ローマ人への手紙 4:12 - ALIVEバイブル: 新約聖書12 アブラハムは同時に、割礼を受けているユダヤ人の、“信仰の父”だ。 ユダヤ人は、信仰の父アブラハムの例から、自分たちはこの割礼の儀式によって救われるのではない、とわかるはずだ。 なぜなら、信仰の父アブラハムは、割礼を受ける前に、ただ神を信じることによって神に認められたからだ。 この章を参照Colloquial Japanese (1955)12 かつ、割礼の者の父となるためなのである。割礼の者というのは、割礼を受けた者ばかりではなく、われらの父アブラハムが無割礼の時に持っていた信仰の足跡を踏む人々をもさすのである。 この章を参照リビングバイブル12 アブラハムは同時に、割礼を受けているユダヤ人の信仰の父でもあります。ユダヤ人には、アブラハムの例から、自分たちがこの割礼の儀式によって救われるのではないとわかるはずです。アブラハムは、割礼を受ける前に、ただ信仰によって神の恵みを受けたからです。 この章を参照Japanese: 聖書 口語訳12 かつ、割礼の者の父となるためなのである。割礼の者というのは、割礼を受けた者ばかりではなく、われらの父アブラハムが無割礼の時に持っていた信仰の足跡を踏む人々をもさすのである。 この章を参照Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳12 更にまた、彼は割礼を受けた者の父、すなわち、単に割礼を受けているだけでなく、わたしたちの父アブラハムが割礼以前に持っていた信仰の模範に従う人々の父ともなったのです。 この章を参照ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー（新約聖書）12 そして、アブラハムはこの様に割礼を受けた者たちの父でもある。ただし！彼らがただ割礼を受けたからアブラハムを父と呼ぶのではなく、彼らもまたアブラハムと同様、割礼を受ける前に神を信じ、信仰を持ったからこそアブラハムを父と呼んでいるのだ。 この章を参照聖書 口語訳12 かつ、割礼の者の父となるためなのである。割礼の者というのは、割礼を受けた者ばかりではなく、われらの父アブラハムが無割礼の時に持っていた信仰の足跡を踏む人々をもさすのである。 この章を参照 |
ローマ人への手紙 4:12
14 相互参照
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