 聖書　口語訳

⁹ すると、いわゆる「リベルテン」の会堂に属する人々、クレネ人、アレキサンドリヤ人、キリキヤやアジヤからきた人々などが立って、ステパノと議論したが、

Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

⁹ ところが、キレネとアレクサンドリアの出身者で、いわゆる「解放された奴隷の会堂」に属する人々、またキリキア州とアジア州出身の人々などのある者たちが立ち上がり、ステファノと議論した。

ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー（新約聖書）

⁹ そこにいた数人のユダヤ人は、シナゴグの自由民と呼ばれていたが、そのグループにはクレネの都やエジプトの首都・アレキサンドリヤ、キリキヤ州、アジア州から来たユダヤ人もいた。そして、彼らはステパノと口論をし始めたのだ。

聖書 口語訳

⁹ すると、いわゆる「リベルテン」の会堂に属する人々、クレネ人、アレキサンドリヤ人、キリキヤやアジヤからきた人々などが立って、ステパノと議論したが、

使徒行伝 6:9 相互参照

マタイによる福音書 10:17

攻撃に備え、心の準備をしろ！彼らは捕まえ、訴え、罰するからだ。

マタイによる福音書 23:34

聖書を知り、知恵のある指導者や預言者をあなた方のもとへ送る。 でも、あなた方は、その中の何人かを殺し、何人かを十字架に架け、そしてまた別の何人かをユダヤ集会所で袋叩きにする。そして、町から町へと逃げる者を追いかけまわすだろう。

マタイによる福音書 27:32

町を出て処刑場にイエスを連行していた兵士たちだが、進むのに苦戦していた。 なんせ、ボロボロのイエスに重たい十字架を背負わせていたからだ。 「おい、そこのお前、コイツの十字架を一緒に背負え！」 「え！で、でもおいらこれから用が・・・」 「ええい、いいから手伝わんか！」 「う゛ッ・・・」 そこにたまたまいたクレネ人・シモンもイエスの後ろからその十字架を背負わされるはめになった。

マルコによる福音書 13:9

気をつけろよぉ、俺の仲間だって理由で捕まえ、訴えようとする人たちがわんさか出てくるからな。ユダヤ集会所で打たれ、叩かれては、王や政治家たちの前に立たされ、俺のことを証言することになる。

ルカによる福音書 21:12

だがそれらの前に、おまえたちは捕えられ、ひどい仕打ちを受ける。ユダヤ集会所で訴えられ、牢屋にぶちこまれ、王や権力者たちの前に立たされる。それもこれも、俺に従ったことが理由で。

使徒行伝 11:20

三大都市アンテオケ―― 【現在のトルコに位置する。首都ローマ、エジプトの首都・アレキサンドリヤに次いで、アンテオケは古代ローマ時代最大級の都市であった。活気のある商業の中心地であり、東洋の世界への入り口だった。また、水商売も盛んで、様々な神々を拝んでいる都市でもあった】 キプロス島や神殿の都エルサレムから1000㎞以上離れたクレネの都出身のイエスの信者たちは、三大都市アンテオケに行き、ユダヤ人ではない人たちに最高な知らせ、つまりイエスについて熱く広めていった。

使徒行伝 13:1

三大都市アンテオケ―― アンテオケ教会の預言者や教師である指導者たちはこんな顔ぶれだ。 励ましのバルナバ 黒人のシメオン クレネのルキオ ヘロデ王の幼なじみ・マナエン サウロ

使徒行伝 13:45

この状況を見て嫉妬したユダヤ人たちもいた。彼らは２人の話にとことん反発して口論した。

使徒行伝 15:23

手紙は彼らに預けられた。 ――手紙―― 兄弟、使徒および長老より 三大都市アンテオケ及び、シリヤ／キリキヤ州に住むすべての外国人兄弟たちへ

使徒行伝 15:41

パウロとシラスは、シリヤ／キリキヤ州を通り、各教会が強く成長するよう助けて回ったのであった。

使徒行伝 16:6

パウロ一味は、アジヤ州を突っ切るのではなく、フルギヤ／ガラテヤ州周辺を進む北ルートを選んだ。 これには事情があった・・・アジヤ州で最高な知らせを広めようとしたところ、神の霊が止めたのだ。神の霊は別の計画を用意していた―― 【アジヤ州は現代のトルコ地方に位置する】

使徒行伝 18:24

舞台は再び港の都エペソ―― あるユダヤ人の男が訪れていた・・・ エジプトの首都・アレキサンドリヤ出身。聖書に精通し、同時にメッセンジャーとしても有能であった男、アポロ。

使徒行伝 19:10

月日が流れ、気づけば２年――この働きの結果、アジヤ州に住む人、ユダヤ人／ギリシャ人、人種／国籍に関わらず、全ての人たちが王・イエスについて聞いたのであった！

使徒行伝 19:26

ところが、あのパウロちゅう男はエペソの都とアジヤ州中を駆け巡っては、多くの人たちを改宗してやがるッ！ しまいにゃ、『人の手で作ったものは本物の神様なんかじゃねぇ』なんて抜かしやがる！！！

使徒行伝 21:27

７日後、儀式最終日―― いよいよ儀式も終わろうかという時のことだった。アジヤ州から来たユダヤ人が、神殿にいるパウロを見かけ、そこにいた人たちへ茶々を入れ始めた。 「みなさん！見てください！あの悪党がここに！あれが例の反逆の長ですぞ・・・！！！」 これを聞いた人たちは暴徒と化した。 「オラ゛ァ〰〰！」 とパウロを掴みにかかった。

使徒行伝 21:39

「いえ、私はキリキヤ州のタルソ出身で、主要都市の市民です。どうか、彼らと話をさせてください・・・！」 パウロは真実を伝えた。

使徒行伝 22:19

私は言いました。 『で、でもイエス様！私は、あなたについていく者を捕え、投獄する者として、知られているんですよ・・・！あなたの信者たちを見つけ出して逮捕するために、すべてのユダヤ集会所を回り尽くしました・・・

使徒行伝 22:3

「私は、キリキヤ州タルソ出身のユダヤ人です。タルソで育ち、ガマリエル先生のもとで祖先の掟を徹底的に教えてもらいました―― 【ガマリエル師匠はユダヤ人の中で最も有名な教師の１人だった】 ここにおられる皆さんと同じように、神を熱心に敬っていました。

使徒行伝 23:34

「ふむ、どれどれ・・・」 手紙を読み終えた総督はパウロに尋ねた。 「そなたはどこ出身だ？」 「キリキヤ州です」 「なるほど、

使徒行伝 24:18

彼らが見たのは、＜清めの儀式＞が終わり、お供え物を捧げていた私の姿です。 特に大人数でいたわけでもなく、騒いでいたわけでもありません。

使徒行伝 26:11

ユダヤ集会所をくまなく巡っては、神の信者たちを迫害し、イエスを悪く言うように強制していきました。 さらには、罰を与えたこともあります。このような人たちに対する怒りがあまりにも大きく、もっと他にも探し出して痛めつけるため、ユダヤ人の町ではない都市にも出向きました」

使徒行伝 6:10

「これこれこういうわけで、あなたたちは間違っている！」 「でもそれってこうですよね？」 「うっ！しかし・・・・・・」 彼らは議論を仕掛けてきたが、こんな調子で神の霊がステパノに知恵を与えるので、彼の屈強な言葉に誰１人として歯が立たなかった。

コリント人への第一の手紙 1:20

では、この本当の神がこうするのなら、この世の知識人、学者や評論家たちの重要性については何と言えるのだろうか。 神はこの世の知恵を無用の長物としたのではないか？

ガラテヤ人への手紙 1:21

その後、私はシリヤ州とキリキヤ州に出かけた。