150 Ŵakundizingizga ŵakhazga ŵandere pafupi, ŵanthu wo kuti ŵasunga dangu linu cha.
Ŵachindifikiya ŵakuchita uheni kuzachindikambiya mautesi, ŵakupindikana nane ndi ŵamawongo, ŵakaguŵanga ndikuwa.
Asani munthu watuzgako gutu lake kukuvwa dangu chingana ndi rombu lake ndi kazuzi.
Pakuti iwe utinkha kuchenjezgeka, mazu ghangu utighapong'a kuvuli kwako.
Inya, ŵagaru ŵandizingirizga; mpingu wa ŵakuchita uheni wandikwetere; ŵarasa manja ghangu ndi marundi ghangu.
Ŵatiti kwaku Chiuta, ‘Tuwaniko kwaku ifwe! Kuti tikhumba zeru za nthowa zinu cha.
Mu chifukwa ichi sono tumani ruŵi kwachimuziŵiska Davidi, ‘Usiku uno mungagonanga mu vidika vya bozwa cha, kwambura kutondeka jumphani mwambuke; vinu karonga ndi wose ŵakuŵa pamoza nayo ŵangamezeka.’ ”
Ndipo Jonafani, mwana waku Sauli, wangusoka, wanguruta kwaku Davidi ku Horesi, kukhozga chiganga chake mwaku Chiuta.
“Mpaka zuŵanji, mwaŵana, mwanjenge vya chiwanamana? Mpaka zuŵanji ŵakutafura ŵakakondwerenga mu kutafura kwawo ndi ŵakupusa kutinkha zeru?
Kopa Ambuya ndiku kwamba kwa zeru; ŵakupusa ŵayeya chinjeru ndi visambizgu.
Tose tiuruma nge ndi nkharamu, tijumajuma uli nkhuliya kwankhunda; tipenjapenja cheruzgu chirunji, kuti chiliko cha; tipenja utaski, kweni we kutali ndi ifwe.
Cheruzgu chirunji chawere vuli, ndipo ukongorekwa utuma kutali kuwa, pakuti uneneska wawa mu maluluwa ghanandi, ndipo urunji kuti ungasere cha.