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ヤコブの手紙 2:21 - ALIVEバイブル: 新約聖書

21 信仰の父アブラハムでさえ、その行いによって、神に認められたではないか。彼は、大事な息子イサクを供え物として祭壇にささげよと、神に命じられたとき、いさぎよく従った。

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Colloquial Japanese (1955)

21 わたしたちの父祖アブラハムは、その子イサクを祭壇にささげた時、行いによって義とされたのではなかったか。

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リビングバイブル

21 先祖アブラハムでさえ、その行いによって神の前に正しい者と認められたではありませんか。彼は、息子イサクを供え物として祭壇にささげよと神に命令された時、いさぎよく従いました。

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Japanese: 聖書 口語訳

21 わたしたちの父祖アブラハムは、その子イサクを祭壇にささげた時、行いによって義とされたのではなかったか。

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Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

21 神がわたしたちの父アブラハムを義とされたのは、息子のイサクを祭壇の上に献げるという行いによってではなかったですか。

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ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー(新約聖書)

21 信仰の父アブラハムは、その行いによって神に正しいと認められたではないか。彼は大事な自分の息子イサクを供え物として祭壇の上に置いた。

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聖書 口語訳

21 わたしたちの父祖アブラハムは、その子イサクを祭壇にささげた時、行いによって義とされたのではなかったか。

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ヤコブの手紙 2:21
21 相互参照  

あなたの口から出る言葉が、その時の判断基準。この世での発言は、すべて記録に残り、有罪か無罪かの判決が下る・・・!!!」


『でーもあっしたちはアブラハムの子孫』だなんて考えてござんしょうが、んなものに意味はありやせん。そこの石ッコロからですら、神さんはアブラハムの子孫を創れやす!


これは神様がわしらの父アブラハムに立てられた誓い・・・。


お金持ち『だった』男はアブラハムに向かって叫んだ。 『信仰の父!アブラハムざま゛ぁ〰〰!!!どうか助げでぐれぇ!!!ラザロをよこし、水に浸した指先でこの舌を冷やしてぐだざい゛!!!炎が熱い、苦じい!!!』


『それは違う、アブラハム様!もし死から蘇った人が彼らの前に現れれば、きっと、きっと彼らも生き方を改めるはずです!!!』


「我らの父はアブラハムですッ!」 「いや、父がアブラハムなら、彼の見本に習います。


我々の父アブラハム様より偉いとでも?! アブラハム様も預言者も死んだというのにですか!! いったいあなたは何様だ!!!」―― 【ユダヤ人の信仰の父。アブラハムは信仰者第一号である】


助人七人衆のステパノは笑顔であいづちをした。 「この国の親であり、同胞である最高議員のみなさん。我々の先祖をたどれば行きつくのはアブラハム。アブラハムが旅に出る前であり、ハランの町に移る前、そう、メソポタミヤ地方に住んでいた頃のお話―― アブラハムの前に現れたのは、栄光に輝く神だった!


さて、もうわかっただろうか? 掟の命じることを実行し、神に正しい者と認められようとしても無駄なあがき。 私たちが神の掟を知れば知るほど、自分がどれだけ守れておらず、ダメなのかが明らかになるだけだからだ。神の掟はただ、私たちの自己中さを自覚させる。


では、我々の先祖アブラハムについてはどうだ?


アブラハムは同時に、割礼を受けているユダヤ人の、“信仰の父”だ。 ユダヤ人は、信仰の父アブラハムの例から、自分たちはこの割礼の儀式によって救われるのではない、とわかるはずだ。 なぜなら、信仰の父アブラハムは、割礼を受ける前に、ただ神を信じることによって神に認められたからだ。


というわけで、神からの祝福は、無償の贈り物として、神に確信をもつことで与えられるのだ! 掟に従うか否かに関係なく、信仰の父アブラハムと同じ信頼を神に抱くもののためにある約束だ。


神がアブラハムの信仰を試された時にも、アブラハムは最後まで、神とその約束とを信じた。彼は、息子のイサクを神にささげ、祭壇の上で殺そうとまでしたのだ。


「ある人には信じる役割があって、ある人は良い働きをする役割がある」と主張する人に言わせてもらう。 行いなしで信仰は語れない。私の信仰は行いが物語っている。


これで、信じるだけではなく、信じることから生まれる“行動”あってこそ、救われたのがはっきりすることが分かるだろう。


私たちに従ってください:

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