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ヤコブの手紙 4:4 - ALIVEバイブル: 新約聖書

4 あなたがたは、まるで、夫の敵に媚びるだらしのない妻のようだ。この世の価値観という、神の敵と友達になることは、神を敵に回すことを意味する。世の価値観の友となれば、自ら神の敵を名乗ったことになるのだ。

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Colloquial Japanese (1955)

4 不貞のやからよ。世を友とするのは、神への敵対であることを、知らないか。おおよそ世の友となろうと思う者は、自らを神の敵とするのである。

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リビングバイブル

4 あなたがたは、まるでふしだらな妻のようです。この世の快楽に親しむのは、神を敵に回すことです。世の友を求めるなら、神の友にはなれません。

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Japanese: 聖書 口語訳

4 不貞のやからよ。世を友とするのは、神への敵対であることを、知らないか。おおよそ世の友となろうと思う者は、自らを神の敵とするのである。

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Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

4 神に背いた者たち、世の友となることが、神の敵となることだとは知らないのか。世の友になりたいと願う人はだれでも、神の敵になるのです。

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ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー(新約聖書)

4 あなた達はまるで神に忠実ではない!この世のものを愛するということは、神を嫌うということに結び付くのだ。そう!要するに悪の世界の仲間入りになるということは、神の敵になるということだ!

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聖書 口語訳

4 不貞のやからよ。世を友とするのは、神への敵対であることを、知らないか。おおよそ世の友となろうと思う者は、自らを神の敵とするのである。

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ヤコブの手紙 4:4
24 相互参照  

「神に従わない自己中心的な時代だな。キセキがなければ信じられないのがその証拠だ。あなたに証明する“だけ”のためにキセキは起きやしない。 今を生きるみなさんの神に対する態度は、反抗期の子どものようだ。 だからキセキを目の当たりにしなきゃ信じられないのだろう。だが言っておく、あなたに証明する“だけ”のためにキセキは起きやしない。唯一得られる“しるし”と言ったらヨナの出来事くらいだ。


神に従わない自己中心的な時代だな。信じる前に“しるし”を見る必要があるのがその証拠。 しかし、あなたがたに証明する“だけ”のために“しるし”などは起きやしない。唯一あなた方が得る“しるし”と言ったらヨナの身に起ったことぐらいだ」―― 【ヨナ:旧約聖書に登場する預言者。大きな魚に食べられたが、3日目に生きて出てきた。聖書ヨナ書より引用】 そういうとイエスはその場から去って行った。


だれも、神とお金の両方に仕えることはできない。必ず、どちらか一方を憎み、他方を愛すからだ!」―― 【マモンはお金で人を操る悪魔】


それから、わたしの王位に刃向かった者たちだが、わたしの目の前で死刑にしてやるがいい』」


おまえたちが彼らと一つ穴のむじなであったら、世間も、おまえたちを愛しただろう。だが、そうではない。 俺が、自分で選び、世間から連れ出したのだ。だからこそ、世間はおまえたちを憎むのだ。


あなたの命令も伝えた。するとどうだ。世間の人は彼らを憎んだのだ。 俺同様、彼らもこの世と調子を合わせようとしないからだ。


人の悪行を指摘するから俺は世に憎まれる。だがおまえたちに憎まれる要素はない。


私たちが神の敵であった時に、神の一人子の死によって、神のもとに連れ戻されたくらいだから、私たちが神の友となり、神の息子が私たちの内に生きている今、どんなにすばらしい祝福が備えられていることだろう。


なぜこれが真実と言えようか?誰でも、自分の考えが過ちの性質に影響されているのなら、神と戦っていることになる。そのうち、神の掟から離れる。そしてもちろん、それを守ることはできないのだ。


では、この本当の神がこうするのなら、この世の知識人、学者や評論家たちの重要性については何と言えるのだろうか。 神はこの世の知恵を無用の長物としたのではないか?


この世がいかに人間のすぐれた知恵を結集しても神を見いだせないのは、神の知恵深い計画の一部なのだ。 そして神は、一般の人には、ばかばかしくて話にならないような神のことばを信じる人を、救う決断をしたのだ。


厳しいと思うか。ああ、私は彼らのように甘いことばやお世辞で、人気を得るつもりなど毛頭ない。人気を得たいなら、救世主の家来にはならん。人にではなく、神に認められるために、私は生きている。


父なる神が求める欠点なき純粋な捧げものとは、あなたが世の中に染まらず、孤児や未亡人のような生活に苦しむ人を助け、世話をするイエスの信者だ。


私たちに従ってください:

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