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ヨハネによる福音書 19:17 - ALIVEバイブル: 新約聖書

17 イエスは、十字架を背負わされ、エルサレム市外のどくろの地、つまり処刑場へ引っ立てられて行った。

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Colloquial Japanese (1955)

17 イエスはみずから十字架を背負って、されこうべ(ヘブル語ではゴルゴダ)という場所に出て行かれた。

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リビングバイブル

17 ついにイエスはユダヤ人たちの手に渡されました。イエスは十字架を背負わされ、エルサレム市外の、「どくろ」〔ヘブル語で、ゴルゴタ〕という場所へ引かれて行きました。

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Japanese: 聖書 口語訳

17 イエスはみずから十字架を背負って、されこうべ(ヘブル語ではゴルゴタ)という場所に出て行かれた。

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Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

17 イエスは、自ら十字架を背負い、いわゆる「されこうべの場所」、すなわちヘブライ語でゴルゴタという所へ向かわれた。

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ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー(新約聖書)

17 イエスは、自分がかかる十字架を「頭がい骨」と呼ばれる場所に運んだ。(アラム語では、この場所の名前は「ゴルゴタ」と呼ばれた)

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ヨハネによる福音書 19:17
23 相互参照  

この処刑場、名をどくろの地という・・・ ――カンッ、カンッ、カンッ、ベチャッ・・・・・・ たどり着くと、イエスの手足に太い釘が打ち込まれ、十字架にはりつけられた・・・ イエスの右に1人、左にも1人、犯罪者が釘づけにされた。


「いいか、俺の後につけば差し出される“十字架”を、進んで背負わなければ、俺の仲間にはなれねぇッ!!!」―― 【十字架は、当時の人にとって不名誉なことであり、口にすることも汚らわしいことであった。そのため十字架は恥、苦しみ、死などを表している】


イエスを処刑場へ連行していた兵士だったが、進むのに苦戦していた。なんせ、ボロボロのイエスに重たい十字架を背負わせていたからだ。 「おい、そこのお前!こいつの十字架を一緒に背負え!」 「え!で、でもおいらこれから用が・・・」 「ええい、いいから手伝わんか!」 「う゛ッ・・・」 田舎から神殿の都エルサレムに着いたばかりだったクレネ人・シモンもイエスの後ろからその十字架を背負わされるはめになった。


彼らはステパノを街の外まで引きずり出した。ステパノについてウソの証言をした男たちは、後にパウロと呼ばれる男、サウロに上着を手わたした―― すると、すかさず石を投げつけ始めるではないか・・・!!! 「今だ、殺じでぢまえ゛〰!!!」 ブ、ブン、ビュン・・・ドスッ・・・グチャ・・・ (・・・当然の報いだ)と言わんばかりの表情で上着を預かったサウロはそこに立っていた。


「もし、仮にですよ。この方が救世主で、イスラエルの王ならば、今ここで十字架から降りて来ればよいではないですか。そうすれば、この我々でさえ君を信じてあげますよ!プー」 さらに、イエスの両脇にはりつけられていた犯罪者たちも混ざってイエスをあざ笑ったのだった。


――ユダヤ人の王―― イエスの頭上に掲げられた罪状看板には、そうつづられていた。


群衆の方を向いた。 「いいか、友よ!俺について来たいなら、自分勝手な考えや欲を捨てろ!俺の後に続くことでわたされる十字架を毎日背負えッ!!!


イエスの頭上には、イエスの罪状を記した看板が・・・ ――ユダヤ人の王―― と記されている。


イエスは心から彼のことを思った。 「ああ、惜しいが1つやり残している・・・。今から自分の全財産を売り払い、貧しい人たちに与えてこい!そうすれば、天に富を築けるぞ!!終わったら俺について来い!!」


するとイエスは一味と群衆を呼び集めた―― 「誰でも俺について来たいなら、自分勝手な考えや欲を捨てろ!俺の後に続く代わりにわたされる十字架を進んで背負え!


――トン、トン、トンッ イエスが架けられた十字架の上の部分には罪状を記した板が掲げられた。 ――罪人イエス・ユダヤ人の王――


そして仲間に対してイエスは続けた。 「誰でも俺についてきたいなら、自分勝手な考えや欲を捨てろ!俺の後に続く代わりに渡される十字架を進んで背負え!


俺の後につくと差し出される“十字架”を、進んで背負わなければ、俺の仲間にふさわしくない!!!」


神殿の都エルサレムの<羊門>の近くには池があった。 屋根つきの5つの廊下に囲まれたその池はアラム語でベテスダと呼ばれていた―― 【またの名をベツサイダ。エルサレムにある神殿の北側に位置する池】


これを聞いたピラト総督は、イエスを敷石と呼ばれる場所へ連れていき、裁判の席に着いた。


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