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マルコによる福音書 8:38 - ALIVEバイブル: 新約聖書

38 おまえたちは、神に不忠実で過ちだらけな世の中にいる。だがいいか、そんな中でもこの俺と俺の教えを恥らわないように。もし恥らうなら、“この人”、すなわち俺が父さんの栄光をおび、天使の軍勢を従えて戻る時、俺はその人を“恥じる”・・・!!!」

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Colloquial Japanese (1955)

38 邪悪で罪深いこの時代にあって、わたしとわたしの言葉とを恥じる者に対しては、人の子もまた、父の栄光のうちに聖なる御使たちと共に来るときに、その者を恥じるであろう」。

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リビングバイブル

38 この不信仰と罪の時代にあって、わたしとわたしのことばとを恥じるなら、メシヤであるわたしも、やがて父の栄光を帯びて聖なる天使と共に帰って来る時、そのような者を恥じるのです。」

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Japanese: 聖書 口語訳

38 邪悪で罪深いこの時代にあって、わたしとわたしの言葉とを恥じる者に対しては、人の子もまた、父の栄光のうちに聖なる御使たちと共に来るときに、その者を恥じるであろう」。

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Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

38 神に背いたこの罪深い時代に、わたしとわたしの言葉を恥じる者は、人の子もまた、父の栄光に輝いて聖なる天使たちと共に来るときに、その者を恥じる。」

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ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー(新約聖書)

38 お前たちは、神に不忠実で過ちだらけな世の中にいる。だがいいか!そんな中で暮らしていても、この俺と俺の教えに恥を抱くな!もし恥ずかしいと思うなら、人の子、すなわち俺がお父さんの栄光をおびて天使の軍勢を従えて戻る時、俺はその人を恥じるだろう!」

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マルコによる福音書 8:38
44 相互参照  

というのも、最高の知らせを伝えることを私は少しも恥とは思っていないからだ。 それは“信じる人”をだれでも救う神の力が宿っているからだ。 最初は、ユダヤ人だけに伝えられていたが、 今では、すべての人が同じように、この方法で神のもとに招かれているのだ。


誰であれ、一人子を信じないなら父さんも失い、一人子を信じる者は父さんさえも得るのだ。


あなたがたは、まるで、夫の敵に媚びるだらしのない妻のようだ。この世の価値観という、神の敵と友達になることは、神を敵に回すことを意味する。世の価値観の友となれば、自ら神の敵を名乗ったことになるのだ。


俺と俺の教えを恥ないように。もし恥るなら、“この人”、すなわち俺と、父さんの栄光をおび、天使の軍勢を従えて戻る時、俺はその人を“恥じる”・・・!!!


だから、人前でこの我らが王・イエスについて語るのをためらったり、神のために牢獄につながれている私のことを、恥じたりするな。 それどころか、この苦しみの中をも共に進もう。 神は、苦しみの真っ只中にあっても、力を与えてくれるのだから。


「そう呼びたければどうぞ・・・ですが言っておきましょう。あなたがたはいずれ、“この人”が全能なる神の右の座に腰をすえている姿を見る。そして天の雲に乗ってやって来るのを目の当たりにします」


俺、すなわち“この人”は父さんの栄光をおび、天使の軍勢を従えて戻る。 そのとき、俺は、人が行ってきたことに応じて褒美を授ける。


モーセは、エジプト州全土の財産をわがものにすることよりも、やがて来ると約束されていた救世主のために苦しむほうが、はるかにましだと考えた。その目は、神の大いなる報い、天の財宝に注がれていたのだ。


しかしそこに目がくれなかったのは、そこをはるかに勝る国を待ち望んだからだ。それはまさに永遠卿たる天の国。だから神は、彼らの神と呼ばれることを誇りとされ、彼らのために天の都を用意したのだ。


そして、その任務が与えられたが故に、私はいま獄中で苦しんでいるのだ。 しかし、それを少しも恥とは思わない。 なぜなら、自分がだれを頼りにしているのかをよく知り、またその方は、任せたものをすべて、再び戻るその日まで安全に守ってくれると確信しているからだ。


「神に従わない自己中心的な時代だな。キセキがなければ信じられないのがその証拠だ。あなたに証明する“だけ”のためにキセキは起きやしない。 今を生きるみなさんの神に対する態度は、反抗期の子どものようだ。 だからキセキを目の当たりにしなきゃ信じられないのだろう。だが言っておく、あなたに証明する“だけ”のためにキセキは起きやしない。唯一得られる“しるし”と言ったらヨナの出来事くらいだ。


今から俺が言うこと、それは真実だ―― おまえたちはみな、天の窓が開き“この人”の上を 『天使が行き交う』―― 【聖書:創世記28:12より引用】 光景を目の当たりにする!!!」―― 【聖書:創世記28:10-17より引用】


「神の称賛を浴びながら、天使と共に戻ってくる“この人”は、王座に座る。


“この人”の訪れをあらわす前兆が空に起きると、その恐れから全地の人が嘆く。すると“この人”が雲に乗り、神の栄光と権威をまとって来るのを目の当たりにする!!!


『成果をあげる者は、さらに与えられるが、持てあます者は、持っているものさえ取り上げられる


“この人”が天使を送りこみ、過ちや悪を犯す人を見つけ出したら、神の王国から追い出し、


だから私たちは、町の外に出てこの世の人たちの関心事をあとにし、人からさげすまれることも覚悟のうえで、イエスのはずかしめを身に受け、共に苦しむために、この方のもとに行こうではないか。


どうか、イエス様がオネシポロとその家にいるみなを恵まんことを。 彼は、たびたび私を訪ね、励ましてくれた。 しかも彼は、私が獄中にいたことを、少しも恥じてはいなかった。


そんなことを私は死んでも自慢したくない。 私に自慢できるのは、王なるイエス・救世主の十字架のみ。 この十字架のおかげで、人に認められようとする昔の自分は死んだ。 世の中の洗脳から解放されたのだ。


「いてて・・・ひでぇツラだな兄弟!」 「いやいや、おまえこそ!つ゛ッ・・・」 「ははは・・・!」 イエスの為に取った行動で罰せられたことを使徒たちは最高の名誉として心に刻み、傷だらけの体に満面の笑顔を浮かべて議会を後にしたのだった。


「あなたが死ぬですって?救世主は絶対に死なないと聖書にあるじゃあないですか!なぜ『この人』が天にあげられなければならないなどと言うのですか?いったい『この人』とは誰のことですか?」


この子が、“この人”であるがゆえに父さんは全人類をさばく権利も与えた。


全ての源は人となり、私たちとともに生きた。 私たちは目の当たりにした。 神がかった“彼”の偉大さを。 一人子がまとった父の栄光を。 神の恵みと真理で溢れた“彼”を。


「その通りです。みなさんはいずれ、神の子が全能なる神の右の座に腰をすえている姿を見る。そして、“この人”が雲に乗ってやって来る光景をも目の当たりにする」―― 【聖書:ダニエル書7:13より引用】


神に従わない自己中心的な時代だな。信じる前に“しるし”を見る必要があるのがその証拠。 しかし、あなたがたに証明する“だけ”のために“しるし”などは起きやしない。唯一あなた方が得る“しるし”と言ったらヨナの身に起ったことぐらいだ」―― 【ヨナ:旧約聖書に登場する預言者。大きな魚に食べられたが、3日目に生きて出てきた。聖書ヨナ書より引用】 そういうとイエスはその場から去って行った。


「キツネには穴があり、鳥には巣がある。“この人”には、横になる場所もないが?」―― 【イエスは、「物欲しさに近づいてきたところで、あげるものは何もない」という意味でこう言った】


今から言うことを信じろ・・・この中には“この人”がすべてを統べる王として戻って来るのを目にする者がいる!」―― 【聖書:ダニエル書7:13より引用】


どれだけお金を積もうが、失った人生を取り戻すことはできないからだ・・・!


「人は目の当たりにする・・・“この人”が雲に乗り、神の栄光と権威をまとって来るのを!


「コルネリオ百人隊長よりもらったことづけを伝えにまいりました。それは、夢の中でした。天使より、あなた様の話を聞くため、家に招くようにとお告げがあったのです。 コルネリオ隊長は、神様をこよなく愛す善人です。また、その地方のユダヤ人に大変敬われている方です」


誰よりも私たちに希望と喜びを与えてくれるのはあなた方だ。 王なるイエス・救世主が戻る時、私たちが勝利を祝う理由はあなたがたにあるのだから。


これによって正しくありたいという思いが増す。 そして、王・イエスが天使軍を従えて戻るとき、父なる神を前にして潔白となり、神の存在を存分に楽しめるのだ!


そう、我が子たちよ。いつまでも彼の内に生きようじゃあないか!そうすれば、救世主が再び戻る日、堂々としていられる。


あなたがたは1人残らず、神の怒りの杯にあふれるワインを、飲まなければならない。 それも、水で割らないものを。そして、聖なる天使と子羊なるイエスとの前で、火と、燃える硫黄とで苦しめられるのだ。


私たちに従ってください:

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