コリント人への第二の手紙 11:26 - ALIVEバイブル: 新約聖書

²⁶ 幾度も長く苦しい旅をし、川が反乱したり、強盗に襲われたり、同国人からも外国人からも非難と攻撃を浴び、何度も危険な目に会った。 町々では暴徒に取り囲まれ、荒野や嵐の海でやっとの思いで命びろいしたこともある。 イエスの信者だと自称しながら、実はそうでない人たちに苦しめられたこともある。

Colloquial Japanese (1955)

²⁶ 幾たびも旅をし、川の難、盗賊の難、同国民の難、異邦人の難、都会の難、荒野の難、海上の難、にせ兄弟の難に会い、

リビングバイブル

²⁶ 幾度も長い苦しい旅をし、川がはんらんしたり、強盗に襲われたり、同国人からも外国人からも迫害されたりして、何度も危険な目に会いました。町々では暴徒に取り囲まれ、荒野や嵐の海でやっと命びろいしたこともあります。クリスチャンだと自称しながら、実はそうでない人たちに苦しめられたこともあります。

Japanese: 聖書　口語訳

²⁶ 幾たびも旅をし、川の難、盗賊の難、同国民の難、異邦人の難、都会の難、荒野の難、海上の難、にせ兄弟の難に会い、

Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

²⁶ しばしば旅をし、川の難、盗賊の難、同胞からの難、異邦人からの難、町での難、荒れ野での難、海上の難、偽の兄弟たちからの難に遭い、

ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー（新約聖書）

²⁶ 旅路の中で、私は数々の危険を経験した・・・川で、強盗に、同胞に、ユダヤ人以外の人々に、都会で、誰も住んでいない所で、海で、信じる者のふりをしている人たちから身の危険を味わった・・・

聖書 口語訳

²⁶ 幾たびも旅をし、川の難、盗賊の難、同国民の難、異邦人の難、都会の難、荒野の難、海上の難、にせ兄弟の難に会い、

コリント人への第二の手紙 11:26 相互参照

使徒行伝 13:45

この状況を見て嫉妬したユダヤ人たちもいた。彼らは２人の話にとことん反発して口論した。

使徒行伝 13:50

しかし、嫉妬したユダヤ人たちが黙っていなかった。位が高い女宗教者や都の権力者をそそのかし、パウロと励ましのバルナバに敵対させた。彼らは、２人をこの都から追い出したのだった。

使徒行伝 14:19

――彼らは悪党ですぞ・・・ とデマを流しだしたのは、都イコニオムとピシデヤ地方の都アンテオケでパウロたちに敵対したユダヤ人たちだった。 丘の町ルステラまでしつこく追ってきたのだ・・・。 彼らはうまく、ルステラの町人をだましてパウロに敵対させることに成功した。 やっちまえ゛ぇぇぇ〰〰〰〰 ブン、ブン、ブンッ ゴツンッ！！ ウグゥァ！オエッ、ウハッ・・・ばた・・・・・・ 不意を突かれたパウロは、ルステラの町人や敵対したユダヤ人に容許なく石を投げつけられた・・・しばらくするとパウロはピクりともしなくなった・・・ 「死んだ死んだ！」 「ふん、あっけなかったなぁ・・・」 パウロは町の外まで引きずられ、そこに放置された。

使徒行伝 14:5

「あいつらを痛めつけるいい方法はないもんか・・・」 「石打ちだ・・・石打ちにして殺してしまおう・・・」 あるユダヤ人とその指導者たちやユダヤ人でない人は一緒になって、パウロと励ましのバルナバを目の敵にしていた。

使徒行伝 15:40

パウロは、エルサレム教会代表であったシラスを旅のお供に選んだ。 アンテオケ教会は、パウロたちが天地の王に余すことなく、助けられるように祈り、送り出したのであった。

使徒行伝 17:13

――「なぁにぃ！？今度はベレヤの町でだとぉ！！！」 パウロが、ベレヤの町で神のメッセージを伝えているという情報が、港の都テサロニケのユダヤ人の耳に入ってきた。 わざわざベレヤの町にまでやってきては、町人にデマを吹きこみ、騒ぎを起こし始めた。

使徒行伝 17:5

信じなかったユダヤ人たちは嫉みを抱き、都市にいた“ごろつき”たちを集め騒動を起こした・・・ ――「パウロはどこだぁぁぁ！！！」 「シラスはどこだぁぁぁ！！！」 パウロとシラスを集会の真っただ中に引きずり出そうと、ヤソンの家まで探しに行った。

使徒行伝 18:12

ストア派の哲学者、ネストの兄弟ガリオがアカヤ州の総督に就任することになった―― 【現在のギリシャ国】 すると、ユダヤ人たちはみんな一緒になってパウロに襲いかかり、総督のところに引っ張って行ったのだった―― 【ストア派といえば禁欲主義などで有名だ】

使徒行伝 19:1

さあパウロに話を戻そう―― 旅を進めたアポロが、アカヤ州の港の都コリントにいた頃、いくつかの地を渡り歩きながら、パウロが向かっていたのは・・・ 港の都エペソ―― この都市でも、イエスの従者たちと出会ったので、こう尋ねた。

使徒行伝 19:23

一方その頃、港の都エペソでは―― イエス王の道のことが大騒動にまで発展していた・・・

使徒行伝 20:19

ユダヤ人たちの陰謀には悩まされ、時には涙を流しながらでも、自分ではなく王・イエスを第一に考えてきたことを。

使徒行伝 20:3

パウロは３ヵ月にわたってギリシャに滞在した。 時は流れ―― 次なる地、シリヤ州に向けて出帆の準備をしていたところから話そう・・・ 「我が進路に邪魔者ありか」 幾人かのユダヤ人がパウロを妨害しようと策略を立てていることが発覚した。仕方なく、シリヤ州入りの航路を断念。再び北上し、マケドニヤ州を経由しながら陸路でシリヤ州へ戻ることにした。

使徒行伝 23:10

「なんですとォ〰〰！」 「わたせぃ！！！」 「いーや、こっちにわたせぃ！！！」 オオオ〰〰！！！ 「こ、このままじゃ引き裂かれてしまう！直ちに確保しろッ！」 「はッ！」 議論は闘いへと発展し、パウロの体がバラバラに引き裂かれてしまうのではないかと、気が気ではなかった司令官は兵士に命じた。下りていってユダヤ人からパウロを引き離し、軍の建物にかくまうようにと。

使徒行伝 25:3

港湾都市カイザリヤに収監されている、囚人パウロを神殿の都エルサレムに引き渡してほしいと頼みこんだ。 エルサレムに向かって来る道のりで襲って殺すという暗殺計画を新たに練っていたからだ・・・。

使徒行伝 27:42

「に、逃げろ〰〰！！！」 船の上は大混乱。 （こ、殺すしかない！！！）兵士たちは、囚人たちが泳いで逃亡しないよう、殺そうとした。

ローマ人への手紙 15:19

神の霊がキセキや神業を行うことによって、私は、神殿の都エルサレムからイルリコ州に至るまで、救世主についての最高の知らせを、くまなく伝えた。

ローマ人への手紙 8:35

では、いったいだれが、私たちを救世主の愛から引き離せる？ 困難や災難、また、迫害が引き離すことはできるのか？ また、飢えや破産、危険や死が引き離すことができるのか？

コリント人への第一の手紙 15:30

また、なぜ私たちは、いつも死の一線で戦い続ける必要があるのだろうか？

コリント人への第一の手紙 15:32

もし私が、この地上の生涯のために、野獣、すなわち港の都エペソの人たちと戦ったのだとしたら、どれだけみじめか。 死から復活しないのなら、この聖書個所どおりそこで終了だ。 「大いに飲み食いして、愉快に過ごそう。文句があるか。どうせ明日は死ぬ身だ。死ねば、何もかもおしまいなのだ」―― 【聖書：イザヤ書22:13、56:12】

コリント人への第二の手紙 11:32

１つ例をあげよう。シリア地方の都市ダマスコで、アレタ王の代官が、私をつかまえようと、町の門を厳重に見張っていた。

ガラテヤ人への手紙 2:4

イエスの信者といいながら実際、そうでない連中がいるからこそ、注意しなさい。 彼らはまるでスパイのように教会に馴染み、イエス・救世主に属すことで得た私たちの自由を、どうやったら奪えるか観察している。 私たちを奴隷のように従わせたいがために、なにが正しくてそうでないかと無駄に議論をしかけたがる。