ՂԵՎՏԱԿԱՆ 6:17 - Նոր վերանայված Արարատ Աստվածաշունչ

¹⁷ Թթխմորով չեփվի այն։ Դա իրենց համար բաժին տվեցի իմ այն զոհերից։ Դա մեղքի և հանցանքի զոհաբերությունների նման ամենասուրբ է։

Նոր Էջմիածին Աստվածաշունչ

¹⁷ Տերն ասաց Մովսեսին.

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 6:17 Խաչաձեւ Հղումներ

ԵԼՔ 29:37

Յոթ օր քավություն կանես զոհասեղանի համար և այն կսրբագործես, որպեսզի զոհասեղանը ամենասուրբ լինի։ Եվ ամեն բան, որ դիպչի զոհասեղանին, սուրբ պիտի լինի։

ԵԼՔ 40:10

Կօծես ողջակեզների սեղանն ու դրա բոլոր գործիքները և կսրբագործես զոհասեղանը, և զոհասեղանը ամենասուրբը կլինի։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 10:16

Մովսեսը զգուշությամբ փնտրեց մեղքի զոհի նոխազը, բայց այն արդեն այրված էր։ Նա Ահարոնի մնացած որդիների՝ Եղիազարի և Իթամարի վրա բարկացավ՝ ասելով.

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 2:11

Տիրոջը մատուցվող ոչ մի հացի ընծա թթխմորով չպատրաստվի, որովհետև թթխմոր և մեղր չպիտի այրեք՝ իբրև այրված զոհ Տիրոջ համար։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 2:3

Հացի ընծայից մնացածը Ահարոնին և նրա որդիներին թող լինի։ Դա ամենասուրբ այրված զոհն է Տիրոջ համար։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 6:25

«Խոսի՛ր Ահարոնի ու նրա որդիների հետ և ասա՛. “Այս է մեղքի զոհի օրենքը. ողջակեզի մորթված տեղում պիտի մորթվի մեղքի զոհը Տիրոջ առաջ։ Դա ամենասուրբ է։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 6:26

Այն քահանան, որ մատուցում է մեղքի զոհը, նա պիտի ուտի այն։ Դա պիտի ուտվի սուրբ վայրում՝ ժողովի վրանի սրահում։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 6:29

Քահանաների բոլոր արու զավակները պիտի ուտեն դրանից. դա ամենասուրբ է։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 7:1

«Այս է հանցանքի զոհի օրենքը. դա ամենասուրբ է։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 7:6

Քահանաների բոլոր արու զավակները կարող են ուտել դրանից. սուրբ վայրում թող ուտեն. դա ամենասուրբ է։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 7:7

Ինչպես մեղքի զոհն է, այնպես է նաև հանցանքի զոհը։ Դրանց օրենքը նույնն է։ Այն պատկանում է դրանով քավություն անող քահանային։

Ա Պետրոս 2:22

«Նա մեղք չգործեց, և նենգություն չգտնվեց նրա բերանում» (Ես. 53.9)։