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हिब्रू 1:1 - दङ्‍गौरा थारू

1 अघट्‌टेक समयम परमेश्‍वर हमार पुर्खनसे अगमवक्ताओँद्वारा धेर फ्‍यारा धेर किसिमले बोल्‍ल।

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देउखरिया थारु

1 पुरान समयमे अगमवक्तनके माध्यमसे बहुतचो और कैयोमेरसे परमेश्वर हमार बाबा-पुर्खनसे बोल्लाँ।

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हिब्रू 1:1
35 Referans Kwoze  

येशू मोशक ओ सब अगमवक्तन्‍हक लिखल बातसे सुरु कैक आपन बारेम धर्मशास्‍त्रम लिखल बातक अर्थ खोलदेल।


दाऊदक आपनऽ सन्‍तानमसे एकजहन ख्रीष्‍ट बनाक हुँकाहारअस शासन कर्ना अधिकार देना बात परमेश्‍वर प्रतिज्ञा कैरख्‍लह। दाऊद एक अगमवक्ता रलह, ओ हुँकहीन यी बात थाहाँ रलहन।


परमेश्‍वर हमार पुर्खा अब्राहाम ओ उहाँक सन्‍तानन ‘टुँहन सड्‌डभर दया करम’ कैक प्रतिज्ञा कैरख्‍लह।”


“आब हम्र खुशीक खबर टुन्‍हकठे प्रचार कर्टिबाटी। परमेश्‍वर हमार पुर्खनसे करल प्रतिज्ञा


स्‍वर्गदूतहुँक्रद्वारा बोलगैल् परमेश्‍वरक सन्‍देश अटल रह ओ उ सन्‍देश नैमनुइयन ओ नैटेरुइयन उचित सजाय पैल।


उहाँ हमार पुर्खन दया देखाइक लाग ओ आपन पवित्र बाचा पालन करक लाग यी काम कर्ल।


तब हुँक्र पावलक बात सुनक लाग एकठो दिन तोक्‍ल। उ दिन धेर मनै पावलक ड्‍यारम अइल। पावल बिहानसे लेक सन्‍झ्‍यासम परमेश्‍वरक राज्‍यक बारेम हुँकन शिक्षा देल। ऊ मोशक व्‍यवस्‍था ओ अगमवक्तन्‍हक किताबमसे येशूक बारेम लिखल बात बुझैटी हुँकन मनैना कोसिस कर्ल।


मोशसे त परमेश्‍वर बोल्‍लह, उ बात हमन थाहाँ बा। तर ऊ कहाँक मनैया हो, उ हमन थाहाँ नैहो।”


मोशा टुँहन खतना कर्ना आज्ञा देलह (वास्‍तवम उ आज्ञा मोशक देहल नैहो, तर पितापुर्खन्‍हक सुरु करल हो), ओ बिसैना दिनम फे टुह्र आपन छावन्‍हक खतना कर्ठो।


ओ कल, “टुन्‍हकसँग रहलम म्‍वार कहल बात यिह हो: मोशक व्‍यवस्‍थम, अगमवक्तन्‍हक किताबम ओ भजनसंग्रहम म्‍वार बारेम लिखल सब बात पूरा हुइहीपरी।”


सत्‍यक आत्‍मा अइहीँ त उहाँ सत्‍य का हो कना बात टुँहन बुझादेनेबाट। उहाँ आपन तर्फसे बोलुइया नैहुइट। उहाँ आपन सुनल बात टुँहन कहुइयाबाट, ओ पाछ हुइना घट्‍ना फे जनादेहुइयाबाट।


परमेश्‍वर अघट्‌टे आपन पवित्र अगमवक्तन्‍हक मुहसे कहलअस, सब चिज लौव बनैना समय नैआइट्सम येशू स्‍वर्गहेँम पलरहपर्ठा।


तब हम्र अत्रा महान् मुक्तिक वास्‍ता नैकर्ली कलसे हम्र कसिक उम्‍कबी? यी मुक्ति त सबसे पैल्‍ह प्रभु येशू अपन्‍हे प्रचार कर्लह, ओ उहाँक वचन सुन्‍ना मनै हमार लाग पक्‍का साबित कैदेल।


मोशा त परमेश्‍वरक घरम कमारक रूपम विश्‍वासयोग्य होक सेवा कर्ल। हुँकहार करल कामले भविष्‍यम प्रकट हुइना सत्‍य बातक गवाही देहल।


यदि यहोशू इस्राएलीहुँकन परमेश्‍वरक प्रतिज्ञा करल वास्‍तविक विश्राम पैना ठाउँम पुगैट कलसे, परमेश्‍वर पाछसे और दिनिक बातऽ नैबटोइनेरलह।


ख्रीष्‍ट फे प्रधान पूजारी हुइना सम्‍मान अपन्‍हे लेलक नैहुइट। उहाँह त परमेश्‍वर रोज्‍क कल, “टुँ म्‍वार छावा हुइटो, आज मै टुँहार बाबा हुइनु।”


जब मोशा व्‍यवस्‍थक हरेक आज्ञा मनैन सुनाक सेक्‍ल, तब ऊ बच्‍छु ओ बोक्‍यक रगतम पानी मिलाक लाल ऊन ओ हिसपक झालले व्‍यवस्‍थक किताबम ओ सब मनैन्‍हकम छिट्‍ल।


यिह विश्‍वासक कारण अघट्‌टेक मनै परमेश्‍वरसे प्रशंसा पैल।


यिह छावक बारेम परमेश्‍वर असिक कैरख्‍लह, “इसहाकक्‌मसे जन्‍मल् सन्‍तान जो टुँहार सन्‍तान मान्‍जैनेबाट।”


होस करो, टुँहनसे बोलुइयह अस्‍वीकार जिन करो। काकरकि यी पृथ्‍वीम चेताउनी देहुइयह अस्‍वीकार करुइयन उम्‍क नैसेक्‍ल, आब स्‍वर्गसे चेताउनी देहुइयह अस्‍वीकार कर्बी कलसे झन् हम्र कसिक उम्‍क सेक्‍बी?


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