Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




गलाती 2:20 - दङ्‍गौरा थारू

20 मै ख्रीष्‍टकसँग क्रूसम टङ्‌गागैल् बाटुँ, आब म्‍वारम जिना मै नैहुइटुँ, तर ख्रीष्‍ट म्‍वारम रह्‍क जिठ। जौन जीवन मै आब जिठुँ, उ परमेश्‍वरक छावकम विश्‍वास कैक जिठुँ, जे महीह प्रेम कर्ल ओ म्‍वार लाग आपन जीवन देल।

Gade chapit la Kopi

देउखरिया थारु

20 यी असिन हो जब ख्रीष्ट क्रूसमे मुलाँ ते मै फेन मुगिनु। आब मै नै होके ख्रीष्ट मोरिकमे जिथाँ। यी अब्बे शरीरमे जिलक जीवन मै परमेश्वरके छावकमे विश्वास करके जिअतुँ। जे महिन्हे अतरा प्रेम करलाँ कि मोरिक लग अपन ज्याने दैदेलाँ।

Gade chapit la Kopi




गलाती 2:20
65 Referans Kwoze  

तर ख्रीष्‍ट येशूक मनै आपन इच्‍छा ओ मायामोहह आपन पाप स्‍वभावक सँगसँग क्रूसम टङ्‌गाक मुवादेठ।


ख्रीष्‍ट सबजन्‍हक लाग प्राण देल। आब बचुइयन आपन लाग नाहीँ, तर उहाँक लाग जिएपर्ठा, जे हुँकन्‍हक लाग प्राण देल, ओ फेदोस्र जियागैल।


यदि हम्र ख्रीष्‍टकसँग मुली कलसे उहाँकसँग जिउइया फे बाटी कैक हम्र विश्‍वास कर्ठी,


तर मै त और बातम नाहीँ, येशू ख्रीष्‍टक क्रूसक बातम केल घमण्‍ड कर्ठुं। उहाँ क्रूसम मुलक कारण, मै संसारक चाहनक दास नैहुइटुँ ओ ओसिन चिजिक शक्ति म्‍वारम शासन कर नैपाइट्‍।


टुन्‍हक विश्‍वास सक्‍कली हो कि नाहीँ कना बात आपन जीवनह अपन्‍हे जाँचक हेरो ना। जाँचम सफल हुइबो कलसे येशू ख्रीष्‍ट टुन्‍हकम बाट कना बात टुँहन थाहाँ हुइनेबा।


आपन कौनो फे अङ्‌गह पाप करक लाग दुष्‍टक साधन हुइ जिन देओ। बेनसे अपन्‍हेह सारा हिसाबले परमेश्‍वरम समर्पण करो, काकरकि पैल्‍ह त टुह्र मुवल रलहो, तर आब त लौव जीवन पारख्‍लो। उहओर्से परमेश्‍वरक महिमक लाग असल काम कर्ना साधनक रूपम आपन पूरा शरीरक सदुपयोग करो।


येशू हमार लाग मुल ताकि हम्र चाहा जिटीह रही, चाहा मुवल रही, हम्र उहाँकसँग जियपाई।


ख्रीष्‍ट हमन सारा पापमसे मुक्ति देहक लाग ओ सारा खराबीमसे पवित्र बनाइक लाग आपन प्राण देलह। उहाँ चहल, कि हम्र असल कामम उत्‍सुक ओ उहाँक आपनऽ मनै हुइसेकी।


उहाँ जो यी दुष्‍ट युगमसे हमन बचाइक लाग हमार परमेश्‍वर ओ बाबक आज्ञा मान्‍क हमार पापक सटाहा बलि हुइल।


हुँक्र सबजन एक हुइहीँ कैक मै प्रार्थना करटुँ। बाबा, अप्‍न म्‍वारम ओ मै अप्‍नकम रहलअस हुँक्र फे हमारम रह्‍हीँ ओ अप्‍न महीह पठैलही कैक संसार बुझ सेकी।


यी सब चिज हुइलसे फे हमन प्रेम कर्ना ख्रीष्‍टद्वारा हम्र यी सब चिजम भारी जित पैठी,


परमेश्‍वरक छावा आरल ओ हमन सत्‍य परमेश्‍वरह चिन्‍ह्‍ना समझशक्ति देरख्‍ल कना बात फे हमन थाहाँ बा। हम्र सत्‍य परमेश्‍वरम बाटी काकरकि हम्र उहाँक छावा येशू ख्रीष्‍टम बाटी। मनैन अनन्‍त जीवन देहुइया सत्‍य परमेश्‍वर उहाँ जो हुइट।


ख्रीष्‍ट हमन प्रेम कैक सुगन्‍धित धूप ओ बलिअस अपन्‍हेह परमेश्‍वरक आघ हमार लाग अर्पण कर्ल। ओसहेँक टुन्‍हक जीवन फे प्रेमम चलपर्ठा।


ख्रीष्‍टक देहल शक्तिले मै यी सब चिज करसेक्‍ठुँ।


विश्‍वासद्वारा टुन्‍हक हृदयम ख्रीष्‍ट बास करहीँ ओ परमेश्‍वरक प्रेमम टुन्‍हक जर फैलटी जाए ओ टुह्र स्‍थापित हुइटीजाओ कैक मै प्रार्थना कर्ठुं।


व्‍यवस्‍था मान्‍क परमेश्‍वरक नजरम कुई फे धर्मी नैठह्रट्‍, काकरकि धर्मशास्‍त्रम असिक लिखल बा, “विश्‍वासद्वारा धर्मी ठह्रागैल् मनै जो जीवन पैठ।”


“काकरकि परमेश्‍वर संसारह अत्रा धेर प्रेम कर्ल, उहाँ आपन एक्‍कठो छावह समेत देल। परमेश्‍वरक छावकम विश्‍वास करुइया कुई फे नाश नैहुई, तर ऊ अनन्‍त जीवन पाई।


तर यदि उहाँ ज्‍योतिम रहलअस हम्र फे ज्‍योतिम नेङ्‌ग्‍ठी कलसे, हम्र एक-औरजहनसे सङ्‌गति कर्ठी, ओ उहाँक छावा येशूक रगत हमन सब पापमसे शुद्ध पर्ठा।


यी महान रहस्‍यक बात गैरयहूदी मनै फे बुझ सेकहीँ कैक परमेश्‍वर असिक कर्ल। रहस्‍यक बात का हो कलसे, ख्रीष्‍ट टुन्‍हकम बाट। याकर मतलब टुह्र परमेश्‍वरक महिमम सहभागी हुइबो।


उहाँ हमन विश्‍वासद्वारा परमेश्‍वरक अनुग्रहम आनरख्‍ल। आब हम्र उह अनुग्रहम बाटी ओ परमेश्‍वरक महिमम सहभागी हुइना आशम रमैठी।


यी खुशीक खबरम परमेश्‍वरसे अइना धार्मिकता प्रकट होरहल, ओ यी धार्मिकता कना बात विश्‍वासमसे सुरु हुइठा ओ विश्‍वासम जो पूरा हुइठा। धर्मशास्‍त्रम फे अस्‍तह बात लिखल बा, “विश्‍वासद्वारा धर्मी ठह्रागैल् मनै जो जीवन पैठ।”


उ ब्‍याला ख्रीष्‍ट मै मार्फत बोल्‍ठ कि नैबोल्‍ट कना टुन्‍हक ख्‍वाजल प्रमाण अवस्‍य भेट्‍नेबाटो। टुँहनसे व्‍यवहार करबेर उहाँ कमजोर नैहुइट, तर उहाँ टुन्‍हक बीचम शक्तिशाली बाट।


विश्‍वासयोग्य साक्षी ओ मृत्‍युमसे फेदोस्र जिएलमध्‍येम पैल्‍ह व्‍यक्ति, संसारक राजाहुँकन्‍हक राजा येशू ख्रीष्‍टसे फे टुँहन अनुग्रह ओ शान्‍ति ह्‍वाए। उहाँ हमन प्रेम कर्ठ ओ आपन बलिदानक रगतले हमन पापमसे छुट्‌कारा देरख्ल।


टुह्र त परमेश्‍वरक छावा स्‍वर्गसे अउइयाबाट कैक बट्‌या हेर्ठो हुँ। उहाँ मुवलमसे फेदोस्र परमेश्‍वरक जियाइल येशू हुइट। परमेश्‍वरसे अइना डरलग्‍टिक दण्‍डमसे हमन बँचुइया फे उहाँ जो हुइट।


“भेँरी चह्रुइया असल व्‍यक्ति मैहे हुइटुँ। असल चह्रुइया त आपन भेँरीन बचाइक लाग आपन ज्‍यान फे देठा।


मै महीह पठुइया जिटीह परमेश्‍वर बाबक कारणले जिठुँ, ओसहेँक महीह खउइया म्‍वार कारणले जिउइयाबा।


हेरो! मै ड्‍वारिम ठह्र्‍याक ढकढकैटीबाटुँ। कुई म्‍वार आवाज सुन्‍क ड्‍वार खोलदेहल कलसे मै भित्तर आक वाकरसँग भोजन खैबु ओ ऊ म्‍वारसँग खैनेबा।


टुह्र उहाँह कबु देख्‍ल नैहुइटो, ओ आब फे नैदेख्‍टो, तर फे टुह्र उहाँह प्रेम कर्ठो ओ उहाँकम भरोसा कर्ठो। बयान कर नैसेक्‍जिना गौरवमय खुशीले टुह्र आनन्‍दित बाटो,


मै मनैयक छावह, हेरो ना। मै सेवा पाइक लाग नाहीँ, तर सेवा करक लाग, ओ और धेर जहन पापक दण्‍डसे छुट्‌कारा देहक लाग आपन प्राण देह आरनु।”


सबसे महान प्रेम कलक आपन सङ्‌घारीक लाग आपन प्राण देना हो, यहीसे महान प्रेम और कुछु नैहो।


तब फे हम्र जन्‍ठी, यहूदी व्‍यवस्‍थक धर्मकर्म कैक मनै धर्मी नैठहर्ट, बेनसे येशू ख्रीष्‍टम विश्‍वास कैक धर्मी ठहर्ठ। उहोओर्से हम्र फे ख्रीष्‍ट येशूम विश्‍वास कैरख्‍ली, ताकि हम्र व्‍यवस्‍थक धर्मकर्मले नाही तर ख्रीष्‍टम विश्‍वासद्वारा धर्मी ठह्रसेकी, काकरकि व्‍यवस्‍थक धर्मकर्मसे कौनो मनै फे धर्मी नैठह्राजैट।


हम्र संसारम बाटी, तर संसारक मनैन्‍हकअस झग्रा त नैकर्टी।


अप्‍न परमेश्‍वरक पठाइल पवित्र जन हुइटी कना बात हम्र विश्‍वास कैरख्‍ली। यी बात हमन थाहाँ बा।”


नथानेल उहाँह कल, “गुरुजी, अप्‍न परमेश्‍वरक छावा हुइटी, अप्‍न त इस्राएलक राजा हुइटी।”


हम्र टुन्‍हक विश्‍वासम अधिकार जमाइ नैचहटी, बेनसे टुन्‍हक खुशीक लाग टुँहनसे मिल्‍क काम कर चहठी। काकरकि टुह्र आपन विश्‍वासम अरगर बाटो।


तब्‍बहेँसे शाऊल येशू ख्रीष्‍ट परमेश्‍वरक छावा हुइट कैक सभाघरम प्रचार कर भिरगैल।


टुह्र गोस्‍यहुँक्र, ख्रीष्‍ट मण्‍डलीह आपन जीउज्‍यान देक प्रेम करलअस आपन-आपन गोसिन्यन प्रेम करो।


हम्र आँखिले द्‍याखल बातक आधारम नाहीँ, तर विश्‍वासक आधारम चल्‍ठी।


परमेश्‍वर बाबा आपन छावह प्रेम कर्ठ, ओ सब चिज उहाँक हाँठम देरख्‍ल।


परमेश्‍वर बाबा आपन छावह मनैन मुक्ति देहक लाग यी संसारम पठैल। हम्र उहाँक छावह देख्‍ली ओ आब उहाँक बारेम साक्षी देटीबाटी।


जैटी-जैटी डगरिम हुँक्र पानी रहल ठाउँम पुग्‍ल त, धनसम्‍पत्तिक हिसाबकिताब करुइया कल, “हेरी, अठे पानी बा। आब मै काजे बप्‍तिस्‍मा नैलेना?”


उहब्‍याला शैतान उहाँकठे आक कहल, “अप्‍न जाट्‌टीसे परमेश्‍वरक छावा हुइटी कलसे, यी पत्‍थ्रह ‘रोटी होजा’ कैक आज्ञा दी।”


येशू ख्रीष्‍टम विश्‍वास कर्ना सबजहन परमेश्‍वर धर्मी ठह्रैठ। मनै-मनैन्‍हक बीचम कुछु भिन्‍नता नैहो,


येशू हमार पापक लाग मुवापैल ओ हमन धर्मी ठह्राइक लाग फेदोस्र जियागैल।


हम्र अपन्‍हे मुक्तिक लाग कुछु कर नैसेक्‍ना हुइलकओर्से ख्रीष्‍ट अपन्‍हे हम्र पापीन्‍हक लाग ठीक समयम मुल।


तर हमार लाग परमेश्‍वर आपन प्रेम असिक देखैल, कि हम्र पापी पलरलही त हमार लाग ख्रीष्‍ट मुल।


ख्रीष्‍ट टुन्‍हकम बाट कलसे, टुन्‍हक शरीर पापक कारणले मुलसे फे, परमेश्‍वरक सामुन्‍नेम धर्मी ठह्रलक कारणले आत्‍माजुन जिठा।


हम्र कुई फे आपनऽ लाग नैबच्‍टी ओ आपनऽ लाग नैमुटी।


तर प्रभुकसँग मिलुइया जुन उहाँकसँग आत्‍मम एक हुइठा।


ख्रीष्‍टक प्रेमले हमन बाध्‍य करैठा, काकरकि हमन निश्‍चित बा, कि सबजन्‍हक लाग ख्रीष्‍ट मुलकओर्से हम्र सबजन मुरली।


ख्रीष्‍टक सत्‍यता म्‍वारम रहट्‍सम अखैयाभरिक कौनोजन फे म्‍वार यी गर्वह र्‍वाक सेक्‍ने नैहुइट।


काकरकि मै जिना कलक ख्रीष्‍टह आदर करक लाग जिना हो। मुना कलक त झन् फाइदक बात हो।


काकरकि हरेक प्रधान पूजारी परमेश्‍वरह भेटी ओ बलिदान चह्राइक लाग नियुक्त हुइल् रठ। उहओर्से हमार प्रधान पूजारीकठे फे परमेश्‍वरह चह्राइक लाग कुछु ना कुछु त रहहीपर्ठन।


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite