ガラテヤ人への手紙 3:17 - ALIVEバイブル: 新約聖書

¹⁷ 私の言わんとすることはこうだ。 つまり、“神を信じることによって救う”という文書にして、署名をなされた神の約束は、その後430年たって、神が十戒をお与えになった時にも、無効とされたり、変更されたりはしなかったということだ。

Colloquial Japanese (1955)

¹⁷ わたしの言う意味は、こうである。神によってあらかじめ立てられた契約が、四百三十年の後にできた律法によって破棄されて、その約束がむなしくなるようなことはない。

リビングバイブル

¹⁷ 私の言おうとすることはこうです。つまり、信仰によって救うという神の約束――神様はそれを文書にし、署名されました――は、その後四百三十年たって、神が「十戒」という律法をお与えになった時にも、無効とされたり、変更されたりはしなかったということです。

Japanese: 聖書　口語訳

¹⁷ わたしの言う意味は、こうである。神によってあらかじめ立てられた契約が、四百三十年の後にできた律法によって破棄されて、その約束がむなしくなるようなことはない。

Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

¹⁷ わたしが言いたいのは、こうです。神によってあらかじめ有効なものと定められた契約を、それから四百三十年後にできた律法が無効にして、その約束を反故にすることはないということです。

ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー（新約聖書）

¹⁷ これが私の言いたいことだ・・・要するに、神がアブラハムとした契約は掟がつくられる相当前の段階で結ばれたということだ。つまり、神とアブラハムが契約を交わした430年後に掟がつくられたということだ。後から来た掟が契約を無効にし、神の約束を変えることなどできないのだ。

ガラテヤ人への手紙 3:17 相互参照

コリント人への第二の手紙 1:20

神のあらゆる約束に“はい”と言い、ことごとく実行するのは、この救世主だ。 だからこそ、救世主の名によって神の栄光に“まさに”と言っているのだ。

ローマ人への手紙 3:3

確かに、ユダヤ人の中には不義な者がいた。 しかし、一部の不義な者が神との約束を破ったからといって、神も約束を破るだろうか？

コロサイ人への手紙 2:4

こう言うのは、最もらしく曲論を言うヤカラに誰も騙されてほしくないからなんだ。

ガラテヤ人への手紙 5:4

もしあなたがたが、掟を守ることによって、神への借金を帳消しにするつもりなら、救世主と縁をきったことになる。つまり、神の恵みから、すべり落ちてしまったことになる。

ガラテヤ人への手紙 3:15

教会のみんな。 日常生活で人間同士が約束をかわす場合でも、文書に署名したなら、もう変更はできない。あとになって、約束を破ることはできないのだ。

コリント人への第一の手紙 1:17

救世主が私を遣わせた目的は、洗礼を授けさせることではなく、最高の知らせを伝え広めるためだ。 それは、カッコつけたプレゼンではなくシンプルに伝える使命。 救世主の十字架に込められた力とその意味が、なくならないように！

ヨハネによる福音書 1:17

すなわち、私たちは預言者モーセをとおして掟を与えられ、 イエス・救世主をとおして、恵みと真理を与えられた。

ペテロの第一の手紙 1:20

神はこのために、世が始まる前から、救世主を選んでいた。 そして、この＜終わりの時代＞に、みなさんへの祝福として、だれの目にも見える形で、救世主を遣わされたのだ。

ヘブル人への手紙 11:13

彼らは死ぬまで信じ抜いた。神の民への約束は、彼らの時代には起きなかったが、将来起こるのを見て、心から喜んだ。 この世に居場所はなく、自分がほんのつかの間、流浪人として滞在する場所にすぎないことを自覚していたのだ。

ヘブル人への手紙 7:18

家系を重んじる古い祭司職の制度は、廃止された。 それは人を救う力のない無益な制度だった。

エペソ人への手紙 4:17

そこでイエス様に語られたことを伝えよう。いや、警告する。 今後、もはやイエスを信じない人と同じ自己中な生き方をしてはならない。 彼らの考え方に価値はない。

ガラテヤ人への手紙 3:21

とすると、神の掟と約束とは、互いに対立するのだろうか。 そんなことはない。もし私たちが、掟によって救われることができたのであれば、それで事はすんだ。 過ちの力から逃れる別ルートを用意してもらう必要はなかった。

コリント人への第二の手紙 9:6

しかし、次のことは心にとめておいてもらいたい。つまり、少ししか与えない者は、少ししかもらえないということだ。少ししか種を蒔かない農夫は、わずかの収穫しかあげられない。たくさん蒔けば、たくさん刈り取る。

コリント人への第一の手紙 10:19

私は何を言おうとしているのだろうか？ 異教徒たちが供え物をささげる偶像は、実際に生きているとか、ほんとうの神であるとか、あるいは、偶像への供え物に何か価値があるとか、言おうとしているのだろうか？ とんでもない。

コリント人への第一の手紙 7:29

教会のみんな。 私たちに残された時はきわめて短い。だから、今から、妻のある者は、独身の者と同じように振る舞うべきだ。

コリント人への第一の手紙 1:12

というのは、ある人は「私はパウロの弟子」と言い、またある人は「私はアポロの弟子」とか「私は岩のペテロの弟子」と言い、さらにまたある人は「私は救世主の弟子だ」と言っているそうではないか。

ローマ人への手紙 3:25

神はイエス・救世主を遣わし、永遠に過ちを犯し続ける奴隷の道から解放するための犠牲としてくれた。 神は、私たちを解放するための手段として、イエスの血と私たちの神への信頼とを用いた。 だから、それまでの時代に過ちを犯した者たちを罰せられなかったとしても、神は完全に公平であられたわけだ。 イエスが来て神を拒絶する過ちから解放へと導く時を、神は待ち望んでいたからだ。

使徒行伝 7:6

神は言った・・・ 『よいか？アブラハムよ。おまえの子孫は一度この地を離れる。そして外国の地で400年間、奴隷となり、好き勝手にこき使われる。

ガラテヤ人への手紙 5:16

だから強く勧める。ただ神の霊の導きに従うのだ。 神の霊は、どこへ行くべきか、何をなすべきか教えてくれる。 そうすれば、人間の性である自己中心的に生きることがなくなる。

エペソ人への手紙 2:12

イエスに出会う前のことを思い出してみなさい。 あなたがたに神の国の国籍は無く、神の掟と神の人たちへの約束も知らなかった。 神を知らないあなたがたに希望などなかった。