Biblia Todo Logo
Bib sou entènèt

- Piblisite -




หน​ังสือโรม 9:4 - พระคริสตธรรมคัมภีร์ ฉบับ 1940

4 เขา​เป็น​ชาติยิศรา​เอล. เขา​ได้รับ​การ​ตั้ง​ให้​เป็น​บุตร​ของ​พระ​เจ้า, และ​รัศมี, และ​พระ​ไมตรี, และ​การ​ทรง​ประทาน​พระ​บัญญัติ, และ​พิธี​ปรนนิบัติ​พระ​เจ้า, และ​คำ​ทรง​สัญญา,

Gade chapit la Kopi


Plis vèsyon

ฉบับมาตรฐาน

4 พวกเขาเป็นคนอิสราเอล ได้รับสิทธิ์เป็นบุตรของพระเจ้า เห็นพระสิริของพระองค์ และเขาได้รับบรรดาพันธสัญญา ทั้งการประทานธรรมบัญญัติ พิธีนมัสการพระเจ้า และพระสัญญาต่างๆ

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ภาษาไทยฉบับ KJV

4 พวกเขาเป็นคนอิสราเอล ได้​รับการทรงให้เป็นบุตรของพระเจ้าและสง่าราศี และบรรดาพันธสัญญา และการทรงประทานพระราชบัญญั​ติ และการปรนนิบั​ติ​พระเจ้าและพระสัญญาทั้งหลาย

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์ไทย ฉบับอมตธรรมร่วมสมัย

4 คือประชากรอิสราเอล พวกเขาได้เป็นบุตรของพระเจ้า ได้รับพระเกียรติสิริของพระเจ้า ได้รับพันธสัญญา บทบัญญัติ พิธีนมัสการในพระวิหาร และพระสัญญาต่างๆ

Gade chapit la Kopi

พระคริสตธรรมคัมภีร์: ฉบับอ่านเข้าใจง่าย

4 พวก​เขา​เป็น​คน​อิสราเอล ที่​ได้รับ​สิทธิ​พิเศษ​หลาย​อย่าง คือ​พระเจ้า​รับ​พวก​เขา​มา​เป็น​ลูก​ของ​พระองค์ ให้​เขา​เห็น​ถึง​ความ​ยิ่งใหญ่​ของ​พระองค์ พระองค์​ได้​ทำ​ข้อตกลง​ต่างๆ​กับ​เขา ให้​กฎ​ของ​พระองค์​กับ​เขา ให้​เขา​รู้​ถึง​วิธี​นมัสการ​พระองค์​ใน​วิหาร และ​ยัง​ให้​คำ​สัญญา​ต่างๆ​อีก

Gade chapit la Kopi

พระคัมภีร์ ฉบับแปลใหม่ (NTV)

4 พวก​เขา​เป็น​ชาว​อิสราเอล ซึ่ง​ได้​รับ​การ​ยก​ฐานะ​เป็น​บุตร ได้​รับ​พระ​บารมี พันธ​สัญญา​นานา กฎ​บัญญัติ ได้​นมัสการ​ที่​พระ​วิหาร และ​ได้รับ​พระ​สัญญา​ต่างๆ

Gade chapit la Kopi




หน​ังสือโรม 9:4
61 Referans Kwoze  

จง​ระลึก​ว่า ครั้ง​นั้น​ท่าน​ทั้ง​หลาย​เป็น​คน​อยู่​ห่าง​จาก​พระ​คริสต์, ขาด​จาก​การ​เป็น​พล​เมือง​ของ​ชาติ​ยิศรา​เอล, และ​ไม่​มี​ส่วน​ใน​คำ​สัญญา​ซึ่ง​ทรง​สัญญา​ไว้​นั้น, ไม่​มี​ที่​หวัง และ​อยู่​ใน​โลก​ปราศ​จาก​พระ​เจ้า.


พระองค์​ทรง​ประกาศ​พระ​วจ​นะ​ของ​พระองค์​แก่​พวก​ยา​โค​บ, และ​ทรง​ประทาน​ข้อกฎหมาย​และ​ข้อบัญญัติ​ของ​พระองค์​แก่​พวก​ยิศ​รา​เอล.


แต่​มิใช่​ว่า​พระ​คำ​ของ​พระ​เจ้า​ได้​เป็น​คำ​เปล่า​ไป. เพราะว่า​เขา​ทั้ง​หลาย​ที่​เกิด​มา​แต่​พวก​ยิศรา​เอล​นั้น​หา​ได้​เป็น​ชาติ​ยิศรา​เอล​แท้​สิ้น​ทุก​คน​ไม่


เรา​จะ​ตั้ง​คำ​สัญญา​ไมตรี​ของ​เรา​ไว้​ใน​ระหว่าง เรา​กับ​เจ้า, และ​เรา​จะ​ให้​วงศ์​วาน​ของ​เจ้า​เกิด​ทวี​ขึ้น​เป็น​อัน​มาก.”


ด้วย​ว่า​คำ​ที่​ตรัส​สัญญา​นั้น​ได้​แก่​ท่าน​ทั้ง​หลาย​กับ​ลูกหลาน​ของ​ท่าน​ด้วย, และ​แก่​คน​ทั้ง​หลาย​ที่​อยู่​ไกล, คือ​ทุก​คน​ที่​พระ​เจ้า​ของ​เรา​จะ​ทรง​เรียก​มา​เฝ้า​พระ​องค์.”


เพราะ​เจ้า​ทั้ง​หลาย​เป็น​คน​บริสุทธิ์​ของ​พระ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​เจ้า: พระ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​เจ้า​ได้​ทรง​เลือก​เจ้า​ออก​จาก​ชน​ประเทศ​ทั้งปวง​ที่อยู่​ทั่ว​พื้น​แผ่น​ดิน​โลก, ให้​เป็น​คนใน​ความ​ปกครอง​ของ​พระองค์​โดย​ตรง.


เจ้า​จง​ทูล​กษัตริย์​ฟา​โร​ว่า, ‘พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ตรัส​ดังนี้​ว่า, “ชนชาติ​ยิศ​รา​เอล​นั้น​เป็น​บุตร​หัวปี​ของ​เรา;


ถึงแม้​คำ​สัญญา​ไมตรี​เดิม​นั้น ก็​ยัง​ได้​มี​กฎ​สำหรับ​การ​ปรนนิบัติ​ใน​พิธี​นมัสการ, และ​ได้​มี​สถาน​อันบริสุทธิ์​สำหรับ​โลก​นี้.


เรา​ได้​ตั้ง​คำสัญญา​ไว้​กับ​ผู้​เลือก​สรร​ของ​เรา, เรา​ได้​ปฏิญาณ​แก่​ดา​วิด​ผู้​ทาส​ของ​เรา​ว่า:


จนถึง​พวก​ปุโรหิต​ยืน​ปรนนิบัติ​ไม่​ได้​เพราะ​เมฆ​นั้น, ด้วย​รัศมี​แห่ง​พระ​ยะ โฮ​วา​ได้​เต็ม​โบสถ์​ของ​พระองค์​แล้ว


เหตุ​ว่า​ท่าน​ทั้ง​หลาย​มิได้​รับ​นิ​สสัย​อย่าง​ทาส​ถึง​ความ​กลัว​อีก, แต่​ท่าน​ทั้ง​หลาย​ได้​รับ​นิสสัย​อย่าง​บุตร, ซึ่ง​ให้​เรา​ทั้ง​หลาย​ร้อง​เรียก​พระ​เจ้า​ว่า “อับ​บา,” คือ​พระ​บิดา.


ด้วย​ว่า​ได้​ทรง​ประทาน​พระ​บัญญัติ​นั้น​โดย​โม​เซ, แต่​พระ​คุณ​และ​ความ​จริง​นั้น​พระ​เยซู​คริสต์​เป็น​ผู้​นำมา.


แต่​ความ​สัญญา​ที่​เรา​จะ​กระทำ​กับ​ด้วย​ตระกูล​แห่ง​ยิศ​รา​เอล​จะ​เป็น​ดังนี้ (คือ​ว่า) เมื่อ​วัน​เหล่านั้น​จะ​พ้น​ไป​แล้ว, พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ตรัส, เรา​จะ​ใส่​บทบัญญัติ​ของ​เรา​ไว้ ณ ภายใน​ตัว​เขา​ทั้งปวง, แล​จะ​เขียน​บทบัญญัติ​นั้น​ใน​ใจ​เขา, แล​เรา​จะ​เป็น​พระเจ้า​แก่​เขา​ทั้ง​หลาย, แล​เขา​จะ​เป็น​ไพร่พล​ของ​เรา.


เจ้า​ทั้ง​หลาย​เป็น​บุตร​ของ​พระ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​เจ้า: เจ้า​ทั้ง​หลาย​อย่า​เชือด​เนื้อ​ของ​ตัว, อย่า​ทำ​หมาย​สำคัญ ที่​หว่าง​คิ้ว​ของ​เจ้า​เพราะ​ผู้ตาย.


เรา​จะ​ตั้ง​คำ​สัญญา​ของ​เรา​ไว้​ใน​ระหว่าง​เรา​กับ​เจ้า, ทำ​พงศ์พันธุ์​ของ​เจ้า​ทุก​ชั่ว​อายุ​ของ​เขา, ด้วย​จะ​ให้​เป็น​คำ​สัญญา​ถาวร​เป็นนิตย์​ว่า, เรา​จะ​เป็น​พระเจ้า​ของ​เจ้า​ทั้ง​พงศ์พันธุ์​ของ​เจ้า​สืบๆ ไป.


เพราะ​เครื่อง​บูชา​นั้น​เป็น​ของ​กิน​ของ​ดื่ม และ​พิธี​ชำระ​ล้าง​ต่างๆ, คือ​เป็น​พิธี​สำหรับ​เนื้อ​หนัง​ที่​ได้​ทรง​บัญญัติ​ไว้​แก่​เขา​จนถึง​เวลา​ที่​จะ​ทรง​แก้ไข​ใหม่.


และ​ภายใน​พระ​วิสูตร​ชั้น​ที่​สอง​มี​ห้อง​พลับพลา​ซึ่ง​เรียก​ว่า ที่​บริสุทธิ์​ที่สุด.


พระ​เยซู​ทรง​เห็น​นะธัน​เอลมา​หา พระ​องค์​จึง​ตรัส​ถึง​เรื่อง​เขา​ว่า, “ดูแน่ะ คน​ชาติ​ยิศรา​เอล​แท้​ที่​ไม่​มี​อุบาย”


“จง​ฟัง​คำ​อุปมา​อีก​ว่า. ยัง​มี​เจ้าของ​สวน​ผู้​หนึ่ง​ได้​ทำ​สวน​องุ่น​แล้ว​ล้อม​รั้ว​ไว้​รอบ. เขา​ได้​ขุด​บ่อ​สำหรับ​บีบ​น้ำ​องุ่น​และ​ก่อ​หอ​เฝ้า. ให้​ชาวสวน​เช่า​แล้ว​ก็​ไป​เสีย​เมือง​อื่น.


“ครั้น​เมื่อ​ยิศ​รา​เอล​ยัง​เป็น​เด็ก​อยู่​เรา​ได้​รัก​เขา, และ​ได้​เรียก​เขา​ให้​ออก​มา​จาก​ประเทศ​อาย​ฆุบ​โต.


เอ็ฟ​รา​ยิม​เป็น​ลูกชาย​รัก​สนิท​ของ​เรา​หรือ, เขา​เป็น​เด็ก​ดี​ชอบ​มิใช่​หรือ, เพราะ​เรา​กล่าว​คำ​ต่อสู้​เขา​เมื่อไร, เรา​ยัง​ได้​ระลึก​ถึง​เขา​ด้วย​ความ​ร้อน​กำเริบ รัก​เมื่อนั้น, เหตุ​ดังนี้​ท้อง​ของ​เรา​เป็นทุกข์​เพราะ​เขา, เรา​คงจะ​มี​ความ​เมตตา​เหนือ​เขา, พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ตรัส.


เขา​ทั้งปวง​จะ​มา​ด้วย​น้ำตาไหล, แล​เรา​จะ​แนะนำ​เขา​ด้วย​ความ​อ้อนวอน, เรา​จะ​กระทำ​ให้​เขา​เดิน​ริมแม่น้ำ​ทั้ง​หลาย​ใน​ทางตรง, ที่​เขา​จะ​ไม่​สะดุด​กะ​เดื่อง, เพราะ​เรา​เป็น​พระ​บิดา​แก่​ยิศ​รา​เอล, แล​เอ็ฟ​รา​ยิม​เป็น​บุตร​หัวปี​ของ​เรา


จะ​ไม่​ต้อง​มี​ดวงอาทิตย์​เป็น​ดวง​สว่าง​ของ​เจ้า​ใน​เวลา​กลางวัน​อีก​ต่อไป, และ​ไม่​ต้อง​มี​ดวงจันทร์​เป็น​ดวง​สว่าง​ใน​เวลา​กลางคืน​ให้​เจ้า​อีก​ต่อไป, แต่​พระ​ยะ​โฮ​วา​จะ​เป็น​แสงสว่าง​อัน​ไม่​รู้​ดับ​ให้​เจ้า, และ​พระเจ้า​ของ​เจ้า​จะ​เป็น​สง่า​ราศี​ของ​เจ้า.


ดูกร​ตระกูล​ของ​ยา​โคบ, รวม​ทั้งคน​ที่​เหลือ​อยู่​ใน​ตระกูล​ยิศ​รา​เอล, ผู้​ที่​เรา​ได้​หอบหิ้ว​เป็น​ของ​หนัก​ตั้งแต่​เกิด​มา, ผู้​ที่​เรา​ได้​อุ้ม​เป็น​ภาระ​ตั้งแต่​อยู่​ใน​ครรภ์,


แต่​เจ้า​ยิศ​รา​เอล​ผู้​รับใช้​ของ​เรา, ยา​โคบ​ซึ่ง​เรา​ได้​เลือกสรร​ไว้, เป็น​เผ่าพันธุ์​ของ​อับ​รา​ฮาม​มิตรสหาย​ของ​เรา.


และ​ท่าน​ได้​พรวน​ดิน, และ​เก็บ​ก้อน​หิน​ออก​เสีย, และ​ได้​คัด​เถา​องุ่น​อย่าง​ดี​ที่สุด​มา​ปลูก​ไว้​ใน​นั้น, และ​ได้​สร้าง​ห้าง​สวน​ไว้​ท่ามกลาง, และ​ได้​สร้าง​เครื่อง​บีบ​น้ำ​องุ่น​ไว้​ด้วย, และ​ท่าน​หวัง​ว่า​จะ​ได้​ผล​องุ่น​สวน, แต่​-​มัน​กลับ​ออก​ผล​กลาย​เป็น​องุ่น​ป่า


ขอ​ทรง​โปรด​ให้​กิจการ​ของ​พระองค์​ปรากฏ​แจ้ง​แก่​พวก​ทาส​เขา​นั้น.


เรา​จะ​ไม่​หัก​คำสัญญา​ของ​เรา, หรือ​วจ​นะ​ที่​ออก​จาก​ริมฝีปาก​ของ​เรา​แล้ว​เรา​จะ​ไม่​เปลี่ยนแปลง​เลย.


และ​ทรง​มอบ​พวก​ที่​เป็นกำลัง​ของ​พระองค์​ไว้​ให้​เป็น​ชะ​เลย; และ​ทรง​มอบ​เกียรติยศ​ของ​พระองค์​ไว้​ใน​มือ​ศัตรู.


แท้จริง​พระเจ้า​ดี​ต่อ​พวก​ยิศ​รา​เอล, คือ​ดี​ต่อ​ผู้​ที่​มี​ใจ​บริสุทธิ์.


เช่นนั้น​ข้าพ​เจ้า​ได้​เฝ้า​พระองค์​ใน​พระ​วิหาร, เพื่อ​จะ​ได้​เห็น​ฤทธิ์เดช​และ​รัศมี​ของ​พระองค์.


โอ้​พระเจ้า​ข้า, ขอ​พระองค์​ทรง​ระลึก​ถึง​โทษ​ของ​เขา​ที่​ทำ​ให้​ตำแหน่ง​ปุโรหิต, และ​คำสัญญา​ของ​พวก​ปุโรหิต​และ​พวก​เลวี​ให้​เป็น​มลทิน​เศร้าหมอง​ไป


พระ​ยะ​โฮ​วา​ตรัส​แก่​โม​เซ​ว่า, นี่​แน่ะ, ตัว​เจ้า​จะ​ต้อง​ล่วงลับ​ไป​อยู่​กับ​ปู่ย่าตายาย​ของ​เจ้า; แต่​คน​ทั้งปวง​นี้​จะ​ลุก​ขึ้น, หัน​หวน​ไป​ติดตาม​รูป​เคารพ​แห่ง​ชาว​เมือง, ซึ่ง​เขา​จะ​ไป​อยู่​ท่ามกลาง​รูป​เคารพ​นั้น​ดุจดัง​หญิง​ประพฤติ​ตน​เป็น​แพศยา, จะ​ละ​ลืม​เรา, และ​จะ​ผิด​คำ​สัญญา​ไมตรี​ซึ่ง​เรา​ได้​ตั้ง​ไว้​กับ​เขา.


เรา​ได้​ตั้ง​คำ​สัญญา​ไมตรี​นี้ มิใช่​กับ​เจ้า​พวก​เดียว;


ลำดับ​นี้ คือ​คำ​สัญญา​ไมตรี​ซึ่ง​พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ตรัส​สั่ง​ให้​โม​เซ​ตั้ง​ไว้​กับ​พวก​ยิศ​รา​เอล​ที่​แผ่น​ดิน​โม​อาบ, เป็น​ความ​นอกจาก​คำ​สัญญา​ไมตรี​ซึ่ง​พระองค์​ได้​ทรง​ตั้ง​ไว้​กับ​เขา​ที่​โฮ​เร็บ โม​เซ​ได้​เรียก​บรรดา​พวก​ยิศ​รา​เอล, กล่าว​แก่​เขา​ทั้ง​หลาย​ว่า, เจ้า​ทั้ง​หลาย​ได้​เห็น​บรรดา​กิจการ​ซึ่ง​พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ทรง​กระทำ​แก่​ฟา​โร ต่อหน้า​เจ้า​ทั้ง​หลาย​ใน​ประเทศ​อาย​ฆุบ​โต. และ​แก่​บรรดา​ข้าราชการ. และ​ทั้ง​แผ่น​ดิน​ของ​ฟา​โร​นั้น; และ​การ​ลำบาก​ใหญ่​ซึ่ง​ตา​ของ​เจ้า​ทั้ง​หลาย​ได้​เห็น. การ​สำคัญ​และ​การ​อัศจรรย์​ใหญ่​เหล่านั้น: แต่​พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ทรง​ประทาน​ให้​เจ้า​มี​ใจ​สังเกต. ตา​ที่​จะ​แลเห็น, แล​หู​ที่​จะ​ได้ยิน​ไม่, จนถึง​ทุกวันนี้. (พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ตรัส​ว่า) เรา​พา​เจ้า​ทั้ง​หลาย​มา​ใน​ป่า​ได้​สี่​สิบ​ปี​มา​แล้ว: ผ้า​ผ่อน​ที่​เจ้า​ทั้ง​หลาย​นุ่งห่ม​อยู่​นั้น​ก็​หา​ได้​เก่าแก่​ไป​ไม่, เกือก​ที่​รองเท้า​ของ​เจ้า​ก็​หา​ได้​เก่าแก่​ไป​ไม่. เจ้า​ทั้ง​หลาย​มิได้​รับประทาน​ขนม. มิได้​ดื่ม​น้ำ​องุ่น​และ​น้ำเมา; เพื่อ​เจ้า​ทั้ง​หลาย​จะ​ได้​รู้​ว่า​เรา​คือ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​เจ้า. และ​เมื่อ​เจ้า​ทั้ง​หลาย​มา​ถึง​ตำบล​นี้​แล้ว, ซี​โฮน​กษัตริย์​เมือง​เฮ​ศ​โบ​น, และ​โอ​ฆกษัต​ริ​ย​เมือง​บา​ซาน, ได้​ออก​มา​สู้รบ​กับ​เรา​ทั้ง​หลาย; เรา​ได้​ตี​เขา​และ​ได้​ริบ​แผ่น​ดิน​ของ​เขา, ให้​เป็น​ที่อยู่​เป็น​กรรมสิทธิ์​ของ​ตระกูล​รู​เบ็น, แก่​ตระกูล​ฆาด, และ​แก่​ตระกูล​มะ​นา​เซ​ครึ่ง​ตระกูล​นั้น. เหตุ​ฉะนี้​จง​รักษา​คำ​สัญญา​ไมตรี​นี้, และ​ทำ​ตาม, เพื่อ​เจ้า​ทั้ง​หลาย​จะ​ได้​มี​ความ​จำเริญ​ใน​บรรดา​กิจการ​ที่​เจ้า​กระทำ​นั้น วันนี้​เจ้า​ทั้ง​หลาย​ยืน​อยู่​ต่อ​พระ​พักตร​พระ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​เจ้า, ทั้ง​แม่กอง,ตระกูล​ทั้งปวง​ของ​เจ้า, พวก​ผู้​เฒ่า​ผู้แก่, เจ้าพนักงาน​ของ​เจ้า. บรรดา​คน​พวก​ยิศ​รา​เอล, บุตร​ภรรยา​ทั้ง​หลาย​ของ​เจ้า, คน​ต่างชาติ​ที่อยู่​ใน​กองทัพ​ของ​เจ้า, ทั้งคน​ตัด​ฟืน​และ​คน​ตัก​น้ำ​ของ​เจ้า​ด้วย; เพื่อ​เจ้า​ทั้ง​หลาย​จะ​ได้​เข้า​ตั้ง​สัญญา​ไมตรี​กัน​กับ​พระ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​เจ้า, ด้วย​คำ​ปฏิญาณ, ซึ่ง​พระ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​เจ้า​จะ​ทรง​กระทำ​ไว้​กับ​เจ้า​ใน​วันนี้: เพื่อ​พระองค์​จะ​ได้​ทรง​ตั้ง​เจ้า​ทั้ง​หลาย​ไว้​ใน​วันนี้, ให้​เป็น​พวก​ของ​พระองค์​เอง, และ​เพื่อ​พระองค์​จะ​เป็น​พระเจ้า​แห่ง​เจ้า​ทั้ง​หลาย, เหมือน​พระองค์​ได้​ตรัส​แก่​เจ้า​ไว้​นั้น, และ​เหมือน​พระองค์​ได้​ทรง​สัญญา​กับ​ปู่ย่าตายาย​ของ​เจ้า, คือ​อับ​รา​ฮาม, ยิศ​ฮา​ค​และ​ยา​โคบ เรา​ได้​ตั้ง​คำ​สัญญา​ไมตรี​นี้ มิใช่​กับ​เจ้า​พวก​เดียว; แต่​กับ​คน​เหล่านั้น​ที่มา​ยืน​อยู่​กับ​เรา​วันนี้ ต่อ​พระ​พักตร​พระ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​เจ้า, และ​กับ​คน​อื่น​ที่​มิได้​อยู่​ที่นี่​กับ​เรา​วันนี้: (เพราะ​เจ้า​ทั้ง​หลาย​รู้อยู่​ว่า​ได้​อยู่​ใน​ประเทศ​อาย​ฆุบ​โต​นั้น​อย่างไร, และ​ได้​ออก​มา​ข้าม​ประเทศ​ทั้งปวง​นั้น​อย่างไร; เจ้า​ทั้ง​หลาย​ได้​เห็น​การ​ชั่ว​ของ​เขา, และ​ได้​เห็น​รูป​เคารพ, ทำ​ด้วย​ไม้​ศิลา, และ​เงินทอง​ของ​เขา, ซึ่ง​อยู่​ใน​ท่ามกลาง​เมือง​ของ​เขา​นั้น); กลัว​ว่า​จะ​มี​ชาย, หรือ​หญิง, ครอบครัว, ตระกูล, ใน​ท่ามกลาง​เจ้า​ทั้ง​หลาย​ที่​มี​ใจ​แปรปรวน​ไป​จาก​พระ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​เจ้า​ใน​วันนี้, และ​ปฏิบัติ​พระ​อื่นๆ แห่ง​ประเทศ​เหล่านี้; กลัว​ว่า​จะ​มี​ราก​หน่อ​ที่​จะ​ให้​บังเกิด​ของ​ขม​เปรี้ยว​ใน​ท่ามกลาง​เจ้า​ทั้ง​หลาย; เมื่อ​เขา​ได้ยิน​คำ​แช่ง​เหล่านี้, เขา​จะ​นึก​ยินดี​ใน​ใจ​ของ​ตน​ว่า, ถึง​มา​ทว่า​เรา​ประพฤติ​ตาม​ความ​ปรารถนา​ใน​ใจ​ของ​ตน ด้วย​การ​ดื่ม​ของ​มึน​เมา, เรา​ยัง​จะ​มี​ความ​สุข​อยู่: พระ​ยะ​โฮ​วา​จะ​ไม่​ทรง​งด​โทษ​เขา​ไว้, แต่​ความ​พิ​โรธ​แห่ง​พระ​ยะ​โฮ​วา​และ​ความ​หวงแหน​ของ​พระองค์​จะ​ทรง​เผา​คน​นั้น, ความ​แช่ง​ทั้งปวง​ที่​ได้​เขียน​ไว้​ใน​หนังสือ​นี้​จะ​ตก​อยู่​บน​ผู้​นั้น, พระ​ยะ​โฮ​วา​จะ​ทรง​ลบ​ชื่อ​ผู้​นั้น​ออก​เสีย​จาก​ใต้​ฟ้า. และ​พระ​ยะ​โฮ​วา​จะ​ทรง​แยก​เขา​ออก​จาก​ตระกูล​พวก​ยิศ​รา​เอล​ทั้งปวง, และ​มอบ​ไว้​แก่​ความ​ชั่ว​ตาม​ความ​แช่ง​ทั้งปวง​แห่ง​ข้อ​สัญญา​ไมตรี​ซึ่ง​เขียน​ไว้​ใน​หนังสือ​พระ​บัญญัติ​นี้ ครั้น​บุตร​หลาน​ของ​เจ้าที่​จะ​เกิด​ใน​ภายหน้า, และ​คน​ต่างชาติ​ที่​จะ​มา​จาก​ประเทศ​ไกล, ได้​เห็น​ความ​ทุกข์, และ​ความ​เจ็บไข้, ซึ่ง​พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ทรง​บันดาล​ให้​บังเกิด​แก่​ประเทศ​นั้น: ทั้ง​ประเทศ​กำ​มะ​ถัน, เป็น​เกลือ, และ​ซึ่ง​เผา​ร้อน, เป็น​ประเทศ​ซึ่ง​ไม่​ได้​หว่าน​พืช, และ​ไม่​ได้​เกิด​ผล​ไม่​มี​หญ้า​งอก​งาม​ใน​ที่นั่น, เป็น​ดุจ​ความ​ฉิบหาย​แห่ง​เมือง​ซะ​โดม, เมือง​อะ​โมรา, เมือง​อัด​มา, และ​เมือง​ซะ​โบ​อิม, ซึ่ง​พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ทรง​ทำลาย​เสีย​ด้วย​ความ​กริ้ว, และ​ความ​พิ​โรธ​ของ​พระองค์: ชน​ชาว​ประเทศ​ทั้งปวง​นั้น​จะ​ว่า, เหตุ​อย่างไร​พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ทรง​กระทำ​ดังนั้น​แก่​ประเทศ​นี้? เพราะ​เหตุไร​พระองค์​จึง​มี​ความ​พิ​โรธ​ใหญ่​ดังนี้? แล้ว​คน​ทั้งปวง​จะ​ว่า, เพราะ​เขา​ทั้ง​หลาย​ได้​ละทิ้ง​คำ​สัญญา​ไมตรี​แห่ง​พระ​ยะ​โฮ​วา, พระเจ้า​แห่ง​ปู่ย่าตายาย​ของ​เขา, ซึ่ง​พระองค์​ได้​ทรง​ตั้ง​ไว้​กับ​เขา, เมื่อ​พระองค์​ได้​พา​เขา​ออก​มา​จาก​ประเทศ​อาย​ฆุบ​โต, และ​เพราะ​เขา​ทั้ง​หลาย​ได้​หลง​ปฏิบัติ​นมัสการ​พระ​อื่นๆ, ซึ่ง​เขา​มิได้​รู้จัก, และ​ซึ่ง​พระองค์​มิได้​ประทาน​ให้​เขา: เหตุ​ฉะนี้​ความ​พิ​โรธ​แห่ง​พระ​ยะ​โฮ​วา​ก็ได้​เผา​แผ่น​ดิน​นี้, และ​พระองค์​ได้​ทรง​พา​ความ​แช่ง​ทั้งปวง​ที่​ได้​เขียน​ไว้​ใน​หนังสือ​มา​ถึง​แผ่น​ดิน​นี้; และ​พระ​ยะ​โฮ​วา​ได้​ทรง​ถอน​เขา​ทั้ง​หลาย​ออก​จาก​ประเทศ​ของ​เขา​ด้วย​ความ​กริ้ว, ความ​โกรธ, และ​ความ​พิ​โรธ​อัน​ใหญ่, และ​ได้​ทรง​ทอดทิ้ง​เขา​ทั้ง​หลาย​ไว้​ใน​ประเทศ​อื่น, ดุจดัง​ที่​เป็น​อยู่​ทุกวันนี้. ความลับ​ลึก​ทั้งปวง​เป็น​ของ​พระ​ยะ​โฮ​วา​พระเจ้า​ของ​เรา; แต่​ความ​ที่​ให้​ปรากฏ​แจ้ง​นั้น เป็น​ของ​เรา​และ​ของ​ลูกหลาน​เรา​เป็นนิตย์, เพื่อ​เรา​ทั้ง​หลาย​จะ​ได้​ทำ​ตาม​บรรดา​ถ้อยคำ​ใน​พระ​บัญญัติ​นี้


ครั้น​เมื่อ​โม​เซ​ได้​เข้า​ไป​ใน​พลับ​พลา​ชุมนุม, เพื่อ​จะ​ได้​สนทนา​กับ​พระองค์, เขา​จึง​ได้​ยิน​เสียง​ผู้​หนึ่ง​ตรัส​แก่​เขา​ออกมา​จาก​ที่​นั่ง​กรุณา​ที่​อยู่​เหนือ​หีบ​บัญญัติ​ท่ามกลาง​คะ​รู​บิม, แล​พระองค์​ได้​สนทนา​กับ​เขา.


ใน​ขณะนั้น​ก็​มี​เมฆ​มา​ปกคลุม​พลับพลา​ประชุม​นั้น​ไว้, และ​รัศมี​ของ​พระ​ยะ​โฮ​วา​ก็​ปรากฏ​อยู่​เต็ม​พลับพลา​นั้น.


ฝ่าย​พระ​ยะ​โฮ​วา​ตรัส​แก่​โม​เซ​อีก​ว่า, “คำ​เหล่านี้​จง​จด​ไว้; เพราะ​เรา​ได้​ทำ​สัญญา​ไมตรี​ไว้​กับ​เจ้า​และ​พวก​ยิศ​รา​เอล​ตาม​ข้อ​ความ​ของ​ถ้อย​คำ​เหล่า​นี้​แล้ว.”


ครั้น​ถึง​แผ่น​ดิน​ซึ่ง​พระ​ยะ​โฮ​วา​จะ​ทรง​พระราชทาน​ให้แก่​เจ้า, ตาม​ที่​ได้​ทรง​สัญญา​ไว้​แล้ว​นั้น, เจ้า​จง​ถือ​ลัทธิ​นี้​ไว้.


บุรุษ​นั้น​จึง​ว่า, “เขา​จะ​ไม่​เรียก​ชื่อ​ของ​เจ้า​ว่า​ยา​โคบ​ต่อไป, จะ​เรียก​ชื่อ​ว่า​ยิศ​รา​เอล: เพราะ​เจ้า​ได้​ต่อสู้​กับ​พระเจ้า​และ​มนุษย์​แล้ว​ได้​ชัย​ชะ​นะ.”


นี่แหละ​เป็น​หมาย​สำคัญ​ฝ่าย​คำ​สัญญา​ไมตรี​ใน​ระหว่าง​เรา​กับ​เจ้า และ​พงศ์พันธุ์​ของ​เจ้า​สืบ ๆ ไป: จง​ให้​ชาย​ทั้ง​หลาย​ของ​เจ้า​รับ​สุ​นัด.


ใน​วัน​นั้น​พระ​ยะ​โฮ​วา​ทรง​ทำ​สัญญา​ไว้​กับ​อับ​ราม​ว่า, “เรา​ได้​มอบ​แผ่น​ดิน​นี้​ไว้​ให้​พงศ์พันธุ์​ของ​เจ้า​แล้ว, ตั้งแต่​แม่น้ำ​อาย​ฆุบ​โต​ไป​ถึง​แม่​น้ำ​ใหญ่​ชื่อ​ฟะ​รา​ธ:


มี​อยู่​มาก​ทุก​อย่าง เป็น​ต้น​ว่า เขา​ได้​เป็น​ผู้รับ​มอบ​พระ​คัมภีร์​โอวาท​ของ​พระ​เจ้า​ให้​รักษา.


และ​พระองค์​ได้​ทรง​ประกาศ​สัญญา​ไมตรี​ของ​พระองค์, ซึ่ง​พระองค์​ตรัส​สั่ง​ให้​เจ้า​ทั้ง​หลาย​ประพฤติ​ตาม, คือ​พระ​บัญญัติ​สิบ​ประการ; ที่​พระองค์​ได้​ทรง​จารึก​ไว้​ที่​แผ่น​ศิลา​สอง​แผ่น​นั้น.


และ​มี​แสงสว่าง​และ​แสงสว่าง​ซึ่ง​ล้อม​รูป​นั้น​ล้อมรอบ​รูป​นั้น​เหมือน​แสง​รุ้ง​อัน​อยู่​ใน​เมฆ​ใน​วัน​ฝน​ตก​นั้น. รัศมี​แห่ง​พระ​ยะ​โฮ​วา​มี​สัญฐาณ​ดูเหมือน​ดังนั้น, และ​เมื่อ​ข้าพ​เจ้า​กำลัง​ดู​อยู่, ข้าพ​เจ้า​จึง​ซบ​หน้า​ลง​กับ​ดิน, และ​ข้าพ​เจ้า​ได้ยิน​เสียง​ตรัส


เขา​เป็น​ชาต​เฮ็บ​ราฆ​หรือ ข้าพ​เจ้า​ก็​เป็น​ด้วย. เขา​เป็น​ชาติ​ยิศรา​เอล​หรือ ข้าพ​เจ้า​ก็​เป็น​ด้วย. เขา​เป็น​เผ่าพันธุ์​ของ​อับ​รา​อาม​หรือ ข้าพ​เจ้า​ก็​เป็น​ด้วย.


คำ​สัญญา​นั้น​ได้​ทรง​กล่าว​ไว้​แก่​อับ​รา​ฮาม​และ​แก่​พงศ์พันธุ์​ของ​ท่าน. และ​มิได้​ทรง​กล่าว​ว่า, แก่​พงศ์พันธุ์​ทั้ง​หลาย เหมือน​อย่าง​กับ​ว่า​แก่​คน​มาก​คน, แต่​เหมือน​ว่า​คับ​คน​ผู้​เดียว คือแก่​พงศ์พันธุ์​ของ​ท่าน ซึ่ง​เป็น​พระ​คริสต์.


และ​เหนือ​หีบ​นั้น​มี​รูป​คะ​รู​บิม ประกอบ​ด้วย​แสง​รัศมี​คลุม​พระ​ที​นั่ง​แห่ง​พระ​กรุณา​นั้น แต่​เรา​จะ​พรรณนา​ถึง​สิ่ง​เหล่านี้​ให้​ละเอียด​เดี๋ยวนี้​ไม่ได้


ครั้น​จัด​ตั้ง​สิ่ง​เหล่านี้​ไว้​อย่าง​นั้น​แล้ว, ปุโรหิต​ทั้ง​หลาย​จึง​เข้า​ไป​ใน​พลับพลา​ห้อง​ที่​หนึ่ง​เสมอ​ทุก​เวลา กระทำ​การ​ปรนนิบัติ​ตาม​พิธี​นมัสการ.


Swiv nou:

Piblisite


Piblisite