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२ कोरिन्थी 3:3 - दङ्‍गौरा थारू

3 टुह्र येशू ख्रीष्‍टक लिखल पत्र अर्थात् हमार करल सेवकाइक नतिजा हुइटो, जौन चिठी मसीले नाहीँ, तर जीवित परमेश्‍वरक आत्‍मले लिख्‍गैल् बा: पत्‍थ्रक पाटीम नाहीँ, तर मानव हृदयक पाटीम लिखल बा।

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देउखरिया थारु

3 यी फरछ्वार बा कि तुहुरिन्के बद्लल जीवन ख्रीष्टके लिखल एकथो चिट्ठी हस हो। यी चिट्ठी ऊ हमार सेवाके माध्यमसे लिखल रहिँत, यी चिट्ठी मसीलेके ढुंगक पाटीमे नै लिखगिलस। पर जित्ती परमेश्वरके आत्मक माध्यमसे मनैनके मनके पाटीमे लिख्लक हो।

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२ कोरिन्थी 3:3
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परमप्रभु कठ, अइना दिनम मै इस्राएलक घरानासे यी लौव बाचा बन्‍धम: हुँकन्‍हक मनम म्‍वार व्‍यवस्‍था ढैदेहम, ओ हुँकन्‍हक हृदयम उ लिखदेहम। मै हुँकन्‍हक परमेश्‍वर हुइम, ओ हुँक्रजुन म्‍वार मनै हुइहीँ।


“परमप्रभु कठ, अइना दिनम मै हुँकनसे लौव बाचा स्‍थापना कर्ना बात यिह हो, म्‍वार व्‍यवस्‍था हुँकन्‍हक हृदयम ढैदेहम, ओ हुँकन्‍हक मनम फे लिखदेहम।”


परमेश्‍वरक मन्‍दिरसे मूर्तिक कुछु सम्‍बन्‍ध नैरहट्‍। काकरकि हम्र त जीवित परमेश्‍वरक मन्‍दिर हुइटी। परमेश्‍वर अपन्‍हे कैरख्‍ल, “मै हुँकन्‍हकम बास करम, ओ हुँकन्‍हक बीचम नेङघुम करम, मै हुँकन्‍हक परमेश्‍वर हुइम, ओ हुँक्र म्‍वार मनै हुइहीँ।”


ख्रीष्‍टक रगतम त झन् हमन शुद्ध बनैना भारी शक्ति बाटन। ख्रीष्‍ट त सिद्ध बलि होक सड्‌डभर पलरना परमेश्‍वरक आत्‍माद्वारा अपन्‍हेह परमेश्‍वरम अर्पण कर्ल। आब हम्र मृत्‍युम लैजैना काममसे मुक्त होक जीवित परमेश्‍वरक सेवा कर सेकी कैक ख्रीष्‍ट आपन रगतले हमन शुद्ध पर्ठ।


हम्र टुन्‍हकठे अइली त, टुह्र हमन कसिन स्‍वागत कर्लो, ओ जीवित ओ सत्‍य परमेश्‍वरक सेवा करक लाग मूर्तिपूजमसे कसिक घुम्‍लो कना बात हुँक्र अपन्‍हे बटोइठ।


सिमोन पत्रुस जबाफ देल, “अप्‍न जीवित परमेश्‍वरक छावा ख्रीष्‍ट हुइटी।”


ज्‍याकर कान बा, पवित्र आत्‍मा मण्‍डलीहुँकन कहल बात सुन!”


“थिआटीरा मण्‍डलीक हेरविचार कर्ना दूतह यी बात लिखो: आगीअस बर्ना आँख ओ खार्क टल्‍कना पित्तलअस चम्‍कना पाउ रहल परमेश्‍वरक छावा असिक कठ:


“स्‍मुर्ना मण्‍डलीह हेरविचार कर्ना दूतह यी बात लिखो: जे शुरू ओ अन्‍तिम हुइट ओ मुवलमसे फेदोस्र जीवित हुइल व्‍यक्ति असिक कठ:


“लाउडिकिया मण्‍डलीह हेरविचार कर्ना दूतह यी बात लिखो: परमेश्‍वरक सारा सृष्‍टिक मूल, जे विश्‍वासयोग्य बाट, ओ सत्‍य साक्षी ओ आमेन हुइट, उहाँ असिक कठ:


“फिलाडेल्‍फिया मण्‍डलीक हेरविचार कर्ना दूतह यी बात लिखो: उहाँ जे पवित्र ओ सत्‍य बाट, ज्‍याकर हाँठम दाऊद राजक साँचा बाटन ओ ज्‍याकर ख्‍वालल् ड्‍वार कुई फे बन्‍द कर नैस्‍याकट्‍ अथवा बन्‍द करल ड्‍वार कुई फे ख्‍वाल नैस्‍याकट्‍, उहाँ असिक कठ:


“पर्गामम मण्‍डलीक हेरविचार कर्ना दूतह यी बात लिखो: ज्‍याकरठे धर्‍यार दुइधार्‍या तरवाल बा, उहाँ असिक कठ:


“एफिसस मण्‍डलीक हेरविचार कर्ना दूतह यी बात लिखो: सातठो तोरैँया आपन दाहिन हाँठम लेहुइया ओ सातठो स्‍वानक सामदानक बीचम नेङ्‌गुइया व्‍यक्तिक बात यिह हो:


“सार्डिस मण्‍डलीक हेरविचार कर्ना दूतह यी बात लिखो: ज्‍याकरठे सातठो तोरैँया ओ परमेश्‍वरक सातठो आत्‍मा बा, उहाँ असिक कठ: टुँहार काम महीह थाहाँ बा, टुह्र जिटीह बाटो कना नाउँ चलल् बा, तर वास्‍तवम टुह्र मुवल बाटो।


अपोल्‍लोस के हो? ओ पावल के हो? हम्र त टुँहन विश्‍वासम अन्‍ना परमेश्‍वरक सेवकहुँक्र केल हुइटी। हम्र प्रभुक खटाइल काम त कर्ठी।


उहाँक करल लौव बाचम सेवक हुइक लाग उहाँ हमन योग्य बनैल। यी बाचा लिखित व्‍यवस्‍थक नाहीँ, तर परमेश्‍वरक आत्‍मक बाचा हो। काकरकि पुरान लिखित व्‍यवस्‍था मृत्‍युम ओराजैठा, तर लौव बाचम पवित्र आत्‍मा जीवन देठ।


मृत्‍यु अन्‍ना व्‍यवस्‍थक अक्षर पत्‍थ्रक पाटीम लिखल रह। उ व्‍यवस्‍था असिन गौरवमय रह, कि वाकर तेजक कारण इस्राएलीहुँक्र मोशक अनुहार ह्‍यार नैसेक्‍ल, तर उ तेज हेरैटीजाइटह।


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