ՂԵՎՏԱԿԱՆ 14:54 - Նոր վերանայված Արարատ Աստվածաշունչ

⁵⁴ Այս է ամեն բորոտության ախտի, գոնջության,

Նոր Էջմիածին Աստվածաշունչ

⁵⁴ Այս թող լինի օրենքը բորոտության ու գոնջության բոլոր ախտերի պարագայում,

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 14:54 Խաչաձեւ Հղումներ

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 15:32

Այս է ծորում ունեցողի, զուգավորության սերմի արտահոսումով անմաքուր եղողի,

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 14:32

Այս է բորոտության ախտ ունեցող և մաքրվելու համար կարողություն չունեցող մարդու օրենքը»։

Բ ՕՐԵՆՔ 24:8

Զգուշացե՛ք բորոտության ախտից, հետամո՛ւտ եղեք, որ կատարեք այն ամենը, ինչ ձեզ կսովորեցնեն ղևտացի քահանաները. զգո՛ւյշ եղեք, որ անեք այնպես, ինչպես որ ես պատվիրել եմ նրանց։

ԹՎԵՐ 19:14

Այս է վրանի մեջ մեռնող մարդու մասին օրենքը. ով որ մտնի այդ վրանը, և ով որ գտնվի այդ վրանում, յոթ օր անմաքուր կլինի։

ԹՎԵՐ 6:13

Այս է ուխտավորի օրենքը. այն օրը, երբ լրանան նրա ուխտի օրերը, նրան թող բերեն ժողովի վրանի մուտքի մոտ։

ԹՎԵՐ 5:29

Այս է խանդի մասին օրենքը, երբ մի կին դավաճանում է իր ամուսնուն և պղծվում,

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 14:2

«Այս լինի բորոտի օրենքը նրա մաքրվելու օրը։ Նա պիտի տարվի քահանայի մոտ։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 11:46

Այս է չորքոտանիներին, թռչուններին, ջրերի մեջ շարժվող բոլոր շնչավոր կենդանիներին և երկրի վրա սողացող բոլոր կենդանիներին վերաբերող օրենքը,

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 7:37

Այս է ողջակեզի, հացի ընծայի, մեղքի զոհի, հանցանքի զոհի, նվիրաբերման և խաղաղության զոհի օրենքը,

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 7:1

«Այս է հանցանքի զոհի օրենքը. դա ամենասուրբ է։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 6:25

«Խոսի՛ր Ահարոնի ու նրա որդիների հետ և ասա՛. “Այս է մեղքի զոհի օրենքը. ողջակեզի մորթված տեղում պիտի մորթվի մեղքի զոհը Տիրոջ առաջ։ Դա ամենասուրբ է։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 6:14

Այս է հացի ընծայի օրենքը. Ահարոնի որդիները այն պիտի մատուցեն Տիրոջ առաջ, զոհասեղանի դիմաց։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 6:9

«Պատվիրի՛ր Ահարոնին ու նրա որդիներին և ասա՛. “Այս է ողջակեզի օրենքը. ողջակեզը զոհասեղանի վրա գտնվող կրակի վրա պիտի մնա ամբողջ գիշեր՝ մինչև առավոտ, և զոհասեղանի վրա կրակը վառած պիտի մնա։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 14:53

իսկ ողջ թռչունը բաց թողնի քաղաքից դուրս՝ դեպի դաշտ. և քավություն անի այդ տան համար, և տունը մաքուր կլինի։

ՂԵՎՏԱԿԱՆ 13:3

Քահանան թող զննի նրա մարմնի մաշկի վրա եղած վերքը։ Եթե վերքի մեջ գտնվող մազերը սպիտակ են դարձել, և վերքը խոր է երևում, ուրեմն դա բորոտության ախտ է։ Քահանան պետք է զննի նրան և անմաքուր հայտարարի նրան։