使徒行伝 13:1 - ALIVEバイブル: 新約聖書

¹ 三大都市アンテオケ―― アンテオケ教会の預言者や教師である指導者たちはこんな顔ぶれだ。 励ましのバルナバ 黒人のシメオン クレネのルキオ ヘロデ王の幼なじみ・マナエン サウロ

Colloquial Japanese (1955)

¹ さて、アンテオケにある教会には、バルナバ、ニゲルと呼ばれるシメオン、クレネ人ルキオ、領主ヘロデの乳兄弟マナエン、およびサウロなどの預言者や教師がいた。

リビングバイブル

¹ アンテオケの教会の預言者や教師たちの中には、次の人たちがいました。バルナバ、シメオン〔別名「黒い人」〕、ルキオ〔クレネ出身〕、マナエン〔ヘロデ王とは乳兄弟〕、それにパウロなどです。

Japanese: 聖書　口語訳

¹ さて、アンテオケにある教会には、バルナバ、ニゲルと呼ばれるシメオン、クレネ人ルキオ、領主ヘロデの乳兄弟マナエン、およびサウロなどの預言者や教師がいた。

Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

¹ アンティオキアでは、そこの教会にバルナバ、ニゲルと呼ばれるシメオン、キレネ人のルキオ、領主ヘロデと一緒に育ったマナエン、サウロなど、預言する者や教師たちがいた。

ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー（新約聖書）

¹ アンテオケの教会には、何人かの預言者と教師たちがいた。彼らは、バルナバ、シメオン（ニックネームは黒い肌の人）、ルキオ（クレネ出身）、マナエン（ヘロデ王と育った）とサウロだった。

使徒行伝 13:1 相互参照

使徒行伝 4:36

――励ましのバルナバ―― 紹介しよう、その頃イエスの信者たちの中にヨセフという名の男がいた。使徒たちが、励ます者を意して“励ましのバルナバ”と呼んでいた男だ。彼はキプロス出身のレビ人、すなわち外国人だった。

使徒行伝 15:35

さて、残ったパウロと励ましのバルナバ、また、その他多くの者は、イエスの信者を指導し続け、イエスを知らない者に神からきた最高の知らせを伝えたのだった。

ガラテヤ人への手紙 2:9

教会の中枢であるヤコブとペテロとヨハネは、私とバルナバがイエスに特務を与えられていることを認め、パートナーとなった。 彼らがユダヤ人に着目できるように、これからも私たちに外国人を任せてくれたのだ。

使徒行伝 13:9

ドヒュン―― だがサウロ、またの名をパウロは、神の霊に満たされ、魔術師エルマをギロッと睨みつけた・・・

エペソ人への手紙 4:11

そして、この救世主がこれらの能力を贈ってくれたのだ。 ある人は救世主の代弁者としての使命をもった使徒、 ある人は神に与えられたことばを伝える預言者、 ある人は最高な知らせを広める伝道者、 ある人は教会の人たちを世話する羊飼い、 ある人は教会の人たちを指導する教師。

使徒行伝 15:32

エルサレム教会代表ユダとシラスも預言者であったため、みんなの面前に立った時、また、個人的にもイエスの信者たちを力強く励まし、彼らの確信をより一層強めた。

ルカによる福音書 3:1

それから時は流れた―― ローマ帝国では皇帝アウグストが死去、二代皇帝ティベリウス・カエサルが戴冠してすでに15年が経っていた。 ローマ皇帝ティベリウス・カエサルは元々イスラエルの配下にあった４つの地方統治を以下の４人に託した。 ユダヤ地方――ポンテオ・ピラト総督 ガリラヤ地方――ヘロデ総督 イツリヤとテラコニテ地方――ヘロデの弟ピリポ総督 アビレネ地方――ルサニヤ総督 ―― 【４人は対等な権力を持ち、それぞれのエリアで平和を保つ責任があった】

ピリピ人への手紙 4:22

また、私と獄中にいるイエスの信者、特にカイザル帝王のもとで働く者たちがよろしくと言っている。

ガラテヤ人への手紙 2:13

すると、ほかのユダヤ人のイエスの信者も、まさに偽善であり、よくないと分かっているくせにペテロに流され、励ましのバルナバまでが流されてしまったのだ。

コリント人への第一の手紙 9:6

ほかの使徒は諸教会から生活費をもらっているのに、励ましのバルナバと私だけは、働かずに生活する権利はないのだろうか？

ローマ人への手紙 16:21

私の同労者混血のテモテと、私の親類のルキオ、ヤソン、ソシパテロが、みなさんによろしくとのこと。

使徒行伝 21:9

ピリポには、未婚の娘が４人いた。彼女たちは、“神の言葉を預かる能力”すなわち預言の賜物を持っていた。

使徒行伝 19:6

――ブワンッ―― 「――！――」 パウロが彼らの頭に手を置くと神の霊が天より彼らに下った。その瞬間―― 「＃％＆‘＝～＋＠＊」 口にしたこともない外国語を語り、互いに預言し合い、励ましあった。

使徒行伝 11:30

教会からお金を集めた。この集められたお金は励ましのバルナバとサウロに託され、ユダヤ地方の長老たちに贈られたのだった―― 【エルサレム教会によって建てられたアンテオケ教会だが、この大飢饉が起こった時、生みの親とも言えるエルサレム教会の窮地を救うことになったのであった】

テサロニケ人への第一の手紙 5:20

預言を軽くあしらわないように。

使徒行伝 12:25

励ましのバルナバとサウロは、神殿の都エルサレムでの使命を終え、マルコと呼ばれたヨハネを連れて神殿の都エルサレムから600㎞強離れた三大都市アンテオケに戻ったのだった。

使徒行伝 9:1

――サウロ―― さて、少し前にあげたサウロが神殿の都エルサレムでイエスの従者を殺すとまで脅していた・・・サウロは大祭司のところへ行き、

マタイによる福音書 27:32

町を出て処刑場にイエスを連行していた兵士たちだが、進むのに苦戦していた。 なんせ、ボロボロのイエスに重たい十字架を背負わせていたからだ。 「おい、そこのお前、コイツの十字架を一緒に背負え！」 「え！で、でもおいらこれから用が・・・」 「ええい、いいから手伝わんか！」 「う゛ッ・・・」 そこにたまたまいたクレネ人・シモンもイエスの後ろからその十字架を背負わされるはめになった。

コリント人への第一の手紙 11:4

だから、男が祈ったり説教をしたりする時、帽子を取らないなら、自分の頭を侮辱することになる。

コリント人への第一の手紙 13:2

同様に、預言をする才能があり、将来の出来事を予知し、知識を完全に習得しても、人を愛さないなら、何の役に立つのか。 また、山を動かすほど神を信じていても、愛がないなら、私には何の値打もないのだ。

コリント人への第一の手紙 13:8

才能や力はいつか尽きるが、愛に終わりはない。 そうだ、預言も、異言も、未知な知識を習得する才能もやがては消え去る。

コリント人への第一の手紙 14:29

預言の才能に恵まれている人の場合も、１人ずつ２人か３人が預言しなさい。 そして、ほかの人はみな、それを聞くのだ。

コリント人への第一の手紙 14:32

神からことばを与えられている人は、自分の番まで自制して待つ能力も与えられていることを、忘れるんじゃあない。