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コリント人への第一の手紙 10:4 - ALIVEバイブル: 新約聖書

4 みな同じく、神に与えられし飲み物を飲んだ。 つまり、彼らについてきた神の岩から飲んだのだ。この岩は救世主にほかならない。

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Colloquial Japanese (1955)

4 みな同じ霊の飲み物を飲んだ。すなわち、彼らについてきた霊の岩から飲んだのであるが、この岩はキリストにほかならない。

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Japanese: 聖書 口語訳

4 みな同じ霊の飲み物を飲んだ。すなわち、彼らについてきた霊の岩から飲んだのであるが、この岩はキリストにほかならない。

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Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

4 皆が同じ霊的な飲み物を飲みました。彼らが飲んだのは、自分たちに離れずについて来た霊的な岩からでしたが、この岩こそキリストだったのです。

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ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー(新約聖書)

4 同じく、神からの飲み物を飲んだのだ。モーセと一緒にいたイスラエル人とその他の人々は行く先々で霊的な岩から水を飲んだ。そして、その霊的な岩は救い主だった。

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聖書 口語訳

4 みな同じ霊の飲み物を飲んだ。すなわち、彼らについてきた霊の岩から飲んだのであるが、この岩はキリストにほかならない。

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コリント人への第一の手紙 10:4
23 相互参照  

「分かってないな! 神があなたのために用意したものがなにか。 一杯をお願いしているのがだれか。 知っていたら、あなたのほうからお願いし、私は命の水をあげているところだろうな!」


俺があげる水を飲めば、二度と渇かない! 枯れない泉が心から湧き上がり、永遠の命へとつながるんだ・・・!!!」


仮庵祭で最も大切な最終日―― イエスは立ち上がり、祭りにぎわっている民衆に大声で大胆に語りかけた―― 「だれでも、のどが渇いているなら、私のところへ来て飲みなさい!!!


このたとえでは、アブラハムの奴隷である妻ハガルが掟に従うことによって神に喜ばれようとする生き方の象徴、ユダヤ人の母なる都エルサレムをあらわしている。 そして、この生き方に賛同するユダヤ人は、すべてハガルが産んだ奴隷の子どもなのだ―― 【ハガルはアラビア語で、岩を意味する】


それらの取り決めは、後に来る存在を暗示する救世主の影に過ぎない。だが、影よりも重要な本体が“イエス”であることが分かった以上、影を追いかける必要はなくなったのだ!


掟による古い制度は、来たるべき素晴らしい存在を暗示したに過ぎず、本物を完全には表せていない。 律法は毎年同じ生け贄を捧げるようにとある。神を礼拝する者は、それらの捧げ物を繰り返しささげる必要があったが、いつまでも掟が彼らを完全にすることはできなかった。


神の霊と花嫁は、「来てください」と言っている。 これを聞く人たちは、同じように「来てください」と言うのだ。 のどが渇いている人、すなわち求めている人は、だれでも来なさい。 そして、生命の水を、ただで飲むのだ。


私たちに従ってください:

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